Tema:1. Fin del Mundo Antiguo. La Cada del Imperio Romano.

Alrededor del 400 algunos escritores celebraban el esplendor que Roma haba
reunido. Los hombres vivan como miembros de una misma familia. Los poetas
cristianos cantan a Roma por su pacificacin y unin y por ser capaces de establecer
al cristianismo como religin oficial. Cuando esto ocurre ( con Teodosio) hay 1 slo
Dios con un slo Imperio. Constantino se convierte en Emperador y ordena la doctrina
con obispos, apareciendo los ortodoxos (los que siguen el camino recto) y los
heterodoxos. Atanasio elabor el dogma de la Santsima Trinidad y es aprobada por el
Concilio de Nicea, Arrio elabor otra teora.
Roma logr que en todo el espacio que dominaba existiera una unidad cultural (latn
como lengua oficial), estatal, poltica y religiosa pero ese Imperio a partir del siglo III se
complica y en el siglo IV aunque Roma tena una gran majestuosidad empieza a
perder admiracin y se fragmenta en 2 partes con Teodosio el Grande y por eso se
habla de la decadencia del Imperio Romano.
Algunas causas de la crisis del siglo III son:

Decadencia de lo cvico
Se cobran impuestos excesivos
Hay otros cargos y hace reaccionar a la poblacin.
Los pobres huan y se provocaban revueltas
Los ricos obtenan del Estado exenciones fiscales que se las concedi
Constantino.
Los militares se oponan al reclutamiento masivo y el Estado compraba
soldados que no eran romanos (brbaros). Con el paso del tiempo stos
brbaros se fueron metiendo en lugares oficiales y se fueron adentrando en las
entraas del Imperio. Por eso se habla de la crisis del siglo III.

Roma como edificio poltico, econmico y cultural sufre una crisis de gravedad a
mediados del siglo III. Se produjo por problemas internos (que algunos son mal
conocidos) y por problemas externos que son los siguientes:

Roma tiene guerras dadas en 2 zonas: Zona del Rin y Zona del Danubio, en las
que hay una serie de pueblos llamados germanos. Y en Asia hay una serie de
enfrentamientos contra el Imperio Persa (Sasnidas). A penas se movan las
fronteras pero los efectos se hicieron patentes muy pronto.
Hasta el siglo III Roma haba ganado la guerra siempre. A partir de este
momento, aunque no renuncia a la guerra, pas a una posicin defensiva y de
esa manera Roma dej de obtener mano de obra barata (esclavos), eso hizo
que disminuyera la poblacin.
Empieza a calar en la sociedad romana un sentimiento de inseguridad que da
lugar a la militarizacin del Imperio, tambin aumentan los gastos del ejrcito,
los jefes militares empiezan a aspirar al poder y por tanto los jefes abandonan
el frente y marchan a Roma, dando lugar a un periodo conocido como el de los
"emperadores soldados" que abarca desde el 235 hasta el 284. Hubo tambin
una cada del poder central (Emperador) surgiendo nacionalismos y localismo.

Esta sociedad de inseguridad da lugar a guerras civiles con anarqua, aparecieron

pestes, epidemias y terremotos que hacan sufrir a la poblacin, disminuyendo la
produccin y los ingresos del Estado.
El Estado para evitar todo esto tom algunas medidas:

Confiscaba los bienes de las personas que no pagaban

Devaluacin de la moneda.
Aumento de los impuestos y creacin de otros nuevos.

A largo plazo la depreciacin monetaria llev a la cada de los precios y salarios y al

atesoramiento de oro y plata. Ahora se cobran los impuestos y la poblacin los pagaba
en productos o incluso muchos tuvieron que pagarlo con su trabajo, pero los pocos
impuestos y el dinero llev a que en los caminos no hubiera seguridad ya que haba
muchos asaltadores dificultando los transportes alimenticios para las ciudades y se
produjo una emigracin al campo para evitar la presin fiscal y para sobrevivir.
Dentro del Imperio Romano a partir del 284 lleg Diocleciano que fue elegido por los
soldados encontrndose con un problema enorme y para ello realiz el modelo de la
Tetrarqua con 4 hombres que dominaban el Imperio Romano. Dentro de la Tetrarqua
haba 2 Augustos y 2 Csares. En el 286 haba 2 Augustos (Diocleciano y Maximino) y
en el 293 fueron elegidos Csares Galerio y Constancio. Roma pierde la capitalidad
del Imperio y las capitales pasan a ser: Miln, Treveri, Nicomedia y Sirmiun .
Una vez que Diocleciano control la inestabilidad hizo reformas:

En el sistema fiscal: El Estado para garantizarse el cobro de los impuestos fij

el nmero total por regiones. Esto evitaba que los que no pagaban fueran
conocidos por los vecinos y fueran denunciados.

Reorganizacin del ejercito: dividiendo las tropas del limes (tropas limitneas)
y las tropas de la reserva (tropas comitatenses). Adems de esto se tena que
seguir el oficio de padres a hijos. Cada regin tiene que aportar un nmero de
soldados y si no deban de pagarlos, dando lugar a meter a brbaros en el
ejrcito.

Para aumentar la poblacin en el campo, los campesinos no podan

abandonar las propiedades y tenan que aprovechar las tierras que no se
cultivaban.

A pesar de esto los enfrentamientos seguan. En el 306 comenz una Guerra Civil que
dur hasta el 324 que gan Constantino. Con Constantino se inicia la fragmentacin
entre Oriente y Occidente. Oriente era mucho ms rico y decide no vivir en ninguna
ciudad de la Tetrarqua si no que va a vivir en una nueva ciudad denominada
Constantinopla que fue fundada en el 330.
Constantino tiene que enfrentarse con los problemas que se llevaban dando desde
haca tiempo. El Cristianismo fue reconocido por Constantino en el 313 tras la Batalla
del Puente Milvio tras vencer a Majencio. Constantino era la cabeza de la Iglesia. Por
eso Constantinopla se convierte en el smbolo del cristianismo y Roma fue la ciudad

ms importante de Occidente. El lema de Constantino era "Un slo Dios, un slo

Imperio, un slo Emperador"
Durante la poca de Constantino existieron algunas diferencias que eran: el rechazo
del arrianismo desde occidente, haba dos lenguas oficiales : para Oriente el griego y
para Occidente el latn, las guerras civiles eran matizadas por la religin.
Pero cuando el Imperio estaba a punto de desaparecer lleg Teodosio, Augusto de
Oriente en 373 y Emperador nico en el 383. Teodosio declar al Cristianismo como
religin oficial del Imperio en el 379 y acabar con el arrianismo en el 381 con el
Concilio II de Constantinopla que es declarado Hereja. Teodosio divide el Imperio en
el 395 repartindolo entre sus hijos: Honorio (Occidente) y Arcadio (Oriente).
Desde el punto de vista social, cultural, econmico hubo pequeas transformaciones
llegando a ser profundas: Los impuestos aumentaron y la consecuencia del
reconocimiento como religin oficial es que la Iglesia no pagaba impuestos. Los altos
funcionarios y el alto clero lograron la exencin de impuestos, aumentando la presin
fiscal a los pobres y para evitar esto, los campesinos aceptaron la proteccin o
patrocinio donde arrendaban la tierra a nobles. Los artesanos se fueron a trabajar al
campo para los seores y los que no, se tenan que convertir en soldados. Los altos
dignatarios vivieron en villas y casas de campo y la ciudadana entr en decadencia.
Los obispos se convirtieron en grandes seores de la ciudad y la cultura entra en
decadencia, dando lugar todo esto a las invasiones de los brbaros.
Cuando muere Teodosio en el 395 el Imperio es repartido en dos a sus hijos. En la
sociedad haba 3 grupos: Los privilegiados, denominados as por tener determinados
privilegios as como la exencin de impuestos al igual que la Iglesia, la clase media,
formada por pequeos y medianos propietarios agobiados por los impuestos como el
yugatio ( impuesto que media el terreno de una finca con lo que una pareja de bueyes
araba en un da), debido a esto abandonaban los campos y se establecan en las
ciudades y muchos vendan los campos. Por eso los emperadores hicieron unas leyes
como la que el hijo deba de tener el mismo oficio que el padre y no poda vender las
tierras, debido a esto los emperadores tuvieron que darle tierras del Estado a los
brbaros llegando estos a ser colonos en el Imperio Romano. En tercer lugar, la plebe
que estaba formada por esclavos, libertos y siervos. Estos llevaban una vida miserable
y eran considerados como meras cosas, estaban al servicio de los nobles y dentro del
mundo agrcola empezaron a existir los campesinos adscritos a la tierra (siervos de la
gleba).
A pesar de que el Imperio Romano se ha visto como una perfeccin, se fue
desmoronando por todas partes, incluso desde dentro. Las causas fueron externas,
internas y morales (la mayora de ellas explicadas anteriormente). Dentro de las
causas morales podemos sealar que haba una carencia de virtudes morales, no
haba patriotismo en el ejrcito, no haba dinero para tantos tributos y el triunfo del
cristianismo. Las virtudes morales en todas las pocas constituyen la fortaleza de la
sociedad y las naciones. Tambin podemos sealar la desintegracin de la unidad
poltica del imperio por las conquistas brbaras, el espritu cristiano y el feudalismo
como sistema poltico social.

Roma haba conquistado el mundo conocido y nadie olvidaba que haban sido
sometidos y esto iba a provocar las posteriores invasiones brbaras. Empieza a
decaer la "res pblica", nadie quera ser legionario y haba levas forzosas.
El triunfo del cristianismo era el triunfo de una religin pacfica, fraterna y universal y
se empez a forjar una idea universal y sin fronteras, por eso los romanos empezaron
a odiar a los cristianos y stos ven a los brbaros como hermanos debido a sus
creencias.
A primera vista la Edad Media parece una poca de retroceso muy grande pero no fue
as, si no que a travs de este periodo se avanz y la cultura greco-latina dio
excelentes aportaciones a distintos niveles: a) nivel poltico: llegada de nuevos pueblos
al Imperio Romano creando unos gobiernos abusando de los derechos de libertad de
los individuos, b) nivel civil: constituy la familia cristiana siendo una especie de
contrato, c) nivel social: se conservaba la esclavitud en el Imperio Romano y no
valoraba el trabajo, aspecto que cambi tras la llegada del cristianismo y a nivel de
sociedad sta estaba corrompida. Todo esto trajo como consecuencias que cuando
avanzaron las fronteras la poblacin no respondi y vio con buenos ojos las invasiones
brbaras.
Dentro del vasto Imperio Romano nacieron otras civilizaciones como Bizancio, otros
pueblos que han invadido este territorio en el siglo VII y VIII que es la civilizacin rabe
y la civilizacin occidental: a lo largo del tiempo se caracteriz por la religin cristiana y
por el feudalismo, siendo la Iglesia la que le da sentido y unidad.
La Edad Media se divide en diferentes etapas:
1. Desde las invasiones brbaras hasta la Hgira (huda de Mahoma a la Meca en
el 622)
2. Desde la Hgira hasta la muerte de Carlomagno
3. Desde la muerte de Carlomagno hasta las Cruzadas (1096)
4. Cruzadas (1096-1270)
5. Desde el Fin de las Cruzadas hasta la Toma de los Turcos de Constantinopla
(1453)
1- Desde las Invasiones Brbaras hasta la Hgira de Mahoma
La invasin de los brbaros constituye el suceso inicial de la Edad Media. Desde
entonces la historia posterior ha sido la evolucin de la sociedad nacida de las
invasiones. Los romanos tomaron la palabra de origen griego "Barbaros" que significa
extranjero. Los griegos llamaban barbaros a todos los que no eran griegos o no tenan
la cultura helnica.
Antes de las invasiones brbaras el mundo estaba dividido en la Romania o el Orbe
romano y tena a Roma como capital. Las distintas regiones romanas eran diferentes y
estaban habitadas por personas que no eran romanas y que no tenan esta cultura.
Las hordas de los pueblos enemigos rodeaban las fronteras y para controlarlas tenan
que construir fortalezas que las defendan las legiones pero estas medidas empezaron
a cambiar en el siglo III, decayendo a finales del siglo IV y a principios del siglo V. Las
consecuencias fueron: a) paralizacin y destruccin de la rica civilizacin grecoromana y la que se conserv fue gracias a la Iglesia y b) la desmembracin de la

unidad poltica del Estado establecindose dentro de l pueblos jvenes que junto con
la Iglesia forman un nuevo mundo dando origen a los modernos estados europeos.
Etnografa de los brbaros:
Exceptuando los hunos que eran asiticos (de raza amarilla), los dems eran de raza
germnica. Slo los germanos fueron los que se establecieron en el Imperio Romano
porque aunque con ellos llegaran los eslavos, stos ltimos no se mantuvieron. Luego
estn los escitas y los srmatas.
Los germanos eran de raza aria o indoeuropea y se divida en dos grupos importantes:
teutones y godos.
1. Los teutones se extendan por la orilla derecha del Elba y estaban formados
por:
a. Francos: divididos a su vez en francos salios que estaban establecidos
en el rio Mosa y los francos ripuarios que se encontraban a orillas del
Rin
b. Sajones: situados a la derecha del Elba, al sur de Jutlandia
c. Anglos: originarios de Turingia
d. Alamanes o Alemanes (significado: todos los hombres): muchos
invadieron Roma por invasiones anteriores de los godos
e. Alanos: originarios del sur de Rusia que fueron sometidos por los hunos
y una parte de ellos se instalaron en Panonia y atacaron la Galia,
Hispania
f. Btavos: establecidos en la desembocadura del Rin, en los actuales
Pases Bajos, fueron absorbidos por los francos salios
g. Suevos: situados al sureste de Alemania
h. Frisones: establecidos entre la desembocadura del Rin y del Weser
i. Daneses: se hicieron con Jutlandia
j. Pueblos Escandinavos (raza nrdica)
k. Burgundios: originaria de Escandinavia fueron una parte aniquilados por
los hunos y otros se situaron entre el Rdano y el Caronte en el renio
de Burgundia
l. Vndalos: germanos del este que desde el 406 hasta el 409 invadieron
Hispania y Galia y en el 429 Serica form un reino en el Norte de frica,
desapareciendo con los bizantinos
m. Lombardos: procedan de Germania septentrional y fundaron un reino
en Italia
n. Hrulos: del sur de Suecia , formaron un ro en el Norte de Hungra
o. Gpidos: establecidos en bajo Vstula, fueron aniquilados por los
lombardos
p.
Marcomanos: situados en el Elba y ms tarde en Bohemia
2. Los pueblos godos procedan del Norte de Germania y Escandinavia y llegaron
hacia la zona del Vstula en el siglo I a.C. Hacia el 200 a.C en la zona del mar
Negro y empezaron a dividirse en Visigodos o godos del oeste ( al oeste del
Danubio y Dnister) y ostrogodos o godos del este entre el Dnister y Dniper)
3. Hay otros pueblos de raza escita o tartarfinesa procedentes de Siberia y
Mongolia. Estos realizaron en Europa una serie de invasiones calificadas de
horrorosas. El pueblo ms importante son los hunos del interior de Asia que
vinieron en el I d.C que fue el origen del resto de las invasiones. Los blgaros

que habitaban la regin central del Volga y se establecieron en los Balcanes,

los magiares que procedan del sur de Prusia y se establecieron en Hungra en
el siglo IX y los turcos
4. Haba otros pueblos de raza eslavo sarnita que ocupan desde el Vstula hasta
la Estepa Siberiana y estaba los Wendos en los Andes, rusos( pequeos rusos,
rusos blancos y grandes rusos) lituanos, prusianos, checos, moragos, polacos,
bosnios (herzebobinos, dlmatas y esclavones).
La Invasin de los Brbaros:
La palabra invasin se utiliza cuando un pueblo entra en otro, como los germanos en
las provincias del Imperio Romano. A partir de la llegada de los germanos nos
encontramos 2 elementos dentro del Imperio: el hombre civilizado en la cultura grecolatina y el hombre brbaro que era el recin llegado.
La invasin fue de 2 formas distintas: la invasin lenta y la Gran Invasin. La invasin
lenta fue la infiltracin paulatina de los brbaros y sin crear problemas siendo acogidos
y denominados con distintos nombres:

Federados: Muchos brbaros se alistaron en el ejrcito romano como tropas

auxiliares. Se hace un pacto entre los brbaros y los romanos (foedus),
luchaban junto con los romanos y tenan un campamento especfico. Teodosio
El Grande fue el primero que alist a los federados en el ejrcito romano y por
tanto hasta ese momento los brbaros se haban guiado por sus leyes y
costumbres. Son reconocidos en el derecho romano
Los letes o leudes: tuvieron un papel muy importante porque cuando el
servicio militar cae en descrdito y comienza a reclutar soldados masivamente,
Roma tuvo que tomar a germanos como legionarios y estos hicieron carrera
poltica.
Los colonos: cuando muchos campos romanos haban sido abandonados y sin
cultivo, el Estado asentaba en latifundios del Estado a agricultores brbaros.
Estos constituan una clase especial dentro de los campesinos romanos
porque eran libres. Con el paso del tiempo muchos se convirtieron en siervos y
estaban vinculados al fundus y no poda irse de la tierra.
Los esclavos y siervos: algunos grupos de brbaros haban sido cogidos en la
guerra y haban sido esclavizados. Estos esclavos vivan en las ciudades y
trabajaban para el dueo y tenan empleos bastante precarios, estos esclavos
eran principalmente germanos. Constituan una clase especial de campesinos
que aunque eran de condicin libre cayeron en la esclavitud o servidumbre.

Grandes Invasiones:
Comenzaron en el siglo V. Hasta esa poca Roma haba impedido que los brbaros
cruzaran las fronteras, pero a principios del siglo V, las invasiones se hicieron masivas
y fueron facilitadas por las defensas de los brbaros aunque a veces se impedan.
Adems hay otra serie de causas. Los historiadores romanos nos hablan de una causa
principal y es que estos pueblos se vieron obligados por otros pueblos asiticos que en
historiografa se conocen como los hunos. Estos obligaron a los pueblos germnicos a
movilizarse y esto fue porque los chinos obligaron a los hunos a salir de su territorio.
Las hordas de los hunos se situaron sobre el Caspio y la cuenca del Volga en el siglo

IV y sobre el 370 con Valamir pasaron el ro Don y sometieron a los Ostrogodos y eso
hizo que los visigodos empezaran a movilizarse franqueando el limes romano y
entraron en el orbis romano. A partir de esto se provoca un hecho imparable.
Todos estos pueblos venan de Germania, extensa regin, fra, montona, situada a la
derecha del Rin. Germania para Roma comprenda: Alemania y Polonia hasta el
Vstula, desde el mar suevo hasta los Crpatos. El suelo estaba cubierto de bosques
con clima fro y riguroso y estaban en la poca de barbarie. Cuando los francos
obtuvieron un gran nivel de educacin, los germanos seguan en la barbarie. Lo que
sabemos de Germania se lo debemos a Tcito que escribi de moribus germanorum
en el 98 y trata de las costumbres comunes a los pueblos y otras especiales,
escribindolo para demostrar a Roma que estaban en una poca de lujo y decadencia.
De la Germania slo pudieron conquistar una parte de occidente y posteriormente
lucharon contra los cimbrios y los teutones cruzando el Rin.
Hubo un general romano llamado Mario que tuvo que enfrentarse a estos pueblos
derrotndolos en el 102 y en el 101 a.C en las batallas de Aix y Verzeil. Las
caractersticas de los pueblos son las siguientes:

Haba 40 pueblos y se haban unido formando confederaciones pero para

Tcito todos tenan las mismas costumbres y se oponan a tener una autoridad
superior.
Todos estos pueblos estn dedicados a la guerra y al pillaje, son crueles, no
tienen escrpulos y son muy individualistas y todas estas caractersticas son
fundamentales para entender el feudalismo.
Eran hospitalarios, tenan un profundo respeto por la familia y las tribus. Al
principio los germanos formaban multitud de pueblos diferentes unos de otros
y las guerras entre ellos eran muy frecuentes y sin embargo, cuando
empezaron las emigraciones empez a resurgir la conciencia de grupo.
Cuando tomaron contacto con Roma aprendieron latn y adaptaron sus
costumbres, por eso los elementos ms comunes de los pueblos cambiaron
La organizacin germana es sencilla: En principio lo que ms cuenta es la
familia compuesta por un hombre, la mujer e hijos y las hermanas solteras de
la mujer. El padre tiene poder absoluto sobre la esposa e hijos, derecho de
propiedad sobre los siervos. Los matrimonios se hacan por compra, es decir,
se compraba a la mujer.
La mujer germnica era adicta al marido, combatan muchas veces en la
guerra al lado del esposo y muchas anunciaban el porvenir y la Iglesia las
achac de brujas.
Sobre la familia estaba la Sippe que es un conjunto de individuos parientes por
sangre. Todos los miembros pertenecientes tenan igualdad de derechos y
obligaciones y tenan como obligacin la defensa de todos los miembros y era
imprescindible la venganza o una indemnizacin en funcin de las
caractersticas del asesinato. Si no se encontraba al culpable la Sippe del
asesino deba pagar. Esta costumbre es Wergeld que significa compensacin.
Estaba tambin la proteccin de sus miembros. La Sippe tiene que proteger a
las viudas o hurfanos. O bien se encarga un individuo y hace de tutor o bien
toda la Sippe. Se auxiliaba con dinero a los que no tenan medios de vida y si
alguno mora pobre, se pagaba el entierro.

Por encima de la Sippe est la civitas. Esta civitas estuvo gobernada por una
especia de rey (koening), electivo y nunca hereditario. Al principio slo los
germanos orientales estuvieron gobernados por reyes pero en la poca de las
invasiones, la monarqua era el sistema poltico principal. La civitas estaba
dividida en cantones y pueblos. Los cantones es lo que los latinos
denominaban "pagos" y estos se subdividan en pueblos (vici), formados por
una familia. Al frente de cada cantn se encuentra un prncipe o cabecilla
elegido tambin por los hombres libres.
La institucin ms importante es la asamblea: rgano deliberante formado por
la nacin en armas, slo podan ir los hombres que iban a la guerra, se
reunan durante el plenilunio o novilunio, tena que ser convocada por los
prncipes y estaba el rey y los jefes de cada uno de los pagos, la asamblea se
dedica a los crmenes cometidos contra la comunidad, el delito de traicin,
asuntos que afectan a una comunidad. En la asamblea no poda hablar todo el
mundo, ya que antes se reunan el rey y los jefes y decan quin poda hablar
y muy pocos hombres podan hablar pblicamente y manifestar su opinin.
El rey es el representante de la nacin entre los germanos. Era designado en
asamblea y haca recaer la eleccin a miembros de determinadas familias.
Este siempre presida la asamblea, era el jefe supremo del ejrcito y era el
principal sacerdote. Tena el poder limitado en algunos aspectos de la
asamblea y con los sacerdotes.
Los prncipes o jefes eran los jefes o cabecillas de los pagos, administraban
justicia en nombre del rey, en tiempo de guerra marchaban al frente del
ejrcito del cantn y su eleccin dependa de la asamblea general y local. Se
exiga que perteneciera a las familias ms influyentes del cantn. Adems de
esto se eligieron jefes militares que era el dux que dejaba el cargo cuando
acababa la guerra.
El ejrcito lo formaban todos los hombres libres capaces de utilizar armas.
Entre los germanos era una ocupacin ms y tenan un dios llamado Odn.
Antes de la guerra se haca un edicto y despus acudan los hombres con las
armas al lado de su jefe y hacan un juramento de morir por l.
El ejrcito tena unidades como las milenas (1000 hombres), encontrndose al
frente, los prncipes de los pagos, las centenas con un centenario al frente que
era elegido por la asamblea del pago y tambin haba en el ejrcito miembros
de la Sippe.
La disposicin el ejrcito germano era siempre la misma: al frente 50 jinetes y
50 de infantera que eran los mejores hombres atacaban siempre en cua.
Posteriormente la masa de infantera.
Contaban con el arrojo personal en lugar de formaciones colectivas. Disponan
de armas ofensivas: una espada larga (sax), una jabalina (frmea), un dardo
acerado y tenan hachas (los francos usaban las dobles que se denominaban
franciscas) y defensivas: un escudo de mimbre forrado por metales o cueros y
cascos de cuero.
El que no iba al ejrcito reciba penas y castigos llegando incluso hasta ser
condenados a la pena de muerte y ese castigo se pona en nombre del dios
Zo (protector del ejrcito).
Entre los hombres de guerra destacaron algunos y se habla de los leudes o
militares que seguan libremente al rey o al jefe. Estos van a recibir con el paso

del tiempo un sueldo o tierras. Otros dentro del ejrcito eran los comites
(derivando en la palabra conde).
La justicia: carecan de leyes escritas , se regan atenindose a las costumbres
antiguas y consistan en defender el honor tratando de ser independientes.
Exista una gran cohesin en la familia y no haba propiedad privada, el hombre
era siempre el que controlaba la tierra y la heredaba el hijo mayor y si no
estaba til o mora le corresponda al segundo hijo. Toda la familia deba de
estar sujeta a la tierra y al propietario. Las mujeres no podan tener bienes.
La justicia se administraba en la asamblea general y esta derivaba al jefe del
pago creando el tribunal de la centena. La Asamblea General trataba sobre
algunos temas ya que para temas cotidianos estaba el tribunal de la centena.
En el derecho germnico exista la compensacin.
La sociedad :la institucin familiar era muy slida entre los germanos y cuando
se estrechan lazos se forma la tribu compuesta por varas Sippes. Estaban los
nobles, los libres, los semilibres y los siervos.
Los nobles: todos los miembros de la familia real y los prncipes de los pagos
por lo que es una clase privilegiada en la que no podan entrar los hombres
libres pero algunos que hicieron fortuna y eran valientes en la guerra entraban
o bien se podan casar con una noble o siendo elegidos por el rey, esta clase
muchas veces lleg a alcanzar puestos importantes.
Hombres libres: todos los que conforman la nacin con las mismos derechos y
deberes pero podan ascender con gestas y dinero. La vida de un noble vala
ms que la de un hombre libre. Lo que caracterizaba al hombre libre es que
poda llevar armas y participar en la asamblea.
Hombres semilibres: formado voluntariamente al principio. Este grupo estaba
formado por germanos que eran sometidos por otro pueblo germano. Tambin
los siervos que recibieron la libertad llegaron a ser semilibres careciendo de
derechos. Ej.: no podan cambiar de domicilio y tenan que prestar servicios a
sus seores.
Siervos: no tenan derechos y eran tratados como cosas.
La religin: los sacerdotes no formaban castas. Su funcin era la de vigilar el
cumplimiento de las leyes, abrir asambleas con sacrificios con los productos de
la tierra llegando a hacer sacrificios humanos y consultaban orculos.
Los templos son de madera como las casas, algunos lugares como bosques
eran sagrados (bosque de Hercinia)
Haba una mitologa inferior que deriva del animismo primitivo de los pueblos.
Haba espritus buenos (dndole formas la imaginacin popular, aparecan
animales como el cisne que era el alma de una doncella. Las almas de los
muertos asistan a los banquetes, se le ofrendan sacrificios en montes,
bosques, ros y si no se le aparecan por la noche y los espritus malos que
podan estar representados por osos o lobos)
Haba otra mitologa superior que era la de los dioses principales:
Zo era el ms antiguo, dios del cielo y de la luz y de la guerra.
Wotan era el hijo de Zo, es llamado Odn en otros pueblos. Es el Dios
del viento y de la tempestad, jefe de los cados en combate. Odn iba en
un caballo y acompaado de cuervos.
Thor: Dios del trueno, tena un martillo como arma, grande, fuerte y
valiente, pero no astuto y por eso lo mandaban luchar contra los
gigantes. Es el responsable del viento.

 Nertus: madre tierra

Freyja: esposa de Odn, bendice el ganado.
Walhalla (paraso): Construido en las nubes, en las paredes estaban las
armas de los que haban muerto, se reunan con Odn y beban cerveza
que se la servan las Valkirias. Tambin haba un gobernante en el
infierno llamado Loki. El infierno era llamado Ninfei
Holde: diosa de la muerte
Los germanos eran pueblos esencialmente guerreros y puesto que los romanos
estaban interesados en el Mar Mediterrneo no les hicieron caso, pero a partir del siglo
I a.C, empezaron a entablar batallas. Mario en el 102 a.C se enfrent a los teutones y
los derrot en la batalla de Aix, tambin se enfrent a los cimbros y los venci en la
batalla de Verceil.
En el Rin se empieza a forjar la frontera entre brbaros y romanos porque Csar se
haba apoderado de la Galia y a partir de ese momento se proponen la conquista de
Germania con el emperador Augusto pero el resultado fue el aniquilamiento de los
ejrcitos dirigidos por Quintilio Varo que se suicid tras la batalla de Teotuburgo tras 3
das de combate. Esta pugna de romanos y germanos no impidi que el Imperio
Romano acogiera a brbaros que contribuyeron al debilitamiento de los brbaros
inspirando un gran terror. Los generales romanos si queran hacer carrera poltica
solicitaban ir a la Germania y cuando los visigodos se establecieron en el Danubio
ocuparon una zona romana con permiso de estos.
Los visigodos se consideraban alojados, pero la debilidad demostrada por Roma hizo
que se infiltraran los brbaros. Lo nico que logr vencer a los germanos fue el
cristianismo siendo el principal motivo de unin de pueblos. El cristianismo fue llevado
por los esclavos romanos.
Tefilo evangeliz a los godos tras el concilio de Nicea. Ulfilas fue tambin a
evangelizar, los dos eran obispos arrianos que consideraban que primero estaba el
padre, despus el hijo y posteriormente el Espritu Santo. Ulfilas aprendi la lengua de
los godos y se invent un alfabeto (escritura ulfilana) y tradujo una parte de la Biblia al
gtico. Los germanos introdujeron en el mundo romano el amor por la independencia,
presentaron una organizacin social dbil, no conciben la existencia de Estado, la
familia es lo ms importante, la mujer tena gran libertad en la casa y distintas
costumbres que al final se produjo un fusin de culturas, crendose un nuevo mundo.

Las invasiones violentas:

En el caos de las invasiones, los historiadores distinguen 3 etapas determinadas por
los movimientos de los hunos.
1. Los visigodos entraron en el Imperio Romano por el Danubio llegando hasta los
Pirineos.

2. Una serie de pueblos germanos: alanos, suevos, burgundios, vndalos y

francos. Todos formaron un pequeo estado y fueron obligados por los hunos
ocupando la parte occidental del Imperio.
3. El grupo ms importante fueron los hunos, atravesaron el limes y penetraron
en el Imperio y chocaron con la resistencia de los brbaros instalados dentro
del imperio. Los hunos llegaron hasta la zona de Francia derrotndolos en el
456 en los campos mauriacos.
1Perido:Los visigodos.
Antes de morir Teodosio el Grande en el 395 dividi el Imperio entre Arcadio (Oriente)
y Honorio (Occidente). Al poco de esto se barbariz el imperio. Honorio al ser un nio
no poda gobernar y lo haca Estilicn que fue su tutor y era vndalo y haba sido jefe
de un grupo de vndalos que haba luchado junto a Teodosio.
Estilicn acompaaba al emperador a todas las campaas. La capital de occidente
vuelve a ser Roma. Despus de Estilicn hubo un visigodo llamado Alarico que influy
interesantemente sobre los romanos. Honorio no hizo lo que le pedan los visigodos y
Alarico atac Roma, huyendo Honorio a Rvena, su hermana Gala Placidia se iba a
casar con Ataulfo, cuado de Alarico. Los visigodos aprovecharon el reinado dbil y
pondrn de entredicho al Imperio.
En el caso de la parte oriental no pudo tampoco gobernar el hijo de Teodosio, Rufino
que era galo lo hizo por l y su hija se cas con Arcadio pero le sali mal porque
haba otro ministro llamado Eutropio ms importante y Rufino en venganza hizo un
pacto con los visigodos para que se establecieran en Grecia, la capital fue atacada
pero no pudieron entrar siendo una ciudad inexpugnable. A estos se les tena que
pagar sumas cantidades de dinero para que se retiraran.
Los brbaros atacaban las dos partes y las fuerzas de los imperios se dividieron
porque estos luchaban
por pequeos territorios. Los godos provenan de
Escandinavia y sabemos de ellos por Jordanes. Se vinieron hacia el sur buscando
tierras, se establecieron en el Volga y se diferenciaban en visigodos (occidente) y
ostrogodos (oriente).
Los hunos eran de piel amarilla oscura, fornidos, con grandes brazos, imberbes, se
hacan surcos en la cara, se rasuraban la cabellera y dems caractersticas.
Procedan de Asia y en las invasiones estaban en el sur de Rusia y en el 374 chocaron
con los ostrogodos obligndoles a someterse lo que provoc la expedicin de los
ostrogodos al Imperio Romano. En el 376 llegaron los godos al Imperio y les piden a
Valente (emperador romano) autorizacin de asentamiento y ste se lo concedi pero
con una condicin y era que se convirtieran al arrianismo. El emperador nombr
obispo a Ulfilas para la evangelizacin. A partir de esto, no se sienten seguros y
solicitan entrar en Mesia a cambio de que su ejrcito luchara junto a los romanos pero
se sublevaron por las malas cosechas, derrotaron a los romanos en Marcianopolis y
en Adrianopolis que tiene lugar la batalla en el 378 en la que muere el emperador
Valente y siguieron saqueando la zona de los Balcanes, hasta que Teodosio lleg a un
acuerdo con ellos. Esto oblig a la firma de la paz y a que los visigodos se sometan a
Roma, se firm un foedus. Cuando muere Teodosio, Arcadio no respet este pacto
con los visigodos y estos considerndose agraviados, Alarico inici una serie de

ataques y facilit que otros germanos entraran en el Imperio. En el 396 se rompen las
relaciones y empiezan a entrar germanos por el norte y distintos pueblos. Alarico era el
jefe de grupos godos (federados) para distinguirlos de los otros y este estuvo al
servicio de Teodosio y despus de Arcadio se convirti en rey de los visigodos siendo
de la familia de los Baltos. Alarico cuando se convierte en rey efectivo hace su poltica
y pide un ttulo romano (magister militum) a Arcadio y a Honorio, era el grado mximo
militar, pero estos no accedieron a su pretensin. Alarico luchara contra los romanos y
a partir del 396 se habla de las invasiones germnicas. Alarico lleg a las puertas de
Constantinopla pero Rufino les pag y los mand a Grecia desbastando los territorios
entre el 396 y 397. Por otro lado en Roma estaba Estilicn con Honorio y en su
nombre sali al el encuentro de Alarico y lo derrot en la batalla de Montefalar, pero no
acab con ellos y estos se fueron a la zona de Iliria que perteneca a los godos.
Y Arcadio s le dio el magister militum en el 347. 5 aos ms tarde a causa de una
serie de maquinaciones en Constantinopla, Eutropio y Eudoxia (mujer del emperador)
pactaron con Alarico que atacaran Italia y esto fue lo que hizo que sitiara a Honorio
que haba huido a Arti sitindolo tambin all. Estilicn form un ejrcito y los volvi a
vencer en Polenza (402) y Verona (403) y eso oblig a Alarico a meterse en la zona de
Iliria y Honorio hizo unas fiestas para celebrar esto. En estas fiestas celebradas en
Roma se hicieron los ltimos juegos en el anfiteatro porque Telmaco (monje) se
arroj a la arena y lo mataron y el emperador prohibi los juegos.
Alarico fue derrotado en Iliria. Estilicn, general romano, se tuvo que enfrentar en una
invasin de los brbaros y los derrot. Estilicn fue denunciado por el propio
emperador, fue procesado y ejecutado en Rvena. Esto llev a que Alarico no hiciera
caso al emperador. Honorio ordena la muerte de muchos brbaros en el 408. Alarico
se aprovech y se dio cuenta de que era el nico que poda manejar al emperador y
pidi dinero para los visigodos y solicit otra vez el ttulo de general en jefe de los
soldados. Alarico estaba dispuesto a tomar Roma y con rapidez se apoder de
algunas ciudades llegando a las puertas de la Ciudad Eterna. Viendo esto los romanos
le concedieron todo lo que quera, pero Honorio no le concedi el ttulo y Alarico atac
Roma ordenando asesinar a todos los que no estuvieran refugiados en un templo
(Toma de Roma por los visigodos en el , siendo la primera vez que un pueblo brbaro
entraba en Roma).
Tras el saqueo de Roma, Alarico se retir y cuando se propona pasar a Sicilia, se
puso enfermo y muri. Fue enterrado junto al ro Busento con grandes riquezas y para
que nadie supiera donde estaba su cuerpo desviaron el cauce del ro. Despus de
morir Alarico haba dos personas que le podan suceder consideradas como los
fundadores del reino visigodo que se llamaban Atalfo y Walia. A la muerte de Alarico
(410) tuvieron que elegir a un rey de fue Atalfo y este se llev a su pueblo hacia la
Galia y se cree que fue porque hizo un pacto con Honorio por el cual reconocan que
estos se asentaran en la Galia a cambio de que lucharan contra los ejrcitos que se
haban sublevado con Honorio. Jovino y Constantino haban sido reconocidos
emperadores por sus soldados. Atalfo los hizo prisioneros y los mand decapitar en
Narbona y como estaba casado con Gala Placidia muchos vea a esta como un rehn.
Constancio quera casarse con Gala y persigui a Atalfo y llev a que este pasara los
Pirineos y entrara a la Tarraconense y en el 415 muri asesinado. Los visigodos tras

esta muerte eligieron a Sigerico que rein tan slo 7 das porque fue asesinado
llegando al poder Walia y una vez en el poder lleg a un acuerdo con Roma que era
que poda ocupar territorios fuera de la Tarraconense a cambio de que luchara contra
los suevos, los vndalos y los alanos. A los suevos los repleg en Galicia, a los
vndalos al sur formando Vandaluca y a los alanos al centro. Como recompensa a
todos los servicios prestados a Roma, el emperador reconoci a los visigodos para
que volvieran a la Galia y que ocuparan la Aquitania Secunda cuya ciudad ms
importante era Toulouse en el 417.
Con este hecho aparecera el primer estado brbaro fundado dentro del Imperio que
se extendera por casi toda Espaa y parte de la Galia desde el 417 hasta el 711
cuando los rabes derrotaron a los visigodos en la Batalla de Guadalete.
Las segundas invasiones: Realizadas por suevos, vndalos, alanos, burgundios y
francos. Mientras que los visigodos atravesaban el Imperio al mando de Alarico haba
unos pueblos que empujados por los hunos invadieron las provincias occidentales
(gran invasin en el 406). Radagaiso que haba sido cabeza de los ostrogodos, al
frente de doscientos mil soldados que ocupaban Germania, invadi la zona de Italia, la
zona de Etruria, Toscana y el Tirol y cuando lleg a sitiar Florencia fue derrotado por
Estilicn en Fiesole. Los romanos hicieron gran cantidad de prisioneros vendindolos
como eslavos y Radagaiso fue decapitado. En venganza, alrededor de otros 200 mil
soldados deciden pasar el limes romano y aprovechando que el Rin estaba helado
decidieron penetrar en la Galia. Entre el 407y el 409 sembraron la muerte y
desesperacin y Constantino II logr luchar con ellos pero vencieron los brbaros
penetrando en la pennsula en el 409 y tras esto decidieron repartirse la pennsula que
es el reparto del 411. Los burgundios empezaron a protestarle a Roma queriendo un
territorio y se apoderan de una zona de la Galia (Burgundia) y le conceden el ttulo de
federaros.
Los vndalos se van a ver involucrados en problemas polticos romanos y marchan al
norte de frica. Honorio muere en el 423 y le sucedi su hijo Valentiniano III , que
como era un nio no gobern si no que lo hizo Gala Placidia que estaba viuda y fue
devuelta a Roma y se cas con Constancio. Durante la minora de edad nombraron
como ministro a Aecio que se haba distinguido luchando contra los brbaros y
Bonifacio fue nombrado gran administrativo. Hubo una serie de maquinaciones de
Aecio contra Bonifacio y este fue llamado a Roma porque haba sido acusado, pero
Bonifacio en lugar de acudir a Roma llam a los vndalos para que lo ayudaran (429).
Los vndalos ven una ocasin propicia al ser amenazados por los visigodos y en el
429 dirigidos por Genserico pas de Vandaluca a frica. Al verse abandonados, los
vndalos atacaron el norte de frica y los vencieron en Ampsoga y los romanos
tuvieron que refugiarse en Hipona. Esta ciudad tuvo que capitular y durante este sitio
muri San Agustn de Hipona, a partir de eso se forma un reino vndalo en el 430.
El gobierno romano tuvo que reconocer este reino en frica y firma un tratado en el
435. Los vndalos estn dispuestos a atacar Roma y tienen que reconocer una serie
de cargos a Bonifacio pero el problema persigui.
Viendo Aecio que todos sus clanes haban sido vencidos por Bonifacio quiso vengarse
y Bonifacio se concili con el emperador. Aecio vuelve a tener el poder y se enfrenta a

Atila en la zona de los campos catalunicos en el 451. Y temeroso Valentiniano III

ordena asesinar a Aecio en el 454 y despus fue asesinado el propio emperador.
En virtud del tratado de reconocimiento del reino vndalo, son reconocidos como
federados y el jefe poda actuar sin censura. Los vndalos ayudaron a Roma contra
Atila. Segua existiendo una zona romana (Cartago) y se apoderaron de esta los
vndalos en el 439 siendo la capital del nuevo reino. En el 455 desembarcaba una
escuadra vndala en Portus frente a Ostia y los vndalos entran en Roma. El 2 de julio
del 455 Roma era tomada por los vndalos y sali el Papa Len I a entrevistarse con
los brbaros provocando que no incendiaran la ciudad pero la saquearon durante 14
das utilizndose la palabra vandalismo. Genserico consigui dominar gran parte del
Imperio y ese reino del Norte de frica lo va a extender a las Baleares, Crcega,
Cerdea, la isla de Sicilia y cuando muri Genserico en el 477 sera atacado por
Justiniano y derrotado en el 534. El reino vndalo dur un siglo.
Los hunos:
Los hunos estaban establecidos en las mesetas de Asia, eran de la raza moglica, se
dedicaban al pastoreo, tenan rebaos y caballos y tenan una vida nmada. Entraron
en lucha con los chinos y fueron vencidos por estos y a mediados del siglo IV
aparecen en la historia europea empujados por los yuan-yuan y esto fue lo que hizo
que los hunos se movilizaran situndose al norte del mar Caspio y fueron ocupando la
cuenca del Volga y hacia el 370 pasaron el ro Don bajo el mando de Valamir y atac
a los visigodos provocando diferentes disputas. Los hunos se van a presentar como el
ms feroz de los pueblos brbaros, estos lograron someter a tributo al gobierno
imperial de Constantinopla bajo un rey llamado Rua. Rua, rey huno, consigui el
reconocimiento de facto de ser federado del imperio de Oriente. Este tena un hijo y
tuvo otro adoptado que sera Atila siendo al final el que se hizo con el poder y fue
entonces cuando amenaz a toda Roma ya que se haba propuesto formar un imperio.
Atila desde mediados del siglo V empieza a gobernar desde el 433 hasta el 453. Atila
era un hombre ambicioso pretendiendo emular en el norte de Europa lo que Roma
haba conseguido en el sur. Atila despus de vencer y asesinar a Bleda (primo
hermano suyo) qued como nico rey de los hunos. Al principio Atila ayud a los
romanos en varias empresas militares, pero poco a poco fue sometiendo a pueblos
brbaros y logr formar poco a poco un imperio extendindose desde el Danubio hasta
el Bltico y desde los Urales hasta el Rin. La capital de ese imperio estaba en la regin
de Panonia situada entre los Alpes en torno al 434.
A mediados del siglo V los imperios de Oriente y Occidente se ven amenazados por
los hunos y otros pueblos. Genserico, rey vndalo, era el ms importante de todos los
brbaros y haba empezado una lucha contra Roma. Genserico para obtener apoyo de
los visigodos realiz una propuesta de matrimonio consistente en casar a su hijo
Humerico con la hija del rey visigodo Teodorico, pero la propuesta fue rechazada. Los
vndalos al no tener apoyo de los visigodos los rechazaron y se enfrentaban ante dos
contrincantes lo que llev a que los vndalos llamaran a los hunos y Atila vio la
oportunidad que necesitaba. Atila, que era conocido como el azote de Dios, entr en
territorio romano y saque Mesia y se apoder rpidamente de ms de 70 ciudades y
oblig a Teodosio II a concertar con l un tratado humillante a finales del 434. Despus

de derrotar a los romanos en 3 batallas y viendo que el emperador no pagaba lo

acordado se present en Constantinopla y estuvo a punto de conquistarla en el 447.
En el 450 muere Teodosio II (emperador de Oriente) y subi al cargo Pulqueria que
estaba casada con un general llamado Marciano. Marciano dej de pagar el tributo y
dijo "tengo oro para mis amigos e hierro para mis enemigos", esto provoc otro ataque
de Atila. La conquista de Occidente tambin estaba en los planes de Atila. En Roma
reinaba Valentiniano III sometido a Aecio y Atila buscaba una excusa para atacar
Roma. Atila haba estado en Roma y Valentiniano III tena una hermana llamada
Honoria y este se quera casar con ella. Atila pidi la mano de Honoria y una dote que
supona la mitad del imperio, pero ni Valentiniano III ni Aecio aceptaron y Atila les
declar la guerra. A esto se suma que Genserico lo iba a apoyar por el sur y los
francos viendo que son atacados por los hunos se alan con Roma al igual que los
visigodos. Cuando Atila vio esto ide atacar la Galia.
En el 451 un gran ejrcito huno compuesto por ms de medio milln de hombres
formado por hunos, ostrogodos, gpidos, atraves el Rin y arras Mez y lleg a
Orleans. Ante esta peligrosa situacin y dndose cuenta del peligro Aecio consigui
que los pueblos se unieran a Roma y se produjo la Batalla de los Campos
Catalunicos. El ejrcito formado por romanos, francos, visigodos y otros pueblos
estuvieron bajo el mando de Aecio y se conoce que hubo algunos reyes de estos
pueblos como Teodoredo de los visigodos o Meroveo de los francos. Todos estuvieron
en el campo de batalla y estuvieron al frente (segn la tctica de Aecio). La batalla se
sita a la izquierda del Marne cerca de la ciudad de Chalons. Fue una batalla muy
sangrienta pero tuvo un resultado incierto, pero tuvo algunos efectos: muri
Teodoredo, cuando los visigodos y los francos le dicen a Aecio de perseguir a los
hunos, este ordena que el hijo de Teodoredo marche a Tolosa para formar el reino y
Atila viendo que haba sido vencido se retir siendo su primera derrota y no se atrevi
a proseguir con la lucha.
Atila pronto ide otro plan y es cuando prepara en el 452 una incursin a Italia
entrando por los Alpes, destruy Aquileia, saque Miln y Pava. Valentiniano III tuvo
que buscar asilo en distintas ciudades y nombr al Papa Len I como embajador y
este y una serie de embajadores hicieron desistir a Atila de atacar Roma a cambio de
que le pagaran. Es decir de la campaa obtuvo un gran botn. Atila va a morir de
repente, lleg a Panonia, se cas con una princesa borgoosa llamada Ildico y a la
maana siguiente fue hallado muerto a causa de los excesos del banquete o segn
otras teoras envenenado. Despus de los funerales sus hijos se pelaron entre ellos y
con otros jefes hunos, nadie pareca tener la fuerza suficiente y lo mismo que se haba
formado rpidamente el imperio se fue deshaciendo independizndose los ostrogodos,
gpidos y dems pueblos, se apoderaron de tierras y cambi la frontera romana,
provocando que los ostrogodos liderados por Teodorico atacaran Roma al igual que
los lombardos y los gpidos.
Los hrulos
Valentiniano III cuando obtuvo la mayora de edad decidi asesinar a Aecio en 454
porque tema que este le quitara el trono. Al ao siguiente el emperador muere
asesinado en Roma por Petronio Mximo proclamndose este emperador en el 455 y

quiso casarse con Eudoxia (mujer de Valentiniano III) y que su hijo se casara con
Placidia (hija de Eudoxia), pero esto no ocurri ya que Eudoxia llam a Genserico (rey
de los vndalos) y derrot a Mximo que fue asesinado por el pueblo romano.
Genserico aprovechando la ocasin se llev a la familia de Valentiniano III. Ahora el
imperio se limita a Italia y a los territorios del norte de esta. El jefe de los germanos
que estaban acampados en Italia ostentaba el poder y nombraba a los emperadores a
su antojo, habiendo 8 emperadores en 20 aos. Despus de las intrigas y
maquinaciones lleg al Imperio Romano Orestes (patricio romano y secretario de
Atila) y se puso al servicio primero de Valentiniano III y posteriormente coloc en el
trono a Rmulo Augustulo que como este tena 14 aos gobernaba Orestes. Pero en
Italia haba grupos brbaros que eran federados y exigieron que se les respetaran
todos sus derechos eligiendo estos a Odoacro que era el jefe de los hrulos. Odoacro
exigi la entrega de la tercera parte de las tierras de Italia pero le fue denegada. Por
eso atac al Imperio Romano en Pava y mat a Orestes y tom a Rmulo Augustulo
como prisionero y despus fue recluido a un monasterio, siendo este el ltimo
emperador romano de occidente en el 476.
Odoacro propuso en el senado romano a Zenn (emperador de oriente) que lo
nombrara patricio romano y administrador de Italia pero Zenn sospech y cont con
los ostrogodos para vencer a los hrulos llamando a los ostrogodos con Teodorico a la
cabeza derrotndolos junto al ro Verona e Isonzo y en el 493 muere Odoacro.
En lo sucesivo al eje del mundo, se desplazara en favor de los nuevos reinos. En los
territorios de Roma se van a gestar unidades polticas que van a originar los estados
modernos. Cuando desaparece el emperador romano, los reyes brbaros se
consideran por derecho propio. La Iglesia Occidental no queda bajo el poder poltico y
cuando se sienta poderosa lo que har es nombrar a emperadores y reyes.
Los ostrogodos (489-561):
Los ostrogodos o godos de oriente fueron sometidos en el 370 por los hunos y fueron
asociados a estos cuando Atila conquistaba algunos pueblos puesto que estaban
dentro de su ejrcito, pero cuando este muere recuperan la independencia y se
establecen en Mesia y Panonia y fueron reconocidos como federados. Len I se neg
a pagarles ciertos subsidios y los ostrogodos se vengaron saqueando Ilira e hizo que
se firmara un tratado con l en el que el emperador de oriente pagaba el subsidio y los
ostrogodos tenan que entregar a Teodosio (hijo de Teodomiro) como rehn y se
educ en Bizancio convirtindose en un hombre importante en la cultura del momento.
Prest una serie de servicios y fue ascendiendo a cnsul y cuando se hizo mayor
reclamaron su regreso. Ya en su pas fue elegido rey en el 476 y entr en lucha con
los hrulos y se inici la conquista de Italia por los ostrogodos. Teodorico invade Italia
y la gobernara en nombre del emperador de Oriente y entr en Rvena en el 490 y all
se forma la corte. Comenzaba a actuar como rey de Italia y dur 32 aos en el poder.
El emperador de Constantinopla (Anastasio) reconoci a Teodorico como rey de Italia
pero con limitaciones.
Las reformas ms importantes fueron: programa de fusin entre romanos y germanos
y formacin de una gran confederacin uniendo todos los estados germnicos y es el
primero en ordenar que se puedan casar romanos y germanos e idea tener un gran

imperio. Cuando declara la fusin, Teodorico deba de darle tierras a sus hombres y el
reparto de la tierra sigui dos modalidades: los propietarios romanos seguan sindolo
de sus propiedades siempre que pagaran un tributo a los ostrogodos y en las zonas
pobladas por ostrogodos, sus propietarios no pagaban ningn tributo y las zonas
comunes tampoco pagaban. En Italia con esas medidas lleg una poca de paz y
durante su reinado llegaron multitud de mercaderes y hubo un perodo de riqueza.
Teodorico no modific la organizacin administrativa romana, foment las artes y las
letras, la cultura y respet lo antiguo y tena como ministros a romanos.
Para consolidar su poder poltico y temiendo que Bizancio poda restaurar el imperio
romano, Teodorico se propuso formar una confederacin de reinos germnicos e ide
una poltica matrimonial. l mismo se cas con la hermana del rey de los francos, tiene
dos hijas y se casaron: una con el rey de los borgoones y la otra con Alarico II
(prncipe visigodo) y una hermana de Teodorico se cas con una persona importante
de los hrulos. Esta poltica va a dar unos resultados determinados: en primer lugar su
cuado Clodoveo entra en guerra con los borgoones por lo que tambin lo hace con
Teodorico, cuando los francos acabaron los borgoones y alamanes entran en guerra
con los visigodos y vencern a estas tambin. Esto llev a que la nica ventaja es que
conquistaron la Provenza desde el 508 y logr que Amalarico fuera rey de los
visigodos, pero desapareci el reino visigodo de Francia.
Teodorico era arriano pero no oblig a que nadie se convirtiera y hay pocos
enfrentamientos entre ellos aunque persigui a los catlicos al final de su reinado
porque cuando sube al trono Justino I en Bizancio en el 518 hizo una persecucin
contra arrianos y los cristianos de su reino tambin se sublevaron y mand
perseguirlos para sofocarlos. Ms tarde envi una embajada a Bizancio para
entrevistarse con Justino I para que dejara de perseguir a los arrianos pero no lo hizo.
Teodorico tom represalias contra los catlicos y meti en la crcel a Boecio y lo
mand ejecutar y Smaco tambin fue encarcelado y el papa fue tambin fue hecho
prisionero y acusado de mantener relaciones con el emperador de Oriente pero
Teodosio muri en el 526.
Casiodoro se llamaba Mario Aurelio Casiodoro, naci en Squillace y muy joven fue
nombrado ministro por Teodorico y fue detenido pero despus obligado a tomar los
hbitos en el convento de Vivarium que l mismo cre, all muri. El monasterio es
bastante importante porque haba una escuela de copistas y cultivaba los campos.
Los monjes prestaron grandes servicios a la sociedad. Casiodoro escribi varias
obras: Discursos panegricos en honor de los reyes godos, Historia de los godos, 12
libros de los 7 artes liberales, De ortografa, Del cmputo de la Pascua y el
Comentario de los salmos.
Anicio Boecio fue ministro de Teodorico y haca las misiones ms importantes pero fue
acusado de traicin por mantener relacin con los bizantinos y fue ejecutado. Estando
en la crcel escribi: De consolatione philosophae. Tambin public otras obras: hizo
un comentario de Porfirio llamado Comentario a la saga de Porfirio y suscit la
discusin sobre los universales y por ltimo escribi De persona ex natura.
Despus de sus muertes, Teodorico estando en un banquete se le sirvi una cabeza
de pescado enorme y se acord de ellos y poco despus enferm y muri en Rvena

con una serie de terrores causados por su imaginacin. Sus cenizas estn en un
mausoleo de Rvena y fue convertido en una iglesia llamada Santa Mara de la
Rotonda. A su muerte los estados se fraccionaron. El estado visigodo volvi a tener
entidad propia y los ostrogodos desaparecieron unindose en Espaa resistiendo dos
siglos ms. En el 553 desaparece el de Italia atacados por los bizantinos y se
convierte en provincia bizantina y los lombardos en el 561 entraran en Italia.
Los francos:
Pertenecen a la raza germnica, integrados por una confederacin ms grande, cada
tribu tena su jefe y se asentaban a la derecha del Rin.
Hacia el 447 los francos entraron en la Galia y cuando cay el imperio romano estaban
divididos en dos grandes grupos: los francos salios que ocupaban la regin francesa
del Mosa y los francos ripuarios a orillas del bajo Rin.
Los francos tenan unas caractersticas parecidas a los germnicos pero eran ms
suaves en el trato, eran diplomticos debindose esto a que haban tenido relaciones
con Roma y haban sido federados. Los francos eran desconfiados pero valientes e
intrpidos. Cuando llegan a la Galia haba una parte que era visigoda que estaba al
sur del Loira, los burgundios que estaban asentados en las orillas del Rdano y los
francos salios en la cuenca del Escalada y los ripuarios a orillas del Rin. Por ltimo
haba un reino romano dirigido por Siagrio que estaba en la zona de Soissons. Todos
estos pueblos dependan nominalmente del imperio de Oriente.
Los merovingios (481-751):
Se llaman as los reyes pertenecientes a la primera dinasta francesa porque uno de
los reyes se llam Meroveo reinando esta dinasta desde el siglo V al VIII.
Los predecesores del rey ms importante que fue Clodoveo fueron: Clodin, Meroveo
y Childerico.
Clodin era de la tribu de los salios que invadi la primera vez la Galia y se estableci
en Tournai y se dirigi hasta el ro Somme extendindose por toda Francia y se
enfrent con Aecio en la batalla de Helena.
Meroveo (hijo de Clodin) era el rey de los francos. Aparece unido a Aecio y a
Teodoredo enfrentndose a Atila en los campos catalunicos.
Childerico (hijo de Meroveo) fue expulsado del reino a causa de llevar una vida
escandalosa y por entregarle el reino a un general romano. Este se fue a la zona de
Turingia y volvi a seducir a una princesa llamada Basina. Childerico volvi a su
pueblo y se apoder del trono y hay una leyenda donde Basina vaticin que tendra un
hijo valeroso pero atroz y este hijo fue Clodoveo. Childerico ha pasado a la historia
porque es un reinado en el que la arqueologa tuvo la suerte de encontrarse con su
tumba en Tournai en 1653. En esta tumba aparecieron 200 monedas romanas de
plata, 100 monedas bizantinas de oro, las armas del rey y unas abejas de oro. A
Childerico le sucede Clodoveo. Clodoveo subi al trono cuando tena 15 aos en el
481, se da cuenta de que en la Galia haba un fraccionamiento poltico que provocaba
enfrentamientos entre germanos y romanos y la mayora eran cristianos y

permanecan indiferentes a las disputas y slo les interesaba el problema religioso y o

bien queran que los germanos se convirtieran al cristianismo o que ellos mismos se
convirtieran al arrianismo. Pronto se dio cuenta Clodoveo de que si contaba con los
cristianos sera rey indiscutible y gracias a esto logr la unidad de Francia. Por eso
Clodoveo se casa con una catlica llamada Clotilde y busca apoyo en los obispos
como Remigio. Clodoveo se convirti al catolicismo y se ponen de su parte todos los
romanos catlicos. A este hecho se debe la grandeza de Clodoveo. ste pas unos
aos en paz porque va a prepara su tctica. Clodoveo atac a Siagrio y este reino
desapareci. Posteriormente atac a los alamanes, burgundios y visigodos.
Haba algunas legiones acantonadas en el reino de Siagrio, siendo uno de las grandes
cronistas Gregorio de Tours y es el primero que nos dice que Siagrio era el rey de los
romanos y que gobern desde el 464 hasta el 486 siendo hijo de Egidio.
Clodoveo acaba en el 486 en el 486 con Siagrio y gobern hasta el siglo II. Atac con
un ejrcito de 600 hombres cerca de Soissons y Siagrio huye refugindose con los
visigodos en Toulouse. Clodoveo reclama a los visigodos que le entreguen a Siagrio
pero viendo que eran atacados fue entregado por Alarico II y fue asesinado por
Clodoveo. ste establece la capital en Soissons aconsejado por San Remigio
anexionando gran parte del territorio y es permiti a los sbditos de Siagrio que
mantuvieron sus costumbres.
El apoyo del clero catlico a Clodoveo es lo que nos permite ver como el catolicismo
en manos de Clodoveo les va a permitir que se enfrente a otros que no son catlicos.
El bautismo de Clodoveo fue explotado ante el papado y otros obispados y fue
providencial para Francia.
Desde el 493 ataca a los alamanes que vivan entre el Rin y Bongos atacando a los
francos ripuarios y estos llamaron a Clodoveo en su ayuda librando una batalla en
Tolbiac en el 496. Al principio flaquearon los francos pero dice la tradicin que
Clodoveo se puso a rezar y vencieron a los alamanes siendo el resultado que
Clodoveo apoy a la Iglesia hacindose el bautismo oficial y se le corona y se
convirtieron unos 3000 soldados francos que no se haban convertido. La conversin
fue de gran importancia porque atrajeron a la Iglesia, tuvieron una gran adhesin del
pueblo al rey y se identifica a la monarqua franco con el catolicismo.
Las poblaciones catlicas dominados por burgundios y visigodos resistan y deseaban
la intervencin de los francos. Hubo una razn para atacar a los burgundios y era que
el rey haba mandado asesinar a la familia de la mujer de Clodoveo. Persigui al rey
borgon y se comprometi este a pagar anualmente a Clodoveo y a respetar a los
cristianos publicando la ley gambeta que estableci la igualdad entre burgundios y
galos en el 501. Los borgoones se convirtieron al catolicismo gracias a Avito de Viena
que era un obispo santificado por la Iglesia. Con los hijos de Clodoveo desaparecera
el reino burgundio anexionndose a Francia.
Los visigodos ocupaban una zona llamada Aquitania Secunda gobernada por Alarico II
y en una entrevista con Clodoveo se comprometi a que los visigodos no persiguieran
a los catlicos pero no lo cumpli. Por eso Clodoveo le declara la guerra. Alarico II
defenda sus fronteras pero se libra una batalla perdiendo Alarico II la vida en el 507
en la batalla de Vouill. Posteriormente Clodoveo se dirigi a Burdeos, a Toulouse y

ambas ciudades cayeron en poder de Clodoveo. Su hijo se apoder de Auvernia y

sufri una derrota en Arls con el ejrcito ostrogodo. Para los visigodos fue el fin del
reino de Tolosa pero sin embargo los ostrogodos ocuparon la Provenza hasta el 510 y
Clodoveo llega a un acuerdo con ellos conservando Aquitania y los visigodos ocuparon
la Septimania y la zona de la Provenza para los ostrogodos. Marsella, Arls y Avin
pasaron a ser del reino visigodo y Clodoveo anexion alguna que otra ciudad. El
imperio de Oriente nombra cnsul y patricio a Clodoveo y cuando ste se siente
poderoso establece su residencia y capital en Pars muriendo all.
Dej 4 hijos y una nia habiendo formado la unidad poltica y religiosa de Francia
aunque se encuentran distintas costumbres germanas.
Durante el siglo VI y el VII van a actuar en Francia dos fuerzas antagnicas: los que
defendan la unificacin y otros los que no estaban de acuerdo. Segn la costumbre
franca sus hijos se repartan la herencia como si se tratara de un bien de familia pero
por otra parte el ttulo de rey de los francos chocaba, es decir, la monarqua tena
conflicto y haba alguien que tena que estar por encima. Cada unidad territorial tena
su capital y con el tiempo siempre haba alguien que ganaba y cuando mora se volva
a dividir. La poca de los merovingios es la etapa de los repartos y la historia de los
hijos de Clodoveo est marcada por las batallas. Teodorico fue rey con capital en
Reims, Clodomiro con capital en Orleans, Childeberto con capital en Pars y Clotario
con capital en Soissons, pero luchaban entre ellos.
Teodorico gobern entre el Rin y el Mosa y se va a empezar a llamar Austrasia, la
capital cambi y pas a ser Turingia que haba conquistado con anterioridad. A otra
zona la van a llamar Neustria controlada por Childeberto. Clodomiro sigui con la
capital en Orleans y dos de sus hijos perecieron a manos de Childeberto y Clotario.
Uno logr escapar y fund un monasterio. Childeberto se asoci con sus hermanos
para despojar a Segismundo y Clotario I rey de Soissons rein entre el Escalada y el
Mosa dirigi una expedicin contra los visigodos apoderndose de Pamplona pero
tuvieron que retrasar y obtuvo todos los reinos tras la muerte de Childeberto.
Lo ms importante son los reinos de Austrasia y Neustria. Clodomiro muri en una
guerra atroz contra los borgoones. Clotario, rey de Soissons, reuni los estados y
gobern como nico rey, pero orden dar muerte al hermano de su mujer. Clotario al
morir dejaba 9 hijos: Cariberto rey de Pars, se hizo experto en derecho.
Gontrn que rein en Orleans y Borgoa, Sigiberto, Chilperico. Cuando muri
Cariberto quedaban 3 estados: Borgoa fue incorporado pronto a Neustria. Austrasia y
Neustria son distintos. El primero comprende las cuencas del Mosa, Mosela y Rin y la
capital es Metz, las costumbres eran ms brbaras y apenas se reconoca al rey. La
dinasta Carolingia es originaria de Austrasia. Neustria se extenda por el Loira y
Somme, la poblacin era galorromana y se tena un gran respeto al rey. La capital fue
Soissons.
El reino de borgoa desaparece y Austrasia y Neustria se hicieron clebres por los
crmenes internos. Sigiberto, rey de Austrasia contrajo matrimonio con Brunegilda y
Chilperico, rey de Neustria, con la hermana de Brunegilda, llamada Fredegunda. sta
que primeramente fue concubina del rey hizo asesinar a Galsunida, para as poder
casarse con l. La dote de Galsunida eran 5 ciudades de Aquitania y los visigodos les

pidieron estas ciudades. Fredegunda mand asesinar a Chilperico. Gontrn de

Borgoa no tuvo descendencia e hizo un acuerdo con Childeberto II.
Chilperico, rey de Pars, y el rey Gontrn de Borgoa, buscaron aliarse con
Childeberto, el cual fue adoptado por ambos, a turnos. Pero despus del asesinato de
Chilperico en el 584, y los peligros ocasionados a la monarqua franca por la
expedicin de Gundebaldo en el 585, Childeberto fue finalmente adoptado por
Gontrn.
Mediante el Pacto de Andelot en el 587, Childeberto fue reconocido como heredero de
Gontran. Con la ayuda de su to domin las revueltas de los nobles y tuvo xito en el
sitio del castillo de Wowre. Durante su vida se hicieron muchos atentados por parte
de Fredegunda, que estaba ansiosa de asegurar la herencia de Gontran para su
hijo Clotario II. Clotario por fin en el 613 queda como nico rey de los francos.
Las instituciones de la Galia Merovingia:
La poca merovingia constituye la transicin de la edad antigua a la sociedad feudal.
La organizacin poltico y social presenta mezcla de instituciones germanas y galoromanas. Cuando los francos pasaron el Rin, sus instituciones apenas diferan de las
de los dems pueblos germanos, pero cuando se establecieron en la Galia dejaron
estas costumbres debido a la reparticin de las tierras conquistadas, reparto que los
merovingios se establecieron fijos convirtindose en propietarios. En segundo lugar, el
contacto con los galo-romanos les permita tener a los francos costumbres ms
moderadas pero lo ms importante es su conversin al cristianismo dejando de lado
sus costumbres brbaras.
1-Instituciones polticas: El gobierno de los francos comprende: el monarca, el consejo
y el mayordomo de palacio. La monarqua franca fue cambiando y el carcter electivo
dio paso a la monarqua hereditaria y a la absoluta. La realeza se convierte en una
monarqua hereditaria hasta tal punto que el prncipe llevaba el ttulo de rey desde su
nacimiento. La autoridad real a la que se le aadi una consagracin religiosa le
conceda al rey un carcter sagrado que si alguien atentaba con su figura, era castigo
divino. En la sociedad merovingia se deba prestar obediencia al rey consagrado
capaz de imponer su fuerza. Pero, pese a ese absolutismo, tena ciertas limitaciones
debido a la aristocracia tambin hereditaria que exista para evitar la arbitrariedad del
monarca. Los leudes eran los que ante la arbitrariedad podan organizar un complot y
una revuelta, incluso utilizar la violencia. En esta lucha la realeza se fue debilitando
porque continuamente conceda donaciones a los nobles hasta tal extremo que hay un
perodo donde los reyes no tienen apenas poder teniendo ms poder los mayordomos,
llamndose la poca de los reyes holgazanes siendo sus propiedades menores.

La monarqua franca a pesar de tener una corte fija en Pars, la mayora de los reyes
no residan all sino que vivan rodeados de terrenos de cultivo y de bosques
destinados sobre todo a la caza. Como los monarcas francos se consideraban
sucesores de los emperadores romanos tenan a gala el honor de imitarlos y sobre
todo a los bizantinos, se vestan igual a estos, tenan la clmide que era una capa
corta y ligera, los vestidos tenan oro, una corona y un trono.
El rey tuvo que nombrar a colaboradores dando lugar a una asamblea y a un consejo.
Este consejo es donde se resuelven los asuntos importantes y pertenecen a este los
grandes personajes del reino: los obispos, los altos dignatarios. El monarca dicta las
leyes, declara la guerra, fija los impuestos y dictamina con su poder soberano y
absoluto.
El palacio real es un conjunto de personas que rodean al rey y que tienen un oficio y
reciben una serie de beneficios. Los ms importantes son el servicio domstico en el
que estn: el copero (se encargaba de preparar y presentar la copa real), el
chambeln ( hombres de cmara que son los que cuidan la cmara real), el senescal
(cuida el palacio y vigila a los oficiales de orden inferior), el abad de la capilla (se
encargaba de todas las ceremonias religiosas y de las reliquias de los santos) y el
condestable que tena bajo su mando los establos reales.
Tienen unos oficiales de carcter poltico que tienen una funcin especfica. El canciller
es el encargado de llevar el smbolo real y de llevar los escritos. El conde de palacio
es el que administraba la justicia, el tesorero y el mayordomo de palacio que se
convirti en el oficial ms importante de la corte porque fue adquiriendo dignidad y las
funciones empezaron a ser ms grandes, siendo reconocidos reyes y produjo un
cambio de dinasta.
2-Instituciones administrativas y judiciales: Cuando los francos conquistaron la Galia
suprimieron la divisin del territorio en provincias y crearon nuevas divisiones
administrativos y nombraron a una serie de oficiales para que administraran estas
tierras. Las divisiones eran denominadas pagi que era un extenso territorio con villas y
aldeas teniendo a la cabeza una ciudad. El conde asuma todos los poderes civiles y
militares siendo un pequeo rey elegido por este. El vicario le ayudaba en la
administracin civil y el vizconde en todo lo militar. El duque era en principio un jefe
militar pero el rey los mandaba a los territorios de frontera pero esos duques cuando
dejaban de tener esta funcin tambin fueron encargados de un condado o de varios
condados llegando a estar por encima de un conde. La funcin del duque era
exclusivamente militar. En la poca de los merovingios los habitantes de una ciudad
tambin intervienen en la administracin. Dejaron de lado a la curia aunque la
mantuvieron habiendo una serie de consejeros pero no tenan una autoridad legal

definida a no ser que los curiales informaran al rey de asuntos pocos beneficiosos a la
corona.
Todos los hombres libres y los libertos eran soldados sin importar de dnde eran. No
hay ejrcito permanente. Slo el rey convoca a los soldados y declara la guerra. Si el
ataque no es importante convoco a algunas provincias pero si era importante abarcaba
a toda la regin y el conde se pone al mando pero si los combates continuaban iba el
rey. Despus del combate si se venca se vencan se obtena el botn que se reparta
entre los que lo haban conseguido. Todos los aos en primavera el monarca pasaba
revista a las tropas viviendo los nobles cerca de la corte. En el campo de marzo se
haca la revista y all se propona y se informaba qu expediciones se iban a hacer.
El poder judicial estaba en manos del monarca y tuvo que nombrar a unos delegados y
el conde nombraba a otros asesores preparados en derecho llamados "boni homines",
pero en las ciudades adems del tribunal del conde existan otros tribunales presididos
por el obispo y miembros de la curia. Cuando se recurra el juicio era revisado por el
conde. Los tribunales del conde juzgaban ordinariamente y las pruebas eran escritas
basadas en declaraciones de los testigos, pero a falta de pruebas se puso en marcha
el juicio de Dios u ordala que consistan en exponer al reo a un peligro para que Dios
o los preservara o los condenara. Ej. prueba del agua caliente, agua fra. Las penas
eran parecidas a las germanas (Wergeld).En la poca merovingia no exista una ley y
que se aplicara todas las personas de un territorio ya que eran leyes personales en
funcin de la nacin a la que pertenecan. Exista la ley franca slica, la ripuaria,
burgundia, visigoda o romana.
La ley slica fue redactada en fecha desconocida pero en el siglo V ya aparece escrita.
Se hizo en poca de Clodoveo una revisin. El primer texto pertenece a Childerico II
con la lex slica vetustor en latn actualizada en el 798 por Carlomagno llamada lex
slica reformata. Constituye el antiguo derecho de los francos salios y es fundamental
para el derecho germano primitivo. Contiene normas de derecho civil y penal, la
fundamentar era que el padre no poda hacer testamento repartiendo en partes iguales
a sus hijos las posesiones y las mujeres no podan heredar bienes. En una reforma
posterior se incluy que el padre poda disponer de que se repartiera algo a la hija.
Hay distintas interpretaciones sobre la ley pero en ningn momento se refiri a ley de
sucesin en el trono de los merovingios.
En Francia hay leyes visigodas como el cdigo de Eurico redactado entre el 466 y el
484. Fue publicado por primera vez en Toulouse en 466 y fue publicada por Eurico.
Hay quienes dice que la edit el rey por un cuestor romano llamado Len de Narbona.
Contiene un a gran parte de la juridisprudencia romana siendo una unin entre el
derecho antiguo y medieval. Ms tarde Leovigildo lo convirti en territorial. Como el de
Eurico slo afectaba a los visigodos, Alarico II codific el derecho para que fuera el

mismo para Francia y Espaa cogiendo la lex romana visigutorum llamada el breviario
de Alarico que supuso una unin de leyes nombrando una comisin presidida por
Aniano y el conde Gallarico, aprobada en el 506. En ella haba muchas leyes de poca
imperial y fue la ms extendida ya que dur hasta el siglo XI. Los visigodos harn otra
recopilacin cuando eran cristianos con Recesvinto que realiz un fueron nuevo
encargado a San Braulio presentado en el II Concilio de Toledo conocido como liber
iudiciorum. Los visigodos fueron los primeros que unificaron las leyes y ofrecieron una
buena legislacin.
3- Instituciones sociales: Entre ellas se cuentan las que ataen a la condicin de las
personas y propiedades. Estaban los hombres libres y los no libres. Los primeros iban
a la guerra, asistan a asambleas y eran denominados como los fieles. Cuando el rey
sube al poder recibe el juramento de los fieles. Entre ellos estaban los optimates que
eran grandes dignatarios romanos que vivan en la cote y los austrianes que eran
leudes juramentados para defender al rey ante cualquier peligro y los nobles que
pasaron a tener el cargo de forma hereditaria.
Los no libres eran los esclavos que recibieron la influencia de la Iglesia y gracias a ello
mejoraron su situacin, los siervos que podan poseer pequeas propiedades aunque
tenan obligaciones para con el seor.
Bajo la poca merovingia las tierras podan ser reales (procedan de confiscaciones o
eran del rey), comunales (pertenecientes a las personas de una misma regin) y las
particulares que pertenecan a hombres libres y se llamaban alodios, era un bien
patrimonial y el beneficio era una parte del alodio cuyo propietario la concede en
usufructo a un hombre libre.
La Heptarqua:
Al este y al sur de Inglaterra hubo poblacin desde la prehistoria y eso se ha
atestiguado por los restos humanos encontrados, en cambio en el resto de Gran
Bretaa la ocupacin fue muy tarda debido a los glaciales. Es muy probable que los
primeros habitantes de Gran Bretaa fueran beros ya que se han encontrado restos
arqueolgicos como tmulos y posteriormente celtas. Durante la Edad de Hierro
llegaron un pueblo llamado los bretones y aparece otro grupo en Escocia que eran los
escotos (llamados por los romanos los pictos porque estaban pintados).En la historia
britnica se prolonga una gran poca prehistrica hasta el siglo I a.C, cuando Roma
decide conquistar las islas britnicas con Julio Csar en el 55 a.C, siendo un intento.
Pero a partir del imperio de Claudio en el 43 a.C s se hizo una campaa para
conquistar las islas: los escotos estaban gobernados por Boudicea pero no pudieron
resistir y los romanos formaron una provincia llamndola Britania. Adriano tuvo que ir
en persona a completar la conquista desde el 122 hasta el 127 para contener a los

pictos del norte y mand edificar un muro llamado vallum Adriani desde el golfo de
Solway hasta el estuario del ro Tyne y constituye la frontera del Imperio Romano por
el Norte y fundaron una pequea provincia llamada Caledonia y construyeron otro
muro llamado vallum Antonini. En Gales la romanizacin empez a ser una realidad y
lo ms importante va a ser que se van a construir algunas ciudades siendo la principal
Londinium donde confluan los principales caminos.
Cuando Honorio llam a las legiones romanas para sofocar la sublevacin en la Galia
y porque estaban entrando los germanos por las fronteras, los pictos y otros grupos
atacaron a los pocos romanos que quedaban

y a los bretones (romanizados).

Vortigern pidi ayuda a los sajones.

En el 428 los sajones desembarcaron en el pas de Kent a las rdenes de Hengisto y
Horsa y derrotaron a los pictos y a los escotos. Una vez que vencieron a los pictos se
quedaron en territorio ingls y fundaron un reino llamado reino de Kent que estaba en
el sureste de Inglaterra incorporndose grupos de sajones y se establecieron en
territorio ingls fundando 4 reinos: Reino de Kent, Sussex, Wessex y Essex. Viendo
esto, los anglos tambin decidieron ir a Inglaterra y fundaron otros 3 reinos:
Northumbria , Estanglia y Mercia
Sajones:

1. Reino de Kent: Descontentos con los bretones se levantaron en armas

contra los sajones pero fueron vencidos por Hengisto y fund entre el
Tmesis y La Mancha este reino. Fund una ciudad llamada Canterbury. A
partir del empieza a funcionar este reino con Hengisto como rey.

2. Reino de Sussex: Llegaron al sur del reino de Kent y fundaron unas

colonias creando este reino, funcionando como tal a partir del 451 y con
capital en Chichester.

3. Wessex: Otros sajones se aduearon de una zona del alto Tmesis y eran
los sajones del oeste y pusieron como capital Winchester y fueron una
realidad en el 516.

4. Essex: Algunas hordas sajonas se apoderaron de una zona entre mar y la

orilla izquierda del Tmesis con capital en Londres y empez a funcionar a
partir del 526
Anglos:

1. Northumbria: Los anglos que procedan de Jutlandia desembarcaron guiados

por un jefe llamado Ida y vencieron a los indgenas fundando el reino en el 517
y la capital era York.

2. Estanglia: Uno de los destacamentos que fundaron Northumbria que fueron

guiados por Offa y fundaron en el 571 este reino y la capital era Norwich.

3. Mercia: Otro jefe, Creoda se independiz y cre este reino con capital en
Lincoln en el 584.
Los bretones lucharon contra estos y se fund una leyenda que es la del rey Arturo
que luch contra los sajones. Los 7 reinos tuvieron que unirse para defenderse de los
bretones. Los bretones continuaron siendo independientes en la mayor parte de
Inglaterra y fundaron el reino de Cornualles y otra parte de estos fundaron el reino de
Cumberland. A partir del 607 hasta el 750 tenemos gran cantidad de guerras siendo
vencidos los bretones quedando slo algunos en Gales. La poblacin huyendo de las
invasiones desembarca en la parte occidental de Francia llamada Armnica o la
Bretaa Francesa.
Los 7 reinos no tenan vnculo poltico entre ellos pero con los ataques de los bretones
discutan en la Asamblea de los Sabios y nombraron a un general supremo para
defender cualquier estado y supuso un peligro. Todos tenan la misma religin con
culto a Odn y los principales reyes anglosajones van a ser Egberto (Wessex)
combati contra los sayones, perdi y tuvo que huir a la corte de Carlomagno pero
volvi y fue admitido. Conquist la parte occidental de Gales e hizo reconocer su
soberana por encima del resto y se dio un sobrenombre que era Bretwalda que
significaba "rey de reyes".
Ethelwufo: rey de Wessex. Durante su reinado aparece un enemigo en las costas que
eran los daneses (836-857) y este logr vencerlos en Gales, conquist territorios e
hizo una peregrinacin a Roma. Ethelbaldo y Ethelredo se van a convertir en los
predecesores de Alfredo el Grande.
La Iglesia forj la unidad de todos estos: todos tienen las mismas prcticas y se
pueden distinguir dos perodos:
1. El cristianismo ya haba hecho su aparicin en Inglaterra en el 295 y abarca
hasta el 450 pero lleg en la poca de las persecuciones y durante el perodo
de las invasiones tambin llev a gente a Inglaterra pero fue desapareciendo.
Hubo monjes que fueron a luchar contra el pelagianismo que niega el pecado
original

2. 425-600. La evangelizacin va a ser dirigida por el papado (Celestino I) y por

eso tenemos 3 sitios donde mand misioneros: a Escocia que el principal
apstol fue San Columbano que fund monasterios como el de Luxeuil y
Bobbio, a Irlanda fue mandado Patricio que ser elevado a los altares siendo
su patrn bautizando a la poblacin, estableci su sede y Brgida tambin
intervino, fue tan intensa la Iglesia aqu que es conocida Irlanda como la isla de
los santos. Gregorio I mand a Agustn para evangelizar a los sajones logrando
numerosas conversiones como la del rey de Kent y consagr a 24 obispos y
fund la Iglesia de Canterbury.