La edad media explicada a los jvenes

Este libro trata sobre la edad media la cual se explica por medio de preguntas y
respuestas para as poder comprender el presente a partir del pasado el cual si
uno se pone a analizar poco sabremos de lo que sucedi, del cmo llegamos a
tener tantos avances (artsticos, culturales y tecnolgicos), que fue en realidad lo
que influyo para que hubiera un gran cambio y cunto tiempo duro porque un gran
cambio no lo podemos realizar de la noche a la maana, y menos uno tan grande
en el cual tuvieron que pasar muchsimos aos.
El libro se encuentra dividido en ocho captulos y cada uno habla sobre distintos
temas de la edad media.
El libro se divide en ocho captulos, a saber: 1. La Edad Media; 2. Los caballeros,
la Dama y la Virgen Mara; 3. Castillos y catedrales; 4. La gente de la Edad Media;
5. Los poderosos; 6. La religin y la unidad de Europa; 7. El imaginario religioso de
la Edad Media y, 8. La cultura.
El primer captulo llamado Edad Media nos habla sobre una pequea introduccin
la cual hace referencia de que este periodo dura un muy largo tiempo el cual
abarca un periodo de 1000aos empezando del ao 466 d.C hasta el 1500 d.c.
Algo que cabe sealar y que es muy importante y lo dice el autor es Por qu el
trmino edad media?, esto es porque, es la era que se extiende entre dos
periodos que se consideran superiores: la antigedad y la modernidad.
Tambin se menciona una edad media fea en donde los seores opriman a los
campesinos y que la iglesia era intolerante, esto tambin se podra ver reflejado en
nuestra sociedad actual en donde el rico tiene el poder sobre el ms pobre.
En segundo lugar est la Edad Media de los caballeros, las catedrales, el arte
romnico y el arte gtico, y la fiesta. Adems el rango ms justo e igualitario que
consiguieron las mujeres con respecto a la Antigedad.
Una parte que me pareci bastante curiosa fue cuando habl sobre el caballero,
segn Le Goff, este se relaciona al caballo pero no de cualquier tipo sino al de
batalla y que probablemente este lleg de Asia aproximadamente en el siglo VII.
Siendo el caballo de combate una innovacin militar y su uso para la actividad del
combate fue algo novedoso que no se utiliz en la antigedad romana. Los
combates eran efectuados en torneos, de forma individual y por lo general
colectiva, con el propsito de obtener prestigio y honor. La Iglesia se opona a la
realizacin de torneos llegando incluso a prohibirlos, posteriormente desaparecen
por las innovaciones armamentistas. Los caballeros compartan su vida entre el
combate y la paz, esto ltimo especficamente visitando sus tierras, haciendo
peregrinaciones, organizando fiestas, asistiendo a espectculos de trovadores y

juglares, etc. Retomando el papel de la mujer, alrededor del siglo XII que es la
misma poca en la que se difunde la leyenda de los Caballeros de la Mesa
Redonda, se oficializa el matrimonio y la Iglesia prohbe con ms firmeza la
poligamia y el divorcio. Entonces se produce un cambio en cuanto a las relaciones
de gnero, en concreto la mujer ahora puede elegir (antes la familia elega el
marido), pero a veces era sometida por las presiones de la buena eleccin.
Acto seguido Le Goff habla sobre dos smbolos de la Edad Media, el Castillo y la
Catedral, el primero era la fortificacin para los caballeros y el segundo la casa de
los representantes de Dios, es decir de los Obispos, ambas estructuras tenan la
altura en comn para tratar de escapar de lo bajo como su opuesto. Adems esto
tena un correlato que era la oposicin entre la ciudad celestial y la terrenal,
distincin que recordamos de la obra de San Agustn de Hipona. El Castillo tena
dos funciones que eran las de fortaleza para defensa de las numerosas y
despiadadas guerras y la de vivienda para la familia del seor, el sirviente y su
familia. En el siglo XI cuando la piedra sustituye a la madera el castillo adquiere su
funcin defensiva, mientras que entre los siglos X y XII se pone nfasis en ser un
lugar de refugio para el seor y su familia. Esta importante estructura de la Edad
Media deja de construirse por la aparicin del can a fines del siglo XIV e inicios
del XV, como resultado queda abolida su funcin de defensa y se utiliza ms para
la residencia. En cuando a las Catedrales su altura tambin se puede explicar por
la intencin que era ms bien impresionar al observador con la grandeza de Dios,
en ellas se celebraba misa, se rezaba, se realizaban ceremonias y oficios (cantos
a Dios); su construccin eran pagada a veces por el clero, otras por los burgueses,
los reyes o los seores, pero en general construir una catedral resultaba bastante
caro.
En cuanto a los clrigos se haca una clara distincin entre seculares y
regulares, los primeros eran aquellos que por lo general daban los sacramentos
en las parroquias para el pueblo en una determinada dicesis (territorio) y esta era
dirigida por los obispos, mientras que la segunda estaba constituida por el clero
que viva en soledad y alejado del mundo, es decir los que vivan solos y por lo
regular en monasterios. Por otro lado tenemos a los laicos que son aquellos que
no forman parte del clero y estn divididos en tres grupos, en el primero estaban
los seores o nobles, estos reciban rentas de la agricultura y posean ttulos que
incluso venan de la Antigedad, en segundo lugar estaban los campesinos o
siervos, mientras que el tercer grupo era la gente que viva en las ciudades,
principalmente los siglos XI y XII fueron la poca en la que se expanden las
ciudades, habitaban los burgos que ya venan del siglo IX y tenan su libertad
debido a su condicin de artesanos o comerciantes y a medida que la ciudad se
iba expandiendo estos territorios alejados reciban el nombre de suburbios.
Adems estaban rodeados de muros.

En torno a los siglos XI, XII, y XIII se da un cambio en la economa de la Edad

Media, pues las zonas cultivables se expanden en desmedro de los bosques.
Adems los productos eran comerciados en las ferias que tambin eran
internacionales por tanto tena que haber gente especializada que se encargue de
cambiar la moneda extranjera al equivalente de la zona donde se efectuaba la
transaccin, es all donde se abren paso los banqueros que inician sus actividades
sentados en un banco y posteriormente con la riqueza que iban formando
construyeron los bancos. Entonces Europa estaba colmada de viajeros tanto por
razones intelectuales (para que les copien libros) como por razones econmicas
(conseguir productos de subsistencia) y por la fe, es decir las peregrinaciones para
el caso de la religin. A pesar de que en este sentido el cultivo de alimentos
increment, el hambre fue un problema recurrente en este periodo, por lo que la
Iglesia se esforz por desarrollar la caridad y la solidaridad y que esta fuera puesta
en prctica por los clrigos, reyes, seores, etc., las hambrunas fueron frenadas
en el siglo XIII, pero recrudecieron en el siglo XIV. Las enfermedades tambin eran
algo recurrente, los bajos estamentos acudan a los curanderos y las brujas para
ser tratados de las enfermedades, pero los burgueses, nobles, y seores eran
tratados por mdicos judos que estaban mejor preparados en estos aspectos, por
otro lado productos de los grandes cambios de los siglos XII y XIII tambin se
abri facultades de medicina en las universidades. Las enfermedades ms
conocidas eran la lepra (hasta antes del siglo XIV), la Peste Negra (en el siglo XIV
y proveniente del Oriente [Crimea]) y la disentera (tifus), finalmente la Iglesia
haba fundado hospitales por impulso de las rdenes mendicantes como los
Dominicos y los Franciscanos.
Por encima de los seores feudales se encontraban los reyes que fueron ganando
ms poder en el siglo XIII, estos gobernaban un territorio bastante reducido e
indirectamente reinaban sobre los territorios de los seores, sus funciones era
ejercer la justicia junto con la Iglesia y mantener la paz y por extensin de declarar
la guerra, el rey tena a su disposicin un ejrcito real, pero en su mayora contaba
con mercenarios, por ejemplo recin en el siglo XV Francia pudo constituir un
ejrcito permanente.
En cuanto a la religiosidad es importante mencionar que a finales del siglo XII se
inventa un lugar intermedio entre el la muerte y el Juicio de Final, cuya funcin era
alojar a los que no haban expiado sus pecados antes de morir, pero que podan
hacerlo mediante penas especiales y oraciones, misas y limosnas de sus
parientes y amigos.
La relacin entre los judos y los cristianos nunca fue buena, pero los odios se
acrecentaron con las cruzadas por ser el pueblo que conden a la crucifixin a
Jess, sin embargo los reyes y los papas se inclinaban ms por una proteccin
hacia ellos a pesar de que les prohibieron el cultivo de tierra y ejercer diversos
oficios, con que los judos se convierten en prestamistas y as se incrementa la
hostilidad hacia ellos.

Fue en los monasterios y las iglesias donde se difundi la cultura y el

conocimiento, pues los monjes se encargaban de escribir los manuscritos de la
Antigedad, su funcin era la de copistas, en el siglo XIII el arte ya no estaban en
manos de la Iglesia, sino en la de los artistas de las ciudades. En los siglos XII y
XIII se difunden los Cantares de Gesta, la leyenda del rey Arturo y en el siglo
XIV La Divina Comedia de Dante. En cuanto al teatro, este desaparece en los
inicios de la Edad Media por considerarse como arte pagano y vuelve a aparecer
en el siglo XII en los conventos y el XIII en la ciudades. Como contraste entre la
cultura oficial y cristiana estaba la cultura pagana y maravillosa, como ejemplo se
puede pensar en las fiestas, en especfico los carnavales, al final se puede hablar
de un sincretismo entre estas tradiciones.