UNA VERDAD DIVINA

En este texto quisiera hablar del pensamiento tan libertino de Scrates hacia la
verdad pues piensa que el calumniar es una prdida de tiempo y planea
demostrado con su gran capacidad de transmitir sus ideales de una manera
verosmil hacia un pblico conocedor, dando a entender as que a pesar de lo
que puedan decir sus enemigos el hablara con la verdad hacindolos rectificar
sus errores, corroborando tambin que no hay que juzgar a lo que no se conoce
ms que a lo que se conoce demostrando un propio pensamiento ante la
muerte como un posible bien.
En mi opinin Scrates piensa que al no mentir y tener una divina descripcin
de la verdad es cuando se es verdaderamente sabio pues para l la nica
sabidura verdadera es la de Dios. As mismo cree que el ser sabio viene de
asimilar el saber de no sabe nada y el entender que siempre hay algo ms
fuerte que l y ms sabio. Un ejemplo de esto son los poetas demostrando en
sus prosas gran sabidura sin embargo no saben de dnde la han sacado pues
cual profeta se cree que es un don de la naturaleza el crear estas magnificas
obras de arte.
Creo que para Scrates la mayor ignorancia es el creerse sabios cuando en
realidad no lo son porque siempre para el ser humano habr algo que ignorar,
pero para una divinidad no hay nada pues para recriminar a los dems por sus
pecados hay que pasar por lo que ha pasado y entender su dolor y al mismo
tiempo saber la manera adecuada de obrar en tales casos.
Entiendo que Scrates piensa que decir la verdad no es solo hacer creer a la
gente que esta es, sino ms bien hacerlo pero al tiempo tener pruebas para
corroborarlo y responder a las posibles preguntas que puedan surgir o
comparaciones un ejemplo de esto es cuando Scrates habla con Melito y le
pide que justifique su acusacin realizndole preguntas y comparando a los
jvenes con animales dando a entender su punto de vista y es que si dice la
verdad no hay porque contradecirse a s mismo. Adicionalmente el piensa que
si el ser humano acta mal lo hace sin conocimiento de ello pues el que es
malo no es malo sino ignorante; pues l cree que si se acta mal eso se
recibir pero si se acta bien se recibir el bien y tambin cree que todo el
mundo es consciente de ello, y si no lo es es malo por eso, por ser ignorante.
Adems veo que el pensamiento de Scrates con respecto a la muerte se
basaba en que no hay que juzgar sin saber diciendo ante los atenienses que la
muerte no hay que tomarla con tal temor pues si no se conoce no se sabe a
qu temer, distinto a lo que se conoce y es un mal profundo al cual sin
embargo no tememos. Este comportamiento lo lleva a pensar que la multitud
es ignorante con respecto a muchos temas pero como cualquier ser humano no
pueden demostrar que se equivocaron pues no son capaces de dejar las cosas
as sin objetar, en cambio prefieren amenazar con algo que no es una amenaza
en realidad y seguir ignorando gran parte de los misterios de la vida.

En conclusin corroboro que Scrates cree que no hay sabidura ms grande

que la de Dios no solo por ser una divinidad sino porque es verdadero y justo y
que su palabra es ley por tanto el siente que tiene esa obligacin de cumplir su
voluntad que fue brindada por un orculo y as cambiar el pensamiento
presuntuoso de su civilizacin.