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Introduccin
Los sacramentos de la iniciacin cristiana son tres: el Bautismo, la
Confirmacin y la Eucarista, estos sacramentos tienen cierta analoga con el
origen, el crecimiento y el sustento de la vida natural. Quienes renacen en el
Bautismo son fortalecidos con el sacramento de la Confirmacin para luego ser
alimentados de la Eucarista con el manjar de la vida eterna, y, as por medio
de de estos sacramentos de la Iniciacin cristiana, reciben cada vez con ms
abundancia los tesoros de la vida divina y avanzan hacia la perfeccin de la
caridad1
Bautismo
Fundamento teolgico
Es el fundamento de toda la vida cristiana. Por este sacramentos somos
liberados del pecado, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados
a la iglesia para participar de su misin.
El bautismo es el ms bello y magnfico de los dones de Dios Lo llamamos
don, gracia, uncin, iluminacin, vestidura de incorruptibilidad, bao de
regeneracin, sello y todo lo ms precioso que hay. 2
Bautizar significa sumergir, introducir en el agua; la inmersin en el agua
simboliza el acto de sepultar a quien est preparado para el bautismo en la
muerte de Cristo de donde sale por la resurreccin con El como nueva
criatura.3
El bautismo nos recuerda as que la fe no es obra de un individuo aislado, no
es un acto que el hombre pueda realizar contando solo con sus fuerzas, sino
que tiene que ser recibida, entrando en la comunin eclesial que transmite el
don de Dio: nadie se bautiza a s mismo, igual que nadie nace por su cuenta.
Hemos sido Bautizados.4
Fundamento bblico
1 Catecismo de la Iglesia Catlica. 1212
2 San Gregorio Nacianceno
3 Catecismo de la Iglesia Catlica, 1214
4 Carta Encclica Lumen Fidei, 41
Jess comienza su vida pblica hacindose bautizar en el Jordn por san Juan
el Bautista.
Entonces aparece Jess, que viene de Galilea al Jordn donde Juan, para ser
bautizado por l. Pero Juan trataba de impedrselo diciendo: Soy yo el que
necesita ser bautizado por ti, y t vienes a m? Jess le respondi: Djame
ahora, pues conviene que as cumplamos toda justicia. Entonces le dej.
Bautizado Jess, sali luego del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al
Espritu de Dios que bajaba en forma de paloma y vena sobre l. Y una voz que
sala de los cielos deca: Este es mi Hijo amado, en quien me complazco.
(Evangelio segn San Mateo 3, 13-17)
Despus de la resurreccin de Jess confiere la misin de bautizar a sus
apstoles.
Id, pues, y haced discpulos a todas las gentes bautizndolas en el nombre
del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles a guardar todo lo
que yo os he mandado. Y he aqu que yo estoy con vosotros todos los das
hasta el fin del mundo. (Evangelio segn San Mateo 28, 19-20)
Por ltimo, estando a la mesa los once discpulos, se les apareci y les
ech en cara su incredulidad y su dureza de corazn, por no haber credo
a quienes le haban visto resucitado. Y les dijo: Id por todo el mundo y
proclamad la Buena Nueva a toda la creacin. El que crea y sea
bautizado, se salvar; el que no crea, se condenar. (Evangelio segn San
Marcos 16,14-16)
El bautismo es un bao de agua en el que la semilla incorruptible de la Palabra
de Dios produce su efecto vivificador.5
Aplicacin Pastoral
Desde el da de Pentecosts la Iglesia ha celebrado y administrado el santo
Bautismo. Los apstoles y sus colaboradores ofrecen el bautismo a quien crea
en Jess.
En los ritos de la celebracin de este sacramento, cuando se participa
atentamente en los gestos y palabras los fieles se inician en las riquezas que
este sacramento significa y realiza en cada bautizado. 6
Confirmacin
Fundamento teolgico
La recepcin de este sacramento por los fieles es necesaria para la plenitud de
la gracia bautismal, es el sacramento que da el Espritu Santo para enraizarnos
ms profundamente en la filiacin divina, asociarnos todava ms a la misin de
la iglesia y ayudarnos a dar testimonio de la fe cristiana por la palabra
acompaada de las obras.7
En la confirmacin se imprime en el alma del Cristiano un signo espiritual o
carcter indeleble por lo cual este sacramento se lo recibe una vez en la vida.
Fundamento Bblico
El efecto del sacramento es la efusin del Espritu Santo, como fue concedido
en otro tiempo a los apstoles el da de Pentecosts.
Los que estaban reunidos le preguntaron: Seor, es en este momento
cuando vas a restablecer el Reino de Israel? El les contest: A vosotros no
os toca conocer el tiempo y el momento que ha fijado el Padre con su
autoridad, sino que recibiris la fuerza del Espritu Santo, que vendr
sobre vosotros, y seris mis testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samaria,
y hasta los confines de la tierra. (Hechos de los Apstoles 1, 6-8)
Al enterarse los apstoles que estaban en Jerusaln de que Samaria haba
aceptado la Palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Estos bajaron
y oraron por ellos para que recibieran el Espritu Santo; pues todava no
haba descendido sobre ninguno de ellos; nicamente haban sido
bautizados en el nombre del Seor Jess. Entonces les imponan las manos
y reciban el Espritu Santo. (Hechos de los Apstoles 8,14-17)
Aplicacin Pastoral
7 Catecismo de la Iglesia Catlica. 1316
Eucarista
Fundamentacin teolgica
La eucarista culmina la iniciacin cristiana, esta fue instituida por Jesucristo en
la ltima Cena, con el sacrifico eucarstico de su cuerpo y su sangre para
perpetuar por los siglos, hasta su vuelta.
La naturaleza sacramental de la fe alcanza su mxima expresin en la
eucarista, que es el precioso alimento para la fe, el encuentro con Cristo
presente realmente con el acto supremo de amor, el don de s mismo, que
genera vida.8
Todos los sacramentos estn unidos a la Eucarista, que contiene todo bien
espiritual de la Iglesia, es decir contiene a Cristo mismo, nuestra Pascua. La
Eucarista es el compendio y la suma de nuestra fe 9.
Fundamentacin Bblica
La Pascua nueva es anticipada en la Cena y celebrada en la Eucarista que da
cumplimiento a la pascua juda y anticipa la pascua final de la Iglesia en la
gloria del Reino.10
Cuando lleg la hora, se puso a la mesa con los apstoles; y les dijo: Con
ansia he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer;
porque os digo que ya no la comer ms hasta que halle su cumplimiento
8 Carta Encclica Lumen Fidei, 44
9 Catecismo de la Iglesia Catlica. 1324
10 Catecismo de la Iglesia Catlica. 1340
Aplicacin Pastoral
Cristo mismo, por el ministerio de los sacerdotes, ofrece el sacrificio
eucarstico, y es tambin el mismo Cristo, presente bajo las especies del pan
y del vino. 11Son los presbteros vlidamente ordenados pueden presidir la
Eucarista y consagrar el pan y el vino para que se conviertan en el Cuerpo
y la Sangre de Cristo. Los signos esenciales de la Eucarista son pan de
trigo y vino de vid, sobre la cual se invoca la bendicin del Espritu Santo y
el presbtero repite las palabras de la consagracin dichas por Jess en la
ltima Cena.
Para recibir a Cristo en la comunin eucarstica debe hallarse en gracia. La
iglesia recomienda a los fieles que reciban la comunin cada vez que
participan en la celebracin de la Eucarista; y les impone la obligacin de
hacerlo una vez al ao.