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Platnn. 1 (Atenas o Egina,1 ca. 427-347 a. C.)2 fue un filsofo griego seguidor de Scratesn.

2 y
maestro de Aristteles.3 En 387 fund la Academia,4 institucin que continuara su marcha a lo
largo de ms de novecientos aos n.

y a la que Aristteles acudira desde Estagira a

estudiar filosofa alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte aos de amistad
y trabajo con su maestro.n. 4 Platn particip activamente en la enseanza de la Academia y
escribi, siempre en forma de dilogo, sobre los ms diversos temas, tales como filosofa
poltica, tica, psicologa, antropologa,filosfica,epistemologa, gnoseologa, metafsica, cosm
ogona, cosmologa, filosofa del lenguaje y filosofa de la educacin; intent tambin plasmar
en

un Estado real

su

original teora

poltica,

razn

por

la

cual

viaj

dos

veces

a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en prctica all su proyecto, pero fracas en
ambas ocasiones y logr escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido a las
persecuciones que sufri por parte de sus opositores. 5
Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la
filosofa, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanz identidad como disciplina gracias a
sus trabajos. Alfred North Whitehead lleg a comentar:
La caracterizacin general ms segura de la tradicin filosfica europea es que consiste en una serie de
notas al pie a Platn.
Alfred North Whitehead (1929) n. 5

para Platn el Estado ideal (Monarqua) devendr en una corrupcin triste pero necesaria. As
establece Platn las categoras de los diferentes estados en un orden de mejor a peor:

Aristocracia

Timocracia

Oligarqua

Democracia

Tirana

La aristocracia o monarqua corresponde al Estado ideal con su divisin de clases tripartita


(Filsofos-Guardianes-Trabajadores)
. Algunas de sus ms famosas doctrinas estn expuestas en La Repblica. Sin embargo, con
los estudios filolgicos modernos se ha llegado a implicar que sus dilogos tardos
(Poltico y Las Leyes) presentan una fuerte crtica ante sus consideraciones previas, esta
crtica surgir a raz de la enorme decepcin de Platn con sus ideas y a la depresin
mostrada en la Carta VII.

Platn deca que las sociedades debieran tener una estructura tripartita de clases la cual
responda a una estructura segn el apetito, espritu y razn del alma de cada individuo:

Artesanos o labradores Los trabajadores correspondan a la parte de apetito del


alma.

Guerreros o guardianes Los guerreros aventureros, fuertes, valientes y que


formaban el espritu del alma.

Gobernantes o filsofos Aquellos que eran inteligentes, racionales, apropiados para


tomar decisiones para la comunidad. Estos formaban la razn del alma.

Aristteles (Estagira, 384 a. C.-Calcis, 322 a. C.)


Fue un polmata: filsofo, lgico ycientfico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una
enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por ms de dos milenios.1 2 3
Aristteles escribi cerca de 200 tratados (de los cuales solo nos han llegado 31) sobre una
enorme variedad de temas, incluyendo lgica, metafsica, filosofa de la ciencia, tica, filosofa
poltica, esttica, retrica, fsica, astronoma y biologa.1Aristteles transform muchas, si no
todas, las reas del conocimiento que abord. Es reconocido como el padre fundador de
lalgica y de la biologa, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas
materias, es en el trabajo de Aristteles, donde se encuentran las primeras investigaciones
sistemticas al respecto.4 5
Entre muchas otras contribuciones, Aristteles formul la teora de la generacin espontnea,
el principio de no contradiccin, las nociones de categora, sustancia, acto, potencia y primer
motor inmvil. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofa de su tiempo, hoy
forman parte del sentido comn de muchas personas.
Aristteles fue discpulo de Platn y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los veinte
aos que estuvo en la Academia de Atenas.6 Fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de
Macedonia.6 En la ltima etapa de su vida fund el Liceo en Atenas, donde ense hasta un
ao antes de su muerte.6

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, 28 de junio de 1712-Ermenonville, 2 de julio de 1778) fue


un polmata suizo francfono. Fue a la vez escritor, filsofo, msico, botnico y naturalista, y
aunque definido como un ilustrado, present profundas contradicciones que lo separaron de
los principales representantes de la Ilustracin.
Las ideas polticas de Rousseau influyeron en gran medida a la Revolucin francesa, el
desarrollo de las teoras republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de
pensador radical y revolucionario est probablemente mejor expresada en sus dos frases ms
clebres, una contenida en El contrato social, El hombre nace libre, pero en todos lados est
encadenado, la otra, presente en su Emilio, o De la educacin, El hombre es bueno por
naturaleza, de ah parte su idea de la posibilidad de la educacin.

Rousseau produjo uno de los trabajos ms importantes de la poca de la Ilustracin;3 a travs


de su Contrato Social, hizo surgir una nueva poltica. 4 Esta nueva poltica est basada en
la volont gnrale, voluntad general, y en el pueblo como soberano. Expone que la nica
forma de gobierno legal ser aquella de un Estado republicano, donde todo el pueblo legisle;
independientemente de la forma de gobierno, ya sea una monarqua o una aristocracia, no
debe afectar la legitimidad del Estado. 5 Rousseau da gran importancia al tamao del Estado,
debido a que una vez la poblacin del Estado crece, entonces la voluntad de cada individuo es
menos representada en la voluntad general, de modo que mientras mayor sea el Estado, su
gobierno debe ser ms eficaz para evitar la desobediencia a esa voluntad general. 6
Rousseau conceba la democracia como un gobierno directo del pueblo.

Hans Kelsen (Praga, 11 de octubre de 1881 Berkeley, California, 19 de abril de 1973) fue
un jurista austraco de origen judo)
Estudi derecho en la Universidad de Viena en ,1911 ah mismo complet su habilitacin
en derecho constitucional y filosofa del derecho. Curs un seminario complementario en
la Universidad de Heidelberg, bajo la direccin de Georg Jellinek.
En 1919 se convierte en profesor de derecho administrativo en la misma casa de estudios
vienesa, a la vez que el Canciller Karl Renner le encarga un diseo de nueva Constitucin que
es finalmente terminada en el ao 1920. Despus de eso, Kelsen es nombrado como miembro
vitalicio del Tribunal Constitucional austraco.
Kelsen defendi una visin positivista (o iuspositivista) que llam teora pura del Derecho: un
anlisis del Derecho como un fenmeno autnomo de consideraciones ideolgicas o morales,
del cual excluy cualquier idea de Derecho natural. Analizando las condiciones de posibilidad
de los sistemas jurdicos, Kelsen concluy que toda norma emana de otra norma, remitiendo

su origen ltimo a una norma hipottica fundamental que es para Kelsen una hiptesis o
presuposicin transcendental, necesaria para poder postular la validez del Derecho. Sin
embargo nunca consigui enunciar una norma jurdica completa basada solamente en su
modelo. Ms tarde, Kelsen situ dicha norma en el Derecho internacional, de ah que
defendiese la primaca de ste sobre los ordenamientos nacionales.
Su concepcin de la democracia como tcnica participativa de elaboracin del Derecho le
convierte en uno de los principales tericos de la democracia del siglo XX. Entre sus obras
destacan: De la esencia y valor de la democracia (1920), Teora general del Estado (1925)
y Teora pura del Derecho (1935).
Kelsen, como defensor de la democracia y de un sistema de equilibrio entre poderes
estatales, se manifest en contra de los sistemas presidencialistas muy rgidos.
Otro gran aporte de Kelsen es su pirmide normativa, un sistema de jerarqua de las normas
que sustenta la doctrina positivista, segn la cual toda norma recibe su valor de una norma
superior. Kelsen reconoce dos formas de control para este fin:

Por va de excepcin: que son los que hacen los tribunales ordinarios, en donde un
juez dictamina para un determinado caso la aplicacin de la norma y su relacin con
las dems partes de la pirmide, pudiendo en ciertos casos de justicia consuetudinaria,
marcar un precedente en ciertas situaciones (por ejemplo, en el derecho estadounidense).

Por va de accin: esta es la concepcin de revisin judicial de Kelsen, en donde un


rgano especializado declara inconstitucional una norma y de esta forma la norma pierde
su entrada en vigor, no pudiendo formar parte del ordenamiento jurdico.

Georges Burdeau (1905-1988) foi um cientista poltico francs e professor de direito pblico.
autor de diversas obras na rea de direito constitucional e de cincia poltica, como o Trait
de science politique (1980-).
La base de la teora de Georges Burdeau es la institucionalizacin del poder. Este poder resulta de
la diferenciacin entre gobernantes y gobernados, pero siendo un fenmeno espiritual.
Para que ese poder implique su consistencia, se requiere que se institucionalice mediante el
derecho consuetudinario o escrito. Por virtud de su institucionalizacin, el poder se disocia de sus
agentes, o sea, de las personas, rganos o funcionarios que lo ejercen, es decir, del gobierno.
Insiste en que el estado no es un fenmeno de hecho sino un fenmeno espiritual o de conciencia,
pues el poder no se acata por la coaccin sobre los gobernados, sino por la idea que estos abrigan
acerca de la obligacin de obedecerlo y someterse a l.

El estado es la Institucin en que se encarna el poder al servicio de una idea directriz. Esta idea,
en lo que respecta al estado como institucin, est constituida por el derecho.

Jean Paul Hippolyte Emmanuel Adhmar Mein (1 febrero 1848 hasta 22 julio 1913) fue un jurista
francs. Despus de ensear brevemente en Douai, en 1888 Esmein convirti en profesor de
historia del derecho y derecho constitucional en Pars. A partir de 1898 hasta su muerte, tambin
ense derecho cannico en la Escuela Prctica de Altos Estudios. En 1904, se convirti en un
miembro del Instituto de Francia.
Esmein autor de numerosos libros de texto sobre la historia del derecho pblico francs y el
derecho constitucional francs. Tambin escribi numerosas monografas sobre otros temas,
incluyendo particularmente el derecho cannico, cuya enseanza en Francia renov travs de sus
obras.

Harold Joseph Laski (30 de junio de 1893, en Mnchester - 24 de marzo de 1950,


en Londres) fue un politlogo, economista, escritor y conferencista ingls. Fue presidente
del Partido Laborista entre 1945 y 1946.
Es considerado, junto con el tambin britnico, John Stuart Mill, uno de los pocos tericos de
la teora del Estado en el mundo anglosajn.1
Tras graduarse de la Manchester Grammar School y el New College de la Universidad de
Oxford, Laski se convirti en miembro del comit ejecutivo de la socialista Sociedad
Fabiana (1922-1936). En 1926, es nombrado catedrtico de ciencias polticas en la London
School of Economics, cargo que ostenta hasta su muerte en 1950. En 1936 se uni al Comit
Ejecutivo del Partido Laborista.
En 1916, comienza a dar clases en las universidades McGill y Harvard,2 y, ms tarde, entre
191920, en la universidad de Yale. Durante su estancia en los Estados Unidos, particip en la
fundacin de la New School de Nueva York y, a travs de su amistad con Felix Frankfurter,
lleg a ser amigo y asesor de Franklin D. Roosevelt,3 con quien comparta, entre otras cosas,
el inters por el New Deal y sus preocupaciones respecto a las intenciones de Hitler.
Giorgio Del Vecchio (Bolonia, 1878 - Gnova, 1970) fue un filsofo, profesor y jurista italiano,
experto en filosofa del derecho.
Profesor de la Universidad de Roma desde 1920 hasta 1953 y rector de la misma Universidad
desde 1925 hasta 1927. Se adhiri al fascismo desde sus inicios. Fue colaborador de "El Siglo
de Italia" y de la revista "Pginas libres" (publicacin dirigida por Vito Panunzio). Junto
con Nino

Tripodi, Gioacchino

Volpe, Asquini

Alberto, Roberto

Cantalupo,Ernesto

De

Marzio y Emilio Betti hizo parte del comit organizador del INSPE, instituto de estudios que, en
los aos cincuenta y sesenta, se opuso a la cultura de inspiracin marxista a travs de la
promocin de conferencias internacionales y publicaciones.

Como uno de los principales representantes del neokantismo italiano, Giorgio Del Vecchio,
como otros colegas en Alemania, critic el positivismo filosfico, argumentando que el
concepto de derecho no puede ser derivado de la sola observacin de los fenmenos
jurdicos. En este sentido, se inscribe en la disputa entre la filosofa, la sociologa y lateora
general del derecho que se desarrollaba en Alemania, redefiniendo la filosofa del derecho, a
la cual atribuy tres tareas: una tarea lgica que consiste en construir el concepto de derecho;
una tarea fenomenolgica que se ocupa del estudio de la ley como un fenmeno social; y una
tarea deontolgica consistente en "la bsqueda y el cuidado de la justicia, es decir, el derecho
que debe ser".

El tratado de Bucarest (1812) fue un tratado internacional firmado el 28 de mayo de 1812


en Bucarest entre el Imperio otomano y elImperio ruso que puso punto final a la guerra rusoturca (1806-1812).
El tratado fue firmado por el comandante en jefe Mijal Kutzov y fue ratificado por el
zar Alejandro I, un da antes de la invasin deNapolen a Rusia. El tratado estableci que
el ro Prut sera la frontera natural entre ambos imperios, pasando, as, Besarabia al imperio
ruso. Adems Rusia obtuvo derechos comerciales sobre el ro Danubio. As mismo, se acord
una

tregua

con

los

serbios

insurrectos,

concedindose

una

autonoma

a Serbia.

En Transcaucasia, los otomanos renunciaron a sus aspiraciones sobre la mayor parte de


laGeorgia occidental, pero mantuvieron el control sobre Ajalkalaki, Poti y Anapa, que haban
sido tomadas por tropas ruso-georgianasdurante la guerra. El principal objeto del pacto fue
oponerse Rusia a la acometida de Napolen, de cuyos preparativos tuvo noticia, y de las
instrucciones dadas por Francia a su embajador Andreossy para que procurara alargar las
hostilidades entre Rusia y Turqua lo ms posible para dejar a esta nacin desguarnecida.

Karl Marx,nota 1 conocido tambin en castellano como Carlos Marx (Trveris, Reino de
Prusia, 5
de
mayo de 1818 - Londres,Reino
Unido, 14
de
marzo de 1883),
fue
1
un filsofo, intelectual y militante comunista alemn de origen judo. En su vasta e influyente
obra, abarca diferentes campos del pensamiento en la filosofa, la historia, la ciencia poltica,
la sociologa y laeconoma; aunque no limit su trabajo solamente a la investigacin, pues
adems incursion en la prctica del periodismo y lapoltica, proponiendo siempre en su
pensamiento una unin entre teora y prctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre
delsocialismo cientfico, del comunismo moderno, del marxismo y del materialismo histrico.
Sus escritos ms conocidos son elManifiesto del Partido Comunista (en coautora con Engels)
y El Capital.
Nacido en una familia de clase media acomodada en Trveris, Reino de Prusia, fue a estudiar
en la Universidad de Bonn y en laUniversidad Humboldt de Berln, donde se interes en las

ideas filosficas de los jvenes hegelianos. En 1836, se comprometi con Jenny von
Westphalen, casndose con ella en 1843

CONFLICTO ENTRE PALESTINA-ISRAEL


Los palestinos e israeles llevan ms de 50 aos en constantes guerras por la posesin y
control del territorio palestino. Ambos bandos han tenido vctimas mortales y atentados
violentos en un complicado escenario que intentamos explicar a continuacin.

Todo comienza luego de la Primera Guerra Mundial


La regin palestina era originalmente gobernada por el Imperio Turco Otomano, que tuvo la
desafortunada idea de aliarse con Alemania en la Primera Guerra Mundial. Como
consecuencia de su derrota durante dicha guerra, el Imperio tuvo que cederle el territorio a los
vencedores, de modo que Francia e Inglaterra se repartieron el antiguo territorio otomano
y la tierra de ambos lados del ro Jordn pas a manos britnicas.
Luego de la Segunda Guerra Mundial (entre 1939 y 1945) uno de los grandes asuntos que
haba que resolver, era el mandato de Inglaterra sobre el territorio Palestino.
Los nacionalistas rabes creyeron lgico que Palestina fuera declarada independiente, cosa
que los britnicos haban prometido, pero el Secretario de Estado de Relaciones Exteriores
britnico tambin haba acordado, en 1917, darle una tierra en la regin palestina a los
judos,
con
quien
los
rabes
mantienen
antiguas
rivalidades
religiosas.
La organizacin sionista mundial que reuna a los judos que luchaban por el
restablecimiento de una patria para el pueblo judo, a travs de la formacin de un estado
moderno en lo que ellos consideraban Tierra Juda, -hasta ese entonces Palestina- exigi a
Inglaterra que cumpliera con su promesa. El movimiento llamadosionismo comenz a
formarse a finales del ao 1800 e influenci a muchos judos de todo el mundo a regresar a
Palestina y reclamar su antiguo derecho sobre esas tierras.

Por qu los judos consideraban a Palestina como su tierra?

Los hebreos llegaron a Palestina el segundo milenio antes de Cristo.En 930 a.C el Estado
judo se separ en dos reinos: Jud e Israel. El primero fue conquistado por los asirios y el
segundo por los babilonios. En aos posteriores, el territorio fue ocupado por persas, griegos y
romanos, hasta que en el ao 70 de la era cristiana, estos ltimos expulsaron a los judos
de Palestina, inicindose su dispersin por el mundo. A esto se le llama dispora.
El sueo de volver a estas tierras est presente desde esos tiempos en la historia israelita. El
principal argumento que tendran los israelitas, entonces, para querer volver a esas tierras, es
religioso e histrico. El diario espaol El Mundo, explica el fuerte argumento religioso de los
israelitas. "La creencia en una Tierra prometida por Dios forma una parte nada despreciable
de la fe esencial de Israel desde hace casi 4.000 aos, aunque no haya sido vivida siempre de
la misma manera.El patriarca Abraham, ya en el siglo XVIII antes de Cristo, contempl esa
tierra como parte de la promesa que Dios le haba hecho y que se cumplira a travs de su hijo
Isaac", asegura.

La divisin de Palestina y la guerra de 1948


La situacin ya era insostenible y el 29 de noviembre de 1947 la Asamblea General de la ONU
apoy el plan de particin de Palestina, que se llevara a cabo en conjunto con el retiro de
Gran
Bretaa,
que
ya
no
lograba
contener
la
situacin.
Se separ as el territorio Palestino en un Estado judo y otro rabe. Algo que en la prctica
no se cumpli, ya que slo naci Israel, porque los palestinos rechazaron el plan de la
organizacin. Es aqu cuando se comienza a hablar del conflicto rabe-israel.
Algunos expertos aseguran que la decisin estuvo influenciada por los sentimientos de
compasin mundial debido a la persecucin y aniquilamiento que haban practicado los nazis
contra
los
judos
durante
la
Segunda
Guerra
Mundial.
El 14 de mayo de 1948 se llev a cabo la retirada britnica y se proclam la creacin del
Estado de Israel. Sin embargo, ste fue inmediatamente invadido por los ejrcitos de cinco
pases vecinos (Transjordania, Egipto, Siria, Lbano e Irak), con el fin de destruirlo, ocurriendo
la guerra
rabe-israel
de
1948,
que
Israel
gan.
Entre los '50 y '60, los Palestinos realizaron varios ataques en las fronteras con la ayuda de
Egipto, Jordania y Siria. Estos ataques provocaron la respuesta del ejrcito israel y toda la
zona de las fronteras (especialmente alrededor de Gaza y la Ribera Occidental) se convirti
en un escenario crudo y lleno de violencia.

La Guerra de los Seis Das


En 1967 Israel se enfrent nuevamente con una coalicin rabe formada por la Repblica
rabe Unida (Jordania, Irak y Siria, apoyados por Egipto), pero la superioridad militar de Israel
era evidente y los rabes cayeron derrotados. Al finalizar el conflicto, Israel haba
conquistado la Pennsula del Sina, la Franja de Gaza, Cisjordania Jerusaln Este y los Altos
del Goln. Signific la huda de cientos de miles de rabes, quienes se refugiaron en el Lbano
(400.000) y en Jordania (250.000). Hay que decir que la ONU conden la ocupacin israel
en esos territorios, una posicin que se mantiene hasta el da de hoy.
Fue en esas zonas donde se formaron entonces grupos guerrilleros para recuperar los
territorios perdidos. Tambin se organizaron en torno a la OLP, que comenz una campaa
terrorista contra Israel, utilizando a Jordania como base de operaciones y, como su brazo

armado,

al

grupo Al-Fatah.

Esta guerra signific tambin la intervencin de las superpotencias de la poca, que se


hallaban en plena Guerra Fra. Israel recibi mucha ayuda de Estados Unidos y los pases
rabes fueron apoyados por la Unin Sovitica.

Golpe en Yom Kipur


Tras la Guerra de los Seis Das, los pases rabes aumentaron su aversin hacia el Estado
Judo y seis aos despus lo atacaron en pleno Yom Kipur (el 6 de octubre de 1973), una
de las fechas ms importantes en la religin juda y en la que la mayora de ellos estaba
concentrado. Egipto y Siria lanzaron una ofensiva militar por sorpresa. Inicialmente los rabes
obtuvieron victorias en las alturas del Goln y en la pennsula del Sina, pero los israelitas
realizaron contraataques exitosos. La consecuencia ms importante de este conflicto en 1973
demostr que la violencia entre ambos pueblos no poda seguir as. Tambin que Egipto e
Israel firmaran un acuerdo de paz que sorprendi al mundo entero, y tambin gener iras
entre
los
rabes
ms
radicales.
Eliminada la amenaza egipcia, Israel sigui dedicndose a consolidarse como Estado
judo. Tuvo que ceder el Sina, con una evacuacin de colonos que para ellos fue dramtica y
dolorosa.
Sin
embargo
haba
ganado
la neutralizacin
rabe.
La ocupacin israel en Gaza y Cisjordania, los llamados "territorios palestinos" pas por
varias etapas, pero termin en hostilidad y discriminaciones. El Estado continu colonizando la
tierra
palestina.
Desde el inicio del levantamiento palestino en el ao 2000, el Ejrcito Israel realiz
numerosas incursiones en la Franja, instal puestos de control y restringi desplazamiento de
los palestinos. En la zona se construyeron 21 asentamientos judos, donde vivan ms de
8.000 personas. Elao 2005, sin embargo, fueron evacuadas a raz del Plan de Desconexin.
Tras esta evacuacin, la Autoridad Palestina (ANP) tom el control de Gaza y su gobierno ha
sido
disputado
por
parte
de
dos
polos
polticos
rabes.

En la actualidad: entendiendo a Hams


Desde el 2008 hasta el presente ha habido una serie de guerras en la Franja de Gaza, entre
Israel y el grupo palestino Hams. Desde 1994, la Franja de Gaza y Cisjordania (los territorios
palestinos) que ya estaban separados geogrficamente, tambin se separaron
polticamente, debido al conflicto de sus dos organizaciones poltico-militares: Fatah y
Hams, a raz del triunfo que tuvo Hams en las elecciones municipales de 2005.
Cisjordania, as, sigui gobernada por la Autoridad Nacional Palestina (que desde el
2013 comenz a llamarse a s misma como Estado de Palestina) y es liderada por Mahmud
Abbas, miembro de la ms moderada Fatah. La Franja de Gaza, sin embargo, est
controlada
desde
2007
por
los
radicales
islamistas
de
Hams.
Este grupo es considerado una organizacin terrorista por Estados Unidos, la Unin
Europea e incluso algunas pases del Medio Oriente. Y a pesar de que Hams lleg al poder
de manera democrtica, Fatah no apoya la actual escalada de violencia que ha desatado el
grupo.
Hams lucha contra el Estado Israel usando mtodos terroristas, como atentados suicidas e
Israel considera a este grupo como responsable de todos los ataques desde el territorio desde
la Franja de Gaza. Este grupo tambin se niega a reconocer los acuerdos logrados
anteriormente entre palestinos e israelies, quedando suspendidas las negociaciones de
paz entre ambos pueblos.

Lo que desat nuevamente el conflicto


Los enfrentamientos no han cesado desde que estall el conflicto, hace ms de cincuenta
aos,
pero
en
2014
se
desataron
nuevos
y
brutales
enfrentamientos.
Israel culp a Hams por el secuestro y asesinato de tres adolescentes israeles. La
intensa bsqueda de estos jvenes termin con el arresto de cientos de miembros de este
grupo
en
la
Ribera
Occidental.
Para vengarse, Hams comenz a disparar cohetes a Israel, que por supuesto, provoc
que dicho pas respondiera no slo cohetes, sino que comenzara una ofensiva terrestre.

El bloqueo - La crisis humanitaria permanente de la Franja de Gaza


Con el pretexto de privar a los radicales locales de materiales para la produccin de armas, Tel
Aviv (segunda mayor ciudad de Israel y centro econmico del pas) ha impuesto durante la
ltima dcada un bloqueo que controla estrictamente las fronteras y el espacio areo de
la Franja de Gaza.
Esta situacin empeor mucho las condiciones de vida en aquel territorio, ya que los
habitantes se ven privados de empleo, educacin, asistencia mdica y otros bienes de primera
necesidad.
Incluso, desde el ao 2002, comenz la construccin de un enorme muro en Cisjordania.
Su longitud supera los 700 kilmetros y marca no slo los territorios, sino que tambin el
destino de sus habitantes. Muchos rabes ligados a la actividad comercial de Jerusaln, por
ejemplo, se han visto obligados a ingenirselas para cruzar este obstculo. En 2004, la corte
de la Haya declar ilegal este muro que an sigue construyndose.

Densidad en la Franja
Otro gran problema existente en la Franja de Gaza es la densidad de poblacin. En su
principal ciudad, residen 5.000 personas por kilmetro cuadrado, uno de los porcentajes ms
altos del mundo. De esa forma se explica la gran cantidad de vctimas entre civiles
palestinos, en medio del actual intercambio de ataques entre la Franja e Israel, debido a lo
complicado que resulta, supuestamente, impactar objetivos militares palestinos sin causar
bajas civiles.
Sin embargo, algunos expertos critican a Israel atacar a civiles. Hoy mismo, por ejemplo,
unbombardeo golpe a una escuela de la ONU en el norte de Gaza y dej al menos 15
muertes y ms de 200 heridas, muchos de ellos nios. Un portavoz de la ONU asegur que el
Ejrcito israel conoca el lugar exacto del edificio.
Es difcil llegar a conclusiones en un tema tan complejo como este, pero de lo que se tiene
certeza es que, si bien ambos pueblos han tenido responsabilidad en el asunto, as como
tambin occidente. De modo que tambin debern todos poner de su parte, si se quiere llegar
a un acuerdo de paz.

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