*Tema:

Realidad entre Palestina e Israel.

*Curso:
Seminario de actualidad Nacional E internacional
*Docente:
Jos Santilln
*Ciclo:
8vo A.
*Integrantes:
.Hurtado Valencia, Blanca.
.CampoVerde Espinal, Brenda.
.Howell Huaman, Mauricio.
.Pumapillo Vicente, Estrella.

NDICE

1. Historia de Israel.
2. Historia de Palestina.
3. Economa.
3.1. Israel
3.2. Palestina
3.3. Potencias que ayudan a la economa
4. Poltica
4.1 Israel
4.1.1. Gobernantes
4.1.2. Rgimen de gobierno
4.2. Palestina
4.2.1. Gobernantes
4.2.2. Rgimen de gobierno
5. Territorio
5.1. Lmites
5.2. Gaza
6. Religin
6.1. Qu es el judasmo?
6.2. Qu es la regin rabe?
6.3. Conflicto Judo rabe
7. Conflicto Armado.
8. ONU.

Introduccin

Oriente Medio es la regin situada en el suroeste de Asia y el nordeste de

frica vagamente definida por su geografa e historia. En su uso ms actual, el
trmino Oriente Medio alude colectivamente a Egipto, Irn, Irak, Israel
(incluidos los territorios autnomos palestinos de Gaza y Cisjordania), Jordania,
Kuwait, Lbano, Arabia Saud, Siria, Turqua, Yemen y los estados y emiratos
dispuestos a lo largo de los mrgenes meridionales y orientales de la pennsula
de Arabia, esto es, Bahrein, Omn, Qatar y los Emiratos rabes Unidos. El
trmino Oriente Medio, cuando se utiliza para designar a una supuesta rea
cultural, cuya unidad se basa en las leyes y costumbres islmicas,
normalmente abarca una regin bastante ms amplia, que se extiende desde
Afganistn y Pakistn en el este, hasta los pases del noreste de frica
fronterizos con Egipto, esto es, Sudn y Libia; Tnez, Argelia y Marruecos
integran la regin geogrfica norteafricana conocida como Magreb (en rabe
`Oeste').
Oriente Medio fue utilizado por primera vez por el alto mando militar britnico
durante la II Guerra Mundial.
La mayora de los conflictos tienen una base de causa econmica. El conflicto
del Oriente Medio es un ejemplo de conflicto global y multicausal.
Todas las causas posibles de los conflictos se pueden encontrar en el conflicto
del Oriente Medio; el

conflicto del

estrechamente con la historia.

HISTORIA DE PALESTINA.

Oriente

Medio

esta relacionado

Palestina, desde un punto de vista geogrfico e histrico, es el nombre que

recibe el territorio comprendido aproximadamente entre el mar Mediterrneo y
el valle delro Jordn (de oeste a este), y entre el ro Litani y el Nguev, sin
incluir el Sina (de norte a sur).
La regin recibi este nombre durante la dominacin del Imperio romano;
concretamente a partir del ao 135, tras la expulsin de los judos despus de
la represin de la revuelta de Bar Kojba, con la fusin de la provincia romana
de Judea y la provincia romana de Siria para formar la nueva provincia de Siria
Palestina, con el fin de completar la disociacin con Judea. 1 2 Desde entonces,
y hasta la creacin del Estado de Israel y el establecimiento de la Autoridad
Nacional Palestina en el siglo XX, la regin fue casi siempre parte de algn
reino o imperio mayor, y solo excepcionalmente constituy por s misma una
unidad

poltica

independiente,

como

el Reino

de

Jerusaln durante

las Cruzadas.
En Palestina se distinguen tres regiones geomorfolgicas, de Oeste a Este: la
llanura litoral mediterrnea, la cordillera central y el valle del Jordn,
la depresinms profunda de la Tierra. A estas tres regiones, hay que sumar la
del desierto del Nguev, constituido por una planicie y montaas de naturaleza
calcrea, situado al sur de la zona. Las regiones ridas ocupan ms de la mitad
del territorio.
Aun siendo desierto buena parte del territorio, en los valles abundan los lirios, y
tambin

los

rboles

como pinos, eucaliptos, olivos y acacias.

Las retamas crecen espordicamente en el desierto del Neguev

HISTORIA

Palestina, cuna de civilizaciones y de religiones, encrucijada de caminos, es

laTierra Santa de cristianos, judos y musulmanes. Histricamente ha sido una
regin de conflictos religiosos y territoriales que an perduran de forma muy
aguda en el llamado conflicto rabe-israel.
Prehistoria
La presencia humana en esta regin data de miles de aos. Se han encontrado
restos de una primera migracin procedente del norte de frica de hace 90 000
aos y de la cual probablemente no hubo descendientes vivos. Desde hace
40 000 aos arribaron poblaciones diferentes que pasaron del frica oriental al
suroeste deAsia y migraron desde las costas del golfo Prsico hacia el Medio
Oriente.
Edad Antigua
Durante la Edad de Bronce y hacia el IV milenio a. C. ya haba en la regin
ciudades como Jeric, Gezar, Megido y Lajich y reas densamente pobladas.
Se

cultivaba

el trigo, olivos, chufa, higos y uvas.

Se

han

encontrado

abundantes muestras de alfarera, metalurgia y evidencias claras de intensa

domesticacin de animales y desarrollo de la ganadera.
Hacia el 2000 a. C. la regin fue ocupada por pueblos de lenguas semticas.
Est demostrado el origen comn del idioma fenicio, las lenguas cananeas y
el idioma hebreo, lo que sugiere que estas lenguas procedan de una corriente
de poblacin comn, que conquist la regin; los fenicios establecieron sus
ciudades y redescomerciales en la costa del mar Mediterrneo, en tanto los
cananeos dominaron las ciudades antiguas y fundaron otras.
Desde el 1150 a. C., numerosos documentos egipcios se refieren a un pueblo
vecino llamado peleset (transliterado en los jeroglficos como prst, usualmente
vocalizado como parusata) durante la XII dinasta de Egipto. Se cree que la
primera mencin se encuentra en los textos del templo de Medinet Habu, que
indica que un pueblo llamado peleset formaba parte de los pueblos del mar que

invadieron Egipto durante el reinado de Ramss III, la ltima mencin conocida

es en la estatuilla de Padiiset. Los asirios llamaban Palashtu o Pilistu a este
mismo pas. En el 800 a. C., el rey Adad-Nirari III (en las tablas de Nimrud) los
menciona. Un siglo despus tambin lo hizo Sargn II en sus Anales.
Los peleset se identifican generalmente con los filisteos mencionados en
la Bilbia. Hablaban un idioma al parecer no relacionado con las lenguas
cananeas, el filisteo, y se establecieron en cinco ciudades-estado, entre las
cuales estaban Gaza y Ascaln. La convivencia entre peleset y hebreos se
caracteriz por conflictos peridicos por el dominio del pas, lo que oblig a los
hebreos a unirse y formar un reino con Sal.
Los hebreos eran pastores y campesinos monotestas, una parte de los cuales
descenda de grupos de lengua semita que haban emigrado a Egipto, donde
fueron esclavizados segn relata la Biblia, y luego retornaron a Canan.
Algunos historiadores los identifican con los apiru, grupos nmadas marginales
que surtan a los cuerpos mercenarios o de esclavos por todo el Creciente
frtil.6 A partir del1200 a. C. los hebreos comienzan a conquistar las ciudades
cananeas y a derrocar a sus reyes, proceso que se culmin hacia el
ao 1000 a. C. con la toma deJerusaln.
La regin se caracteriz por la diversidad tnica y por ser un lugar de paso
entre frica y Asia. Durante la mayor parte del tiempo la regin perteneci a los
distintos imperios que dominaban la zona, como el egipcio, asirio y persa.
El reino hebreo de David y Salomn se dividi en los reinos de Israel al norte
yJud al sur. El primero fue destruido por el imperio de Asiria en 721 a. C. y el
segundo por Nabucodonosor en 587 a. C., quien estableci la dominacin
deBabilonia en toda la regin y deport a parte de sus habitantes. Babilonia,
fue conquistada por el Imperio persa en 539 a. C. El rey Ciro II el Grande y sus
sucesores permitieron el retorno de los deportados y permitieron autonoma a
sus habitantes hebreos; entre los que volvieron y los que estaban se
produjeron

roces,

establecindose

las

autoridades

de

los samaritanos en Siquem (hoy Nabls) y las autoridades judas en Jerusaln.

Alejandro Magno conquist la regin en 331 a. C. Durante el llamado perodo
helenstico esta regin estuvo bajo el dominio de sus sucesores, primero de

loslgidas de Egipto hasta el 197 a. C., y luego de los selucidas hasta

el 142 a. C.
Los judos se rebelaron en repetidas ocasiones, principalmente por motivos
religiosos, encabezados por los macabeos o hasmoneos, y en algunos
momentos consiguieron gobernar parte del pas hasta el 63 a. C. En esa
fecha Pompeyoocup Judea,

conquistando

Jerusaln

al

aprovechar

las

disputas entre saduceos yfariseos, y estableciendo la dominacin romana,

primero bajo reyes "autnomos" (Herodes el Grande), y luego bajo la forma
de provincia

romana.

La

derrota

de

lasrebeliones

judas en

los

aos 70 y 135 causaron grandes deportaciones de judos, que dieron inicio a

la Dispora. Asimismo, tras la segunda de estas guerras (la rebelin de Bar
Kojba), Adriano elimin la provincia romana de Judea, fusionndola con
la provincia

romana

de

Siria para

constituir

la provincia

de

Siria

Palstina (ver: en:Syria (Roman province)).

Edades Media y Moderna
Al dividirse el Imperio romano, Palestina qued bajo la dominacin del Imperio
de Oriente hasta el 636, cuando se produjo la conquista islmica de la regin
por losrabes. Estuvo sucesivamente bajo el dominio de la dinasta
Omeya (661-750), elcalifato abas y los turcos selycidas (1071).
Las Cruzadas fracasaron en establecer el dominio europeo duradero en "Tierra
Santa". La Primera Cruzada logr derrotar a los selycidas en 1098, tras lo cual
elcalifato fatim ocup Jerusaln. Los cruzados lograron tomar de nuevo la
ciudad y establecieron all el reino de Jerusaln del 15 de julio de 1099 al 2 de
octubre de1187 cuando la ciudad fue reconquistada por el sultn Saladino, que
estableci la dinasta de los ayubes en Egipto y Siria; reemplazada por la
dinasta de losmamelucos, tambin en Egipto, que domin la regin
hasta 1516 cuando fueron derrotados por los turcos otomanos dirigidos
por Selim I.
La regin de Palestina fue parte de la Siria Otomana, bajo dominio del Imperio
otomano durante cuatro siglos hasta la I Guerra Mundial. Desde los aos 1880s
el sur era parte del sanjak separado de Jerusaln, mientras el norte dependa
delvilayato de Beirut y el este del ro Jordn dependa del vilayato de Damasco.

Edad Contempornea
En 1916, durante la Primera Guerra Mundial, Gran Bretaa conquist la regin.
Al finalizar la guerra (1918), Francia e Inglaterra se repartieron la zona que
haba administrado el Imperio otomano (Conferencia de San Remo) y
la Sociedad de Naciones cre el Mandato Britnico de Palestina. Durante la
guerra los britnicos buscaron el apoyo del sionismo con la Declaracin
Balfour y en consecuencia favorecieron la creacin en Palestina del "hogar
nacional judo". De l qued excluida la parte situada al este del
ro Jordn donde colocaron a uno de sus aliados hachemes, Abdullah ibn
Husayn, como emir de Transjordania. Aun as, la creciente inmigracin juda
provoc levantamientos de la poblacin rabe, respondidos por los judos,
creciendo la violencia entre ambas comunidades.
Al fin en 1948 los britnicos decidieron retirarse dejando el problema en manos
de la ONU (pues era un territorio bajo mandato internacional) y la ONU acord
el reparto del Mandato Britnico en dos Estados, uno judo y otro rabe,
aproximadamente iguales en extensin, segn resolucin 181 (II) de la
Asamblea General de 1947. Tras la retirada britnica, los judos proclamaron
laindependencia del Estado de Israel en mayo de 1948, mientras que los
rabes no aceptaron el reparto y declararon la guerra dos das despus de la
proclamacin de la independencia del Estado judo. La guerra rabe-israel de
1948, la primera de una serie de contiendas, culmin en un armisticio en 1949,
que tuvo como consecuencia la ampliacin del territorio de Israel y
de Transjordania (que se anexion Cisjordania). Por su parte, Egipto pas a
administrar la Franja de Gaza.
La reivindicacin explcita de una nacin palestina independiente data de
principios del siglo XX, con la creacin de peridicos 8 y sociedades
nacionalistas. Cabe destacar que, hasta bien entrada la segunda mitad del
siglo XX, la reivindicacin nacional palestina convivi en conflicto con la
tendencia poltica baathista que reivindicaba a Palestina como la parte sur de

la Gran Siria.10 Esta corriente fue perdiendo su influencia, hasta desaparecer

por completo con la fundacin de laOLP, en 1964.
En 1967, Israel respondi a los preparativos para la guerra total por parte de
todos los pases limtrofes, y lanz un ataque preventivo contra Egipto, Siria y
Jordania; lo que dio lugar a la Guerra de los Seis Das. El resultado de dicha
guerra fue que Israel tom el control de Cisjordania y Gaza, conquist los Altos
del Goln, lapennsula del Sina y se anexion Jerusaln Este (incluida
la Ciudad Vieja). Israel devolvi el Sina a Egipto tras los acuerdos de Camp
David y se retir unilateralmente de la Franja de Gaza en el verano de 2005.
A raz de los Acuerdos de Oslo, en los Territorios Palestinos de la Franja de
Gaza yCisjordania se

estableci

la Autoridad

Nacional

Palestina,

una

administracin autnoma palestina reconocida internacionalmente y que tiene

el mandato de sentar las bases del futuro Estado palestino. El Gobierno de
Israel est construyendo una barrera fsicaen pos de la seguridad de sus
ciudadanos,cuyo trazado ha sufrido varias denuncias ante el Tribunal
Internacional de La Haya; asimismo, el Tribunal Supremo de Israel ha anulado
diversas ampliaciones e introducido cambios en su trazado. Un informe de
Naciones Unidas estima que dicha barrera redibujara la lnea de armisticio de
1948, la llamada Lnea Verde, pudiendo llegar a aislar un 14,5 % del territorio
Cijordania y alterando as la vida de cientos de miles de palestinos.

HISTORIA DE ISRAEL
La historia

de Israel se

inicia

con

su proclamacin

de

la

independencia en 1948. Este hito histrico se logr despus de ms de

sesenta aos de esfuerzos polticos y diplomticos por parte del movimiento
sionista para establecer una nacin soberana en la que consideraban que era
su patria, la antigua Tierra de Israel, tambin conocida como Palestina desde
los tiempos romanos.
ANTECEDENTES HISTORICOS
Las primeras manifestaciones del deseo de regresar a su patria se expresaron
durante el cautiverio del pueblo judo enBabilonia en el ao 597 aC y despus
en el ao 70 dC tras la destruccin de Jerusaln por los romanos y el exilio de
los judos a diferentes lugares del mundo en lo que es conocido como
la dispora.
El regreso a la Tierra Prometida tom caracteres religiosos cuando los judos
consideraron que dicho regreso coincidira con la llegada del Mesas.
Si bien la mayora de los judos en la actualidad son sionistas, esto no siempre
fue as. En efecto, los judos ortodoxos delsiglo XIX y principios del siglo XX,
consideraban la idea del regreso a Israel antes de la llegada del Mesas como
algo sacrlego. Otros inclusive consideraban que el judasmo era un concepto
religioso, no algo tnico o secular.
A mediados del siglo XIX, Israel formaba parte del Imperio otomano y estaba
poblado principalmente por rabesmusulmanes (algunos de ellos, beduinos),
rabes cristianos, as como judos y otros grupos minoritarios. En 1844, los
judos se constituyeron en el grupo de poblacin ms grande (y en 1890 una
absoluta mayora) en varias ciudades, siendoJerusaln la ms notable. Este
incremento de la poblacin juda se debi a la inmigracin producida por
numerosospogromos acaecidos en diferentes puntos de Europa del Este y el

norte de frica. Adicionalmente a las comunidades judas religiosas

tradicionales, en la segunda mitad del siglo XIX se comenz a observar un
nuevo tipo de inmigrante judo, el cual era secular y socialista y que intentaba
reclamar la tierra trabajndola. De esta forma surgieron comunidades tales
como Mikveh Israel en 1870, Petaj Tikva en 1878, Rishon LeZion en 1882 y
otras comunidades agrcolas. Al finalizar el siglo, Len Pinsker y Theodor
Herzl tomaron la iniciativa de buscar el apoyo internacional para lograr una
patria juda en Palestina, si bien ninguno de los dos consideraba a Palestina
como la nica regin para el estado judo. En 1897 se llev a cabo el Primer
Congreso sionista en donde se proclam la decisin de establecer una patria
para el pueblo judo en Eretz Israel.
La Declaracin de Balfour de 1917 afirmaba que el gobierno britnico vea
favorablemente el establecimiento de la patria juda en Palestina, en el
entendimiento que esto no perjudicara los derechos civiles y religiosos de las
comunidades no judas en Palestina. Esta declaracin cont con el respaldo de
varios pases, incluyendo los Estados Unidos, y se convirti en un documento
importante despus de la Primera Guerra Mundial cuando la Sociedad de
Naciones le asign al Reino Unido el mandato sobre Palestina.
La inmigracin juda creci moderadamente durante los aos 1920,
aumentando sustancialmente en la dcada de los 30, debido a la turbulencia
en Europa y la persecucin de los nazis. Esto dur hasta 1939 cuando Gran
Bretaa impuso una restriccin casi total a dichas inmigraciones. Poco antes,
concretamente en 1922, los mandatarios autorizaron la creacin de la Agencia
Nacional Juda, que desde ese momento pas a ser el embrin de un
verdadero Estado, en tales condiciones, el flujo inmigratorio fue en ascenso,
para trastocarse en una autntica invasin una vez terminada la Guerra
Mundial en 1945, todo ello al amparo de las organizaciones pro-Estado de
Israel, que organizaron adems, fuertes movimientos terroristas, siendo los
ms importantes Hagana, Stern y el Irgun Zvai Leumi, todos ellos formados con
el objetivo de acabar con las dubitaciones del protectorado de los britnicos,
hasta el punto en que stos, ante la imposibilidad de resolver un problema cada
vez ms enrevesado, recurrieron a las Naciones Unidas, que en la clebre

reunin del 29 de noviembre de 1947, decidieron la particin de Palestina en

dos Estados, uno rabe y otro judo, quedando Jerusaln bajo la administracin
de las Naciones Unidas. La mayora de los judos en Palestina aceptaron esta
decisin, pero no as los rabes quienes la rechazaron por completo.
Paralelamente a estos acontecimientos, los britnicos anunciaron su intencin
de retirarse de Palestina.
La violencia entre las comunidades judas y rabes estall inmediatamente en
forma de guerra civil. Al anunciarse el final del mandato britnico en Palestina,
los judos planearon declarar un estado independiente, lo cual los rabes
estaban determinados a impedir. El 14 de mayo de 1948, el ltimo de los
soldados britnicos abandon Palestina y los judos, liderados por David BenGurin, declararon en Tel Aviv la creacin del Estado de Israel, de acuerdo al
plan previsto por lasNaciones Unidas.

ANTIGUO ISRAEL
La historia del antiguo Israel abarca desde el siglo XX a. C. hasta la expulsin
yDispora en el primer siglo de nuestra era, en un rea comprendida entre el
Mediterrneo, el desierto del Sina, las montaas del Lbano y el desierto. Se
concentra especialmente en el estudio del pueblo hebreo o israelita durante
este perodo, y de forma secundaria de los otros pueblos que con l
convivieron
comofilisteos, fenicios, moabitas, idumeos, hititas, madianitas, amorreos y amo
nitas. Las fuentes sobre este perodo son principalmente los escritos bblicos
la Biblia hebreao Tanaj (conocida por los cristianos como Antiguo Testamento),
el Talmud, el libro etope Kebra Nagast y escritos de Nicols de Damasco,
Artapano de Alejandra,Filn y Flavio Josefo. Asimismo, otra fuente principal de
informacin

son

los

descubrimientos arqueolgicos en Egipto, Moab, Asiria o Babilonia, as como

los vestigios e inscripciones en el propio territorio de estudio de las regiones.
La

historia

de

la

regin

ocupada

ms

adelante

por

los

reinos

de Israel y Judofrece problemas particulares para el historiador moderno.

Debido a la asociacin de esta rea con lo relatado en la Biblia, hay una

tendencia a ver la historia delLevante desde una perspectiva casi puramente
bblica, prestando escasa atencin al perodo posbblico. Los estudios
arqueolgicos han tendido a verse a travs del relato bblico, 1 haciendo difcil
de entender la historia de esta importante zona dentro del contexto
arqueolgico de la totalidad del Oriente Medio.
Algunos escritores consideran que las diversas fuentes estn en conflicto, lo
que convierte el estudio en un tema polmico, con implicaciones en los campos
de la religin, la poltica y la diplomacia.
Por ello es difcil dar una visin que sea apoyada por la totalidad de los
historiadores. Las fechas exactas y las precisiones que pudieran dar estn en
continuo debate, no hay acontecimientos bblicos cuyo ao exacto se pueda
validar por fuentes externas antes del siglo IX a. C., (coronacin de Omri, rey
de Israel): todas las fechas anteriores son extrapolaciones. Adems, la Biblia
no se presta muy fcilmente a estos clculos, no indica ms referencias que la
vida de los distintos personajes, y la lnea histrica debe ser reconstruida
agregando datos, un proceso que introduce errores por redondeo. Las fechas
ms

antiguas

utilizan

la

Biblia

como

nica

fuente,

una

visin

llamada maximalista.
Los minimalistas discuten que algunos acontecimientos sucedieran, y afirman
que las fechas son dudosas: si la misma existencia del Reino unido est en
duda, es insustancial afirmar que se desintegr en 922 a. C. Philip Davies2 por
ejemplo, explica cmo el Canon bblico puede haberse realizado solamente
para gente con una larga tradicin en lectura y escritura, que se encuentran
solamente en la ltima poca persa o primera helenstica, y afirma que los
relatos de perodos anteriores son en gran parte reconstrucciones basadas en
tradiciones orales. Los minimalistas no discuten que algunos de los
acontecimientos posteriores al siglo IX a. C. tengan corroboracin, como la
estela de Mesha; la discrepancia surge en el perodo anterior, donde el relato
bblico parece estar en desacuerdo con lo descubierto por la arqueologa
moderna.

Otro problema es el causado por diferencias sobre terminologa de los periodos

histricos. Por ejemplo, el perodo en el final de la edad antigua del bronce el
principio de la media, es llamado EB-MB por Kathleen Kenyon,3 MB I por
Guillermo Foxwell Albright, cananita medio I por Yohanan Aharoni,4 y bronce
temprano IV por Guillermo Dever y Eliezer Oren.

Prehistoria
Excavaciones al sur del lago de Tiberiades y en otras partes del valle del
Jordn han permitido sacar a la luz rastros de homnidos que se remontaban
al paleoltico inferior, o sea datadas hace ms de un milln de aos.
Otros fsilesdescubiertos tienen una edad aproximada de 300 000 aos, y el
uso de cuevas por el hombre parece comenzar en elAchelense superior
superior. El fsil del hombre de Galilea tiene una antigedad de cerca de
140 000 aos.

Entre

el undcimo

milenio a. C. y

el noveno se

desarrolla

en Canan la civilizacin Natufiense, seguramente nmada, de la que se

encuentran algunos vestigios. Esta civilizacin estara compuesta por dos
grupos de poblaciones ligeramente diferentes, por una parte los
antepasados

de

pueblos

del

tipo

eurafricano

(los

que

seran

Canan,Mesopotamia, Irn y Anatolia en tiempos histricos) y los ancestros

de pueblos proto-mediterrneos, tambin numerosos en Canan.

A partir del IX milenio a. C. las tribus neolticas domesticaron plantas,

animales, se sedentarizaron y practicaron laagricultura y la ganadera. Entre
los aos 10 000 y 8000 a. C., las herramientas de hueso adquieren
importancia y lostiles de piedra un desarrollo caracterstico. Durante este
perodo las condiciones climticas son favorables a los asentamientos
humanos, con ms precipitaciones y temperaturas suaves.

A partir del sptimo milenio a. C. la ciudad de Er Riha (Jeric) se alza

como una de las ms antiguas del mundo, es la poca en que se

constituyen las primeras ciudades. Durante el ltimo cuarto de este milenio

aparece la cermica, as como otras formas de artesana.

Canan del VI y de la primera mitad del V milenio a. C. se conoce mal,

se suponen desplazamientos de poblacin que pueden ser debidos a
variaciones climticas. Tanto las montaas como la regin costera estn
ocupadas por una civilizacin de carcter forestal, como da prueba el
predominio de instrumentos destinados al trabajo de la madera.

A mediados del quinto milenio a. C. los antiguos asentamientos

del valle del Jordn, como Jeric, fueron ocupados de nuevo debido a la
mejora de las condiciones climticas.

Al final del V milenio Canan alcanz un nivel de desarrollo

econmico y cultural que le acercaba al de las civilizaciones del norte
de Siria que se haban beneficiado antes de influencias mesopotmicas.

IV milenio a. C.: La civilizacin cananea se organiz con un sistema de

ciudades-Estado, fruto de la fusin entre agricultores sedentarios y pastores
seminmadas.

En la primera parte del milenio llegaron desde el norte las

tcnicas metalrgicas y el trabajo del marfil. Aparecieron estructuras
tcnicas y econmicas adaptadas a las regiones secas: all se instalaron
pequeas colectividades que vivan del cultivo de cereales y de la cra
de ganado mayor y menor.

En la segunda mitad del IV milenio comienza la influencia egipcia

sobre la regin.

Hacia el final, la civilizacin de los agricultores y ganaderos

desaparece sin que sea posible establecer vnculos con la formacin de
la civilizacin cananea del III milenio a. C. Hasta 2400 a. C. el clima fue
un poco ms hmedo que hoy da.

El comienzo de intercambios entre Canan y Egipto gracias al Camino

de los Reyes que cruzaba el desierto de Sina, hacia el final del IV
milenio adC., es un acontecimiento de primera importancia ya que hasta
entonces Canan haba sido un "callejn sin salida" sujeto solamente a
influencias

asiticas.

Estas

relaciones

tomaron

una

amplitud

considerable, gracias a la utilizacin de bueyes como animales de tiro,

capaces de cruzar los aproximadamente 200 kilmetros de casi desierto
que separan el sur Cananeo del delta del Nilo. Por lo tanto, el Levante
comienza a desempear el papel de zona de paso, donde se cruzaban
las influencias, y a menudo las armas, de los grandes imperios de Egipto
y el Oriente Prximo asitico.
El III milenio a. C. es el de la civilizacin cananea que se extiende hasta
tiempos histricos. Aunque la escritura no aparezca en la regin antes
de la segunda mitad del segundo milenio, habida cuenta del estado de
superproduccin, centralizacin y redistribucin de los excedentes
alimentarios, los historiadores consideran que este nuevo orden
econmico, social y poltico seala la entrada en la historia en el
transcurso del III milenio. Debido a los intercambios con Egipto, la
regin se desarrolla y se enriquece, especializndose en el comercio de
cermica, mientras numerosas ciudades se desarrollan y consolidan.
Periodo cananeo: del III milenio al siglo XVI a. C
Los historiadores consideran generalmente que el perodo cananeo se
extiende desde el principio del III milenio a. C. hasta el final del siglo
XVI a. C.
Al final del III las poblaciones seminmadas cruzaron el Jordn y
penetraron en Canan, causando el hundimiento de las estructuras
socioeconmicas existentes: se destruyeron y abandonaron las ciudades, y
la economa volvi a la ganadera. A partir del siglo XIX a. C. comenz un
aumento de los asentamientos permanentes y una disminucin del nmero
de tribus, pero permaneciendo an muy cerca de la organizacin tribal. Este
perodo

durante

el

cual

los

desplazamientos

entre

Asia,

desde

Mesopotamia, y Egipto eran intensos, corresponde a un momento de

agitacin interno que sirvi de preludio a la invasin de Egipto por
los hicsos (Prncipes de los pases extranjeros). Durante este mismo
perodo, las ciudades cananeas comenzaron a rodearse con murallas. La
existencia de la ciudad cananea de Ourousalim (Jerusaln) se certifica en
escritos que datan del siglo XXI a. C.
Los ataques e infiltraciones repetidos abrieron a los hicsos el camino hacia
la parte oriental del delta del Nilo, donde se instalaron e hicieron
de Avaris su capital en el siglo XVI a. C. En esta poca, Canan, parte de
un imperio colocado bajo la autoridad de Avaris, alcanz un nivel de
civilizacin notable: potentes fortificaciones rodeaban las residencias de los
reyezuelos cananeos, en guerra permanente unos contra otros y que
recurran

los

carros

de

guerra

arrastrados

por

caballos.

Las

desigualdades sociales se muestran claramente: Se construan espaciosas

residencias que contrastaban con los cuchitriles que sus contemporneos
ocupaban. Las tumbas, cavadas en la roca, eran sepulturas generalmente
familiares; armas y joyas de buena calidad acompaaban los restos de los
difuntos afortunados. En el mbito de la cermica, las formas imitan al
metal. Se ve extenderse por la regin una alfarera hicsa: negra, pulida e
incrustada de pasta de caliza blanca, as como trabajos sobre marfil de gran
calidad; tambin son reputados los cananeos del norte (proto-fenicios) por
el tinte en prpura.
Hacia 1850 a. C. la ciudad de Ascaln se convirti en capital de un reino
y en puerto muy activo sobre el Mar Mediterrneo, desde donde se
exportaban los productos del interior. Rodeada de una muralla de 2 km
de circunferencia, la ciudad deba contar con cerca de 15 000
habitantes.
En

esta

poca

comienza

la

migracin

de

las tribus

de

Israel hacia Canan, posiblemente desde el sur de la regin caucsica.

No existe documentacin histrica verificable. Segn el Antiguo

Testamento, es el periodo correspondiente a Abraham, Isaac y Jacob,

que abarcara hasta 1650 a. C. aproximadamente.
Completando la liberacin nacional emprendida por los faraones de la
dcimo sptima dinasta, Amosis I se apoder de Avaris y expuls a los
hicsos hasta Asia. As pues, hacia mediados del siglo XVI a. C. Egipto
conquist Canan donde el protectorado egipcio se mantuvo durante
tres siglos y medio, durante los cuales la situacin internacional sufre
numerosas modificaciones: los conflictos con los hititas y las frecuentes
rebeliones de los beduinos acampados en el Negev y Sina implicaron
destrucciones, saqueos, y deportaciones.