Gamala

Cuando regresaban del cautiverio alrededor del ao 150 AC, un pequeo grupo de Judios fund Gamala. Localizado
cerca del mar de Galilea, la ciudad se situ en el lado sur de una montaa empinada. Las viviendas se construyeron en
la parte superior una debajo de la otra, el techo de una casa fue convertida en el patio delantero de la casa anterior.
Un acantilado marc el lado norte de la montaa deshabitada.
La gente de Gamala amaba a Dios y construyeron una sinagoga ya en el ao 100 AC, uno de los ms antiguos
descubiertos en Israel. La sinagoga funcion como un centro comunitario, que sirvi como sala de audiencias, la
escuela y lugar de reunin comn.
La sinagoga ms tarde se convirti en un centro religioso, proporcionando un lugar para orar, estudiar la Tor, y
cultivar la relacin de uno con Dios. Lo ms probable es que la sinagoga de Gamala estaba de pie en los tiempos de
Jess, y el Mesas podra haber quedado all como de l se dijo: "Fue a travs de toda Galilea, enseando en las
sinagogas" (Mat. 4:23).
Gamala era un foco de rebelin poltica en los tiempos de Jess. La ciudad fue la cuna del movimiento zelote, un grupo
de Judos ferozmente independientes que buscaban derrocar a Roma.
Los zelotes
Queriendo servir solo a Dios, los zelotes buscaban la libertad poltica para los judos. Ellos crean que era una
responsabilidad moral derrotar a Roma, y utilizaban la violencia y el terrorismo como mtodos para alcanzar su
objetivo.
Los zelotes esperaban la venida del Mesas como uno que traera el poder militar y la libertad de los romanos. Su grito
de guerra era "Hosanna" y su smbolo fsico era una rama de palma.
Como Jess entr en Jerusaln durante sus ltimos das, fue recibido por estos smbolos del movimiento zelote. Con
sus corazones puestos en la libertad terrenal, los zelotes esperaban que Jess derrocara a Roma. Se perdieron por
completo el mensaje de la libertad espiritual de Jess.
Jess llor cuando vio las ramas de palma zelotes, sabiendo que su bsqueda de libertad poltica llegara a un final
horrible. Jess habl a la multitud, diciendo: "Si" slo se hubieran conocido en este da lo que traera la paz, pero ahora
est oculto a tus ojos "(Lucas 19:42).
Cuando las revueltas judas comenzaron alrededor del ao 66 dC, Roma envi a su ejrcito para aplastar el movimiento
zelote. En Gotemburgo, la llegada del ejrcito romano cre pnico en masa. Ms de cinco mil personas perdieron la
vida al saltar o se cay del acantilado del norte de Gamla.
El Rabino (Jess vivi y ense como un rabino judo, presentando su mensaje en medio de un caldero de ideas que
competan).
El mensaje de Jess era muy diferente a la de los zelotes. l ofreci libertad, pero no en lo terrenal o por vas polticas.
En cambio, les ofreci la libertad espiritual y viva una vida humilde con poco poder terrenal.
Jess llev a cabo su ministerio como un rabino judo en la regin de Galilea, un rea de cosmovisiones en conflicto. En
una ciudad secular los Judos cooperaron con Roma, mientras que en otro, los zelotes alentaron la revuelta. Los Judos
religiosos adoraron a Dios, mientras que los paganos miraban juegos pornogrficos slo a unas millas de distancia.
Jess present su propio mensaje en medio de este caldero de ideas que competan. Porque hablaba con la autoridad
de Dios, muchas personas reconocieron a Jess como un rabino con s'mikeh uno de los pocos rabinos excepcional con
autoridad para ensear su propia interpretacin del texto. Como Mateo 7 registros ", las multitudes se admiraban de su
enseanza, porque les enseaba como quien tiene autoridad."
Jess tena una pasin por el texto. Como un rabino s'mikeh, probablemente haba memorizado todo el hebreo
Testamento. Y como un maestro de la narracin, a menudo se teji conceptos bblicos juntos en una nueva forma.
Incluso en regiones que no son judos, Jess fue reconocido como rabino. Aprendi acerca de los deseos y experiencias
de la cultura pagana para que pudiera ensear acerca de la salvacin con palabras e imgenes que lo entendera.