Comunismo primitivo

Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de produccin primitivo, se entiende, en la

teora marxista, una etapa del desarrollo de lasformaciones econmico-sociales, caracterizadas por el
bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los medios de produccin (la
tierra y las herramientas rudimentarias) y la distribucin igualitaria de los productos. Es el primero de
los modos de produccin que Marx defini como estados de la evolucin de la historia econmica.
Caractersticas[editar]
En el comunismo primitivo, los seres humanos estaban organizados en grupos, dedicados a la caza,
pesca y recoleccin. La actividad productiva humana se basaba en la cooperacin simple. Para Marx,
este tipo de asociacin cooperativa era una necesidad inexorable debido al desamparo en que se
encontraba el individuo aislado en la naturaleza. Como consecuencia de su modo de vida, el humano
primitivo no conceba la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los dems medios de
produccin; pero lo que s conceba era lo que Marx describi en sus Manuscritos Econmico-filosficos
de 1844 como "propiedad privadageneral" que en el ejemplo de la comunidad de mujeres era una especie
de propiedad sexual de la comunidad hacia el cuerpo de la mujer. Con el capitalismo esta se transforma
en la "propiedad privada exclusiva" que en este caso se denomin "matrimonio". Tan slo algunos
instrumentos y bienes les pertenecan en propiedad personal.
En el comunismo primitivo la produccin estaba directamente definida por las necesidades colectivas, y
entre el acto sustancial de la creacin y lo creado no haba ninguna mediacin social y, por tanto,
ninguna ruptura epistemolgica.
Esta forma de vida corresponde al periodo que los prehistoriadores han denominado Paleoltico, y no fue
sino con el desarrollo de la agricultura y la ganadera, realizado durante el Neoltico que permiti una
primera especializacin y divisin social del trabajo, como describe el historiador Vere Gordon Childe con
sus conceptos de Revolucin neoltica (en la que las aldeas campesinas an conservaban buena parte
del igualitarismo social) y la posterior Revolucin urbana(cuando ya aparecen claramente las clases
sociales y el poder poltico y religioso).
El desarrollo primitivo de las fuerzas productivas no creaba excedente alguno despus de cubrir las
necesidades ms perentorias, por lo tanto, era imposible la acumulacin de bienes. Como el desarrollo de
las fuerzas productivas era insuficiente para que el trabajo excedentario de unas personas liberara a otras
personas de la necesidad de trabajar, tambin era imposible la explotacin.
Al ser una sociedad basada en el autoabastecimiento, todas sus relaciones sociales eran comunitarias, y
al no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario ninguna clase de Estado para su
regulacin.
Este modo de produccin fue sustituido, dependiendo del lugar o la poca, bien por el modo de
produccin esclavista o bien por el modo de produccin feudal, ya fuera por desarrollo propio o como
resultado de la conquista.

La divisin del trabajo se haca de acuerdo a la edad y al sexo, lo cual significa que los nios y
las mujeres realizaban trabajos que su estado fsico les permitiera.

La teora del matriarcado (hoy muy puesta en cuestin y matizada por la antropologa moderna)
consideraba que en este tipo de sociedad la autoridad del grupo la representaban las mujeres. Lo
mismo ocurra con la prctica de la poliandria (mltiples compaeros sexuales para cada mujer).
Actualmente se acepta la idea general de que eran comunes las sociedades matrilineales,
actualmente presente en culturas como la de los iroquenses. La antropologa nunca ha considerado
que haya existido una sociedad matriarcal.

Las herramientas de trabajo eran muy rudimentarias, pues estaban hechas de piedra, madera o
hueso.

Los tipos de familia que se identificaron son las siguientes:

1. Consangunea: Los grupos conyugales se separan por generaciones. Todos los miembros de
una misma generacin pueden copular entre s, estando prohibido hacerlo con un miembro de la
generacin anterior (padres, tos) o posterior (hijos, sobrinos).
2. Punala: Aparece la prohibicin de encuentros sexuales dentro de la misma generacin, primero
entre hermanos uterinos y luego se extiende a ms grados (primos, primos segundos, etc),
formndose grupos de hermanas o primas que copulan con un grupo de hermanos o primos.

3. Sindismica: En el rgimen de matrimonio por grupos, o quizs antes, se formaban parejas

conyugales por un tiempo ms o menos largo, en la que eran mutuamente cnyuges
principales entre varias otras uniones sexuales.

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COMUNISMO PRIMITIVO
L a comunidad primitiva es precisamente la primera forma en que los hombres se organizan
para satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva surge con el hombre mismo.
Cuando empieza a desarrollar la sociedad, tambin aparece la comunidad primitiva que va a
durar miles de aos, hasta que los hombres desarrollen sus fuerzas productivas y sus
relaciones sociales de produccin.
El hombre fue nmada al principio porque dependa directamente de lo que la naturaleza le
proporcionaba; se dedicaba a la recoleccin de frutos y a la pesca, siguiendo el curso de los
ros.
En esta sociedad de comunidad exista propiedad colectiva de los medios de produccin, por
lo que la produccin tambin se realizaba en forma conjunta (trabajo comunitario). Todo esto
trajo como consecuencia la distribucin comunitaria de los bienes.
Al no existir la propiedad privada de los medios de produccin, tampoco existen las clases
sociales y, por tanto, las relaciones sociales de produccin de la comunidad primitiva son
relaciones de cooperacin y ayuda mutua, relaciones armnicas; es decir, no existe la
explotacin del hombre por el hombre.
Esta sociedad sigue su desarrollo hasta que aparece la primera divisin social del trabajo los
que se dedican a la caza y la pesca, y la segunda divisin de trabajo, los que se dedican a la
agricultura y el pastoreo. Al continuar la sociedad su desarrollo, se va produciendo ms de lo
que esta necesita para su subsistencia, y se crea as el excedente econmico. Esto va hacer
posible el intercambio (trueque) y surge los mercaderes, lo que representa la tercera divisin
social del trabajo.
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Introduccin
En el desarrollo de esta investigacin se muestra los diferentes modos de produccin que el ser humano
a creado para poder subsistir, ya que el ser humano tiene un milln de aos de existir a creado las
distintas maneras de producir para poder sobrevivir: el Modo de Produccin de
la comunidad primitiva (este modo de produccin es el que mas tiempo duro), El modo de produccin
esclavista (donde surgieron las clases), El modo de produccin feudal (este modo de produccin se da
en las haciendas es decir en el campo), El modo de produccin capitalista (Actual y progresivo modo
de produccin de la mayora de sociedades del mundo), El modo de produccin socialista (Este modo
de produccin segn muchos investigadores ser el que reemplazara al modo de produccin capitalista,
en algunos pases ya se esta utilizando como modo de produccin progresivo)
2.0 Modo de Produccin de la Comunidad Primitiva
De acuerdo a las investigaciones cientficas, la humanidad existe desde hace aproximadamente un
milln de aos.
La mayor parte de este periodo corresponde a la poca del rgimen de la comunidad primitiva
Un tiempo relativamente corto de la existencia de la humanidad, los cinco o siete mil aos, forman parte
del periodo historia escrita
En esta poca primitiva el hombre comienza a fabricar instrumentos de trabajo, que va perfeccionando
paulatinamente; aparecen las fuerzas productivas y entre los hombres se establecen relaciones de
produccin.
Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de bordes afilados que se recogan tal
como los ofreca la naturaleza. En lo sucesivo, el hombre primitivo pasa gradualmente a ka modificacin

de esos objetos naturales y comienza a fabricar instrumentos de una forma definida,

mediante procedimientos pesados con anterioridad. Y estos instrumentos le sirven mucho mejor que los
palos y piedras recogidos al azar
Durante el proceso de labor conjunta, el hombre fue percibiendo con creciente intensidad la necesidad de
la comunicacin con los dems. El trabajo despert la conciencia del hombre y la razn humana, y esto le
condujo a la aparicin del Lenguaje
Los primeros aspectos fundamentales de las actividades productivas de los hombres primitivos, o sea las
primeras formas de economa, constituan en la bsqueda conjunta de alimentos, en la caza colectiva y
en la pesca. El mayor progreso del hombre primitivo, en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la
naturaleza, fue el descubrimiento de ka nabera de hacer fuego, con lo cual el hombre inicio la utilizacin
de los enormes recursos energticos de la tierra.
Par el incremento de las fuerzas productivas de la sociedad primitiva, represento un momento crucial la
fabricacin de instrumentos complejos de trabajo y de lucha. Aparecieron las puntas de flecha de piedra,
las trampas para cazar animales, los anzuelos y los arpones para la pesca. Se hacer cuevas y chozas y
se construyen depsitos para guardar las reservas de alimentos. El acontecimiento ms notable de este
periodo fue la invencin del arco y la flecha.
Paulatinamente se va realizando la transicin de la economa primitiva de los hombres (en la que
solamente se dedicaban a la recogida de alimentos, a la caza, y a la apropiacin de los productos que la
naturaleza ofreca), a la agricultura y a la ganadera. Con el cultivo de plantas y con la cra de animales
domsticos, el hombre comienza a transformar la naturaleza mediante el trabajo. Aparecen los
primerosmedios de locomocin: los caminos, los carros de bueyes, los trineos, las barcas, la vela y
comienza el riego artificial de la tierra
En consonancia con el incremento en la produccin la antigua forma orgnica de la sociedad primitiva
cedi su lugar a una organizacin mas perfecta de la produccin social, aunque en esta sociedad primitiva
aun no haba un poder estatal, puesto que la existencia de este presupone la divisin de la sociedad en
clases, u esta. En la comunidad primitiva, aun no ha hecho su aparicin en una forma definida.
Entre los hombres primitivos, la primera forma de organizacin del trabajo fue la cooperacin simple, la
cual creaba una fuerza productiva mayor que la simple sima de las unidades individuales que la
integraban. Con este trabajo comn, se crearon relaciones de produccin, las primeras de la historia
humana, no tuvieron como base la propiedad social de los medios de produccin lo que permita que
todos los hombres tuvieran una idntica posicin en el proceso de produccin
La propiedad de la tierra, revesta especial importancia para el desarrollo de la produccin de la
comunidad primitiva, ya que era el medio fundamental de produccin, ya como lugar de caza, ya como
terreno cultivado pro los agricultores, o ya como pastizal al servicio de los ganaderos.
El bajo nivel de las fuerzas productivas, la insuficiente perfeccin de los instrumentos de trabajo, ka
poca productividad del mismo y la propiedad social de los medios de produccin y de los frutos de esta.
Determinaron el carcter igualitario de las relaciones de distribucin.
Los productos de trabajo eran todava poco y apenas bastaban para cubrir las necesidades mas
relevantes de los hombres primitivos.
En aquella poca no haba un lugar para las desigualdades en la distribucin de los productos, ya que ello
hubiera conducido a la muerte de parte de la comunidad, lo cual habra reducido la vitalidad de la
colectividad entera, peligrando la vida de todos. Por tanto cada miembro de la comunidad primitiva no
poda existir ni satisfacer sus necesidades individualmente, su no que sobreviva gracias al trabajo
conjunto de la colectividad entera.
Hasta una poca determinada las relaciones de produccin de la sociedad primitiva estuvieron en
concordancia con el carcter de las fuerzas productivas, La aparicin y el perfeccionamiento de ka
produccin de herramientas metlicas desempearon un importante papel en el ulterior incremento de las
fuerzas productivas de la sociedad primitiva.
La agricultura empieza a desarrollarse (arado con reja de hierro, abonos, rotacin de cultivos, horticultura,
nuevas herramientas: azadn, etc.), y bici a bici comienza una gradual separacin de la ganadera, que
pasa a formar una rama econmica independiente. Las tribus ganaderas se apartan de las dems. Ahora
unas tribus se dedican principalmente a la agricultura y otras a la cra de ganado. El trabajo empieza a
diferenciarse y a especializarse ms y ms, es decir aparece LA DIVISIN SOCIAL DEL TRABAJO.
El auge de la productividad del trabajo, cada vez mas especializado en virtud del desarrollo de su divisin
social, permite que se obtenga una cantidad de productos superior a la necesaria para satisfacer las
necesidades de los miembros de la comunidad. Se forman, poco a poco, algunos excedentes de
productos. La jornada de trabajo de los miembros de la comunidad se divide ahora en tiempo necesario y
tiempo excedente.

Durante el tiempo necesario, los trabajadores elaboran una cantidad de productos que bastan para cubrir
las necesidades de ka comunidad en general y cada individuo en particular. Durante el tiempo excedente
de la jornada se crean excedente de productos por encima de lo que necesita la comunidad.
As aparece el TRABAJO EXCEDENTE y el PRODUCTO EXCEDENTE. O plus producto, fenmenos
nuevos en la visa econmica de la sociedad.
La divisin social de trabajo y el surgimiento del producto adicional determinan la aparicin de un nuevo
fenmeno de la vida econmica: EL CAMBIO. Aquellas tribus que se dedicaban sobre todo a la cra de
ganado necesitaban productos de la agricultura y por el contrario, a los agricultores les interesaban los de
la ganadera. As que surge la necesidad de intercambiar productos entre tribus pastoras y las que se
dedicaban a la agricultura.
Existe ya la posibilidad material de realizar este intercambio, puesto que las tribus pastoras disponen de
excedentes de productos ganaderos: carne, pieles, derivados de la leche; y los agricultores poseen
excedentes de cereales, y otros productos de la tierra.
A medida que se intensifica la produccin social, se desarrollan junto a la agricultura y la ganadera, otras
variedades de la actividad productiva del hombre. Entre las comodidades sobre todo en aquellas que han
pasado a la vida sedentaria, progresan las industrias artesanas: la alfarera, la fundicin, el arte textil. La
complejidad, cada vez mayor, de estas actividades no permite simultanear cualquiera de las industrias
artesanas con las faenas del campo o con el pastoreo
En el seno de la comunidad surgen hombres especializados en ciertos oficios. El trabajo de las artesanas
queda separado de los agricultores y ganaderos Adems de los productos agrcolas y ganaderos,
comienzan a intercambiarse los artculos de artesana: lanzas, espadas, escudos, ropas, etc.
El crecimiento de las fuerzas productivas de la sociedad, el aumento de la divisin social del trabajo y la
expansin de intercambio comercial derivado de ellas, suscitaron profundas y radicales modificaciones en
el rgimen econmico de la sociedad primitiva, con ello, poco tiempo despus a su desintegracin
Habindose agotado las posibilidades de la propiedad colectiva, como base econmica de la produccin
social. El ulterior desarrollo tena que asentarse en la produccin individual.
La creciente divisin del trabajo y ka individualizacin de la produccin requera una forma de relaciones
que estimulase el inters material de los individuos por perfeccionar los instrumentos de trabajo y por
aumentar la produccin. Esta forma de relaciones de produccin constituyo la PROPIEDAD PRIVADA
En la aparicin y evolucin de las relaciones sociales de produccin privada tuvo singular importancia el
intercambio de mercancas
Simultneamente al intercambio y a la propiedad privada dentro de la comunidad primitiva surge el nuevo
modo de produccin el ESCLAVISMO.

Modo de Produccin Esclavista

La esclavitud fue la primera forma de sociedad clasista, nacida como resultado de la desintegracin del
rgimen esclavista
Fue el incremento de la produccin de bienes materiales el que motivo la transicin de la sociedad
primitiva a la esclavitud, la cual implicaba la divisin de la sociedad en clases y la existencia de la
explotacin de los hombres, lo cual estableca un tipo de relaciones sociales en que los poseedores de
los medios de produccin se apropiaban del fruto de otros hombres que no eran dueos de los medios de
produccin.
La esclavitud representaba un modo de obligar coercitivamente a trabajar a los esclavos; estos
eran propiedad de los dueos de los medios de produccin (esclavistas), y eran utilizados en las
haciendas de estos para obtener todo el producto posible
En ese momento la esclavitud representaba un avance extraordinario en el desarrollo de la humanidad
Durante la poca de esclavitud, los instrumentos metlicos de trabajo se emplearon en una escala cada
vez mayor
En la agricultura se perfeccionaron los mtodos de cultivo y la cra de ganado. Acrecentndose
la productividad.

El creciente desarrollo de la divisin social del trabajo trajo un aumento de intercambio comercial. El
intercambio de las mercancas iba adquiriendo ms y ms difusin. El incremento de las relaciones
mercantiles de esa poca se caracteriza por la aparicin de un nuevo e importantsimo factor la vida
econmica y social: EL DINERO
Entre diversos pueblos el dinero representaban distintas mercancas transformaciones y cambios,
pasaron a desempear la funcin del dinero una de las mercancas particulares aptas por sus cualidades
naturales, para esta funcin social.
Estos fueron los metales, entre los que termino imponindose el ORO
La aparicin de la moneda metlica e incluso la acuacin fue resultado del progreso de las fuerzas
productivas y el intercambio comercial, de mejoramiento de la extraccin y de la elaboracin de los
metales, del perfeccionamiento de las industrias.
La aparicin del dinero impulso el desarrollo de una rama econmica: EL COMERCIO Surgi la necesidad
de un intermediario entre los productores de mercancas, que hasta entonces intervenan en el
intercambio como vendedores, y los compradores. Y este papel intermediario comenz a desempear
hombres dedicados exclusivamente a ello LOS MERCADERES.
Como resultado del incremento de las industrias y del cambio surgieron LAS CIUDADES que, poco a
poco, se convirtieron en centros artesanos y comerciales. En Ellas creci con bastante rapidez la riqueza
material y se concentro una poblacin considerable
Al extenderse ms y ms, las relaciones monetario-comerciales contribuyeron altamente a la
desintegracin de la propiedad comunal, y la consolidacin de la propiedad privada. Esta se reafirmo
definitivamente y se convirti en el fundamento econmico del modo esclavista de produccin
Poco a poco, siguiendo el camino de los instrumentos de produccin, del ganado y de los esclavos,
ka tierra tambin se transformo en propiedad privada y se convierte en mercanca
El medio principal de apropiacin y de concentracin de la riqueza y de la mano de obra de los esclavos
fueron guerras de rapia y saqueo, las cuales terminaron por convertirse en un negocio que
proporcionaba prisioneros y valores materiales.
Al dividirse la sociedad en clases, aparece LA POLTICA como forma de relacin entre esas clases, y con
ella aparece EL ESTADO ESCLAVISTA, que no era ms que un sistema de rganos coercitivos
destinados a salvaguardar los intereses de los esclavistas, asegurar la inmunidad de la propiedad privada
de estos potentados, a contribuir al desarrollo ulterior de la esclavitud
Los estados esclavistas ms antiguos a finales del cuarto milenio AC en Mesopotania y Egipto, pero el
rgimen esclavista llego a ser apogeo en la antigua Grecia, y posteriormente en Roma
En la sociedad esclavista, las ramas fundamentales de bienes materiales eran la agricultura a,
la ganadera y las industrias estrechamente vinculadas a la agricultura. Los diversos numerosos
instrumentos de trabajo empleados en la poca de la esclavitud testifican el considerable auge y
perfeccionamiento de la produccin material, respecto a la poca precedente.
La aplicacin del trabajo del esclavo en gran escala creo premisas materiales para el desarrollo de
algunas ciencias naturales y humansticas como por ejemplo: las matemticas, la fsica, la astronoma,
la mecnica, la medicina y la filosofa, floreciendo as mismo la literatura, el teatro, la escultura y
la arquitectura.
Este ascenso de las fuerzas productivas fue fruto no solo de la labor de los productores libres:
Campesinos y artesanos, pero aunque el trabajo de los productores libres desempeo cierto papel que
nunca paso de ser secundario

En consonancia con el estado de las fuerzas productivas de aquella poca, se consolidaron relaciones
productivas esclavistas que , en su forma mas desarrollada eran relaciones de propiedad privada,
relaciones de desigualdad, de opresin y de explotacin basadas en el hecho de que todos los medios de
produccin y los propios trabajadores (esclavos), eran propiedad absoluta de los esclavistas, los cuales
les podan tratar a sus esclavos como un objeto cualquiera, o como una bestia de carga, con derecho a
venderlos, comprarlos, e incluso darles muerte.
Econmicamente el rgimen esclavista se basaba en la violencia que representaba obligar fsicamente a
los esclavos a realizar un trabajo forzado, y en la apropiacin de los frutos de su labor por los esclavistas.
La divisin de la sociedad en dos clases fundamentales (esclavos y esclavistas) fue originada por el
desarrollo de la divisin social del trabajo, la cual bsicamente consista en trabajo manual e intelectual.
Hacia el trabajo manual el esclavo, mientras que la labor intelectual era privilegio de los seores, que
vivan a costa del producto excedente o plus producto creado por el duro esfuerzo fsico de los esclavos
En cuanto a las relaciones de distribucin, los esclavistas disponan a su antojo del plus producto e
incluso de una parte del producto necesario creado por los esclavos
Adems de satisfacer directamente las necesidades personales de los seores, el producto excedente se
destinaba para cubrir necesidades sociales: mantenimiento del estado y de las fuerzas armadas, fomento
de la ciencia, de la instruccin, de la medicina, de la cultura en general y de la propia produccin.
Lo que perciban los esclavos era lo mnimo para poder sobrevivir y carecan de todo derecho polticojurdico es decir eran tratado como objetos o animales no como personas.
Paralelamente al incremento de la produccin y del comercio progres la circulacin monetaria. El dinero
ya no solo es un equivalente general y un medio de circulacin, sino un medio de apropiacin del fruto del
trabajo ajeno. Es decir que el dinero comienza a convertirse en CAPITAL, Las formas histricas primicias
del capital radican el comercio y en la usura
El desarrollo de la produccin esclavista permiti la aparicin de un nuevo e importante fenmeno de la
vida econmica: LAS COLONIAS Estas eran poblaciones en territorios conquistado recin descubiertos
como resultado de las expediciones blico mercantiles.
Como las colonias pasaron a ser fuentes permanentes de adquisicin de esclavos, su papel en la vida de
la sociedad esclavista fue extraordinario.
El modo de produccin esclavista impero en la vida econmico social de la humanidad a lo largo de tres
o cuatro mil aos , el esclavismo fue un gran paso adelante en el avance gradual de la sociedad. Hasta un
determinado momento las relaciones productivas estuvieron en concordancia con las fuerzas productivas,
pero fueron quedndose rezagadas con respecto a las fuerzas productivas se convirtieron poco a poco,
en una traba para ellas.
El conflicto entre las relaciones de produccin y el carcter de las fuerzas productivas maduro de tal
manera que se crearon las premisas para reemplazar el modo de produccin esclavista por otro ms
progresivo: El modo de produccin feudal.
4.

Las principales caractersticas econmicas que permitieron el advenimiento del modo de

produccin feudal en reemplazo del modo de produccin esclavista fueron:
-Primero la creacin de la gran propiedad territorios
-Segundo la transformacin de los productores directos en siervos, dependientes de los seores
feudales.

La gran propiedad latifundista, cimiento econmico del rgimen de produccin feudal, se creo debido
a que, al disgregarse el rgimen esclavista, los diversos tipos de propiedad territorial pasaron a
manos de la aristocracia seglar y eclesistica, que iba feudalizndose, y a la cual pertenecan los
jefes de los estados que se formaban, sus allegados, los gobernadores civiles y jefes militares. En
determinados casos, las parcelas campesinas pasaron a manos de labradores mas pudientes los
cuales ampliaron sus tierras a expensas de los vecinos arruinados.
Dentro de la sociedad feudal, las fuerzas productivas se caracterizaban por la supremaca de la
agricultura sobre la industria y, en relacin con esto, del campo sobre la ciudad, fenmeno que
perduro hasta el fin de la pica feudal.
Consolidado el rgimen feudal, progresaron todas las ramas de la agricultura, perfeccionndose los
instrumentos de produccin y los mtodos de cultivo de la tierra.
El mejoramientote los aperos ejerci influencia decisiva en el avance de las labores agrcolas. Una de
las principales manifestaciones de este perfeccionamiento fue la mejor tcnica de la fundicin y de la
elaboracin del hierro, que trajo consigo la difusin de diversos tipos de arados y de otros
instrumentos de metal. Por entonces se invento el molino de viento y se perfecciono el de agua, as
como la prensapara la uva y algunos otros dispositivos y mecanismos.
En virtud del progreso de los instrumentos de labor, la economa agrcola se elevo a un nivel superior
bajo el feudalismo, se fue imponiendo poco a poco la votacin de cultivos, aparecieron nuevas ramas
del la horticultura y de la fruticultura, la viticultura y la oleicultura. Se registro un notable auge de la
ganadera, particularmente de la cra de caballar, circunstancia esta ultima vinculada a las actividades
militares de los seores feudales
Tras el desarrollo y la intensificacin de la agricultura, empiezan a renacer y a crecer paulatinamente
las industrias, al unsono con la agricultura, perfeccionndose los instrumentos de trabajo de los
artesanos, mejorando los procedimientos de elaboracin de las materias primas y se acelera el
progreso de especializacin de los oficios.
La separacin de las industrias artesanas de la agricultura represento uno de los momentos ms
cruciales de la poca feudal y en la divisin social del trabajo, lo cual tuvo su exponente expresivo en
la creacin de las ciudades feudales, en la separacin de la ciudad y el campo.
Al carcter y al nivel de las fuerzas productivas de la sociedad feudal correspondan las relaciones
feudales de produccin radicaba en la propiedad de los medios de produccin
Las relaciones de propiedad constituan el rasgo principal y determinante de la produccin, como lo
que caracteriza al feudalismo es el predomino de la agricultura sobre las industrias, la propiedad del
medio fundamental de la produccin- la tierra - adquira excepcional trascendencia para la vida
econmica de la sociedad
Un elemento caracterstico del rgimen feudal era el MONOPOLIO DE LOS GRANDES
PROPIETARIOS SOBRE LA TIERRA; as como los productores directos o sea los campesinos,
carecan de toda propiedad territorial.
Cada seor feudal reciba la tierra de manos de otro seor feudal siempre y cuando adquiriese
determinados compromisos: se comprometa a servirle, a participar en sus campaas blicas y a
ayudarle con los medios pecuniarios si llegaba el caso.
El fraccionamiento politico de los estados feudales tiene su origen en la desmembracin de la
propiedad feudal en los pases europeos.

La mayor parte de la tierra, propiedad de los seores feudales se compona por numerosas parcelas
que los propietarios otorgaban en usufructo perpetuo a los campesinos, lo que permita a estos
mantener su economa en las pequeas haciendas individuales
Por consiguiente durante la poca feudal el productor no es dueo de la tierra, sino el usuario que se
limita a cultivarla
Paralelamente a la produccin feudal tambin exista la propiedad individual productos directores
directos, campesinos y artesanos
Por su parte las relaciones sociales imperantes bajo el modo de produccin feudal son relaciones
establecidas por una clase jerrquica, y el sistema de dependencia de los productores directos
(campesinos y artesanos), respecto de los seores feudales. Estas relaciones se pueden definir como
RELACIONES DE DEPENDENCIA PERSONAL.
Aqu, el hombre independiente prcticamente ha desaparecido; todo el mundo vive sojuzgado:
siervos y seores, vasallos y seores feudales, seglares y eclesisticos
El trabajo excedente de los campesinos, que cultivaban la hacienda del seor feudal, o el plus
producto creado en la propiedad de aquellos pero aprovechado por el seor, valindose de las
relaciones de dependencia personal, forman parte de la llamada RENTA FEUDAL DE SUELDO
La renta feudal de sueldo, representaba un conjunto de tributos que los campesinos pagaban al
terrateniente, los tributos y los impuestos absorban el trabajo excedente del campesino que por
depender del seor feudal, se vea obligado a entregarle todo el fruto de su trabajo por encima del
mnimo necesario para la subsistencia de su familia y para la produccin de su economa.
Durante el periodo de auge del feudalismo, la renta de sueldo tena tres aspectos fundamentales:
*** PRESTACIN PERSONAL***
Cuando impera la prestacin personal, el campesino trabaja, con sus propios aperes tres das por
semana o aun ms, en la hacienda del seor feudal y el resto de das lo dedicaba al cultivo de su
propia economa
En la mayora de caso el campesino le quedaba poqusimo de tiempo para cultivar su parcela
Como el labriego tenia que dedicar tanto tiempo a trabajar en la hacienda del seor., consagraba a la
suya las noches y los domingos, pero solo cuando cultivaba su tierra tenia su inters en elevar su
rendimiento, por el contrario durante la prestacin personal el campesino careca de estimulo con tal
motivo los seores feudales tenan vigilante que obligaban a los siervos a trabajar sin descanso.
La prestacin personal es ka forma mas simple y mas primitiva de las rentas.
A lo largo de ulterior desarrollo de la sociedad feudal la prestacin personal fue sustituida por la renta
en especie
*** RENTA EN ESPECIE ***
Con este sistema de renta, el campesino esta obligado a suministrar regularmente al seor feudal
una determinada cantidad de trigo, de ganado, de aves, y otros artculos agrcolas.
Con el sistema de la renta en especie el campesino empleaba su trabajo, tanto necesario como
excedente, a su libre albedro, el productor dispone de mucho mas espacio para su iniciativa, para
obtener mas productos de los que el necesita y los que debe entregar al seor feudal como tributo.

Aqu aparecen y se desarrollan las posibilidades de una diferenciacin econmica, es decir la

desintegracin de los campesinos dentro del rgimen feudal, la renta en especie es la que tuvo ms
preponderancia y adquiri mayor desarrollo.
En la siguiente fase el feudalismo adquiere mayor difusin de las relaciones mercantiles monetarias
lo que obligo a cambiar la manera de entregar tributos a los seores feudales
***RENTA EN DINERO***
La cual tiene la forma de tributo monetario aqu el productor directo paga a su terrateniente, en vez de
producto, su precio correspondiente. No basta pues que solo le quede producto en forma natural; sino
que es necesario adoptar la forma de dinero.
En virtud del aumento de la productividad suscitado por el afianzamiento del nuevo rgimen feudal,
se crearon poblados de artesanos en torno a los castillos feudales y a los monasterios, otras ciudades
formaron el ensancharse las grandes aldeas
Poco a poco el aumento de la productividad del trabajo artesano, este pasa a ser cada vez mas
rentable. Los terratenientes feudales comienzas a comprar con creciente frecuencia en la ciudad
artculos de artesana, ya que los que producen los siervos, que trabajan en las haciendas no
satisfacen las necesidades de la aristocracia feudal.
Los ciudadanos pagaban tributos a los dueos de la tierra en que se hallaba la ciudad, una serie de
tributos y tenan que acatar la su autoridad y ka de sus tribunales. Paulatinamente, las villas o
ciudades fueron robustecindose en el sentido econmico y, por consiguiente, tambin en el politico
Apoyndose de las ciudades, sus habitantes entraban en lucha contra los seores feudales cuya
autoridad dependan.
Poco a poco las ciudades iban consiguiendo su independencia, su derecho a administrarse, a crear
sus propios tribunales y acuar su moneda y recaudar impuestos.
Principalmente las ciudades se componan de artesanos y comerciantes en muchas de ellas hallaban
asilo aquellos siervos que huan de las haciendas de los terratenientes. Por aquel entonces se deca
"el aire de la ciudad hace libre al hombre"
El aumento de la competencia entre los artesanos, la rivalidad de estos con los siervos fugitivos que
acudan a las ciudades y a la necesidad de reforzar la lucha contra la explotacin y las arbitrariedades
de los seores, obligo a los artesanos a agruparse en GREMIOS.
Uno de los efectos de la sucesiva divisin social del trabajo fue la aparicin del COMERCIANTE.
Esto fue de singular trascendencia para acelerar el ascenso econmico a las ciudades.
ORGANIZACIN FEUDAL
El feudalismo se divida en dos clases fundamentales:
-Seores feudales
-Campesinos siervos
Organizados como clase dominante, los terratenientes feudales detentaban todo el poder politico de
eso tiempo y constitua la NOBLEZA estamento ms privilegiado de la sociedad

El segundo estamento lo constitua el CLERO, que tambin ocupaba una situacin privilegiada y
posea dilatadas extensiones de tierra.
Al pie de la escalera se encontraban los SIERVOS, dependientes de los seores y explotados por
ellos
Tambin en las ciudades se observaba una diferenciacin social.
La mayor parte de la poblacin se colonia de artesanos y comerciantes.
Entre los artesanos se diferenciaban maestros, los oficiales, los aprendices, y los peones
En las ciudades emancipadas de la tutela feudal ocupaban la posicin dominante los mercaderes
ricos, los usureros, los grandes propietarios de inmuebles y los maestros gremiales enriquecidos que
su mayora, haban estado al frente de la direccin del gremio
Los maestros ordinarios integran la PLEBE URBANA
Entre los distintos grupos sociales tenan una encarnizada lucha de clases que a veces se llegaba al
enfrentamiento armado.
Entre las instituciones polticas que integraban la superestructura del feudalismo desempeaba el
papel mas relevante
El estado feudal de explotacin feudal, reduciendo a la obediencia a los productores directos,
explotados por los seores feudales
Conforme avanzo la tcnica, las relaciones de produccin del rgimen feudal comenzaron a
rezagarse de las fuerzas productivas a convertirse en una traba para ellas.
Entraron en conflicto las fuerzas productivas y las relaciones de produccin y as que se crearon
premisas para una profunda revolucin econmico social que reemplazara el modo de produccin
feudal de produccin por otro mas progresivo EL CAPITALISMO.

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Modo de produccin primitivo:
es una etapa en el desarrollo de las formaciones econmica-socialesdistinguido por tener un
pobre nivel de desarrollo de la fuerza productiva. Los hombres utilizabanherramientas
simples como lo son: piedras, hachas, etc. Las cuales usaban para cazar y pescar, adems
derecolectar. El hombre primitivo no poda darse el lujo de tener posesiones privadas excepto
por aquellosinstrumentos de produccin que tambin eran usados como armas para
defenderse de las fieras. Durante esetiempo no hubo clases sociales ni explotacin del
hombre por el hombre adems el trabajo se repartadependiendo de las condiciones del
individuo, ya sea edad, sexo, etc.
Modo de produccin esclavista:
se caracteriza por un determinado nivel de desarrollo en las fuerzasproductivas
preindustriales. El capital es escaso y no haba ninguna clase de incentivos para la
inversin.Adems cabe destacar que las tcnicas de trabajos eran muy tradicionales y
rudimentarias. En este modo deproduccin la fuerza de trabajo es sometida a esclavitud. El
esclavo solo exista para trabajar y recibir rdenes,y este no tena ningn beneficio. En este
modo de produccin las relaciones sociales estaban basadas en lapropiedad y el derecho que

convertan a unas personas en libres y a otras esclavas. La esclavitud ya habaexistido en

forma diferente en la civilizacin del antiguo oriente pero siempre haba sido una condicin
jurdicamente impura, que con frecuencia tomaban la forma de servidumbre por deuda o
trabajo forzados,entre otros
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CARACTERISTICAS DE LOS MODOS DE PRODUCCIN

1. Modo de Produccin de la Comunidad Primitiva:
- Se da en la poca del rgimen de la comunidad primitiva.
- El hombre comienza a fabricar instrumentos de trabajo, utilizando recursos propios de la naturaleza,
como palos y piedras, que paulatinamento los van perfeccionado para ser mas utiles de acuerdo a la
necesidad, (caza y pesca), hasta inventar el arco y la flecha.
- El trabajo despert la conciencia del hombre y la razn humana, y esto le condujo a la aparicin del
Lenguaje.
- la actividad econmica en la comunidad primitiva se da con la necesidad de bsqueda conjunta de
alimentos, en la caza colectiva y en la pesca.
- El mayor progreso de la comunidad primitiva se d con el descubrimiento de la manera de hacer fuego, y
con esto logran dominar las fuerzas de la naturaleza utilizando los recursos energeticos de la tierra.
- Se da la primera forma de organizacin del trabajo que fue la cooperacin simple, determinando el
carcter igualitario de las relaciones de distribucin.
- Se da el descubrimiento del metal (Hierro) para el perfeccionamiento de sus instrumentos de trabajo y de
defensa. Lo que di lugar al desarrollo de la actividad agricola y textil atraves de la utilizacin de pieles de
ganado para la fabricacin de prendas de vestir vestido (forma de proteccin del frio, etc.).
- Se da el intercambio entre tribus dedicadas a la pastoreo y otras a la agricultura.
2. Modo de produccin Esclavista.
El incremento de la produccin de bienes materiales es lo que motivo la transicin de la sociedad primitiva
a la esclavitud, la cual implicaba la divisin de la sociedad en clases y la existencia de la explotacin de
los hombres, lo cual estableca un tipo de relaciones sociales en que los poseedores de los medios de
produccin se apropiaban del fruto de otros hombres que no eran dueos de los medios de produccin.
Caracteristicas.
- Aparece la primera divisin social de clases ( Esclavista y esclavo).
- Con el aumento de la actividad comercial a parece el dinero representado en la moneda metlica, como
medio de intercambio. En su maxima expresin el oro.
- Con la aparicin del dinero se desarrolla una de las ramas de la economia, "El Comercio", donde
aparecen dos actores fundamentales, el vendedor y el comprador.
- Con el intercambio se di lugar las ciudades, donde la actividad agricola fue cobrando menos importacia,
de esta forma las familias que se dedicaban a la agricultura avandoneron los campos a moraren ciudades.

- Con el auge y transformacin de los instrumentos de produccin, ganadera y la esclavitud dio como
origen la propiedad privada de la tierra y se convierte en mercancia.
- El resultado de la divisin de la sociedad en clases trajo con sigo La Poltica y con ello el Estado
esclavista.
- Con el incremento de la produccin y del comercio, progres la circulacin monetaria para convertir el
dinero en "Capital".
- El desarrollo de la produccin esclavista permiti la aparicin de un nuevo e importante fenmeno de la
vida econmica, "LAS COLONIAS"
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QUE ES UN MODO DE PRODUCCION
Los modos de produccin, son las diferentes formas en que los hombres se organizan para producir,
distribuir y consumir los bienes que satisfacen las necesidades de ellos mismos; esta es la interrelacin
entre fuerzas productivas y relaciones de produccin que se dan en diferentes pocas que han marcado
el mundo.
EL ESCLAVISTA
Es el dueo secuaz del sometimiento no solo dispona del trabajo, sino tambin de la vida de otros seres
humanos
EL ESCLAVO
Es la persona que est bajo el dominio legal de otra y carece de libertad.
MODO ESCLAVISTA DE PRODUCCIN
El modo de produccin esclavista fue el primer modo basado en la explotacin que aparece en la
historia; surge por descomposicin del rgimen de la comunidad primitiva. El modo esclavista alcanzo su
mximo desarrollo en la Grecia antigua y, sobre todo, en la Roma clsica. En el rgimen esclavista las
relaciones de produccin se basaban en la propiedad de los dueos de esclavos sobre los medios de
produccin y sobre los esclavos considerados como instrumentos sin derecho alguno de decisin y
sujetos a explotacin cruel
Surge por la descomposicin del rgimen de la comunidad primitiva, se basaba en la propiedad de los
dueos de esclavos sobre los medios de produccin, ya que los esclavos eran tratados como medios
parlantes, sin derecho alguno y explotados cruelmente.
El dueo dispona no solo del trabajo sino tambin de su vida. Esta sociedad se dividi en dos clases, los
seores esclavistas y los esclavos.
Para obtener el dominio de los esclavos se estructura un aparato de violencia y coercin, los contingentes
de esclavos se nutran mucho en las guerras y con los campesinos y artesanos que se arruinaban.
Esta economa presentaba un carcter cerrado, natural, pero aumentaba la divisin de trabajo y esclavos
creaba el plus producto. Lo cual permiti a la capa alta esclavista deshacerse de los trabajos fsicos en la
produccin material, trabajo que empez a ser considerado indigno de un hombre libre. De esta manera
surge la oposicin entre el trabajo fsico y el trabajo intelectual.
Los esclavos no estaban interesados por el resultado de su labor, la productividad era baja, en
consecuencia a los instrumentos primitivos., los explotaban tanto que su vida era corta y la fuente que
completaba los efectivos se agot, el esclavismo entro en periodo de crisis y su puesto fue ocupado por el
modo feudal de produccin.
Pero de ninguna manera despareci la esclavitud antes e volvi ms fuerte ya los ricos eran las personas
que mas esclavos tenan y as de esta manera tambin se apoderaban de tierras y formaban haciendas
esclavistas donde eran tratados muy mal y castigados de forma cruel .

CARACTERSTICAS
Apareci la primera divisin social de clases (Esclavista y esclavo).

Con el aumento de la actividad comercial aparece el dinero representado en la

moneda metlica, como medio de intercambio. En su mxima expresin el oro.

Con la aparicin del dinero se desarrolla una de las ramas de la economa, El

Comercio, donde aparecen dos actores fundamentales, el vendedor y el comprador.

Con el intercambio se dio lugar las ciudades, donde la actividad agrcola fue
cobrando menos importancia, de esta forma las familias que se dedicaban a la
agricultura abandonaron los campos para establecerse en ciudades.

Con el auge y transformacin de los instrumentos de produccin, ganadera y la

esclavitud dio como origen la propiedad privada de la tierra y se convierte en
mercanca.

El resultado de la divisin de la sociedad en clases trajo con sigo La Poltica y con ello
el Estado esclavista.

Con el incremento de la produccin y del comercio, progres la circulacin monetaria

para convertir el dinero en Capital.

El desarrollo de la produccin esclavista permiti la aparicin de un nuevo e

importante fenmeno de la vida econmica, LAS COLONIAS creando nuevas
economas.

El mtodo esclavista se fue en decadencia, cuando la divisin del imperio romano era inminente y fue as
como se pas del modo esclavista al modo feudal donde la riqueza no era la tenencia de esclavos sino la
propiedad sobre la tierra.
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El modo de produccin esclavista es uno de los modos de produccin que Marx defini como estados
de la evolucin de la historia econmica definidos por un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas
productivas y una forma particular de relaciones de produccin.
Esclavismo como modo de produccin[editar]

El modo de produccin esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las fuerzas productivas

netamente preindustrial. El capital es escaso, no habiendo incentivos para la inversin aunque se amasen
inmensas fortunas (se acumulan objetos de lujo, propiedades inmuebles y esclavos, no interesando los
bienes de produccin como maquinaria); las tcnicas son muy rudimentarias y tradicionales, no habiendo
incentivo para mejora aunque pueda haber un espectacular desarrollo intelectual precientfico (la filosofa
clsica). Tierra y trabajo son las fuerzas productivas fundamentales.
En el modo de produccin esclavista, la fuerza de trabajo est sometida a esclavitud, es decir: no es
propiedad de los trabajadores que por tanto no tienen que ser retribuidos (los proletariados del modo de

produccin capitalista poseen al menos su fuerza de trabajo y han de ser retribuidos con el salario).
La reproduccin de la fuerza de trabajo queda as como responsabilidad del propietario del esclavo, que
por su propio inters alimenta e incluso incentiva a la reproduccin biolgica de sus esclavos (a diferencia
de los esclavos, los proletarios han de encargarse de ello por s mismos con la retribucin salarial que
reciben por su trabajo). En el modo de produccin esclavista, las relaciones sociales estn basadas en
la propiedad y el derecho, que convierten a unas personas en libres y otras en esclavas (en el modo de
produccin feudal, la propiedad y el derecho, ms bien derechos y privilegios en plural, son trminos
confusos que seores y siervos comparten). El inters en la mejora de la produccin corresponde
nicamente al propietario, pues el esclavo no se beneficia ni se perjudica directamente por una mejor o
peor cosecha (en el modo de produccin feudal ese inters corresponde al siervo y en el capitalista al
empresario capitalista).
Si eso parece estar en contradiccin con la existencia de esclavos hasta el siglo XIX en los Estados del
sur de los EE. UU., por poner un ejemplo muy conocido, se debe dejar claro, por un lado, que no hay que
confundir modo de produccin esclavista con esclavitud, que es tan antigua como la historia y continu
existiendo en todo el mundo despus de que el esclavismo1 fuera el modo de produccin dominante,
sobreviviendo hasta que el movimiento abolicionista la consider una situacin socialmente inaceptable.
An hoy en da reaparece en algunos lugares de frica[cita requerida]. Por otro lado, hay que dejar claro que
distintos modos de produccin pueden (de hecho, suelen) coexistir al mismo tiempo combinndose en
una formacin econmico social concreta.
Historia del modo de produccin esclavista[editar]

El modo de produccin esclavista fue el componente esencial de la formacin econmico social de

la civilizacin greco-romana y lo que le proporcion la base tanto de su xito como de su crisis.
La historiografa materialista insiste en la originalidad de ese hecho y su trascendencia (Perry Anderson).
La esclavitud ya haba existido en formas diferentes en las civilizaciones del antiguo Oriente, pero siempre
haba sido una condicin jurdicamente impura, que con frecuencia tomaba la forma de servidumbre por
deudas o de trabajo forzado, entre otros tipos mixtos de servidumbre, y formando slo una categora muy
reducida en un continuo de dependencia y falta de libertad que llegaba hasta muy arriba en la escala
social. La esclavitud nunca fue el tipo predominante de extraccin deexcedente, sino un fenmeno que
exista al margen de la principal mano de obra rural. Los imperios fluviales (Mesopotamia, Egipto),
basados en una agricultura intensiva y de regado que contrasta con el cultivo de secano de la civilizacin
mediterrnea grecorromana, no fueron economas esclavistas, y sus sistemas legales carecan de una
concepcin estrictamente definida de la propiedad de bienes muebles.
Las grandes pocas clsicas: Grecia en los siglos V y IV a. C. y Roma desde el II a. C. hasta
el II d. C. fueron aquellas en las que la esclavitud fue masiva y general entre los otros sistemas de trabajo.
La decadencia de la esclavitud, en el Helenismo o en la Roma de la crisis del siglo III, signific la
decadencia de ambas culturas urbanas. El predominio de la ciudad sobre el campo se invierte cuando el
modo de produccin esclavista es sustituido por el modo de produccin feudal.

Grecia[editar]
Las polis griegas fueron las primeras en hacer de la esclavitud algo absoluto en su forma y sobre todo
dominante en su extensin, convirtindola en un sistemtico modo de produccin. Eso no quiere decir que
el mundo griego clsico se basara de forma exclusiva en la utilizacin del trabajo de esclavos:
los campesinos libres,arrendatarios y artesanos urbanos siempre coexistieron con los esclavos; pero el
modo de produccin dominante, que rigi la articulacin de cada economa local y defini la civilizacin
griega fue el esclavista.
Las estimaciones numricas son poco fiables y varan enormemente. En la Atenas de Pericles la
proporcin esclavos/ciudadanos libres era quiz de 3 a 2. En otras polis (Quos, Egina, Corinto)
probablemente ms. Aristteles daba por supuesto la necesidad de esclavos en abundancia
y Jenofonte propona como proporcin ideal 3 a 1. Lo verdaderamente importante es que por primera vez
los esclavos fueron utilizados de forma habitual en la artesana, la industria y la agricultura en escala
superior a la utilizacin domstica, propia de una concepcin menos utilitaria y ms de ostentacin.
Al tiempo que la esclavitud se haca general, la naturaleza de la esclavitud se haca absoluta: ya no
consista en una forma relativa de servidumbre entre otras muchas, a lo largo de un continuo gradual, sino
en una condicin extrema de prdida completa de libertad, que se yuxtapona a una libertad nueva y sin
trabas. La libertad y la esclavitud helnicas eran indivisibles: cada una de ellas era la condicin estructural
de la otra, en un sistema didico que no tuvo precedente ni equivalente en las jerarquas sociales de los
imperios del Oriente Prximo, que no conocieron ni la nocin de ciudadana libre ni la de propiedad.
Roma[editar]
Las guerras interiores y exteriores a partir de finales del siglo III a. C. (Guerras pnicas, guerra
social y guerra civil) pusieron bajo el control de la oligarqua senatorial grandes territorios, de forma
especial en el sur de Italia. Al mismo tiempo acentuaron dramticamente la decadencia
del campesinado romano, que en otros tiempos haba constituido la slida base de pequeos propietarios
de la pirmide social de la ciudad. La movilizacin sin fin agot a los assidui, llamados ao tras ao a
la legin. Los que no moran eran incapaces de conservar sus tierras, absorbidas por la nobleza ecuestre
y senatorial. Del ao 200 al 167 a. C., el 10 % o ms de todos los hombres libres y adultos de Roma
estuvieron alistados permanentemente en el ejrcito. Este gigantesco esfuerzo militar slo era posible
porque la economa civil en la que se apoyaba poda funcionar hasta ese punto gracias al trabajo de los
esclavos, que liberaba las correspondientes reservas de mano de obra para los ejrcitos de la Repblica.
A su vez las guerras victoriosas proporcionaban ms cautivos-esclavos para enviar a las ciudades y las
fincas de Italia.
El resultado final fue la aparicin de unas propiedades agrarias, los latifundios cultivadas por esclavos, de
un tamao hasta entonces desconocido. Los mayores podan alanzar ms de 80 000 hectreas. Incluso
siendo dispersos, sus fincas individualizadas solan superar los 500 iugera (120 hectreas) y no eran
raros tamaos diez veces superiores. Aument la combinacin del cultivo de vid y olivo con el de
los cereales, y la superficie dedicada a la ganadera. La comercializacin estaba asegurada por las vas

terrestres (calzada romana) y las rutas martimas de un Mediterrneo pacificado que llevaban la
produccin a las ciudades, la mayor la propia Roma. A larga distancia las grandes metrpolis de Oriente
proporcionaban un comercio de lujo.
A finales de la Repblica quiz el 90 % de los artesanos de Roma eran de origen esclavo. Se calcula que
en el 225 a. C. habra en Italia 4 400 000 personas libres frente a 600 000 esclavos. En el ao 43 a. C. la
poblacin libre no habra crecido, mientras que los esclavos seran 3 000 000 (cinco veces ms que en la
fecha anterior).
La crisis del modo de produccin esclavista[editar]
La pax romana de Augusto y el Imperio no poda significar el fin del expansionismo militar, pues si se
acababa el mecanismo antes descrito (conquistas que proporcionen esclavos, que sustituyan a
campesinos libres para que puedan convertirse en ciudadanos con obligaciones militares que vayan a
conquistar ms esclavos) el sistema entero caera. El siglo II, en que los emperadores de la dinasta
Antonina combaten eficazmente en una frontera cada vez mejor definida, ve la ltima conquista de una
provincia: la Dacia en tiempo de Trajano. La crisis del siglo III, con su correlato de invasiones, anarqua
militar y crisis ideolgica que conlleva la expansin y posterior triunfo del cristianismo es en lo econmico
la crisis del modo de produccin esclavista. Los latifundios empiezan a ser cultivados
por colonos semilibres, y los esclavos escasean. No se reproducen fcilmente, no se adquieren por
conquista (los brbaros estn pasando a ser la fuerza principal del ejrcito romano), e incluso son
liberados, a veces por motivos piadosos, lo que no oculta el inters que los propietarios tienen de
convertirse en algo parecido a lo que sern los seores feudales. Las reformas de Diocleciano salvan el
Imperio un siglo ms, pero empujan el sistema en un sentido definitivamente feudal (los cargos pblicos y
oficios deben heredarse, la presin fiscal hace opresiva la vida urbana). La ciudad decae, al igual que
la ciudadana romana se extiende y deja de ser atractiva (Caracalla la haba concedido a todos los
hombres libres). Ciudadana y libertad son conceptos que se han devaluado definitivamente. Cuando ser
libre ya no signifique nada, nada significar ser esclavo. Son otras relaciones de produccin.
Existe un intenso debate entre historiadores respecto a la cronologa, las causas y las formas en que se
produjo la transicin entre el modo de produccin esclavista y el modo de produccin feudal, o transicin
entre esclavismo y feudalismo. La posicin ms clsica del materialismo histrico, empezando por la del
propio Karl Marx, es situarlo en fechas tempranas, en la poca de las invasiones brbaras del siglo V; la
historiografa materialista de mediados del siglo XX, comoPerry Anderson, realiza una inclusin ms
sofisticada en un proceso de transicin secular identificable con toda la Antigedad tarda en Europa
Occidental (desde la crisis del siglo III hasta el periodo postcarolingio siglo IX)2 y por otro lado autores
vinculados a la francesa Escuela de Annales como Georges Duby o Pierre Bonnassie, apoyados en una
ingente documentacin, demuestran pervivencias fundamentales del esclavismo en la Alta Edad Media,
hasta el siglo XI, en medio de la llamada revolucin feudal. Segn este ltimo autor el auge del
esclavismo se dara en el siglo VII.3
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