Jean Paul Sartre

(Pars, 1905-id., 1980) Filsofo y escritor francs. Precoz

lector de los clsicos franceses, en 1915 ingres en el liceo Henri
IV de Pars y conoci a Paul Nizan, con quien inici una estrecha
amistad. Al ao siguiente, el segundo matrimonio de su madre lo
oblig a trasladarse a La Rochelle; hasta 1920 no regres a Pars.
En 1924 inici sus estudios universitarios en la cole Normale
Suprieure, donde conoci a Simone de Beauvoir, con quien
estableci una relacin que durara toda su vida.
Tras cumplir el servicio militar, empez a ejercer como
profesor de instituto; en 1933 obtuvo una beca de estudios que le
permiti trasladarse a Alemania, donde entr en contacto con la
filosofa de Husserl y de Heidegger. En 1938 public La nusea,
novela que pretenda divulgar los principios del existencialismo y
que le proporcion cierta celebridad, al tiempo que se converta en
smbolo de aquel movimiento filosfico. Movilizado en 1939, fue
hecho prisionero, aunque consigui evadirse en 1941 y regresar a
Pars, donde trabaj en el liceo Condorcet y colabor con A. Camus
en Combat, el peridico de la Resistencia.
En 1943 public El Ser y la Nada, su obra filosfica
ms conocida, versin personal de la filosofa existencialista de
Heidegger. El ser humano existe como cosa (en s), pero tambin
como conciencia (para s), que sabe de la existencia de las cosas sin
ser ella misma un en s como esas cosas, sino su negacin (la Nada).
La conciencia sita al hombre ante la posibilidad de elegir lo que
ser; sta es la condicin de la libertad humana. Eligiendo su accin,
el hombre se elige a s mismo, pero no elige su existencia, que le
viene ya dada y es requisito de su eleccin; de aqu la famosa
mxima existencialista: la existencia precede a la esencia.

Aportes
El existencialismo es tan genuinamente francs como su
creador: Jean-Paul Sartre, se puede empezar por sealar que
respecto a esta extraordinaria personalidad de nuestros das que
es el autor de El ser y la nada ha flotado durante demasiado tiempo
una interrogante tanto ms desplazada cuanto que el propio Sartre
responda ya a ella con su propia obra. Esta interrogante puedo
enunciarla as. Es Sartre un filsofo y, subsidiariamente, un
literato? O ms bien, un literato que ha cultivado <<tambin>> la
filosofa? La respuesta es tan obvia que casi sonroja emitirla:
Sartre es un autntico filsofo y, a la vez un gran escritor. Un
filsofo que, dotado tambin de un excepcional talento literario, se
ha servido, ciertamente, para exponer su pensamiento filosfico, de
los diferentes instrumentos expresivos que la literatura le ofreca.
O, si se prefiere, un escritor que nutre, esencialmente, su
literatura con su propia filosofa. Por lo dems, este dualismo no es,
ni mucho menos, nuevo en la historia de las letras; y, por otra parte,
las especiales circunstancias que concurrieron en la aparicin y el
desarrollo del existencialismo literario sartriano explican, en cierta
medida, el sorprendente confusionismo con que en muchas ocasiones
ha sido juzgado.
Hoy todava, la triple obra de Sartre, como ensayista,
novelista y dramaturgo, es objeto de controversia respecto a su
verdadero significado e intencin. Sea como fuere, La nusea, obra
primeriza pero fundamental como expresin del existencialismo
sartriano, y su produccin dramtica son, seguramente, lo ms
logrado y representativo de su creacin literaria. Porque,
indubitablemente, Sartre posee un sentido innato del teatro, una
autntica garra de dramaturgo evidenciada a lo largo de una serie
de ttulos: A puerta cerrada, Las moscas, Muertos sin sepultura,

Las manos sucias, El Diablo y Dios, Los secuestrados de Altona, que

han ido expresando aspectos fundamentales de su pensamiento
filosfico, social y poltico.

Karl Popper
(Karl Raimund Popper; Viena, 1902 - Londres, 1994)
Filsofo austriaco. Estudi filosofa en la Universidad de Viena y
ejerci ms tarde la docencia en la de Canterbury (1937-1945) y en
la London School of Economics de Londres (1949-1969).
Aunque prximo a la filosofa neopositivista del Crculo
de Viena, llev a cabo una importante crtica de algunos de sus
postulados; as, acus de excesivamente dogmtica la postura de
dividir el conocimiento entre proposiciones cientficas, que seran
las nicas propiamente significativas, y metafsicas, que no seran
significativas. Para Popper, bastara con delimitar rigurosamente el
terreno propio de la ciencia, sin que fuera necesario negar la
eficacia de otros discursos en mbitos distintos al de la ciencia.
Tambin dirigi sus crticas hacia el verificacionismo que
mantenan los miembros del Crculo, y defendi que la ciencia
operaba por falsacin, y no por induccin. sta es, en rigor,
imposible, pues jams se podran verificar todos los casos sobre los
que regira la ley cientfica. La base del control emprico de la
ciencia es la posibilidad de falsar las hiptesis, en un proceso
abierto que conducira tendencialmente a la verdad cientfica.
Popper desarroll este principio en La lgica de la
investigacin cientfica (1934), donde estableci tambin un
criterio para deslindar claramente la ciencia de los dems
discursos: para que una hiptesis sea cientfica es necesario que se
desprendan de ella enunciados observables y, por tanto, falsables,
de modo que si stos no se verifican, la hiptesis pueda ser
refutada.

Aportes
El falsacionismo: el conocimiento cientfico no avanza
confirmando nuevas leyes, sino descartando leyes que contradicen
la experiencia. En el sistema de Popper se combina la racionalidad
con la extrema importancia que la crtica tiene en el desarrollo de
nuestro conocimiento (racionalismo crtico)
Las ideas de Popper sobre el conocimiento cientfico
pueden considerarse como la base que sustenta el resto de sus
contribuciones a la filosofa. A dems han gozado de enorme
popularidad desde que fueron publicadas por primera vez y, al
menos entre la comunidad cientfica, el concepto de falsabilidad ha
enraizado fuertemente y es comnmente aceptado como criterio
vlido para juzgar la respetabilidad de una teora. Consciente de
ello, y de las crticas que suscitaron sus teoras, Popper ampli y
matiz su trabajo originario en sucesivas ediciones.

Colegio Claret Panam

Ministerio de Educacin

Profesor:

Estudiante: Mariandre Torres

Nivel: Dcimo Ciencias B

Fecha de entrega: viernes, 18 de Marzo 2016

Tema: Filsofos/pensadores

Punteo:_____________.