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Trabajo Final Reis
Trabajo Final Reis
Wilhelm Reiss
WILHELM REISS
Wilhelm Reiss dedic gran parte de su vida a la ciencia. Su viaje, que inici cuando contaba
con 29 aos, llegaba con el propsito de seguir las huellas de Alexander von Humboldt, en un
viaje que estaba previsto para ser realizado en corto tiempo y que a la postre se convirti en un
recorrido durante nueve aos (entre 1868 y 1877) por diferentes lugares de Suramrica en
compaa de Alphons Stbel.
Durante los aos que permanecieron en el continente, realizaron un gran acopio de informacin
y de objetos de diferentes culturas.
de
Ruta de viaje
Alphons
Stbel y
Wilhelm
Reiss por Suramrica 1868-1877
regin y su conformacin son tan absurdas, falsas y miserables, que deben releerse para
convencerse uno de que el famoso personaje realmente las escribi" (carta de Stbel del 31 de
agosto de 1870).
Cabe mencionar que Stbel y Reiss no eran pensadores universales como el barn de Humboldt,
sino especialistas y empricos.
Wilhelm Reiss junto con ngel Escobar de nacionalidad colombiana, fue la primera persona en
escalar el Cotopaxi en 1872, y con Alphons Stbel , fue el primero en ascender al Tungurahua
en el ao de 1873.
Reiss, por su parte, mostr inters por la arqueologa y la historia cultural. En su carta al
presidente de Ecuador aboga en favor de la conservacin de las antiguas construcciones de la
poca incaica:
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"Las ruinas de las construcciones incaicas son muy interesantes, pero es muy, penoso ver cmo
se destruyen estos ltimos vestigios de una cultura del pasado.[...] Las ruinas no son de hecho
de propiedad del dueo de la hacienda, sino que pertenecen a todo el pas, desde cuya larga
historia conservan vivas las pocas famosas; incluso ellas pertenecen a todo el mundo
civilizado. Sera sumamente importante rescatar lo poco que an se conserva. [...] No hay otra
salvacin para estas interesantes ruinas, salvo que el gobierno asuma su proteccin"
(Reiss, 1921: 164).
Las cartas de viaje que Reiss describen con exactitud el recorrido de su viaje y contienen una
buena cantidad de observaciones sobre el paisaje:
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"La belleza del escenario natural no es posible describirla con palabras" (Reiss, 1921: 61).
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"La vista de este paisaje an no pisado por el hombre es impresionante" (Reiss, 1921: 70).
Estas cartas contienen no slo descripciones de viajes, adelanto de sus trabajos cientficos sino
que discuten crticamente con las condiciones sociales, econmicas y polticas en Suramrica:
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"Garca Moreno -escribe Reiss el 17 de junio de 1870-, como casi todos los presidentes que
llegan al poder a travs de una revolucin de cuartel, gobierna por segunda vez el pas.
Indiscutiblemente es para Suramrica una personalidad sobresaliente; no acumula dinero, pero
s un poder ilimitado. [...] Actividades arbitrarias, asesinatos, embellecidos por un aparente
proceso judicial, estn a la orden del da. Slo la voluntad del presidente es ley; quien se atreva
a contradecirlo encuentra la muerte" (Reiss, 1921: 101).
En cuanto a su opinin sobre la poblacin est caracterizada, sin embargo, por una reprobacin
despiadada. Despus de largos aos de permanencia en Suramrica ellos no pusieron en cuestin
sus prejuicios. Por el contrario, el desprecio y la aversin de Stbel son descargados en una carta
del 17 de mayo de 1871 a su to desde Quito. Nada es ms inconcebible y con palabras duras
donde hablan la amargura y la intolerancia menciona lo siguiente:
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"[...] que la muy curiosa institucin de una Repblica suramericana, es decir, un Estado, en el
que todos mienten cuando abren la boca, tanto los blancos como los indios; donde la formacin
de las personas se encuentra en el grado ms bajo; donde se puede pensar que no hay familia;
donde no se conoce ninguna clase de respeto ni por la persona ni por las cosas; donde ninguna
persona tiene la intencin de administrar su negocio o su puesto pblico con honestidad, donde
incluso no ven necesario siquiera el guardar las apariencias; donde el clero posee un poder
ilimitado y por lo dems, un clero que delata la ms baja formacin; un pas donde la
desconfianza, la envidia, la falsedad, la pereza, la suciedad, la estupidez congnita y aprendida,
la avaricia y el ms alto grado de cobarda conforman los atributos nacionales
Reiss parece ser algo ms moderado y suave en su opinin frente a los habitantes del pas. Pero
aqu parece indicado sealar que las cartas de Reiss, en la edicin de Karl Heinrich Dietzel de
1921, sufrieron fuertes recortes, omisiones y correcciones. Expresiones como las citadas antes
de Stbel fueron seguramente pasadas por las tijeras de la "censura".
El trato con peones y servidores por parte de Reiss no fue de ninguna manera corts y la
insubordinacin era castigada con una buena dosis de azotes o con un confinamiento de tres
das. Con cierta satisfaccin informa Reiss a su padre cmo rompi la resistencia de su gente,
temerosa de cruzar una altura peligrosa:
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"Slo cuando tumb al gua con un violento golpe de mi mazo y dej al arbitrio de los peones
el seguir marchando conmigo, de buena voluntad o bajo la amenaza de mi revlver, cruzaron la
espantosa altura a paso de carga..." (Reiss, 1921: 142).
Condenan el trato que los indgenas reciben de parte de los blancos y por ello toman en cierta
forma partido por los nativos. Por ejemplo Reiss desea
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"[...] que catstrofes como la de 1868 [el terremoto en Ecuador] pusiera en manos de los
indios los medios para limpiar la tierra de la alimaa que para desgracia de Dios lleva la piel
blanca y se dice descendiente de Europa" (Reiss, 1921: 100).
El aporte de Reiss en el mbito del arte, se deba gracias a su inters por la arqueologa y la
historia cultural.
El gran material que tanto Reiis como Stbel recogieron a lo largo de nueve aos de viajes,
comprende una gran cantidad de dibujos de paisajes, leos, mapas, material geolgico,
colecciones botnicas y zoolgicas, tumbas y objetos precolombinos, artesanas, cermicas,
tallas, adornos e instrumentos indgenas, que en conjunto, logran hacer en gran medida un
importante aporte al mundo del arte.
Al lado del material geolgico y etnogrfico, Stbel y Reiss extendieron su actividad de
coleccionistas a las fotografas que adquiran en los estudios fotogrficos. Su coleccin
comprende ms de 2.000 ejemplares, que ellos tomaron y consiguieron poco a poco durante sus
diferentes estaciones en las grandes ciudades. Fotografas de hombres en su hbitat, de casas,
calles, pueblos, ciudades y paisajes, ofrecen una imagen completa de la Suramrica del siglo
XIX.
Los retratos de personas, las llamadas fotos de tipo, reflejan en su totalidad un corte transversal
de la sociedad. Todos los grupos profesionales, razas y capas sociales, desde el emperador hasta
los esclavos, estn representados.
La otra caracterstica social la profesin a la que ambos investigadores recurrieron como criterio
de ordenacin de su coleccin, no era de ninguna manera tan marcada como lo es en las actuales
sociedades, que comportan una mucho ms amplia eleccin de profesiones independientes. La
profesin estaba an estrechamente ligada al estamento y con ella a la procedencia. Se debe a la
extremada precisin de los investigadores el que las hayan descrito diferenciadamente y
documentado por medio de una cantidad de fotografa, no obstante no abarcar todas las
profesiones.
Para finalizar, la mayora de las otras profesiones, que son tenidas en cuenta en la coleccin,
proceden de las capas sociales bajas de la poca: aguatero, comerciantes de diversos productos,
pescadores, msicos y otros, hasta los pordioseros y delincuentes son reconocibles en las
fotografas hechas en estudio.
Pordiosero en Quito
BIBLIOGRAFA
Libro
(Ecuador, 1874)
DVALOS, ngel. Quito, significado y ubicacin de sus calles: (a comienzos del siglo
XXI), Quito, Ediciones ABYA-YALA, 2000
Cybergrafa
BIBLIOTECA LUIS NGEL ARANGO, Tras las Huellas: Dos viajeros alemanes en
tierras latinoamericanas, Banco de la Repblica
Web site: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/historia/hue/hue2.htm