Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin

Escuela de Educacin
Asignatura: Educacin Esttica

Trabajo de comprensin singular, Arte

prehistrico y prehispnico.

Apellido, Nombre:
Rivas Erazo, Mileidy Alexandra
Prof. Asesor:
Betty Osorio

Junio, 2016

FORMACIN ESTTICA CONSTRUCTIVISTA

La palabra audiovisual es un adjetivo que hace referencia conjuntamente al odo y a la
vista. El contenido audiovisual, por lo tanto, emplea ambos sentidos a la vez. Por otro lado,
el trmino tambin puede emplearse como sustantivo.
La utilizacin ms frecuente del concepto est vinculada al formato de
difusin de contenidos que se vale de imgenes pticas acompaadas por grabaciones
acsticas. Un material audiovisual es visto y odo por el espectador.
Las enciclopedias digitales fueron uno
de los primeros esfuerzos del ser
humano por acercar la tecnologa
multimedial a los recursos educativos,
ya que rompieron con las limitaciones
propias de un libro, incluyendo texto,
audio y vdeo en un mismo paquete.
Esta peculiar combinacin enriqueci
la experiencia del usuario de una forma
que no tena precedentes.
Con el tiempo, distintos factores
colaboraron con una nueva divisin del
contenido, aunque sin perder el formato
digital: hoy en da, si bien la popularidad de las enciclopedias digitales ha decado
considerablemente, Internet ofrece un sinfn de material de consulta que aprovecha las
ventajas de la tecnologa. Se podra decir que, tras un intento de aunar los distintos tipos de
contenido, se ha retornado a la organizacin original de texto por un lado y grabaciones
audiovisuales por otro, solo que esta vez ha aumentado considerablemente su accesibilidad
gracias a la digitalizacin.
Una de las ventajas del contenido audiovisual por sobre el textual, en cuanto al material
educativo, es que acerca al estudiante a ciertos conceptos que resultan muy difciles de
imaginar sin ninguna referencia grfica; lejos de atrofiar su capacidad de pensar por s
mismo, le brinda una perspectiva ms amplia, a partir de la cual es posible tomar
innumerables caminos diferentes.
Algunas materias, como las matemticas y la literatura, no se benefician necesariamente de
esta clase de contenidos; sin embargo, las ciencias naturales, la historia y la msica, entre
otras, pueden valerse de vdeos para plasmar la informacin de una manera ms impactante,
evitando las interferencias que pueden ocasionar las malas interpretaciones, y despertando
la vocacin de ms de un estudiante al ver por primera vez a una ballena azul nadando libre
en el ocano, o a una orquesta filarmnica ejecutando una joya de la msica romntica.
El arte audiovisual surge con el desarrollo del cine sonoro, a finales de la dcada de 1920.
Hasta entonces, la proyeccin de pelculas y sonido no iban de la mano, ya que los filmes
eran mudos (no contenan grabaciones que pudieran escucharse). Cabe mencionar, por otro

lado, que en ocasiones haba una banda en vivo que aportaba msica a las pelculas. A
partir del cine sonoro, los expertos comenzaron a referirse a las tcnicas de difusin
simultneas como audiovisuales.
Muchas personas consideran los videojuegos como una forma de arte audiovisual, ya que
algunos de ellos combinan creaciones grficas de los ms variados estilos con una narrativa
rica y profunda, msica orquestada y escenas propias del mbito cinematogrfico.
En la actualidad, se entiende como lenguaje audiovisual a aquel que se transmite mediante
los sentidos del odo y de la vista. La televisin, Internet y el cine son ejemplos de
manifestaciones audiovisuales. La integracin del sonido y la imagen se conoce
como montaje.
Cabe destacar que el lenguaje audiovisual excede al sonido y la imagen ya que se plasma en
distintos soportes fsicos, como un DVD o una cinta, que permiten consolidar el material de
manera simultnea.
La comunicacin audiovisual, por su parte, es el intercambio de mensajes que utilizan
el lenguaje que combina informacin sonora y visual.
Al recibir de manera simultnea el audio y la imagen, se crea una nueva realidad sensorial
que implica la puesta en
marcha
de distintos mecanismos,
como
la complementariedad (ambos aportan cosas distintas), el refuerzo (se potencian los
significados) y la armona (a cada sonido le corresponde una imagen).

ARTE EN EL TIEMPO PREHISTORICO

El tiempo prehispnico se puede considerar como periodo de tiempo previo a la Historia,
transcurrido desde el inicio de la evolucin humana hasta la aparicin de los primeros
testimonios escritos, a travs de estos testimonios se puede conocer con certeza
acontecimientos, hechos y creencias de aquellas personas que vivieron antes de nuestra era.
La prehistoria se divide en tres etapas como lo son:
El ms antiguo de estos tres periodos es el Paleoltico, cuyo comienzo se remonta a hace
unos 2.500.000 aos. En esta etapa el ser humano utilizaba herramientas elaboradas a base
de piedra tallada, huesos y palos. Durante esta poca el hombre fue cazador, pescador y
recolector, por lo que llevaba una vida llamada nmada y sola colocar sus campamentos
en las orillas de los ros donde se aseguraba el agua y la comida por un tiempo. En esta
poca se comenz a utilizar el fuego (hace 1.500.000 aos aproximadamente) y se tenan
creencias religiosas de carcter mgico y se realizaban ceremonias funerarias.
El segundo periodo es el Neoltico que marca el gran el descubrimiento de la agricultura El
comienzo de esta etapa de la evolucin humana es difcil de concretar ya que cada grupo
humano descubri la agricultura en un momento distinto. Como fecha aproximada se ha
dado como referencia hace 5.000 aos. Durante el Neoltico, el ser humano descubri la
ganadera y la agricultura, siguiendo a su vez la prctica de caza y recoleccin, lo que

ayudo a la construccin de las primeras poblaciones. El hombre en esta poca utilizaba

herramientas ms perfectas realizadas con huesos y piedras pulidas, comenzando a su vez el
arte del tejido y la cermica.
El ltimo periodo de la Prehistoria es la llamada, genricamente, Edad de los Metales, ya
que en l, los seres humanos descubrirn y utilizarn los metales. A su vez este periodo se
divide en tres etapas que reciben el nombre de los metales que el hombre fue utilizando
progresivamente. La ms antigua es la Edad del Cobre, primer metal trabajado,
posteriormente vino la Edad del Bronce y por ltimo la Edad del Hierro. Al igual que en el
Neoltico, los metales no fueron descubiertos a la vez por todos los pueblos, por eso
aquellos pueblos que utilizaron el cobre se impusieron a los que slo utilizaban la piedra,
aquellos fueron sometidos por los que usaron el bronce y por ltimo el hierro se mostr
durante mucho tiempo como el metal ms fuerte. En esta etapa se desarrollan las primeras
civilizaciones que acabaran por inventar la escritura, entrando en la Historia.
Las manifestaciones artsticas
Tienen su mxima representacin en los llamados artes rupestre, mobiliario y megaltico.
El primero de ellos, el arte rupestre, son los rastros de actividad humana o imgenes que
han sido grabadas o pintadas sobre superficies rocosas.
En su paso por el mundo, el hombre ha dejado plasmadas en cuevas, piedras y paredes
rocosas, innumerables representaciones de animales, plantas u objetos; escenas de la vida
cotidiana, signos y figuraciones geomtricas, etc., obras consideradas entre las ms antiguas
manifestaciones de su destreza y pensamiento. Antes del desarrollo de la escritura, las
sociedades humanas posiblemente registraban, mediante la pintura y el grabado en piedras,
una gran parte de sus vivencias, pensamientos y creencias.
En la primera, la cantbrica, las escenas representadas muestran nicamente animales con
un alto nivel de realismo y la utilizacin de policromas. En la zona levantina, las pinturas
son ms estilizadas y representan escenas de caza en las que aparecen figuras humanas. En
esta ltima zona las pinturas son monocromas.
La pintura rupestre, se caracteriza por utilizar en su preparacin sustancias minerales
(xidos de hierro, manganeso, cinabrio, carbn, arcillas), animales (sangre, huevos, grasas)
o vegetales (grasas, colorantes). Diversas mezclas se llevaron a cabo para obtener
pigmentos que van desde el negro hasta el blanco, pasando por una amplia gama de rojos
ocre, naranjas y amarillos.

Estos pigmentos se aplicaron con los dedos (pintura dactilar) o con algn instrumento a
manera de pincel. En muchos sitios rupestres es posible reconocer la impronta de los dedos
o de la mano completa, lo que sugiere una aplicacin directa del pigmento; pero tambin se
advierten trazos muy finos o, por el contrario, reas muy grandes, que debieron ser
realizadas con algn instrumento (pinceles o hisopos). Tambin existe un tipo especial de
pintura que se denomina negativa y que se realiz soplando desde la boca el pigmento

pulverizado sobre un objeto (por ejemplo, la mano), dando como resultado una imagen de
su contorno.
Manifestaciones a nivel mundial
El arte rupestre es una manifestacin cultural comn a toda la humanidad, y es posible
encontrarlo en prcticamente toda la faz del planeta.
EUROPA: El descubrimiento de la cueva de Altamira, a finales del siglo XIX, y ms tarde
las de El Castillo, Maltravieso, La Mouthe, Niaux, Font de Gaume, Lascaux, Chauvet,
Cosquer y muchas otras ms en Espaa y Francia, han puesto en evidencia la existencia de
una importante tradicin de arte rupestre de ms de 25.000 aos de antigedad. Con ms de
300 cuevas registradas, el arte parietal paleoltico europeo de la regin franco-cantbrica se
caracteriza por encontrarse en profundas grutas, y por representar, entre otras formas,
animales ya extintos, o migrados a otras regiones, como mamuts, bisontes, renos,
pinginos, leones y rinocerontes.

Pintura rupestre de un bisonte en la cueva de Altamira (Santander, Espaa).

Al oriente de la pennsula Ibrica se encuentra un importante conjunto pictogrfico
denominado arte levantino cuya antigedad se puede remontar al 8.000 a.C. y que a
diferencia del arte parietal paleoltico, suele encontrarse al aire libre en abrigos de poca
profundidad y representando vvidas escenas de la cotidianidad humana de esos tiempos. Se
pueden identificar, de una manera muy esquemtica, escenas de caza, trabajo agrcola,
domesticacin de animales, combates y danzas.
El fiordo de Alta en Noruega, cerca al Crculo Polar rtico, conserva evidencias de
asentamientos humanos desde el ao 4.200 a.C. hasta el 500 a.C. Cientos de pinturas y
grabados han dado claves para el conocimiento del medio ambiente y las actividades
humanas de esta remota regin en tiempos milenarios.

Alta, Noruega. Posible representacin de una escena de pesca. Alta Museum

Valcamonica, en la planicie lombarda de los alpes Italianos, contiene una de las ms
grandes colecciones de petroglifos de los albores de la historia descubiertos hasta ahora,
ms de 140.000 signos y figuras, grabadas durante un perodo de 8.000 aos (desde el
Neoltico hasta tiempos de la ocupacin romana), representan motivos relacionados con la
agricultura, navegacin, guerra, ritos, etc.

Valcamonica, Italia. Petroglifo

en el Parque Nacional Naquane (Capo di Ponte).
Orme delluomo
En el valle de oa, en Portugal, se encuentra una importante concentracin de rocas
grabadas con fauna (caballos, crvidos y bovinos) atribuida al paleoltico superior (22.000
a.C.-10.000 a.C.), nico en el mundo, este arte rupestre fue rescatado de hundirse bajo las
aguas de una represa en construccin.

Foz oa, Portugal.

Representacin de bvido.
lvaro Almeida, Duarte Belo.
AFRICA: El Tassili nAjjer es un singular paraje en el desierto del Sahara, al norte de
frica, en donde se encuentran ms de 15.000 pinturas y grabados que registran, en sus
representaciones de animales y diversas escenas, los cambios climticos, la migracin de la
fauna y la evolucin de vida humana en esta regin desde el ao 6.000 a.C. hasta los
primeros siglos de nuestra era.

Tassili (Libia).
Transcripcin de una pintura que representa a un grupo de arqueros.

El Drakensberg Park en Surfrica posee la ms grande concentracin de pinturas

rupestres en el sur de frica. Localizadas en cuevas y abrigos rocosos, estas
pinturas son atribuidas a los grupos nativos San, quienes posiblemente las
realizaron durante un perodo de 4.000 aos. En estos pneles pictricos se
pueden identificar animales y seres humanos en escenas que representan la vida
cotidiana y espiritual de esta cultura

Drakensberg (Surfrica).
Detalle de una escena de caza de antlope.
OCEANA: El Parque nacional Kakadu en Australia es una excepcional reserva
arqueolgica y etnolgica localizada en el Territorio del Norte en Australia. Ha sido
habitado continuamente desde hace 40.000 aos. Las pinturas, grabados y sitios
arqueolgicos muestran la destreza y forma de vida de los habitantes de la regin, desde los
cazadores-recolectores de tiempos prehistricos hasta los aborgenes que en la actualidad
viven all, los cuales, y como parte de una tradicin muy antigua, an siguen elaborando
arte rupestre.

Rio Victoria (Territorio del Norte, Australia).

Pictografa denominada Los hermanos iluminados.
La Isla de Pascua (Chile) es el asiento de la cultura Rapa Nui. Esta isla polinsica situada
en medio del ocano Pacfico, posee un importante conjunto de vestigios arqueolgicos
entre los que se destacan las grandes esculturas conocidas como Moai y ms de 1.000 sitios
con pinturas y petroglifos. Entre los motivos ms caractersticos se encuentra la
representacin del hombre-pjaro, mito de gran trascendencia para esta cultura.

ASIA: En la regin de Huashan en el sureste de China, se halla el ms grande mural con

pinturas rupestres en el mundo (200 m x 40 m). Contiene ms de 1.800 figuras, que tienen
desde 30 cm hasta 3 m de altura y representan probablemente a guerreros con espadas,
perros y aves. Estas manifestaciones datan de ms de 2.000 aos.

Huashan (Sureste de China). Detalle del mas grande panel

con pictografias en el mundo. Parece representar un guerrero.
En la regin de Bhimbetka, en la India, se encuentra uno de los ms grandes conjuntos de
arte rupestre del continente. Elaborados con pinturas en colores rojo, blanco y verde, que
representan la figura humana, animales y escenas de cacera.
AMRICA: La cueva de las manos, en el Ro Pinturas (Argentina), posee un excepcional
conjunto de arte rupestre, ejecutado entre el 10.000 a.C. y el 700 d.C. Este sitio toma su
nombre de la gran profusin de impresiones negativas y positivas de manos que posee,
aunque tambin hay representaciones de animales, como el guanaco, especie de llama muy
comn en la regin, y escenas de caza.

Cueva de Las manos (Argentina)

La Sierra de San Francisco en la Baja California (Mxico) fue habitada desde el ao 100
a.C hasta el 1.300 d.C por pueblos que dejaron una de las ms excepcionales muestras de
pinturas rupestres en el mundo. Notablemente bien conservadas debido al clima seco y a la
difcil accesibilidad al sitio, las pinturas ilustran seres humanos y especies animales
(mamferos, peces, reptiles y aves), algunas veces en forma monumental, y empleando una
gran variedad de colores y tcnicas.

Baja California (Mxico).

Muchos de los numerosos abrigos rocosos de la Sierra de Capivara (Piau, Brasil)

estn decorados con pinturas rupestres que representan ceremonias, ritos, mitos y
escenas de la vida cotidiana. Algunas investigaciones estiman su antigedad en
ms de 12.000 aos, lo que representara un importante testimonio de uno de los
ms tempranos vestigios humanos de Amrica del Sur.

Piau (Brasil). Pictografa policroma.

El segundo es el, arte mobiliario o arte mueble (tambin llamado arte miniatura o arte
porttil) consiste en figuras y objetos decorativos tallados en hueso, cuernos de animal o
piedra o modelados toscamente en arcilla.
Son todas aquellas obras realizadas por el homo sapiens sapiens que poda llevar consigo al
cambiar de lugar de asentamiento: una figurilla, un bastn de mando, una placa decorativa
en hueso...Para ser considerado artstico esta obras debern tener un referencia figurativa.
No incluimos, por tanto, en esta categora los utensilios de piedra tallados por el hombre

desde hace millones de aos, siguiendo una tcnica de talla u otra, que, aunque son en
ocasiones muy bellos (v.g. bifaz achelense), los consideramos tan slo instrumentos.

Los restos mobiliarios ms antiguos que nos han llegado del ser humano son de poca
relativamente reciente, a lo sumo se remontan a los 40.000 aos, y se encuentra en Europa
al sur del casquete glacial creado por la glaciacin de Wrm, que se lleg a extender en
algunos momentos desde el Polo Norte hasta latitudes tan bajas como la zona de la actual
Paris.
Caractersticas
Estos objetos son de pequeo tamao y estn tallados en piedra, marfil y hueso, materiales
resistentes al paso del tiempo. No se descarta que el ser humano hubiese realizado sus obras
de arte en materiales ms blandos y dctiles como barro o madera, pero s lo hizo esas
obras no nos han llegado.
Muchas de las obras se han encontrado en enterramientos junto a otros objetos de adorno,
por lo que adems de ser objetos que pretendan tener una funcin de interaccin mgica
con la naturaleza, tambin podan tener una finalidad ornamental o de ostentacin y
prestigio (bastn de mando).

Etapas y obras
Las venus esteatopigias. Son las primeras representaciones plsticas de la humanidad. Las
ms antiguas aparecen en el Paleoltico Superior, hace unos 30.000 aos, en un periodo
conocido como Auriaciense. Se tratan de figuras femeninas en piedra, en bulto redondo o

en relieve, con sus atributos sexuales exageradamente marcados. El rostro, sin embargo,
apenas est esbozado en un abandono consciente del realismo. Los prehistoriadores opinan
que se tratan de dolos de la fecundidad femenina que los grupos humanos creaban para de
esa forma controlar el misterio de la reproduccin de su clan. Con ellos queran hacer una
especie de "magia simptica" para asegurar que la naturaleza hiciese su voluntad y, de esta
forma, poder asegurar la continuacin generacional de ese grupo humano. Es el precedente
de la representacin de una Diosa Madre Tierra de tiempos posteriores.

Se han encontrado unas cien figurillas (de hasta 20 y 30 centmetros) en yacimientos desde
la pennsula ibrica hasta Rusia con una asombrosa unidad estilstica.
Las obras ms conocidas son las venus de Willendorf (Austria), la de Lespugue,
Brassempouy y Laussel en Francia y Grimaldi en Italia. La de Willendorf, que
posiblemente sea la ms antigua, apenas tiene 11,5 centmetros de altura y es la ms
paradigmtica por sus formas tan voluminosas y porque se aprecia en ella que su autor
aplic un criterio esttico como la unidad de lneas, al concebir la figura en formas
globulares que afectan a todas las partes de su cuerpo e incluso en los rizos del cabello. La
de Laussel es tambin especial porque est hecha en relieve y porque porta en una de sus
manos un objeto que se ha identificado con un cuerno de bisonte, relacionndolo con el
mito del cuerno de la abundancia.

Los grandes herbvoros cazados por el hombre. Las representaciones de los animales de
caza del hombre son abundantes en la pintura, donde podan cumplir una funcin mgica,
pero no son tan frecuentes en la escultura. Cuando aparecen aqu son en objetos de hueso y
hasta que tienen una finalidad prctica u ornamental. Los motivos cumplen la ley de
adaptacin a la forma del objeto, ya sea una aguja, un arpn, un cuchillo, un bastn
perforado, un propulsor...
Las representaciones ms importantes de esta temtica las tenemos en el Magdaleniense, el
periodo final del Paleoltico. A diferencia de las "venus" tienen un carcter ms realista y
proporcionado. Se conservan miles de estos objetos entre los que vamos a destacar el
propulsor de Bruniquel, por el detallismo del caballo al que se le aprecia crines y cascos y
un deseo de captarlo en movimiento y la naturalidad del bisonte sobre asta de reno que se
lame el lomo de la cueva de La Madeleine, Dordoa.

Por ltimo, el arte megaltico. El desarrollo del Megalitismo en el marco geogrfico de la

fachada atlntica europea y en el primer estadio de la Edad de Los metales, concretamente
en el desarrollo de la Edad del Bronce, que va desde el 3000 hasta el 1700 a.C. y que
tambin se le conoce como Calcoltico.
El Megalitismo puede ser considerado como una primigenia arquitectura. En l se
evidencia la continuacin en el culto a los muertos, culto que adquiere con estas
construcciones un marcado carcter monumental. En general son enterramientos colectivos,
es decir, tumbas, las cuales se caracterizan porque estn realizadas a partir de grandes
bloque de piedra. Como ya se ha sealado anteriormente la presencia de estas tumbas
extiende por las costas del litoral atlntico europeo, desde Escandinavia hasta el sur de la
Pennsula Ibrica.
Por otro lado hay que sealar que las construcciones
megalticas presentan variaciones dependiendo de su
localizacin, aunque podemos circunscribirlas a varias
tipologas generales. En primer lugar encontramos
el Menhir que es la tipologa ms sencilla. Consiste en una
monolito de piedra fijado en el suelo y cuya funcin se cree
que era la de fijar el alma de los muertos.

En segundo lugar estn los alineamientos con

consisten en una hilera de menhires. El ms
importante es el Alineamiento de Carnac, en
Bretaa francesa, aunque tambin encontramos
otros en Escocia. El alineamiento de Carnac est
formado por 14 hileras de piedras paralelas de un
kilmetro de longitud.

En tercer lugar encontramos el Dolmen. El dolmen

es una tumba construida a partir de dos piedras
verticales de forma poligonal o circular que se
clavan en el suelo y sobre las que descansa otra
piedra horizontal que realiza la funcin de
techumbre. En la Pennsula Ibrica encontramos
ejemplos en Galicia, con el Dolmen de Dombate, en
el Pas Vasco, con el Dolmen de Aguilzas, en La

Rioja, donde se encuentra el Dolmen de Laguardia, en Navarra con elDolmen de Sakulo,

Catalua donde encontramos el de Pedra Gentil o la Extremadura con elDolmen de Tapias.

La arquitectura megaltica, adems de precisar de avances tecnolgicos, relacionados con la

extraccin, el acarreo y colacin de las piedra, tambin exigan recursos humanos que
aunaran esfuerzos. Poco a poco, el aumento de la poblacin y la paulatina divisin social,
as como la aparicin de los metales, fueron propiciando la construccin de dlmenes ms
complejos.
Existen varias tipologas de Dolmen como son las galeras dolmnicas, que consistan en un
pasillo adintelado, y los llamados Sepulcros de Corredor, en los que esta galera adintelada
desembocaba en una cmara funeraria cubierta por cpula formada por aproximacin de
hiladas de piedras puestas en crculos concntricos que van reduciendo su altura a la vez
que reducen su dimetro. El resultado es una falsa cpula que evidencia uno de los mayores
dominios tcnicos del momento. Estas galeras dolmnicas y sepulcros de corredor se
cubran con tierra formando as un montculo artificial.
En Andaluca encontramos asombros ejemplos de esta arquitectura. En la provincia de
Huelva, concretamente en la poblacin de Tigreros se encuentra el Dolmen de Soto,
denominado as porque fue descubierto por Armando de Soto en 1922. Podemos datarlo
alrededor del 1700 a.C. dentro del contexto relativo al desarrollo del cobre. Es un dolmen
del tipo Galera Dolmnica que va ensanchndose hacia el interior. El pasillo est formado
por grandes bloques de granito procedentes de Paterna del Campo y tiene estructura
adintelada. Su orientacin, este-oeste, propicia la entrada de los primeros rayos de sol en el
solsticio.

Dolmen, Andaluca (Dolmen de Soto)

Otra tipologa dolmnica es el Henge o Cromlech. Realizado igualmente mediante grandes
monolitos ptreos, estas construcciones no posean un carcter funerario sino ritual. Se
creen que eran templos de culto solar. El ms famoso e importante el crmlech de
Stonehenge localizado en Inglaterra, concretamente en Wiltshire. Es considerado un

calendario astronmico ya que presenta una abertura que coincide con el punto exacto en el
que sale Sol cada solsticio de verano. A pesar de todo, aun hoy da seguimos buscando una
explicacin a este majestuoso monumento, la cual sigue siendo un misterio.

Finalmente, la arquitectura ciclpea balear. Esta tipologa arquitectnica se desarrolla

durante toda la Edad del Bronce en las islas de Mallorca y Menorca. Se la denomina
ciclpea porque est realizada a base de grandes bloques de piedra sin devastar.
Encontramos tres tipologas, los talayots, las taulas y las navetas. En cuanto a los talayots
hay que sealar que son torres vigas que podan aparecer aisladas o bien asociadas a los
asentamientos. Su interior se sola aprovechar como almacn, principalmente de carne
desde donde se distribua. Por su parte, las taulas consistan en dos piedras, una vertical y
otra horizontal que se colocaba encima de la interior, formando una especia de T. Se cree
que estn relacionadas con prcticas de rituales de sacrificio, ya que se han aparecido
alrededor de ellas numerosos restos de animales. Finalmente, las navetas se denominan as
porque se parecen a un barco invertido. Son construcciones de tipo longitudinal en las que
se diferencia una fachada de acceso y un bside semicircular. Eran usadas como viviendas
y como sepulcros. Las primeras eran denominadas navetas de habitacin y las segundas
como navetas de enterramiento, que eran sepulcros colectivos formados por un pasillo
que desembocaban en una o dos cmaras funerarias adyacentes.

Arte en Venezuela
El arte prehispnico de Venezuela se define como las expresiones materiales desarrolladas
por las culturas anteriores a la llegada de los espaoles. Este arte se caracteriza por tener

una funcin principalmente mtica de ratificacin de la sociedad que la origina. Es realizada

por artesanos que tienen la misin de relatar a travs de la arquitectura, la cermica, el
textil, la pintura los grandes mitos que dan origen a su cultura. El Arte de la Venezuela
Prehispnica
*Manifestaciones Culturales Indgenas. Hace unos 15.000 aos se inicio el doblamiento del
territorio Venezolano. Al parecer nuestro territorio se convierte en el paso seguro y
obligatorio de de hombres de diversas culturas, procedentes de Centroamrica, del Caribe y
de Suramrica. De todos los grupos humanos, que utilizaron nuestro territorio como va o
paso para realizar diversas actividades, solo se establecieron tres familias aborgenes: Los
Arawuacos: Ocuparon la regin noroccidental y sur del pas. Sus tribus ms importantes
fueron Los Achaguas, Los Banibas, Los Caberres, entre otros. Los Caribes: Se
establecieron en las zonas montaosas del norte, la regin del sur y oeste del Lago de
Maracaibo y parte de Guayana. Se destacan entre otras tribus las siguientes: Los Teques,
Los Caracas, Los Motilones, Los Cumagotos Los Timoto-cuicas: ocuparon
exclusivamente la regin de los Andes Venezolanos. Entre sus tribus ms representativas se
mencionan: Mucuchies, Timotos, Mucuuques y Cuicas.
* Manifestaciones Artsticas de los Indgenas Prehispnicos. Como sabemos nuestro
indgena jams malvers, ni malversara su ambiente, su medio; al contrario vivi y vive en
constante equilibrio con la naturaleza, tomo de ella lo que necesito y an tiene esta prctica
como respeto a ese mundo que es el hacedor de sus das.
* La Arquitectura Indgena. En resumen, podemos decir que en lo referente a la
arquitectura indgena no hubo un gran desarrollo de la misma, el grupo tnico que llego a
destacarse en este arte fueron los Timoto-cuicas. Actualmente, nuestros grupos tnicos
construyen diversos tipos de espacios arquitectnicos, como son: palafitos, churuatas,
chozas y bohos.
* La Escultura y Cermica Indgena. Si bien es cierto que la escultura y la cermica
indgena no fueron artes altamente desarrolladas no es menos cierto que ha sido a travs de
estas manifestaciones la mejor va que han utilizado los arquelogos para medir, comparar
y contrastar culturas. Es en ese trabajo, que algunos catalogan como burdo, otros lo
consideramos como una muy original expresin artstica, en donde el indgena prehispnico
y el actual plasman toda la magia inocencia y explicacin de ese mundo del cual el es el
dueo.
* La Pintura en el Arte Indgena. La pintura entendida como tal, no fue desarrollada por
nuestros grupos tnicos; sin embargo algunos antroplogos sostienen que estos grupos
realizaron una gran cantidad de pintura rupestre, sobre las paredes de las cuevas, con el
objeto de proteger a sus muertos estos hallazgos constituyen una buena muestra de la
necesidad de expresin de nuestras etnias. Adems de realizar las pinturas rupestres,
nuestros grupos tnicos desarrollaron con buen acierto la pintura corporal, aspecto que se
mantiene vigente hasta hoy en muchas comunidades indgenas. Dentro del gran
acontecimiento que implica el haber hallado restos de pintura mural o rupestre, se
encuentran los petroglifos y los geoglifos que se toman tambin como manifestaciones
expresivas de las culturas prehispnicas venezolanas.

* Instrumentos Diversos. Entre los diversos instrumentos elaborados por los grupos tnicos
prehispnicos, podemos mencionar: puntas de flechas, botonas de concha y huesos, sellos o
pintadera de cermicas, agujas, flautas, botutos, cerbatanas, entre otros objetos.
* Mito, Magia y Religin. El mito, la magia y la religin constituyen la base fundamental
de la creacin artstica del indgena; ya que este admite el universo y los fenmenos
csmicos como acontecimientos naturales, que suceden por una razn que no logra
explicarse pero que se dan y que estn all formando parte de su cotidianidad.

ARTE EN EL TIEMPO PREHISPANICO

En Amrica, en la poca prehispnica, no exista una sola cultura sino que por el contrario
existieron varias culturas valiosas y bastantes desarrolladas; muchas de estas eran muy
parecidas al neoltico europeo, incluso las ms adelantadas se podran comparar con la edad
de bronce. Los pueblos Prehispnicos o Precolombinos son todos aquellos que habitaban en
el continente antes de la llegada de los colonizadores espaoles. Algunas de las culturas
para ese momento aun eran muy primitivas, pero otras estaban bastante desarrolladas y eran
muy civilizadas como era el caso de los Mayas, los Incas y los Aztecas. Estas culturas no
conocan el hierro, pero en cambio eran tan desarrolladas en las artes que pueden ser
comparados con Egipto, Persia, Asiria, Caldea, India; Japn y China.
rea Mesoamericana
El rea mesoamericana est conformada por Mxico, Guatemala, Belice, El Salvador,
Honduras y parte de Nicaragua. En todos estos pases existan muchas manifestaciones
culturales muy similares, como lo son: pirmides escalonadas, patios cubiertos con estuco,
juego de pelota, sistema numrico vigesimal y meses de veinte das, calendario solar,
cultivo de cacao y maguey con el que se fabrica el papel y escritura jeroglfica usada en
libros.
Los Aztecas
Fue la civilizacin ms importante que existi en Amrica
central. Esta cultura se dio hasta el siglo XII despus de
Cristo, y vinieron de una isla llamada Aztln ubicada al
norte de California. Desde que salieron de all duraron ms
de 200 aos hasta llegar definitivamente al valle de Mxico,
para fundar las ciudades de Tenochtitln, actualmente
conocida como ciudad de Mxico y Tlatelcolco.
Los aztecas se dedicaron principalmente al cultivo de maz,
a la caza y a la pesca; as como tambin era comn el
comercio entre ellos. Formaron variedad de pueblos
pequeos y grandes. Sus viviendas eran hechas de adobe y
madera y generalmente eran de planta cuadrada y su forma
era cbica. Su sociedad se divida en distintas clases: la
aristcrata, los mercaderes, el pueblo, los ciervos y los

esclavos.
Eran guerreros y teocrticos, su diversin principal era el juego de pelota, la msica y la
danza. Su religin era principalmente guerrera y exigan sacrificios humanos y crean en
diversos dioses como Tonatiuh el cual era el Dios del Sol; la diosa de la luna que
denominaban Metzli, el Dios del viento el cual denominan Quetzalcatl al cual
representaban con largas barbas y del cual dicen que fue el que enseo las artes a los
humanos.
Arquitectura
Era principalmente religiosa y se destinaba al culto de divinidades. Se caracterizaba por que
sus ciudades eran alineadas de forma rectangular, en su centro haba una plaza y alrededor
de ella ubicaban los principales edificios religiosos. Las viviendas eran de dos tipos, unas
que hacan con caa o ramas y otras donde se usaban la piedra y el adobe unidos por una
mezcla llamada argamasa.
Su arquitectura posea medidas colosales, y sus formas eran eminentemente geomtricas y
muy simples. Los interiores eran espacios oscuros y muy pequeos, las nicas aberturas
existentes eran las puertas y en su exterior se decoraba de manera excesiva con formas
abstractas. Empleaban en los techos las vigas de madera, falsos arcos y pequeas bvedas.
La edificacin principal en cualquier ciudad azteca era el templo; el cual llevaba el nombre
de Teocalli. Los templos eran levantados en el centro de un gran patio el cual era definido
por edificaciones importantes. El lugar sagrado era una simple cmara de forma
rectangular, y el lado ms largo mirando al frente el cual posea varias puertas separadas
por columnas, posea una gran escalinata la cual suba por una de las caras hasta la ltima
terraza. La construccin era decorada por pinturas y esculturas. Algunos de los templos ms
importantes son las pirmides de Cholula, la de Teotihuacan, la de Tenochtitln, la de
Cempoala y el templo Quetzalcoatl.
El templo de Quetzalcoatl es uno de los cuales se conserva ms referencia, tena acceso por
una pequea puerta la cual abra al este y era representada por la boca de una gran
serpiente. Posea un techo inclinado con forma cnica el cual era decorado con almenas en
forma de caracol. Detrs del templo se encontraba el lugar dedicado para el juego de pelota,
conformado por un patio rectangular delimitado por unas paredes inclinadas de los que
salan unos anillos de piedra propios del juego.

Panorama de las pirmides Teotihuacan

Templo de las inscripciones

Anillos de juego tradicional de esa poca.

Los palacios tambin fueron importantes para esta cultura y se ubicaban generalmente junto
al Teocalli o templo. Eran construcciones de planta rectangular larga y bastante estrecha, la
cual se ubicaba sobre terrazas en el centro de un patio delimitado por otras edificaciones
importantes. Las puertas de los palacios eran bajas y un poco angostas y no posean
ventanas. Su fachada mostraba tres divisiones. Los aztecas usaban las columnas
monolticas y los pilares cuadrados o cilndricos y muy gruesos, rematados en su parte
superior por un baco. La decoracin de los palacios eran relieves profundos y muy rudos,
los cuales representaban a animales como monos, caimanes, jaguares y el ms resaltante era
una serpiente emplumada, la cual era el smbolo del Dios Quetzalcoatl.
La Escultura
Los aztecas tenan una gran imaginacin y sus temas principales eran los Dioses, los
monstruos y los animales. Trabajaban con las leyes de verticalidad y frontalidad; al igual
que con la geometra tratando siempre de reducir las formas al esquema cbico.

1. La
escultura
y
la
talla
se
dividen
en
cuatro
tendencias:
a primera se puede decir que es casi cubista, ya que existe una gran estilizacin en
las figuras geomtricas.
2. La segunda se caracteriza por tratar de buscar la naturalidad en sus obras pero en
muy raras ocasiones lo consigue.
3. En la tercera logra imitar lo natural casi siempre solo en modelados de cabezas.
4. La cuarta que usa la fantasa creando espectaculares obras.
En muchas de sus estatuas se observa claramente lo cruel de sus ritos; ya que al igual que
todo lo concerniente a esta cultura, los aztecas pagan tributo a la religin. La finalidad
fundamental de la escultura no es la de decoracin sino la de cumplir siempre una funcin.
Algunas de las obras ms resaltantes en la escultura es el gran tambor de madera de
Malinalco en el cual se representa la danza de los caballeros del guila y del jaguar. Otro
elemento importante es la llamada piedra de Tizoc sobre la cual los caciques presentaban
sus juramentos antes de salir a la guerra; tambin lo representan como el lugar donde se
colocaban los corazones de los sacrificados para los dioses y otras personas lo identifican
como la piedra del sol o el calendario azteca; esta es un enorme disco de unos cuatro metros
de dimetro y en el centro se ve una figura que representa el sol.

Calendario Azteca

La Pintura
Es muy importante debido a que muchos de los relieves estaban policromados. El templo
de Teotihuacan es muy resaltante por sus pinturas y murales as como tambin lo son las
pinturas encontradas en unos de los palacios de Mitia.
Los colores van a variar segn la edificacin, por ejemplo, en las paredes exteriores se usan
el rojo, negro y amarillo y en el interior se combinan para adquirir diversos matices.
Los llamados Cdices que se conservan aun en la actualidad son manuscritos donde se
encuentran importantes obras de la pintura mexicana precolombina. Estos cdices estn
hechos de fibra de Maguey o de piel de ciervo y estn cubiertos por una pasta hecha con
caliza; se encuentran doblados en forma de acorden. Se suelen pintar por ambos lados con
colores como el rojo, el negro o brillantes.

Cdices
Los Mayas
La cultura maya estuvo conformada por un grupo de pueblos indgenas pertenecientes al
rea de Mesoamerica. Su lenguaje era la yucateca y el quich y habitaban en Mxico,
especficamente en los estados de Veracruz, Yucatn, Campeche Tabasco y Chiapas; en
Guatemala, en Belice, Honduras y el Salvador.

Algunos de los pueblos pertenecientes a esta cultura son:

el Maya, el cual es el ms conocido, que se ubicaba en la
pennsula de Yucatn; los Huastecos, ubicados al norte
de Veracruz; los Tzeltales, que ocupaban Tabasco y
Chiapas; los Choles, que se ubicaron en Guatemala; y los
Chorts que se encontraron al este de Guatemala y al
oeste de Honduras. Todos estos pueblos ocupaban
territorios contiguos con la excepcin de los Huastecos.
Estos pueblos tenan una sociedad muy dividida, eran
gobernados por una autoridad poltica llamada el halach
vinic. Este a su vez delegaba autoridad sobre los jefes locales de las diversas comunidades
para que hicieran cumplir las funciones militares, civiles y religiosas.
Arquitectura
Existieron tres estilos arquitectnicos en la cultura Maya: los edificios que consisten de una
sola planta, con friso muy decorado representado el prototipo arquitectnico, como se
muestra en el templo de Chichn-Itz; otro estilo es el representado en las casa de tortugas
en Chichn-Itz; el cual se caracterizaba por ser un poco ms pequeos que los anteriores y
porque su decoracin en el friso es muy sobria; el tercer estilo es el que se encuentra en el
arco de Labn en Yucatn y son construcciones aun ms pequeas que las anteriores.
Las ciudades estn conformadas por una serie de estructuras piramidales, las cuales en su
mayora estn coronadas por templos o adornos labrados y se agrupan alrededor de una
plaza abierta. Dichas pirmides se encuentran recubiertas por bloques de piedras pulidas y
generalmente llevan una gran escalinata en una o en varias de sus caras y el centro de esta
pirmide est conformado por tierra y piedra. Las paredes de piedra por lo general se
levantaban sin mortero en sus uniones. La madera era usada en dinteles de puertas y para
las culturas.
Un elemento muy importante fue la falsa bveda, la cual se haca por medio de bloques de
piedra y se usaba para cubrir espacios largos o pequeos. Las ventanas eran muy escasas en
sus construcciones y cuando existan se hacan muy pequeas. Los interiores de las
edificaciones se pintaban con colores muy vivos al igual que los exteriores a los que se les
daban ms atencin, por medio de decoraciones hechas con esculturas pintadas, con
dinteles tallados, con molduras de estucos y mosaicos de piedras. La decoracin se
realizaba con frisos en los cuales se intercalaban franjas de ladrillos lisos.
Las viviendas de los pobladores Mayas eran muy parecidas a las chozas contemporneas,
ya que se hacan de adobes y el techo era de paja y ramas. Existieron cuatro clases de
centros urbanos, los que se clasifican segn su importancia, tomando en cuenta la
preferencia de los ciudadanos como lugar donde vivir, los movimientos migratorios de
estos y su tamao.

Primera clase se encuentran las ciudades de Tikal, Cpan y Chichn Itz;

en la segunda clase se encuentran Uxactn, Yaxchiln, Piedras Negras y Palenque;

dentro de la tercera clase se encuentran Seibal, Tayasal, Tzibanch, Tulum, Labn,

Yaxun;
en la cuarta y ltima clase se encuentran Tzendales, Lacanh, Bonampak e Isla de
Jaina. Tikl se puede considerar el centro ms grande de la civilizacin maya del
Viejo Imperio y se caracteriza principalmente por los cinco grandes templos o
pirmides que lo conforman; las cuales son las construcciones ms altas del templo
Maya.

Templo Maya

Ciudad de Uaxactun

Ciudad de Tikal

Ciudad de Uaxactun

Ciudad de Bonampak
Escultura
La escultura Maya es mucho menos agresiva que la azteca.
Posee caractersticas como el equilibrio entre el naturalismo y
el estilismo. Las figuras humanas es uno de sus fuertes,
generalmente era representada con una contextura redonda y
fuerte, gran nariz, pmulos salientes, labios gruesos y el
superior mas saliente que el inferior.
Unas de sus representaciones principales eran los grandes
monolticos en forma de prisma, los cuales alcanzan hasta seis
metros de altura; que representan figuras humanas en cuyas
cabezas hay plumas, y posee una gran ornamentacin en todo
su alrededor. La cermica posee formas de animales y
humanas. Esta se hace por medio de barro cocido.
Para las tallas usan diversos materiales, como la madera, la
piedra y el barro. Las tallas de madera ms resaltantes se encuentran en los dinteles de las
puertas de los templos. Las esculturas aisladas representan de una manera muy resaltante al
Dios de la lluvia, llamado por ellos Chac-Mool, el cual se encuentra en el templo de los
guerreros
de
Chichn Itz.
La escultura lapidaria es insignificante. La tcnica a pesar de ser ms antigua, no puede
compararse con el modelado de arcilla, el cual se encuentra en toda el rea Maya. Sus joyas

ms importantes son las estatuillas de un cementerio de Jaina, la cual es una isla que se
encuentra frente a Campeche. Bsicamente se puede decir que la escultura se encuentra
limitada por la arquitectura, ya que generalmente se usa para embellecer las fachadas de las
edificaciones. Las esculturas son generalmente pesadas, muy poco expresivas y toscas;
como lo son los Chac-mooles, las caritides, los porta-estandartes, los tronos de jaguares,
entre otros.

Chac-mooles
Pintura
En la cultura Maya se usan gran cantidad de colores
brillantes los cuales se usan para decorar sus edificaciones;
y a pesar de todo el tiempo que ha transcurrido aun se
mantienen los colores en las obras, y se observan tambin
gran cantidad de matices con una excelente calidad
decorativa.
La pintura es principalmente religiosa como la mayora del
arte del este de Amrica, y sus obras estn llenas de energa
y mucho movimiento. Los colores tienen muchas
limitaciones en cuanto a su uso, las paredes eran blancas, el agua se representaba con el
azul y con lneas ondulantes y los techos amarillos semejando a la paja que se usaba.
En sus composiciones se nota claramente el horror al vaco, ya que los espacios en blanco
eran llenados con motivos muy variados.
Es importante destacar la poca intervencin de la figura femenina y la ausencia total de
nios en las pinturas conocidas. El mural fue otro gran elemento importante d la pintura
Maya. Eran usados generalmente para decorar muros, cermicas y manuscritos. Usaban
colores de origen vegetal y mineral, teniendo una gama bastante grande. En muchas
edificaciones se han encontrado pinturas en los interiores como lo es en Uaxactn,
Palenque y Chichn Itz.

Bonampak
Escritura
Los mayas desarrollaron un mtodo de
jeroglifos como escritura y as registraron su
mitologa, historia y rituales. Estos escritos se
hacan pintados o grabados sobre bloques o
pilares de piedra en los dinteles, escaleras y en
otros lugares de gran importancia. Tambin se
han encontrado manuscritos en papel amate, el
cual proviene de la corteza de un rbol, as como
en pergaminos de piel de animales.
Los manuscritos hechos sobre papel se armaban de la siguiente forma: se pegaban las hojas
sobre tablas de madera y se doblaban en forma de acorden y los que se encargaban de
ilustrarlos y redactarlos y los colores que emplearon fueron verde, negro, amarillo, marrn,
azul y rojo. Solo existen en el mundo tres muestras de estos manuscritos: el Dresdensis en
Dresden; el Perezianus en Pars y el Tro-cortesianus o Matriense Maya.
Muchos de estos se usaban como almanaques con temas relacionados con la agricultura, la
meteorologa,
enfermedades,
la
caza
y
la
astronoma.
Durante el siglo XVI se escribieron algunos de estos manuscritos pero con el alfabeto
latino, entre los ms importantes se encuentra el Popol Vuh, el cual es un relato sobre el
origen del mundo y la historia de los pueblos Maya; tambin estn los libros de Chilar
Balam, en el cual se plasmaron crnicas de chamanes y sacerdotes.

TRATAMIENTO PEDAGGICO, APRENDIZAJE POR PROBLEMA

LDICO Y CREATIVO
El Aprendizaje Basado en Problemas (ABP) es un mtodo de enseanzaaprendizaje centrado en el estudiante en el que ste adquiere conocimientos, habilidades y
actitudes a travs de situaciones de la vida real. Su finalidad es formar estudiantes capaces
de analizar y enfrentarse a los problemas de la misma manera en que lo har durante su
actividad profesional, es decir, valorando e integrando el saber que los conducir a la
adquisicin de competencias profesionales.
La caracterstica ms innovadora del ABP es el uso de problemas como punto de partida
para la adquisicin de conocimientos nuevos y la concepcin del estudiante como
protagonista de la gestin de su aprendizaje.
En un aprendizaje basado en problemas se pretende que el estudiante construya su
conocimiento sobre la base de problemas y situaciones de la vida real y que, adems, lo
haga con el mismo proceso de razonamiento que utilizar cuando sea profesional.
En el proceso de ensear-aprender intervienen una amplia gama de funciones, entre otras:
cerebrales motoras, cognitivas, memorsticas, lingsticas y prcticas. La asociacin e
interaccin de estas funciones es lo que nos permite llegar al nivel conceptual, nivel que
posibilita la abstraccin, los razonamientos y los juicios. Es a travs de construcciones
individuales como cada uno va realizando su propio edificio intelectual.
EL
ABP
se
fundamenta
en
el
paradigma
constructivista
de
que
conocer y, por analoga, aprender implica ante todo una experiencia de construccin
interior, opuesta a una actividad intelectual receptiva y pasiva. En este sentido,
Piaget afirma que conocer no consiste en copiar lo real, sino en obrar sobre ello y
transformarlo (en apariencia y en realidad), a fin de comprenderlo. Para conocer los
fenmenos, el fsico no se limita a describirlos tal como parecen, sino que acta sobre los
acontecimientos de manera que puede disociar los factores, hacerlos variar y asimilarlos a
sistemas de transformaciones: los deduce.
De la descripcin y el anlisis que hace Carretero del constructivismo resaltamos los
principios que nos hacen concebir el ABP dentro del mismo.
-

En el aprendizaje constructivo interno no basta con la presentacin de la

informacin a la persona para que aprenda, sino que es necesario que la construya o
la aprehenda mediante una experiencia interna.
El aprendizaje consiste en un proceso de reorganizacin interno. Desde que se
recibe una informacin hasta que la asimila completamente, la persona pasa por
fases en las que modifica sus sucesivos esquemas hasta que comprende plenamente
dicha informacin.
La creacin de contradicciones o conflictos cognoscitivos, mediante el
planteamiento de problemas e hiptesis para su adecuado tratamiento en el proceso
de enseanza-aprendizaje, es una estrategia eficaz para lograr el aprendizaje.

El aprendizaje se favorece enormemente con la interaccin social.

Barrows, citado por Norman y Schmidt seala que la meta primaria en la enseanza basada
en problemas es favorecer el razonamiento y las habilidades para la solucin de problemas,
con lo cual, seguramente, el resultado ser una ampliacin en la adquisicin, retencin y
uso de los conocimientos.
Con la tarea del conocimiento se busca que el estudiante adquiera las estrategias y las
tcnicas que le permitan aprender por s mismo; esto implica la toma de conciencia de la
asimilacin, la reflexin y la interiorizacin del conocimiento para que, finalmente, pueda
valorar y profundizar a partir de una opcin personal. Este proceso permite
responsabilizarse de los hechos, desarrollar una actitud crtica y poner en prctica la
capacidad de tomar decisiones durante el proceso de aprender a aprender.
El ABP posibilita la construccin del conocimiento mediante procesos de dilogo y
discusin que ayudan a los estudiantes a desarrollar habilidades transversales de
comunicacin y expresin oral, al mismo tiempo que tambin desarrollan el pensamiento
crtico y la argumentacin lgica, para la exploracin de sus valores y de sus propios puntos
de vista.
Quienes estn involucrados en este proceso de enseanza-aprendizaje: el docente y el
estudiante
El docente en el ABP adopta diferentes roles; el principal es el de tutor que facilita y
fomenta en el estudiante las actividades de reflexin para que identifique sus propias
necesidades de aprendizaje. El papel del tutor no es el de docente experto en la temtica de
la situacin/problema, sino que su principal funcin es la de ayudar a pensar crticamente
sobre los temas que se estn discutiendo y ser, a la vez, un catalizador de la investigacin y
del descubrimiento.
Es evidente que el tutor debe poseer un conocimiento de los objetivos de aprendizaje y un
dominio de las tcnicas y estrategias necesarias para desarrollar el proceso.
Las caractersticas que requiere un docente en el ABP son:
-

Una actitud positiva respecto al mtodo, es decir, estar convencido de que es una
estrategia de aprendizaje viable y aplicable.
Estar formado y capacitado para aplicar el mtodo, es decir, poseer las habilidades,
actitudes, valores y conocimientos necesarios para la puesta en marcha del ABP.

En esta realidad, el tutor es el gua del proceso de gestin del conocimiento, y el estudiante
es el responsable de aprender a aprender .El entusiasmo docente influye positivamente en
los estudiantes a la hora de lograr los objetivos planificados.
El estudiante es el elemento central dentro de un proceso sistemtico que ser lento pero
posible y que tendr como resultado el cambio, tanto de la concepcin del aprendizaje

como de la actitud frente al mismo. Lo importante es que valore las bondades del ABP y
que intente modificar su actitud de receptor pasivo de la enseanza aceptando cambios
tendentes ha:
-

Asumir la responsabilidad de su propio aprendizaje y dejar que el tutor le oriente en

la adquisicin de conocimiento.
Desarrollar habilidades de trabajo en grupo.
Desarrollar habilidades comunicativas.
Desarrollar capacidades de anlisis, sntesis e investigacin.

Este mtodo promueve el desarrollo del pensamiento crtico y creativo, la adquisicin de

habilidades interpersonales y el trabajo en colaboracin. En definitiva: el estudiante
aprende a aprender.
Elementos esenciales para la aplicacin del ABP
Las competencias y los objetivos de aprendizaje
Teniendo en cuenta que el ABP conduce a la formacin de habilidades y competencias, un
primer paso para la implantacin del mismo dentro de una disciplina pasa por la definicin
del perfil y las competencias profesionales de la misma. Se entiende por Perfil Profesional
la descripcin de un conjunto de conocimientos, destrezas y habilidades que son inherentes
al desempeo profesional y que proporcionan a quien ejerce la enfermera la capacidad de
pensar, crear, reflexionar y asumir su compromiso desde una perspectiva histrica y social.
Aunque no es fcil ponerse de acuerdo en una definicin comn del concepto de
Competencia, s parece haber consenso en que dicha nocin est ms relacionada con el
campo del Saber Cmo que con el campo del Saber Qu. La competencia, por lo tanto, es
una capacidad general basada en el conocimiento, la experiencia, los valores y las
disposiciones que una persona ha desarrollado a travs de la implicacin en las prcticas
educativas.
Los objetivos implican que, despus de realizar un proceso de aprendizaje, el estudiante
tiene que haber adquirido nuevas habilidades y conocimientos.
Un objetivo de aprendizaje es la descripcin del desempeo que se desea que los
estudiantes puedan demostrar antes de considerarlos competentes en un rea; as pues, el
objetivo de aprendizaje describe el resultado esperado con la instruccin, ms que el mismo
proceso de instruccin.
El mismo Mager propone que para establecer objetivos de aprendizaje realmente tiles se
deben tener en cuenta cuatro factores:
Audiencia Quin? Sus objetivos deben decir: El alumno ser capaz de.

Conducta o desempeo Qu? Un objetivo siempre debe decir lo que se espera que el
estudiante pueda realizar.
Condicin Cmo? Un objetivo siempre describe las condiciones importantes (si las hay)
en las que debe darse o tener lugar el comportamiento o conducta (desempeo).
Grado o rango Cundo? un objetivo debe explicar el criterio de desempeo aceptable,
describiendo qu grado de bondad debe tener la ejecucin o realizacin del estudiante para
ser considerada aceptable.
En el ABP, las competencias y los objetivos de aprendizaje son la base a partir de la cual se
construye todo el proceso educativo.
Las situaciones/problema
En el ABP, la estructuracin del conocimiento se lleva a cabo a travs de situaciones y
problemas que permiten al estudiante alcanzar los objetivos de aprendizaje que se
desprenden de las competencias profesionales.
Es fundamental sealar que las situaciones/problemas deben poseer ciertas caractersticas,
ya que no todo problema cumple con las condiciones intrnsecas para poder desarrollar lo
que se busca en el mtodo ABP.
Segn Duch las caractersticas que deben reunir son:
-

El diseo debe despertar inters y motivacin

El problema debe estar relacionado con algn objetivo de aprendizaje.
Debe reflejar una situacin de la vida real.
Los problemas deben llevar a los estudiantes a tomar decisiones basadas en hechos.
Deben justificarse los juicios emitidos.
No deben ser divididos y tratados por partes.
Deben permitir hacerse preguntas abiertas, ligadas a un aprendizaje previo y ser
tema de controversia.
Deben motivar la bsqueda independiente de informacin.

La evaluacin
La evaluacin debe ser un mtodo ms de enseanza, y tambin una manera real y directa
de posibilitar el aprendizaje.
En el ABP, la evaluacin se constituye en una herramienta por medio de la cual se le otorga
al estudiante la responsabilidad de evaluar su proceso de aprendizaje y de formacin. Es
decir, se trata de visualizar la evaluacin como un proceso en el que la responsabilidad es
compartida por los estudiantes y los tutores.

El valor de la evaluacin en el ABP es el de contemplar la evaluacin individualizada,

cualitativa y formativa. El estudiante tiene la posibilidad de evaluarse a s mismo, a sus
compaeros, al tutor, al proceso de trabajo en equipo y a los resultados del proceso.
La evaluacin formativa, como columna vertebral de una docencia centrada en el
estudiante, comprende la autoevaluacin, la de sus pares y la del tutor. La autoevaluacin,
como procedimiento valorativo, le permite evaluar, orientar, formar y confirmar el nivel de
aprendizaje de cada una de las unidades. Adems, le proporciona ayudas para descubrir sus
necesidades, la cantidad y la calidad de su aprendizaje, las causas de sus problemas, las
dificultades y los xitos en el estudio. La evaluacin por pares le permite al estudiante
recibir retroinformacin sobre lo que es incapaz de conocer sin la visin de los dems (la
parte desconocida por el yo y conocida por los otros de la Ventana de Johan). La
evaluacin del tutor le permite a ste emitir juicios acerca del nivel alcanzado y de la
calidad del aprendizaje logrado. Por otro lado, la evaluacin sumativa o de certificacin
debe tener en cuenta los conocimientos que el estudiante ha adquirido, las habilidades que
ha desarrollado y las actitudes que ha modelado. Esta evaluacin sirve para justificar las
decisiones acadmicas respecto a las calificaciones.
Proceso en el grupo tutorial
En el ABP se trabaja en grupos pequeos, de entre 8 a 10 estudiantes ms un tutor. El punto
de partida es una situacin/problema. Una vez que los estudiantes la han analizado,
formulan preguntas y/o generan hiptesis explicativas, revisan los conocimientos previos
que poseen y determinan sus necesidades de aprendizaje. Partiendo de los objetivos
previamente establecidos por la institucin, los estudiantes desarrollan estrategias de
bsqueda de informacin que les permitan alcanzar dichos objetivos. Del conocimiento
obtenido a travs de las diversas fuentes consultadas extraen principios y conceptos que
pueden aplicar tanto a la situacin planteada como a situaciones anlogas.
Presentacin de una situacin/problema
El primer paso es la lectura y el anlisis individual de la situacin/problema.
Exploracin de la situacin
Los estudiantes, a travs de una lluvia de ideas, detectan reas o temas de la situacin que
necesitan ser explorados (datos no estructurados).
Es importante que los estudiantes, para integrar el conocimiento, entiendan las relacin que
se establece entre los diferentes elementos de la situacin, a la vez que desarrollan el
razonamiento clnico y aprenden a enfrentarse a los problemas de una forma lgica y
secuencial.

Desarrollo de un plan de trabajo

En esta fase, los estudiantes desarrollan de forma individual o colectiva las estrategias de
bsqueda, qu informacin es relevante y qu fuentes de consulta utilizarn.
El marco donde se desarrolla la bsqueda de informacin respecto a las hiptesis
planteadas es el de los objetivos institucionales de aprendizaje y los propios del estudiante.
Aplicacin del aprendizaje a la situacin/problema
El conocimiento obtenido de las diversas fuentes consultadas es analizado de manera
crtica, se discute y se pone en comn en el grupo tutorial; aqu confrontan la informacin
que han seleccionado con la que ya tenan y vuelven a examinar el problema para
identificar nuevas necesidades de informacin. De este conocimiento se extraen principios
que se puedan aplicar a la situacin y a situaciones similares.
Evaluacin
La evaluacin es formativa. Se realiza al final de cada sesin de tutora y, ms
exhaustivamente, al final de un situacin. En esta ltima sesin se evalan los objetivos de
aprendizaje alcanzados, tanto los institucionales como los propios de cada estudiante. Se
evalan las habilidades de aprendizaje, los principios y conceptos que se han discutido
(cuestionando su aplicabilidad o no a otras situaciones), la dinmica del grupo, las
habilidades comunicativas, la participacin, la responsabilidad y el respeto. Esto es posible
por medio de la autoevaluacin, la evaluacin entre iguales y la evaluacin del tutor.
Finalmente, y a ttulo de conclusin de este captulo, hay que remarcar que el aprendizaje
basado en problemas abre un abanico de posibilidades a la innovacin didctica, poniendo
en prctica trminos tan conocidos como: inters, motivacin, aprendizaje significativo,
evaluacin formativa, aprendizaje autnomo y aprendizaje a lo largo de la vida, visin
integral de los problemas e interdisciplinariedad, complejidad y prctica reflexiva.

TRATAMIENTO CURRICULAR, 2DO GRADO (CONTENIDOS)

CONTENIDO: Los contenidos escolares son productos sociales e histricos que se
definen en el contexto de prcticas sociales. Son saberes que en el mbito escolar circulan
como objetos de enseanza y de aprendizaje. Desde esta concepcin, siguiendo la lnea de
Cullen (2000), los contenidos escolares implican distintos modos de referirse y
representarse la realidad; y de actuar sobre ella. Desde esta caracterizacin es posible
reconocer el doble carcter de los contenidos: como seleccin del saber culto y acadmico y
como saber popular, experiencial y prctico.
Esta consideracin es fundamental para la seleccin de los mismos y para romper con los
modelos tradicionales en los cuales los contenidos escolares distan ampliamente de las
necesidades de los alumnos. La seleccin de contenidos no solo se relaciona con la decisin
de qu ensear, sino que supone situarse en una plataforma de decisiones, que se encuentra
condicionada por una serie de posturas previas respecto a temticas ms generales.

Segn Ezequiel Ander Egg, los contenidos aluden al conjunto de capacidades que el
educando debe adquirir. Algunos pedagogos espaoles como Coll, Zabala y Mauri,
distinguen cinco tipos de capacidades: cognitivas, psicomotrices, de autonoma y equilibrio
personal, de relacin interpersonal y de insercin social. Los contenidos se articulan y
estructuran procurando proporcionar esas capacidades. En este sentido cabe sealar que los
contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales (que se seleccionen) se relacionan
con las competencias intelectuales, prcticas y sociales desde los diferentes saberes: saber
declarar, saber razonar, saber hacer, saber ser, y saber valorar. Estos saberes constituyen
conocimientos en accin en la medida que el alumno los utiliza para resolver problemas.
De aqu se desprende la necesidad de mantener la coherencia entre las expectativas, los
objetivos y las competencias y la propuesta de contenidos a desarrollar. Recordemos las
diferencias entre los distintos tipos de contenidos: Dentro de los contenidos conceptuales se
incluyen hechos: situaciones, datos, fenmenos, sucesos; conceptos: abarcan hechos,
objetos y smbolos que tienen caractersticas comunes. Poseen un grado mayor de
abstraccin y exigen necesariamente compresin; principios: describen relaciones entre
conceptos, sus variaciones, conexiones, cambios, etc.
En cuanto a los contenidos procedimentales, podemos afirmar que un procedimiento es un
conjunto de acciones ordenadas que conducen a la consecucin de un objetivo. Incluyen
habilidades, tcnicas, estrategias y destrezas. El nivel de complejidad es diverso y nos
encontramos con procedimientos motrices, cognitivos, heursticos , e t c . Es t o s
procedimientos se aprenden por realizacin, ejercitacin, reflexin, aplicacin, practica
guiada, transferencia a otros mbitos.
En muchas ocasiones se confunde la formulacin de contenidos procedimentales con las
actividades propuestas, es por ello que para aclarar este punto transcribimos un prrafo del
documento El desarrollo curricular N 5, Curso para supervisores y directores de
instituciones educativas, del Ministerio de Cultura y Educacin de Argentina, 2008:
Esta confusin comienza con la contestacin de que para aprender un contenido
procedimental se requiere realizarlo repetidamente, a leer se aprende leyendo y a razonar
razonando. () para aprender un contenido procedimental hay que hacer actividades
consistentes en el propio contenido: para aprender el procedimiento dibujo hay que
dibujar; en este caso dibujo es el contenido a aprender y dibujar la actividad a realizar.
La diferencia radica en que el contenido procedimental es lo que se pretende que el alumno
aprenda, mientras que la actividad es el medio para conseguir ese aprendizaje. El contenido
responde a la pregunta que ensear, que es lo que el alumnado tiene que saber hacer y la
actividad responde a la pregunta de cmo se va ensear (pg. 33)
En cuanto a los contenidos actitudinales, podemos afirmar que estos incluyen valores:
principios o ideas ticas que permiten a las personas emitir un juicio sobre las conductas y
sentidos (libertad, responsabilidad, respeto, etc.); actitudes: tendencias o predisposiciones
relativamente estables de las personas a actuar de determinada manera (coopera con el
grupo, predisposicin al dialogo, etc.); Normas: patrones o reglas de comportamiento que
se siguen en determinadas situaciones. Constituyen la forma pactada de concretar valores
compartidos por un grupo e indicar lo que se puede y no se puede hacer (respeto y cuidado
de los objetos, reglas de un juego o de organizacin etc.)

INTERDISCIPLINARIDAD Y TRANSDISCIPLINARIDAD:
CREATIVIDAD
La creatividad, denominada tambin pensamiento original, pensamiento creativo, inventiva,
imaginacin constructiva o pensamiento divergente, es la capacidad de crear, de innovar,
de generar nuevas ideas o conceptos, o nuevas asociaciones entre ideas y conceptos
conocidos, que normalmente llevan a conclusiones nuevas, resuelven problemas y producen
soluciones originales y valiosas. La creatividad es la produccin de una idea o un concepto,
una creacin o un descubrimiento que es nuevo, original, til y que satisface tanto a su
creador como a otros durante algn periodo.
Es por lo anterior, que la creatividad es una de las capacidades muy importantes y tiles en
el ser humano. Ya que, le permite, justamente, crear e inventar nuevas cosas, objetos,
elementos a partir de lo que ya existe en el mundo. La idea de creatividad proviene
justamente de la idea previa de "crear", por lo cual el acto de inventar o generar algo nuevo
est vinculado siempre en mayor o menor grado con el uso de la mencionada habilidad. Si
tenemos en cuenta que el ser humano se caracteriza por adaptar la naturaleza y lo que lo
rodea a sus necesidades, comprenderemos por qu entonces en esto es central la
creatividad: la capacidad de pensar en algo nuevo y mejor es lo que hace que la sociedad y
la civilizacin humana avance en definitiva hacia nuevas y mejores formas de convivencia.
La creatividad se relaciona directamente con el acto de crear. Para la ciencia esto ha sido
siempre un elemento de profundo inters y desde que en el siglo XIX comienza a estudiarse
con mayor rigor el funcionamiento del cerebro humano hasta el da de hoy, las teoras que
hablan de la creatividad son muchas. En la actualidad se acepta en el mbito acadmico que
el cerebro humano funciona de una manera muy particular: cada hemisferio hace su aporte
para que podamos desarrollar distintas actitudes, aprendizajes, acciones, estrategias de
supervivencia, etc.
La teora de los hemisferios cerebrales marca que el hemisferio izquierdo es el que nos
permite desarrollar actitudes lgicas, matemticas, racionales, lingsticas, estructuradas y
ordenadas. La creatividad no tiene tanto lugar en este hemisferio, pero s est presente en el
hemisferio derecho. Este es responsable de todo lo que imaginamos, de lo que creemos
posible, de la libertad y de sentirnos poderosos de crear cualquier cosa. Tambin all se
localizan los sentimientos, lo cual acta muchas veces como disparador de nuevas
invenciones: el amor, el miedo.
Es normal pensar que slo es creativo quien escribe la letra de una cancin, quien pinta
todos los das una nueva obra de arte, quien tiene la facilidad para generar melodas desde
la nada, quien construye piezas arquitectnicas maravillosas. La realidad nos dice que la
creatividad est presente en muchas cosas porque el creativo busca permanentemente
soluciones a nuevos problemas que surgen da a da. La creatividad se basa siempre en una
idea abstracta y no concreta que puede estar inspirada por cosas, objetos o situaciones ya
existentes. As, la creatividad supone trabajar con lo que ya poseemos a nuestra disposicin
pero transformarlo (en mayor o menor medida) para crear con eso algo completamente
nuevo.

La creatividad es, a la vez, una proyeccin abstracta de algo que se puede llegar a construir,
por lo cual siempre implica un ejercicio de mirar hacia un futuro a travs de ese elemento
que se crea. Sin embargo, es claro que hay personas que tienen un sentido de la creatividad
mucho ms desarrollado.
Es por esto que la creatividad es un rasgo esencial de la persona y si bien hay algunas
personalidades que pueden tener un sentido de la creatividad ms desarrollado que otras,
todos en algn modo somos capaces de crear y de inventar nuevas cosas, ideas o
reflexiones tomando en cuenta el bagaje cultural ya existente.

PENSADORES FILOSOFICOS
HERBERT READ
Herbert Read naci en una familia de granjeros de
Kirbymoorside, pueblo de la zona rural de Yorkshire, el
9 de diciembre de 1893. En el ao 1912 ya expresa un
vido inters por la lectura, el socialismo, el arte y la
poesa, incluso publicando sus primeros versos.
En 1922 va a laborar en el Victoria and Albert Museum,
donde se especializa en curadura de vitrales y cermica,
adquiere reputacin gracias a sus primeros trabajos como
experto en arte y trabaja a tiempo completo hasta 1931.
Por entonces, sus escritos sobre tpicos literarios y
artsticos le van ganando nombrada en el medio cultural
londinense, consolidada tras la publicacin de obras
como Reason and Romanticism el primero de sus
textos de crtica literaria y The Meaning of the Art libro fundamental en la exposicin
de sus concepciones estticas -.
Recibe un Doctorado Honorario de su Alma Mater en 1932, adems de cumplir funciones
como docente de Bellas Artes en las Universidades de Edimburgo (1931-33), Liverpool
(1935-36) y Londres (1940-42). Aparte de los compromisos acadmicos, Read se ocupa en
la dcada de 1930 con mltiples actividades : de 1933 a 1939 es Editor del BURLINGTON
MAGAZINE, publicacin de primera lnea en la escena cultural inglesa ; publica su nica
novela : The Green Child, relato alegrico y fantstico de excelente factura ; tiene hondos
vnculos con los nuevos talentos del arte britnico, entre los que destacan Henry Moore,
Ben Nicholson y Barbara Heptworth ; promueve el contacto con las tendencias plsticas de
avanzada, por ejemplo a travs de la organizacin de la Exhibicin Surrealista de Londres
en 1936 ; as mismo contina con su produccin escrita como crtico, como poeta y publica
ensayos filosfico-polticos de corte decididamente anarquista, faceta polmica que parece
haber sido decisiva en el veto en 1939 a su designacin como Director del primer museo de
arte moderno en Gran Bretaa.
En 1947, junto con Roland Penrose funda el Instituto de Artes Contemporneas de Londres,
de sealada importancia en la evolucin artstica britnica. En 1953, en reconocimiento
oficial a su destacada trayectoria, recibe de manos de la Reina el ttulo de Sir; tal hecho le

trajo agrias polmicas con los medios anarquistas y radicales donde se le haba tenido en
tanta estima, an cuando se ha sealado repetidamente que en esa decisin fueron
determinantes las presiones de su esposa y otros familiares.
Resumidamente, Herbert Read es un crtico de arte y poeta ingls contemporneo, que con
la persistente preocupacin por la formacin integral, obtuvo una beca en la Universidad de
Londres en el perodo 1940-1942 para investigar y escribir esa obra monumental:
Educacin por el arte. Obra que tuvo gran influencia en la formacin de maestros en pases
como Uruguay, Argentina, Chile. Es autor tambin del libro Imagen e idea (La funcin del
arte en el desarrollo de la conciencia humana/ que acoge las conferencias dictadas por l, en
1953, en la Ctedra Charles Eliot Norton, de la Universidad de Harvard. Y en su libro Carta
a un joven pintor9 recoge estudios crticos breves sobre pintores y varios ensayos sobre arte
visual en general.
En el arte
Herbert Read, escribi una obra llamada, la educacin por el arte, que tuvo real influencia
en la formacin de maestros en pases de mejor fortuna, sin haber pasado siquiera de
soslayo por Colombia. Es otra de las evidencias dramticas de la insularidad que hemos
padecido. El punto de partida de Read es la tesis de Platn: el arte debe ser la base de la
educacin. Platn se refiere a la educacin de los ciudadanos en La Repblica o de lo Justo.
All establece que los guerreros, para lo cual deben prepararse todos los ciudadanos con
independencia de sexo, de infantes deben comenzar su educacin por la lectura de fbulas
que puedan ser aleccionadoras, y acompaarse de la instruccin en msica, incorporando en
sta la palabra hablada, y tambin educarse en gimnstica. La cita clave de donde quiz se
desprende la aseveracin de Read, es como sigue: "..., la belleza, la armona, la gracia y el
nmero del discurso son expresin de la bondad del alma... No deben aplicarle nuestros
jvenes guerreros a adquirir todas esas cualidades, si quieren cumplir a conciencia con sus
deberes? -Indudablemente. Tal es, a lo menos, el objeto de todas las artes, de la pintura, de
la escultura, del bordado, de la arquitectura y de la propia naturaleza en la produccin de las
plantas y de los cuerpos. La gracia o la falta de gracia se encuentran en sus obras; y as
como la falta de gracia, de nmero, de armona, suele ser indicio de mal espritu y psimo
corazn, as las cuestiones opuestas son imagen y expresin de un espritu y de un corazn
bien hechos.... / Necesitamos,..., buscar artistas hbiles, capaces de seguir las huellas de la
naturaleza de lo bello y de lo gracioso, para que nuestros jvenes, criados entre sus obras
como en un ambiente puro y sano, reciban sin cesar de ellas saludables impresiones por
ojos y odos, y que desde la infancia todo les mueva insensiblemente a imitar, a amar lo
hermoso, y a establecer entre ello y ellos mismos un perfecto acorde. No habra nada mejor
que semejante educacin."
A su vez Read define bajo ese norte \a finalidad de la educacin, que no puede ser otra que
fomentar el crecimiento de lo que cada ser humano posee de individual, armonizando al
mismo tiempo la individualidad as lograda con la unidad orgnica del grupo social al cual
pertenece el individuo. Es decir, la educacin debe ser no slo proceso de
individualizacin, sino tambin de integracin, o sea de reconciliacin de la singularidad
individual con la unidad social. Entonces, de acuerdo con lo expresado por Read, la

finalidad de la educacin se encamina a la conquista de armona, en acople justo entre lo

individual y lo social.
Read toma en cuenta, para el desarrollo de su propuesta pedaggica, las teoras ms
importantes que le anteceden, incluyendo las de Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Montessori,
Dewey, Holmes, pero se apuntala en estos dos ltimos para reinvidicar una teora de la
educacin integrada en un todo al concepto democrtico de sociedad. A su vez establece
Read la educacin, en brevedad, como el cultivo de los modos de expresin y le adjudica a
la educacin esttica los siguientes alcances:
1. La conservacin de la intensidad natural de todos los modos de percepcin y sensacin.
2. La coordinacin de los diversos modos de percepcin y sensacin, entre s y en relacin
con el ambiente.
3. La expresin del sentimiento en forma comunicable.
4. La expresin, en forma comunicable, de los modos de experiencia mental que, si no
fuera as, permaneceran parcial o totalmente inconscientes.
Por tanto, la educacin esttica que propone Read debe preservar la intensidad de lo que se
percibe y se siente, coordinando sus distintas manifestaciones entre s y con el medio
circundante, pero adems debe conseguirse una manera de expresar, de hacer comunicable
al otro todo aquello, como experiencia de la mente. De no lograrse una cabal comunicacin
los niveles alcanzados en captar o percibir, en sentir y elaborar, pasaran desapercibidos y
an ms tendran como refugio al inconsciente.
Para ese fin, Read establece formas de relacin de aspectos de la tcnica de la educacin
esttica, con los sentidos, dando forma al diseo, a la msica y a la danza (entre ambas a la
euritmia), a la poesa, al teatro, y a la artesana.18 Se trata de una clasificacin de
caractersticas formales o descriptivas, sujeta a interrelaciones, sin separaciones tajantes,
pero que se apoya en otra de Edmond Holmes, que a su vez remite a trabajo de John
Dewey.
El mtodo propuesto por Read no busca formar solo artistas, aunque sin la menor duda
despertar y canalizar la vocacin de aquella minora selecta y admirable que se abrir un
camino haciendo del arte su vida. Lo que trata el mtodo de Read es de hacer de todas las
personas sujetos favorables para un despertar mejor al mundo por las sensaciones, con
expresiones propias, que afirmen la personalidad y el carcter, en libertad. El mtodo vale
por la incitacin, la manera de cautivar, de atrapar, que tienen las formas, los colores, los
ritmos, las melodas, an las disonancias, para avivar la imaginacin y provocar en la
persona un despertar del entusiasmo por percibir y sentir, por expresarse y compartir con
sello individual.

ARNOLD HAUSER
Socilogo, ensayista e historiador del arte,
hngaro, luego nacionalizado britnico. Naci en
Budapest, el ao 1892, y muri en la misma ciudad,
el ao 1978. Estudi Literatura e Historia del Arte
en las universidades de Budapest, Berln y Pars.
La importancia de Arnold Hauser radica en el
profundo anlisis que realiz sobre los
condicionantes y elementos socio-econmicos de la
obra artstica, renovando, de ese modo, los estudios
e investigaciones sobre esttica que imperaban en
su poca. El tema ms investigado por Arnold
Hauser fue el anlisis sociolgico que rodeaba a cualquier produccin artstica. Para
Hauser, toda obra, la que fuese, era realizada por individuos, influidos por un tiempo y un
espacio concreto, es decir, por toda su sociedad.
De su extensa obra destacan los siguientes ttulos, todos traducidos al
castellano:Conversaciones con Lkacs (Madrid, 1979), Fundamentos de la sociologa del
arte(Madrid, 1975), Historia social de la literatura y el arte (Madrid, 1993), Introduccin a
la Historia del Arte (Madrid, 1973), Literatura y manierismo (Madrid, 1969), El
manierismo: crisis del Renacimiento (Madrid, 1971), Origen de la literatura y del arte
modernos (Madrid, 1974).
Este filosofo define el arte como: Las obras de arte de los tiempos prehistricos tienen una
significacin de especial inters para la sociologa del arte, y esto no slo ciertamente
porque dependen en gran medida de las condiciones sociales, sino porque nos dejan ver
ms clara que el arte de pocas posteriores la relacin existente entre los moldes sociales y
las formas artsticas

REFERENCIAS ELECTRNICAS
-

http://definicion.de/audiovisual/
https://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/HisArtLit/01/prehistoria.htm
http://www.rupestreweb.info/introduccion.html
http://algargosarte.blogspot.com/2014/09/el-arte-mobiliar-del-paleolitico-la.html
https://ehistoriadelarteuniversal.wordpress.com/category/arte-megalitico/
http://chopo.pntic.mec.es/~csanch20/PREHISTORIA/page7.html
http://educrea.cl/aprendizaje-basado-en-problemas-el-metodo-abp/
http://www.importancia.org/creatividad.php
http://www.significados.com/creatividad/
http://www.portaloaca.com/historia/biografias/484-herbert-read-filosofo-poeta-critico-dearte-y-anarquista.html
http://www.bdigital.unal.edu.co/9373/1/01200216.2000.pdf
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=hauser-arnold
http://ocw.uma.es/humanidades/teoria-del-arte/material-de-clase-1/presentacionesharte/ocw_presentacio_n_tema_10.pdf

http://www.chubut.edu.ar/descargas/recursos/cpie/serie/Serie_n12.pdf
http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/historiaArte/Tema6.html