Institucin Educativa Particular

Nuestra Seora de la Asuncin - Surco

Profesor: Juan Luis Condori Gutirrez

rea: Historia, Geografa y Economa
Grado: 3er ao de secundaria

2012

Juanita, la dama de Ampato, sacrificada en el ritual de

Capacocha (Arequipa)

La doncella de Llullaillaco,
sacrificada en el ritual del
Capacocha. Magnfica
conservacin
(Salta, Argentina)

Mujer de la nobleza inca momificada (Puruchuco, Lima)

Mitos de origen

Algunos aspectos

1- El mito de la
pareja divina:
Manco Capac y
Mama Ocllo
(Garcilaso de la
Vega)

Dios: Inti (Sol)

Pacarina: Lago Titicaca
*Manco Capac y Mama Ocllo
*Hroes fundacionales y civilizadores.
*Se asentaron en Acamama (Cuzco, cerca al
cerro Huanacaure)

2- El mito de
Pacarictambo:
Los cuatro
hermanos Ayar
(Betanzos)

Dios: Wiracocha
Pacarina: Cerro Tamputoco (tres cuevas)
*Salieron de la cueva Capac Tocco De los
cuatro hermanos slo qued Ayar Manco.

3- El mito de los
Dios: Wiracocha
cuatro reyes
Pacarina: Tiahuanaco
(Garcilaso dela Vega) *El padre Wiracocha envi a sus hijos a gobernar
el mundo creado: Norte=Manco Capac,
Sur=Colla Capac, Oeste=Pinahua, Este=Tocay
Capac. En Huatanay, Wiracocha funda el Cuzco.

Conclusiones
*En los mitos es Manco
Capac o Ayar Manco
quien tiene el
protagonismo en la
fundacin del Cuzco.
*Segn el historiador
Waldemar Espinoza, la
etnia inca habra sido
originaria del sur
peruano (Meseta del
Collao) parientes de los
Aymaras.
*En los mitos de origen
de la etnia inca existe
una intencin poltica
de considerarlos como
hroes civilizadores que
ensean a los pueblos
salvajes

Siglo XII: Primeros asentamientos en el valle del Cuzco

(Acamama): Huallas, Pocras, Lares, Alcahuizas, Ayaruchos,
Pinahuas, Ayarmacas, Sahuaseras, Mascas, etc.
Siglo XIII: La etnia inca conquista el valle del Cuzco. (Incas
legendarios)
Siglo XIV: Consolidacin del reino cuzqueo sobre las etnias
nativas del valle. (Confederacin cuzquea )
Siglo XV: Los incas vencen al poderoso reino chanca e inicia su
expansin con el Inca Pachacutec (Tahuantinsuyo)
Siglo XVI: Expansin del Estado Inca y consolidacin del
Tahuantinsuyo con Tupac Yupanqui y Huayna Capac.
Siglo XVI: Crisis del Estado Inca e invasin espaola. Surgen los
incas de Vilcabamba resistiendo la conquista europea.

Incas legendarios (Fase local)

Dinasta Urin Cusco:
~1200 - ~1230: Manco Cpac
~1230 - ~1260: Sinchi Roca
~1260 - ~1290: Lloque Yupanqui
~1290 - ~1320: Mayta Cpac
~1320 - ~1350: CpacYupanqui
Dinasta Hanan Cusco:
~1350 - ~1380: Inca Roca
~1380 - ~1400: Yhuar Hucac
~1400 - 1438: Viracocha Inca

Tarco Guamn (Inca borrado)

Inca Urco (Inca borrado)

Incas histricos (Fase de expansin)

Dinasta Hanan Cusco:
1438 - 1471: Pachactec
1471 - 1493: Tpac Yupanqui Amaru Yupanqui (Inca que desisti ser el Sapainca)
1493 - 1525: Huayna Cpac
Ninan Cuyuchi (Inca fallecido a temprana edad)
1525 - 1532: Huscar - Atahualpa

Incas de Vilcabamba (Fase de la resistencia antiespaola)

*Tupac Huallpa o Toparpa (Inca asesinado)/
Dinasta Hanan Cusco:
1538 - 1544: Manco Inca *Inca Paullu (Inca no reconocido por apoyar a los espaoles)
1541 - 1557: SayriTupac
1560- 1571: Titu Cusi Yupanqui
1571 1572: Tupac Amaru

Manco Capac, inca mitolgico.

(Posiblemente inexistente)

Muerte del ltimo inca

Tupac Amaru (S. XVI)

Sapan Inca
(Borla Roja)

Willac Umu
Auqui (Borla
amarilla)

Tucuj Ricoj
(Supervisor Real)

Consejo de los Aposuyos

(Tahuantinsuyo
Camachico)

Apunchic o Totricot
(Gobernadores de provincias)

Curaca (Paz)
Sinchi (Guerra)
Administradores menores: Capac Apo Huatac(Juez
de crimen); Incap Quipocnin (Secretario del Inca)
Capac an Camayo (Administrador de caminos);
Quipu Camayo (Contador)

Camachico
(Asamblea popular integrada por hombres y mujeres; y curacas de
100, 50, 10 y 5 familias)

CARACTERSTICAS:
*Absolutista
*Teocrtico
*Hereditario
*Militarista
*Sistema dualista: Dos incas
Inca hanan: Guerrero
Sapan Inca (El primer Inca)
Inca urin: Sacerdote, Auqui o
Aposuyo

El Tahuantinsuyo en Sudamrica

Expansin del Estado Inca

Los cuatro suyos

Pachacutec
(Cusi Yupanqui)

Tupac Yupanqui

Huayna Capac

Tahua= cuatro
Inti= Sol
Suyu= Rumbo, direccin o referencia
INTI= Zenit

CONTI
Poniente
Segn Luis Eduardo Valcrcel:
Anti= Janan-Ti (Janan:altura; Ti: conjunto, varios) Significa cordillera
Inti= In: Luz; Ti: conjunto. Significa Total de luz
Conti= Con: fuego; Ti: Conjunto
Chinchay= Constelacin de Choque-Chinchay (Siete cabrillas)

ANTI
Naciente

Cada suyo se divida en Guamanis o provincias al

mando de un Apu o jefe.

Cada Guamani se divida en Sayas al mando de

Totricoc o gobernadores.

Cada Saya se compona de Ayllus al mando de

curacas.

Sistema decimal

REALEZA
Sapa-Inca
Panacas

Clases
privilegiadas

NOBLEZA
CUZQUEA
(Ayllus incaicos y
sacerdotes)
NOBLEZA DE PRIVILEGIO
(Hatuncuracas, guerreros,
sacerdocio y
administradores)

AYLLUS DE TRABAJADORES
Comerciantes y mindalas
Hatun-runas y Llacta-runas

MITIMAES
(colonos y migrantes obligados)
YANAS
(servidores domsticos y campesinos
dependientes de las familias nobles)
PINACUNAS
(Esclavos de cocales en la selva alta)

CARACTERSTICAS:
*Clasista y estamental.
*Base social: AYLLU (Familia
extensa ligada por la sangre, el
origen religioso y la tierra)
*La nobleza cuzquea y local
practicaban la poligamia y la
poliginia)
*Cada Inca fundaba su PANACA o
ayllu real. Estaba integrado por:
a) La Coya: Esposa principal
b) Auquis: prncipes
seleccionados para el
gobierno. Uno de ellos era
elegido para suceder el trono
por su habilidad.
c) Pihuis: Esposas secundarias
d) Pihuichuris: hijos secundarios

Sapan Inca y sus concubinas

(Pihuis) en la celebracin
publica del Capac Raymi
(Diciembre)

La Coya (mujer principal

del Sapan Inca.

En el mes de noviembre la
momia (mallqui) del Sapan
Inca sala en andas
exhibindose ante las
autoridades y familias nobles
del Cuzco

Llevando los productos

(papa) al depsito)

Hombres abriendo la tierra y las mujeres

echando los granos. Al fondo mujer
compartiendo la chicha de jora.

Se bas en los siguientes principios:

a) Reciprocidad: prestacin de servicios y/o bienes.
*Simtrica= Doy 1 y recibo 1
Ejem: Reciprocidad entre ayllus
*Asimtrica: Doy 2, 3 y recibo 1
Ejem: Reciprocidad entre Ayllus y curacas;
Ayllus e Inca.

b) Redistribucin: Distribucin de los

Bienes almacenados en las colcas estatales
a los ayllus por su trabajo prestado en los
Trabajos obligatorios.

Actividades econmicas:
Agricultura: principal actividad
*Cultivos: maz, papa, quinua, cacao, algodn, etc.
*Tcnicas: andenes, chacras hundidas, camellones.
*Manejo de tierras (divisin de las tierras)
a) Tierras del Inca
b) Tierras de las panacas
c) Tierras del sacerdocio
d) Tierras de los ayllus
e) Tierras de la nobleza local
f) Tierras del sol (Inti)
g) Tierras de la Luna (Quilla)

Camellones
(Waru- Waru)

Andenes circulares
(Moray - Cuzco)

Andenes horizontales

Chakitaclla

Raucana

Ayni o
reciprocidad

Minka o
colectividad

Mita u
obligatoriedad

ARQUITECTURA
ESCULTURA
TEXTILERA
RELIGIN

Arquitectura: Construcciones hechas en

piedra y muy pocas en barro-adobe. Se
caracterizaron por su sencillez y solidez.
Hubo tres clases de construcciones: civiles,
militares y religiosas.

ALMOHADILLADO
FORMAS
TRAPEZOIDALES
MUROS INCLINADOS

Huaytar - Huancavelica

VILCASHUAMN - AYACUCHO

Sacsayhuamn - Cuzco

Macchu Picchu - Cuzco

Choquequirao

Coricancha - Cuzco

CICLOPEO

ENGASTADO
RUSTICO

CELULAR

IMPERIAL

La forma mas comn fue el arbalo.

Tambin se generaliz el Quero de madera,
utilizado en ceremonias religiosas.

El arte textil incaico se caracteriza por

sus tejidos con diseos geomtricos o
tocapus y por la fineza de su tcnica.

Los incas destacaron por sus tapices y

sus estupendos mantos de plumas,
tambin de diseos geomtricos.
Tuvieron un extraordinario sentido de la
simetra, reflejado mediante la
repeticin de figuras estilizadas
dispuestas de una manera sumamente
ordenada.
La importancia de los textiles fue
religiosa, social y poltica.

Eran smbolos de nivel social. Los

famosos ponchos dameros, blancos con
negro y rojos al centro se destinaban
slo a los orejones o generales allegados
al Inca. Se dice que los diseos
geomtricos, que aparecen en algunos
tejidos, servan tambin para identificar
a los incas y sus familias.

Suele limitarse a representaciones zoomorfas

de auqunidos, llamas, vicuas y alpacas, y
fitomorfas, mazorcas de maz, que son
conocidas como conopas y a numerosos
cuencos y recipientes llamados popularmente
morteros.

Los incas fueron politestas.

Sin embargo, respetaron a los dioses locales.
Los dioses principales (cuzqueos) fueron:
Wiracocha (Principio de las cosas)
Inti (Sol) Recinto: Coricancha
Quilla (luna)
Mamacocha (mar)
Coyllur (estrellas)
Mamapacha (tierra)
Illapa (rayo)
De provincia: Pachacamac, Cavillaca, Huallallo
Carhuincho, Pariacaca, Huaytapallana, Tunupa, Urpi
Guachac (Diosa del mar)

El inca era el intermediario entre Dios y los

hombres.
El gran sacerdote era el WUILLAC UMU.
Otros sacerdotes menores eran llamados
Cusipata y Yachak

CAPACOCHA: Sacrificios humanos.

Ejemplo: La dama de Ampato (Per), la dama
de Llullaillaco (Argentina)

Los varones de la casa real, se educaban en el

YACHAYHUASI.
Se encontraba en Cusco y ah se enseaba: Historia, Poltica,
Teologa, Derecho, Astronoma, Ingeniera, Medicina,
Quipuloga.
Los encargados eran los AMAUTAS.
La educacin empezaba a los 15 aos y al finalizar se pasaba
un examen llamado HUARACHICO.
Tambin existi el ACLLAHUASI.