Qu es Justicia:

La justicia es un conjunto de valores esenciales sobre los cuales

debe basarse una sociedad y el Estado, estos valores son; el
respeto, la equidad, la igualdad y la libertad.
La justicia en sentido formal es el conjunto de normas codificadas
aplicadas por jueces que al ser violadas el Estado imparte justicia,
suprimiendo la accin o inaccin que genero la afectacin del bien
comn.
La palabra justicia proviene del latn iustitia que significa justo.

3.Notas esenciales de la Justicia

Fueron creadas por Aristteles y encuentran sus
basamentos en tres concepciones que se han
denominados las notas lgicas de la Justicia, stas son:
1. La Idea de la Proporcionalidad
2. La igualdad de la Regulacin
3. La Alteridad o Bilateralidad
Artculo 2(CRBV). Venezuela se constituye en un Estado
democrtico y social de Derecho y de Justicia, que
propugna como valores superiores de su ordenamiento
jurdico y de su actuacin, la vida, la libertad, la justicia, la
igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad
social y en general, la preeminencia de los derechos
humanos, la tica y el pluralismo poltico.

La justicia segn Platn: Represent la Justicia como una

virtud total o fundamental de donde se deriva todas las
dems, es decir, capaz de abarcar a todas las otras.
Ej. Moral, fortaleza, la caridad, la sabidura. Platn exige
que cada quien haga lo que le corresponde respecto al fin
ultimo y consiste en una relacin armnica entre las
varias partes de un todo.
Ej. Todo es el Estado, partes: artesanos, los militares, los
gobernados, los gobernantes, deben cumplir con lo que
tienen que hacer, para pagar impuesto- El Estado debe
darnos educacin, salud, vivienda, etc.
Para Platn el principio de orden y armona es la virtud
reguladora de la vida individual y social del hombre.
La Justicia segn Aristteles: En su obra tica
Nicomaco sostiene que la justicia es la medida general
de la virtud y al propio tiempo el contenido de las leyes,
fundamenta la justicia en la igualdad pero sostiene que
puede ser concebida de diversas manera de acuerdo a la
relacin a la cual deba ser aplicada.
Aristteles distingue la justicia de la siguiente manera
1. La Justicia General,
2. La Justicia Particular: a. La Justicia Conmutativa

b. La Justicia Distributiva
3. La Justicia Natural
4. La Justicia General
La Justicia Conmutativa
La Justicia Particular
La Justicia Distributiva
La Justicia Particular,
a. La Justicia Conmutativa: Comprende la idea de
reciprocidad, es decir, tiende a establecer una igualdad
dentro de las relaciones contractuales a travs de la cual
cada quien debe obtener lo que le corresponde. La
Justicia se har efectiva no cuando se planteen las
prestaciones sino cuando las partes aun estn en
posicin de lo suyo, es en este momento cuando se
podra resolver cualquier error. La que regula o preside
las relaciones entre los miembros de la comunidad y
mantiene entre ellos la paz mediante un respeto mutuo y
reciproco.
Ej. Contratante y contratado si se presenta un problema
la persona afectada se debe dirigir al otro para solventar
la problemtica
b. La Justicia Distributiva: Esta referida a la distribucin
de los honores, ttulos, riquezas y los bienes pblicos

segn los meritos de cada cual entre los miembros de la

Republica, los particulares son quienes le piden al Estado
su participacin de los bienes acumulados por el, exigen
que se le presten los servicios pblicos necesarios y que
se distribuyan equitativamente las cargas y cargos
pblicos. Regula la participacin que corresponde a cada
uno de los miembros de la sociedad en los bienes
acumulados por ella, empleos, cargos, beneficios en
proporcin a las necesidades, aptitudes y mritos de sus
miembros y distribuye las cargas en proporcin a las
posibilidades de cada uno.
Estado sujeto pasivo, los ciudadanos sujeto activo
La Justicia Correctiva o igualadora (que tambin podra llamarse rectificadora o
sinalagmtica), aqu se aplica el principio de igualdad; pero en una forma diversa de la
anterior: por que aqu, se trata slo de medir impersonalmente la ganancia o el dao,
esto es, las cosas y las acciones en su valor efectivo, considerndose como iguales
los trminos personales.

REQUISITOSESENCIALESDELAJUSTICIA.
A) ALTERIDAD DE PERSONAS.
Alteridadvienedealter,Hemosdichoquepropiamentenohay
obligacindejusticiarespetodenosotrosmismosnidelosseres
irracionales,porquelarelacindejusticiaexistesiempreentredos
personas.
B) EXISTENCIA DE UN DEBER Y UN DERECHO.
Porque lo que se le atribuye al otro supone en l un autentico
derechosubjetivoyundeberjurdicoenelobligado.

C) IGUALDAD.
Eseltercerrequisitoesencial.
Laigualdadoidentidadentredosomscosas.Porcomunidado
coincidenciadenaturalezaoaccidentes,correspondenciaarmonay
proporcinentreloselementosintegrantesdeuntodo.
D) OBJETIVIDAD.
Actitudcrticaimparcialqueseapoyaendatosysituacionesreales,
despojadasdeprejuiciosyapartadadeintereses,paraconcluirsobre
hechosyconductas.