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UNIVERSIDAD PERUANA DE LOS ANDES

ESCUELA ACADMICO-PROFESIONAL
INGENIERIA CIVIL

MONOGRAFA:
LA PRENSA SENSACIONALISTA EN EL PER

AUTORES:
CHAVEZ MNDEZ, Csar Augusto
QUISPE PALOMINO, Mara Elena
TAMAYO ARENAS, Carla Sophia

DOCENTES:
Lic. TRUJILLO MARIO, Nancy Rita

LIMA-PER

2014

II

Una prensa libre puede ser buena o mala,


pero sin libertad, la prensa nunca ser
otra cosa que mala.
Albert Camus

II

A nuestros padres y amigos,


por su apoyo y motivacin
en nuestras labores.

III

Expresamos nuestro agradecimiento


a la Lic. Cecilia Brener y
al Mg. Miguel Anglas
por orientarnos en
nuestro trabajo.

IV

NDICE
pg.
Epgrafe

II

Dedicatoria

III

Agradecimiento

IV

Introduccin

VIII

CAPTULO I
CONCEPTOS GENERALES
1.1

El periodismo

1.1.1

Concepto

1.1.2

Finalidad

1.13
1.14
1.15

1.2

1.3

Gneros periodsticos

1.2.1

Informativo

1.2.2

Interpretativo

1.2.3

Opinin

Sensacionalismo
Sen yy entretenimiento

1.3.1

Concepto de sensacionalismo

1.3.2

Caractersticas

1.3.3

Clasificacin

CAPTULO II
PRENSA SENSACIONALISTA
2.1

Antecedentes de la prensa sensacionalista

2.2

Prensa sensacionalista

2.2.1
2.3

Prensa amarilla

La prensa sensacionalista en el Per: prensa chicha

8
10

2.3.1

La cultura chicha

10

2.3.2

Orgenes de la prensa chicha

11

2.3.3

Definicin y caractersticas de la prensa chicha

12

2.3.4

La prensa chicha en la actualidad

15

CAPTULO III
REALIDAD Y VERDAD DE LA PRENSA SENSACIONALISTA
3.1

La tica contra el sensacionalismo

16

3.2

Repercusiones de la prensa sensacionalista en el Per

17

3.2.1

mbito poltico

18

3.2.2

mbito social

19

3.2.3

mbito educativo

20

VI

3..3
3.4
3.5

Conclusiones

22

Referencias Bibliogrficas

23

Anexos

25

VII

INTRODUCCIN

Hoy en da el mundo vive cambios radicales en cuanto a la produccin y la


organizacin empresarial. Est terminando la poca del modelo fordista de Henry Ford
en muchas ramas de la produccin y de los servicios. Este modelo se basaba en grandes
empresas que se caracterizaban por desarrollar economas de escala, disponer de un alto
coeficiente de capital y controlar elevados porcentajes de los mercados nacionales e
internacionales. Actualmente como consecuencia de este cambio, surgen nuevas formas
de organizacin empresarial en las propias corporaciones industriales que se conocen con
los nombres de: especializacin flexible, produccin esbelta, just in time, entre otros.
Dicho proceso ha llevado a la revalorizacin de las Pequeas y Medianas empresas (o las
PYMES) como agentes importantes del cambio productivo a travs de nuevos esquemas
de complementacin, integracin e interconexin empresarial (Garca,
2005: 2, 3).
El nuevo concepto de empresa establece la responsabilidad de la misma frente a los
trabajadores de acuerdo con los contratos y con la ley; pero una empresa tambin puede
contraer obligaciones de otra ndole que no sean laborales, ms el conjunto de bienes de la
misma responde directamente a los trabajadores con la preferencia que a stos
corresponde conforme a las leyes (Trueba y Trueba Barrera, 1972: 24).
En el nuevo paradigma de industrializacin las escalas y tamaos se reducen, al mismo
tiempo que se incrementa la cooperacin entre pequeas empresas, entre medianas y
grandes empresas. La empresa es sin duda, uno de los principales motores de la economa
en nuestro pas, sin embargo el concepto empresa ha cambiado mucho en los ltimos
aos. La globalizacin, las grandes empresas trasnacionales, el libre comercio, las
franquicias, las relaciones de trabajo, la informtica y las preferencias del consumidor,
entre otros factores han dado un giro significativo a esta unidad econmica. Estas grandes
firmas y sus estrategias globales se han convertido en principales determinantes de
movilidad de capital y la ocasin de industrias y otras actividades econmicas.

CAPTULO I
CONCEPTOS GENERALES

2.1 Empresas multinacionales o trasnacionales


El diccionario de la Real Academia Espaola (1992) da varias acepciones de empresa:
1. Accin ardua y dificultosa que valerosamente comienza,
2. Casa o sociedad mercantilismo industrial fundada para emprender o llevar a cabo
construcciones, negocios o proyectos de importancia,
3. Entidad integrada por el capital y el trabajo como factores de la produccin y
dedicada a actividades industriales, mercantiles o de prestacin de servicios, con
fines lucrativos y con la consiguiente responsabilidad.
Las empresas pueden estar establecidas por diferentes fines y tener diferentes
caractersticas.
Una definicin formal del tipo de una compaa podra ser: El tipo de entidad
corporativa es formada mediante procedimientos de creacin que tienen su legalidad en el
Acta de compaa de 1985 (CA 1985) (Lowry, 2001: 1). Su creacin es evidenciada por el
elemento de un certificado de incorporacin por la Registrar of Companies. Las
caractersticas que distinguen a una compaa en comparacin de otros tipos de
organizaciones de negocios es que no es una persona fsica, sino una persona legal o
moral, es decir, que tiene personalidad legal, aunque no sea una persona humana. Una
persona legal puede tener derechos en su propio nombre, puede tener propiedades, puede
hacer contratos; pero puede asignar empleados y otro tipo de empleados que puedan
dirigir el negocio. Esto sucede porque una compaa es una persona legal separada que
tiene derechos en materia de leyes comerciales porque una compaa tiene sus propios
derechos, asignaciones y viabilidades, tienen diferentes reglas especiales de cmo tener
que actuar en beneficio de la propia compaa. (Lowry, 2001: 2)

El sensacionalismo es ms antiguo que la imprenta. En el Medievo, los trovadores y


juglares narraban sucesos sangrientos que despertaban el inters de las personas; en la
colonia, los pasquines difundieron los escndalos de la nobleza. Por ello, el
sensacionalismo siempre ha sido polmico y ha causado preocupacin en las naciones.
Las investigaciones realizadas sobre el sensacionalismo indican que este resalta la
violencia, el morbo y distorsiona la informacin; pero, lamentablemente, no van ms all
del anlisis de sus textos y de la estructura de este tipo de prensa (Instituto Prisma, 2009,
pp. 2-3).
El sensacionalismo no es un tema actual, pues siempre ha estado presente en la
sociedad y, sobre todo, en las notas periodsticas llamadas populares. Sin embargo, los
estudios existentes solo realizan una amplia caracterizacin del sensacionalismo, ya que la
preocupacin sobre este asunto solo se encarga de enfatizar lo negativo buscando su
castigo, pero no esclarecen cmo se suscitan. No debe hacerse una opinin a priori sobre
este tipo de prensa y entender que esta, an con sus limitaciones, cumple una funcin:
informar.
Al explicar este fenmeno, Acua (1999), manifiesta que:
[] hay que remontarse al siglo XIX para comprender el nacimiento del amarillismo en
la prensa. ste [sic] surge en la prensa norteamericana, en la particular guerra entre The
New York World, propiedad de Joseph Pulitzer (1847-1911), y el The New York Journal,
propiedad de William Randolph Hearst (1863-1951). [] se produce por la feroz
competencia entre los mencionados diarios por establecer e instaurar sus imperios de prensa
despus de la guerra civil americana (1861-1865). El trmino recibe el nombre de una
popular tira cmica, "El pilluelo amarillo" o sensacionalista, que a menudo proporcionaba
informaciones falsas para atraer al pblico lector. (p. 1)

Adems, su finalidad ms que informar, se centraba en la supremaca de sus ventas


por medio de noticias, que en muchos casos, eran ficticias. De acuerdo a lo que manifiesta
Muladar News (s.f.), este tipo de prensa ha evolucionado, ya que no prioriza las noticias
internacionales o de la realeza sino, ms bien, personas annimas, como albailes, profesores, vendedores ambulantes, cobradores de microbuses quienes transitan en sus pginas,
7
entre las notas exageradas y distorsionadas, ello ha permitido su popularizacin y
masificacin.

CAPTULO II
PRENSA SENSACIONALISTA

2.1 Antecedentes de la prensa sensacionalista


El sensacionalismo es ms antiguo que la imprenta. En el Medievo, los trovadores y
juglares narraban sucesos sangrientos que despertaban el inters de las personas; en la
colonia, los pasquines difundieron los escndalos de la nobleza. Por ello, el
sensacionalismo siempre ha sido polmico y ha causado preocupacin en las naciones.
Las investigaciones realizadas sobre el sensacionalismo indican que este resalta la
violencia, el morbo y distorsiona la informacin; pero, lamentablemente, no van ms all
del anlisis de sus textos y de la estructura de este tipo de prensa (Instituto Prisma, 2009,
pp. 2-3).
El sensacionalismo no es un tema actual, pues siempre ha estado presente en la
sociedad y, sobre todo, en las notas periodsticas llamadas populares. Sin embargo, los
estudios existentes solo realizan una amplia caracterizacin del sensacionalismo, ya que la
preocupacin sobre este asunto solo se encarga de enfatizar lo negativo buscando su
castigo, pero no esclarecen cmo se suscitan. No debe hacerse una opinin a priori sobre
este tipo de prensa y entender que esta, an con sus limitaciones, cumple una funcin:
informar.
Al explicar este fenmeno, Acua (1999), manifiesta que:
[] hay que remontarse al siglo XIX para comprender el nacimiento del amarillismo en
la prensa. ste [sic] surge en la prensa norteamericana, en la particular guerra entre The
New York World, propiedad de Joseph Pulitzer (1847-1911), y el The New York Journal,
propiedad de William Randolph Hearst (1863-1951). [] se produce por la feroz
competencia entre los mencionados diarios por establecer e instaurar sus imperios de prensa
despus de la guerra civil americana (1861-1865). El trmino recibe el nombre de una
popular tira cmica, "El pilluelo amarillo" o sensacionalista, que a menudo proporcionaba
informaciones falsas para atraer al pblico lector. (p. 1)

Adems, su finalidad ms que informar, se centraba en la supremaca de sus ventas


por medio de noticias, que en muchos casos, eran ficticias. De acuerdo a lo que manifiesta
Muladar News (s.f.), este tipo de prensa ha evolucionado, ya que no prioriza las noticias
internacionales o de la realeza sino, ms bien, personas annimas, como albailes, profesores, vendedores ambulantes, cobradores de microbuses quienes transitan en sus pginas,
7
entre las notas exageradas y distorsionadas, ello ha permitido su popularizacin y
masificacin.
2.2 Prensa sensacionalista

2.2.1 Prensa amarilla


Se considera prensa amarilla o amarillista aquella que consigna en sus titulares
fotos, grficos y datos puntuales sobre accidentes, crmenes, infidelidades y
problemas polticos (La prensa amarilla, s.f., prr.1).
Es importante reconocer que la prensa amarilla busca el consumo masivo de sus
peridicos y para ello utiliza titulares, noticias escandalosas, trgicas y exageradas,
que en algunos casos son inventadas o descontextualizadas; as mismo apela al
morbo del consumidor.
Pese a esto, no se puede ignorar que este tipo de prensa, nos guste o no, es una
de las preferidas por los sectores C y D nivel sociocultural bajo, como lo afirma el
periodista Rojas en su blog, cuya nota fue publicada el 27 de mayo del presente
ao.
Acua (2002) ampla la definicin:
Con el trmino amarillo se pretende reflejar todas aquellas formas de presentar la
informacin que no se ajustan de forma seria, contrastada y veraz a los hechos y a
la realidad distorsionarla. En la prensa, es fcil detectar fisuras en la presentacin
de la informacin, es decir, todo lo que no se cie a lo estrictamente periodstico,
informativo, que abuse de la ingenuidad, la ignorancia o desconocimiento de un
tema por parte del lector. O bien, y lo que es ms grave, subestime su capacidad o
su inteligencia. (p. 3)

Se entiende entonces que el trmino amarillo es utilizado para calificar aquella


prensa que emplea informacin poco confiable o, en su defecto, distorsionada. Con
respecto a este tema, Grebe (2003) afirma: los peridicos, a diferencia de los
dems productos comerciales, carecen de garanta, razn por la cual no pueden ser
sustituidos ni compensados de otra forma; por eso, el lector debe aceptar, de mejor o
peor manera, las noticias y contenidos que unilateralmente le son proporcionados
8
(p. 14).
Con respecto a la prensa amarilla, Acua (2002) manifiesta que el amarillismo se
sostiene en la posibilidad de crear historias, ya que es ms entendible un cuento que
responde a un hilo temtico que un suceso real cuya interpretacin y comprensin
resulta confusa (p. 2).
Es importante resaltar que el amarillismo ha logrado la aceptacin de las masas
populares, porque aborda la noticia de manera novelesca. Al respecto, el director del

diario El Pas afirma que esta no solo se sostiene porque se alimenta de violencia y
sexo; sino que en muchos momentos ha sido un instrumento muy activo de la
lucha poltica. Este hecho ha sido corroborado, en nuestro pas, en la dcada de los
noventa, ya que los peridicos chicha fueron comprados para sesgar la informacin
o atacar a los enemigos polticos del gobierno.
La prensa amarilla ha logrado enraizar su preferencia en los amplios sectores
urbanos porque ofrece entretenimiento, situacin que no sucede con el periodismo
serio. Mario Vargas Llosa manifiesta que la prensa amarilla es un perverso hijastro
de la cultura de la libertad. No se la puede suprimir sin infligirla; adems, la
medicina sera peor que la enfermedad. Por ello hay que soportarla; por lo tanto la
nica forma de contrarrestarla es a travs de la cultura y la educacin.
Ahora bien, al abordar el tema de la funcin de la prensa amarilla, Macassi (2003)
manifiesta que:
Esta prensa cumple una doble funcin, sirve tanto para ser comprada y consumida por sus
lectores como para ser mirada en sus titulares. La prctica de ver los titulares es muy
comn; ms del 50% de los consumidores limeos prestan atencin a los titulares, es ms,
durante el proceso electoral peruano del 2000 muchos titulares no tenan interiores (no
para que sirvieran como gancho para la compra) pues su objetivo era llegar al transente,
al que pasa en el mnibus, a la que observa desde su propio auto. Ciertamente, estos
diarios estuvieron articulados al poder corrupto de Fujimori y Montesinos y fueron parte
de los operativos psicosociales, pero tambin reflejan la velocidad de la vida cotidiana,
donde lo audiovisual tiene su imperio y toda la diagramacin periodstica est organizada
para ser ms vista que leda. (prr. 5)

Se puede entender, por lo expuesto, que la prensa amarilla tiene como finalidad
captar la atencin de las masas y ello ha sido utilizado por gobiernos corruptos con el
nico propsito de crear cortinas de humo para que no sean conscientes de los
problemas urgentes que los aquejan.
Lamentablemente, no se puede negar la gran influencia que ejercen los titulares
de ciertos peridicos en nuestra sociedad; sin embargo, se debe tomar en cuenta el
9
propsito de estos para evaluar su veracidad.
Al analizar este tipo de prensa, Grebe (2003) manifiesta que si la abordamos
como un proceso comunicativo superaremos las intenciones comerciales y
sensacionalistas con las que sus empresarios y periodistas utilizan la informacin,
adems podremos entender la comunicacin desde la perspectiva de sus
consumidores.

2.3

La prensa sensacionalista en el Per: prensa chicha


2.3.1 La cultura chicha
La palabra chicha denomina la bebida de maz, conocida desde la poca
prehispnica; sin embargo, segn Hildebrandt, el trmino no es de procedencia
quechua, sino un aporte de los nativos panameos. Fue con este calificativo que se
bautiz a la cumbia, cuyo origen es colombiano, pero con reminiscencias andinas
peruanas.
Durante la dcada del 60, los migrantes y la presencia de innumerables
representantes de la msica vernacular hallaron los espacios adecuados en la
capital, donde ms tarde se gestara la cultura chicha. Es as que adoptando nuevas
influencias musicales, hacen su aparicin algunos intrpretes nuevos, aunque con
cualidades propias. Poco despus, aparece el trmino chicha, denominando la
nueva corriente musical, que fue aceptado por unos y rechazado por otros. La
presencia de los nuevos grupos musicales se hizo cada vez mayor y se reconoce en
ellos caractersticas propias, a la vez que ampliaban sus propuestas. En las dcadas
10
siguientes, 80 y 90, los estilos se enriquecen: de la msica amaznica que es cada
vez mayor. As la presencia de la msica chicha cambia de denominacin y pasa a
llamarse tecnocumbia.
Segn Cachay, esencialmente la msica chicha procede de dos vertientes
bsicas: la rural andina (huayno) y la urbana (cumbia colombiana), la que
finalmente adquiri una nueva identidad al fusionarse con la msica tropical
amaznica y hoy est vigente.
Por otro lado, el trmino chicha ha pasado a ser un adjetivo, aunque fundamentalmente de
carcter peyorativo, puesto que califica a la persona de determinado sector social y la vincula con
el tipo de msica que prefiere (Gargurevich, 2002, p. 245).

Se concuerda con lo expuesto en el texto ledo sobre los orgenes de la cultura


chicha y cmo ha evolucionado. Sin embargo, Luza (2007) apela a la polisemia
del trmino y lo que representa culturalmente. Seala, entre otros aspectos, no
nicamente el gusto musical, sino otros aspectos como el lenguaje vulgar y
despectivo, pasando por el informalismo, hasta el mal gusto, manifiestos en todos

los niveles de la sociedad peruana. Estas ltimas caractersticas propias de un


sector de la prensa en nuestro pas.
2.3.2 Orgenes de la prensa chicha
Los orgenes de la prensa chicha tiene su explicacin en las costumbres de los
migrantes andinos, quienes siguen unidos a su msica, comidas, fiestas, modos de
vivir , de vestir y creencias que tienen muy arraigados y les es difcil adaptarse a
las costumbres de la capital. Son estas personas que prefieren los diarios de bajo
precio y son adictos al sensacionalismo.
Diestra (citado en De la Cruz, 2007), refirindose al origen de la prensa
chicha, seala:
El periodismo sensacionalista surge en el Per, con enorme xito, en 1950 con el
diario vespertino ltima Hora, fundado por Pedro Beltrn, logrando a fines de ese
ao las ms altas ventas del periodismo peruano con el clebre titular Chinos como
cancha en el paradero 38.
ltima Hora haba encontrado las condiciones ideales para su nacimiento como
diario de gran venta, esto debido a que una incesante migracin andina haba
convertido a Lima en una ciudad donde la vieja cultura criolla era arrinconada por
una pujante y dinmica presencia provinciana. As se sent las bases de una nueva
mentalidad limea popular, siendo su principal ingrediente el uso de la jerga y la
replana. (prr. 7- 8)

Desde su aparicin a mediados del siglo XX, la prensa chicha ha experimentado


cambios hasta alcanzar los que actualmente conocemos. Es importante indicar que,
de acuerdo con algunos autores, el sensacionalismo en el Per se origina mucho
antes (Gargurevich, 2002) y hace nfasis en el tratamiento notorio que se da sobre
todo a los acontecimientos ms impactantes que ocurran en la capital. Sin duda,
esta prensa popular fue la precursora de la actual prensa chicha.
En cuanto a la popularizacin y masificacin de este tipo de prensa, Quiroz
(s.f.) manifiesta que en la dcada de los noventa la capital se convierte en el eje
cardinal de una novedosa clase de periodismo. Ms adelante, el gusto por los
diarios chicha se masifica en la capital, adems se extiende a provincias, con
caractersticas tan peculiares que es fcil reconocerlos. As tambin lo afirma
Gargurevich (2008), La prensa chicha es, en sntesis, la versin peruana de la ya
vieja prensa amarilla, sensacionalista y vulgar (prr.1-2).

2.3.3 Definicin y caractersticas de la prensa chicha


Segn Gargurevich, los peridicos chicha son diarios cuya presentacin es menor al
estndar, por ejemplo El Comercio, que presenta informacin llamativa, tanto por su
abigarrado colorido como por la exposicin grfica de personajes de la farndula (2002,
p.251).
Aunque la definicin que presenta el autor es bastante clara, se debe agregar que el
tratamiento que se le da a las noticias suele ser bastante subjetiva: no analiza, ni
12
profundiza la trascendencia de los acontecimientos y generalmente exagera (Ohanis,
2009, p.3). Adems, por la ambigedad de sus titulares se suelen generar ciertas
expectativas errneas; ya que la mayora de las veces se tergiversa el contenido de la
noticia. Es preciso agregar que adems de tratar asuntos relacionados al mbito del
espectculo, abordan temas de carcter violento (accidentes, crmenes, suicidios, etc.)
Por otro lado, es notable el uso del lenguaje, generalmente de mal gusto, de tipo
lumpenesco, de nivel subestndar, que habitual y prejuiciosamente suele asociarse a los
sectores populares.
De acuerdo a Quiroz (s.f.) la prensa chicha tiene las siguientes caractersticas:
El nombre: Los diarios chicha privilegiaron denominaciones que carecen de relacin con
el proceso comunicativo, adems de optar por trminos que no son propios de la norma
estndar, por el contrario, aquellas de origen jergal y, en algunos casos, replanas. La
finalidad -errnea por cierto- consista en lograr su aceptacin. As surgieron Aj, Pal
micro, La chuchi, El palo de Susy, La yuca, El to, El chino.
Primera pgina: Los diarios de formato tabloide usan en su portada letras de mayor
tamao a comparacin de los diarios serios. Los diarios chicha, adems de eso, caen en un
sensacionalismo exagerado y aplican en la impresin los colores fuertes o planos: amarillo,
azul y rojo, con diferentes matices muy llamativos. Ello con la finalidad de captar la
atencin del lector, ante la pobreza de sus contenidos.
Vedetismo: Los diarios chicha consignan fotografas de vedetes muy conocidas en el
mundo del espectculo, en el cual se busca hurgar en la vida ntima de estas. Las fotos que
se presentan en primera plana son de mujeres por lo comn semidesnudas en poses que les
permiten mostrar sus nalgas a las que vulgarmente se les llama cuc. Casi en todos
aparecen las mismas artistas y las mismas poses, en el peculiar caso de El trome reproduce
fotos extradas de revistas con inclinacin sicalptica.
Uso de replana: Los diarios chicha estn plagados de titulares en el cual se utiliza el nivel
subestndar, sobretodo, la jerga de los delincuentes, llamada replana. Estos se justifican
porque afirman que de esa manera llegan a los sectores ms bajos de la poblacin, adems
las presentan as ya que buscan el goce de sus consumidores. El sector juvenil de ese nivel
cultural ha introducido muchas palabras que son empleadas frecuentemente.
Bajo precio: Los diarios chicha tienen un costo de cincuenta cntimos por ejemplar. Estos
no gozan de la preferencia de los anunciadores, por ello aseguran su subsistencia solo con

la venta de sus ejemplares y la publicidad de ofertas sexuales, como la solucin al supuesto


atraso menstrual. (p.4)

La prensa chicha simboliza y moldea la cultura urbana, ya que establece un bagaje


conceptual y sensible que es parte del quehacer
diario de ms de un milln de limeos.
13
Quienes la objetan manifiestan que representa un sector de nuestra sociedad carente
de cultura, de sensibilidad y plagado de complejos. Los consumidores de este tipo de
prensa son fieles, pues este medio los premia, adems aborda temas amenos y
educativos a bajo costo. Los protagonistas de los diarios chicha son los artistas,
vedettes, futbolistas y gente relacionada a la farndula limea. Esta se aprovecha de los
escndalos amorosos para incrementar sus ventas.
Reducir el costo del diario a cincuenta cntimos, en la dcada de los 90, permiti su
masificacin y centr su mercado en un sector no tomado en cuenta por la prensa
tradicional.
En la prensa chicha, se difunden conocimientos prcticos, noticias pasionales,
chismes, culto al cuerpo y la supremaca de la imagen con respecto al texto escrito
formal. Tanto la portada como las pginas centrales hacen referencia a la farndula, la
farra interminable donde los protagonistas, muchas veces, son ridiculizados en su
intento de ser conos del momento. Otro ingrediente importante de estos diarios lo
conforman los actos vandlicos y accidentes sangrientos. Este tipo de peridicos sabe que el
lector promedio goza al enterarse de las vicisitudes y desgracias de los protagonistas. Por ello, buscan
destacar los amoros, escndalos y vivencias de las vedettes y futbolistas (Velsquez, 2007, p. 5).

En el Per, el consumo de la prensa chicha se debe a que los protagonistas de la


noticia son gente del espectculo y el poblador de los barrios capitalinos se identifica
con ellos; adems aprovecha el morbo, presentando en sus titulares temas faranduleros,
sexuales, crmenes pasionales, as como actos delictivos.
Entonces, si se ha identificado cules son las razones del consumo de este tipo de
prensa, es necesario que los diarios que pertenecen al sector culto, realicen
14 caer en los acostumbrados excesos de los
innovaciones en sus titulares, claro est sin
otros, y estudiar la posibilidad de aminorar sus costos. De hecho que esto no ser
suficiente, pero podremos empezar por algo.
2.3.3 La prensa chicha en la actualidad

En la actualidad, este fenmeno se ha extendido al punto que no es exclusivo de los


sectores populares, ya que la preferencia por este tipo de prensa se est arraigando en
los sectores B, as lo demuestra un estudio realizado por Macassi (2003) en el cual
manifiesta:
[] el gusto por esta prensa no son siempre los menos instruidos, ni los miembros de las
clases sociales ms bajas. En el estudio que realizamos encontramos que muchos
miembros de las clases medias tambin son lectores asiduos.
Estos suelen consumir otros diarios que usan para seguir la agenda poltica. En cambio,
los diarios amarillistas son fuente de entretenimiento, de satisfaccin de sus necesidades
de protagonismo y tambin de vouyerismo [sic] pblico. Por lo tanto, no estamos frente a
un lector de poca instruccin, ni desvinculado de la agenda poltica, no estamos frente al
paradigma de la marginalidad, segn el cual esta prensa se ocupa de los mrgenes de la
sociedad. Todo lo contrario, esta prensa resalta y apela a dimensiones que los otros diarios
no se proponen, la funcin ldica predominante. [] los lectores de estos diarios se
articulan en torno a algunos factores:

El gusto por el entretenimiento extremo por encima de la veracidad.


Por los enfoques trasgresores, es decir, sin reparar en aspectos ticos, morales o de
valores (de all el gusto o la tolerancia frente a la crnica roja, el uso del cuerpo de
la mujer como objeto y la escasa preocupacin por la estricta veracidad de los
hechos)
Por la bsqueda de horizontalidad social, es decir de espacios, rostros y lenguajes
similares a los suyos.
Finalmente, la preferencia por las narrativas de accin en desmedro de una actitud
ms analtica. (prr.15)

Las conclusiones de esta investigacin son interesantes, ya que se da a conocer que la


preferencia por la prensa chicha no es propia de los sectores ms pobres y con menos
instruccin, sino tambin de la clase media quien busca entretenimiento cotidiano.
Por ello, el Estado debe promover segmentos en la prensa escrita, televisiva y radial
15
donde el entretenimiento tenga la finalidad de culturizar y educar, y este sea gratuito o
de precio accesible. Solo as se podr captar y compartir al pblico consumidor de la
prensa chicha.
En 2010, Arellano Marketing realiz un estudio en Lima y tres ciudades del interior
con el que se determin que el diario ms ledo es El trome, cuyo porcentaje de lectores
(44.2 %) es superior al de El Comercio (24.1 %). De acuerdo con Rodrguez, esta
preferencia se debe al tratamiento ms ldico, ms ameno con el que un amplio sector
de la poblacin se identifica (El Comercio, 2010, mayo 24). Sin embargo, dicho
estudio tambin seala que El Comercio lidera la recordacin de marcas de peridicos
a nivel nacional. La encuesta, del mismo modo, confirma una notable segmentacin

socioeconmica en la poblacin, particularmente la capitalina. Este resultado bien


puede estar relacionado con el tratamiento que ambos diarios hacen de la noticia.
Este informe confirma lo sealado por otro estudio, realizado por CPI (mayo junio,
2010) sobre lectora de diarios en Lima Metropolitana y cuyos resultados arrojaron
resultados anlogos (El trome, 47,2 %; El Comercio, 33.6 %). Al observarse los
resultados de ambos estudios, queda demostrado que la lectura de los diarios chicha en
conjunto supera largamente la de los diarios serios. Sin embargo, se considera que una
variable importante en cuanto a este ranking es el costo de venta al pblico, que bien
poda ser un factor determinante en las preferencias.

16

CAPTULO III
REALIDAD Y VERDAD DE LA PRENSA
SENSACIONALISTA

CONCLUSIONES

La noticia ha dejado de ser un bien social y ha perdido su verdadera funcin que es


informar. Se ha convertido en un artculo de consumo, un espectculo, con el objetivo
de impresionar y escandalizar.

En los ltimos aos, se est perdiendo el gnero periodstico interpretativo y con mayor
notoriedad el de opinin. Esto se debe a la proliferacin del gnero informativo
tergiversado y malicioso que vendra a ser el sensacionalismo.

La importancia de los medios de comunicacin es determinante en cualquier sociedad.


La prensa escrita no puede estar alejada a esa realidad y la mejor forma de llegar a esa
masa es a travs del sensacionalismo.

El sensacionalismo no es ajeno de las empresas de comunicacin serias, ya que son


ellas mismas las que fundan estos tipos de diarios para llegar a esa poblacin que no
puede acceder a su diario emblema.

Los efectos en el mbito social y educativo de estas noticias con alto contenido de
violencia generan preocupacin en los ciudadanos. Es decir, en algunas ocasiones,
informar con una desmesurada apreciacin del acontecimiento, puede brindar
elementos de juicio sobre un acontecimiento como un suicidio u homicidio.

La tica periodstica est desapareciendo con el pasar del tiempo. Esto se debe a que el
periodista se da cuenta que la informacin, tal como es, no genera inters en la
poblacin y tiene que recurrir al escndalo, lo cual si vende.

22

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Acua, F. y Clinton, D. (2002). Latina de Comunicacin Social. Recuperado de


http://www.ull.es/publicaciones/latina/a1999coc/36fcoarias.htm

Cules son los diarios ms recordados por los peruanos? (24 de mayo de
2010). El Comercio.

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24

ANEXO 1

25

Grficos
Dibujos
Diapositivas

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