GUIA N5: CONCEPTOS GENERALES DE LITERATURA

REALIDAD Y LITERATURA
Realidad y literatura parecen a veces trminos opuestos que aluden a situaciones
irreconocibles. Sin embargo, la relacin que se establece entre la realidad y la literatura se
hace fundamental para distinguir el plano en cada una opera. La literatura no pretende
contravenir la realidad, sino que establecer un espacio propio donde la nocin de verdad
queda acreditada por esa realidad especfica a la que alude (y describe) el cuento, la
novela, el poema, etc.
La narracin de un hecho no es igual al hecho mismo. Hay una diferencia fundamental
entre ambos: funcionan en distintas categoras. Los hechos reales son precisamente
reales. En cambio, la narracin que de la realidad se crea puede tener como referencia
sucesos que verdaderamente ocurrieron, pero conlleva la libertad para agregar o quitar
informacin al antojo del narrador y alejarse as de la realidad concreta. Cuando ocurre
esto estamos en presencia del acto literario, en el que predomina la realidad especfica a
la que se refiere el relato. As lo que se produce es un nuevo estatus de realidad llamado
ficcin.
CARCTER FICTICIO DE LA LITERATURA
El carcter ficticio de la obra literaria se refiere a una realidad que debe ser aceptada
como tal, fuera de todo juicio de comparacin con la realidad. Esto supone que para que
los mundos posibles cobren existencia, es necesario que haya un lector, puesto que l,
quien al realizar la lectura de la obra, concreta estos mundos. Mientras el libro est
cerrado, ellos no existen; necesitan de la imaginacin del lector para realizarse.

PACTO DE VEROSIMILITUD
Para que lo anterior ocurra se hace imprescindible tener claro que lo que sucede aqu es
una especie de juego. El lector sabe que se encuentra ante una situacin situacin
distinta de la realidad, pero juega a que no lo sabe. Es ms anula toda aquella gama de
juicios que pondran en duda la existencia de esa situacin y se entrega de lleno a
imaginar y dar sentido a los mundos posibles que se le proponen. Al hacerlo, se produce
el establecimiento de un pacto. Lector y obra se instalan en una posicin de dilogo, en el
cual no se duda de lo que se quiere contar.

La verosimilitud corresponde al espacio de ficcin, a la regla bsica que regula el pacto de

la lectura entre lector y obra. En este espacio de la literatura, no probamos nada, nos
entregamos a la realidad mostrada por la ficcin y valoramos de ese modo la su
verosimilitud. En otras palabras, es este pacto de verosimilitud el que hace posible que
leamos que tal o cual protagonista se mont en un caballo alado y en pocos segundos se
traslad desde Europa a frica. Si no jugramos con el texto a aceptar el mundo que nos
ofrece, si confundisemos los planos de la realidad con la ficcin, lo correcto sera que
tirsemos el libro por la ventana, puesto que en nuestro mundo no es posible concebir tal
cosa.

TIPOS DE MUNDO
Una de las caractersticas de la literatura que ms nos sorprende es su capacidad de
hacernos olvidar nuestro mundo por un momento, y entrar en otro mbito completamente
diferente. En estos universos viven personajes que desconocemos y que a veces habitan
pocas distintas a la nuestra o incluso ambientes en los que suceden cosas que nos
desconcertaran en nuestra realidad cotidiana. De esta manera, la literatura utiliza el
lenguaje para construir mundos regidos por lgicas similares y/o distintas a las de nuestro
diario vivir. Como algunas obras literarias presentan elementos comunes en cuanto a los
mundos que configuran, podemos clasificarlos en tipos. Lo importante es que sepas que
una misma obra puede presentar rasgos de varios tipos de mundo al mismo tiempo, pero
que siempre hay uno que predomina sobre los otros.

Mundo real (cotidiano)

Mundo de lo fantstico (onrico)

1) Mundo tal como lo conocemos.

2)
Existe
causalidad
cronolgicasecuencial.
3) Los personajes viven, nacen y mueren.
4) Narrador representa fielmente por
medio del discurso expositivo.
5) Narrador cuenta con detalle el mundo
que representado.
6) Lo que dice sobre el mundo descrito
concuerda con lo que l conoce del
mundo real.
7) Alcanza su desarrollo ms completo en
el S. XIX con la novela costumbrista y el
naturalismo literario.
1) Quiebre o ruptura de las leyes o
principios de realismo.
2) Golpe sorpresivo para el lector quien
espera que el realismo se mantenga.
3) Abandono del mundo real hacia
regiones de la imaginacin fantstica que
niegan o amenazan el mundo de lo real.
4) El mundo que se presenta rompe con
las certezas racionales que manejamos
para interpretar la realidad concreta.
5) Se asocia la literatura del terror y
misterio (Edgar Allan Poe, H.P. Lovecraft,
Bram stoker). Aquello que no se puede
describir por ser demasiado extrao

 Mundo de lo maravilloso (mtico)

1) Existe en un plano completamente

propio y aislado con leyes y principios
vlidos slo para su contexto.
2) No se quebrantan las leyes, su
transgresin es normal: las personas
vuelan, existe la magia, los muertos
hablan con los vivos, etc.
3) Existe un espacio maravilloso que se
describe con gran atencin.

Mundo topico

1) Proviene del griego: u negacin y

topos: lugar. El no lugar.
2) Obras e ideas que representan un
mundo mejor que el real, un lugar
imaginario e ideal, donde predomina lo
colectivo.
1) Anticipa de lo que podra ser el mundo
en el futuro. Se pueden prever as
mundos mejores como tambin un
mundo decadente y en vas de su
destruccin.
2) Ej: viajes espaciales, inteligencia
artificial, viajes en el tiempo, sociedades
del futuro, etc.

Mundo de la ciencia ficcin

Mundo del absurdo

1) Ausencia de una causalidad racional,

no hay causa visible de las elecciones
que adoptan los personajes que muchas
veces sugiere la locura, la enfermedad o
vaco de sentido.
2) Absurdo presente desde el S. XIX en
Inglaterra. (Lewis Carrol, Edwar Lear).
3) En el S. XX el mundo del absurdo
presente
en
la
filosofa
del
existencialismo. Muestra el sin sentido de
la existencia, la que acaba con la muerte.
(ausencia del sentido de la vida)

TEMAS EN LA LITERATURA
Tema es la idea ms abarcadora de un texto literario, es decir, aquel concepto
abstracto y general que da cuenta de la propuesta del texto. Hay algunos temas
recurrentes y muy generales que podemos encontrar desarrollados en toda la historia
de la literatura, como es el tema del amor y el tema del viaje en la literatura.

Tipos de amor en la literatura:

a) Amor sensual y terrenal
Es el amor que se refleja en el deseo y se manifiesta en el
cuerpo, en lo terreno. Como ejemplo de este tipo de amor,
tenemos a don Juan quien vive conquistando y
engaando mujeres, slo para obtener de ellas un placer
momentneo y que no tendr trascendente.

b) Amor idealizado
El enamorado exalta al objeto de su amor. Ejemplo: El amor que
Don Quijote siente por Dulcinea.

c) Amor mstico
Tiene como objeto de amor a Dios. Este tiende a ser ms espiritual,
ms presente en los sentimientos, ya que no puede acercarse a lo
terrenal.

Visiones de amor en la literatura:

a) Amor imposible
Corresponde a un amor que nunca se podr concretar.
b) Amor trgico

Amor que termina con la muerte de uno o de ambos

enamorados.
c) Amor eterno
El protagonista no puede abandonar el
recuerdo de su amada y su corazn
nunca est libre para amar a otra, slo
la rabia, el dolor y el odio lo mantienen
vivo.

EL VIAJE
Este es un tema recurrente en la literatura, ya que simboliza una bsqueda (siempre hay
un motivo para emprender un viaje), ya sea de un tesoro o de un conocimiento concreto o
espiritual.

Viaje a los infiernos: el hroe transita por un submundo habitado por los
muertos. En este espacio busca obtener un conocimiento.

Viaje interior: el hroe busca en su propia persona el conocimiento que le permita

un crecimiento espiritual.

Viaje fsico: el hroe recorre lugares concretos, ya sea terrestres o extraterrestres.

Viaje mtico: Se trata de un rito de iniciacin, por el cual hroe supera la prueba
que le permitir adquirir un nuevo estado: la madurez, el liderazgo, la
transformacin en Dios.
Viaje social o moral: El protagonista recorre su sociedad, mostrando los distintos
personajes que le componen. Estos relatos siempre implican una crtica tanto
social como moral de las costumbres y los vicios de sus contemporneos.
MOTIVO

El motivo organiza la accin que se narra (la motiva de ah el trmino). Por ejemplo el
amor es un tema general y el amor imposible, un motivo; es ms especfico, acota y

delimita el tema. Es una situacin que se repite en una gran cantidad de obras y que
implica una secuencia de acciones que se dan en un orden distintivo.
Algunos motivos literarios frecuentes son:

El viaje de formacin del hroe. (Odisea)

La bsqueda del padre.
La bsqueda del hijo.
La persecucin de un ideal imposible.
La sobrevivencia y mejoramiento de la posicin social.
El hombre engaado.

TPICOS LITERARIOS
Su nombre proviene de la raz topoi que significa referente a un lugar.
Etimolgicamente, podemos decir que un tpico es un lugar comn. El origen de este
concepto proviene de la teora de la argumentacin (retrica), que denominaba lugar
comn a formas usuales y comunes de argumentar, adecuadas para todos los temas y
sustentadas en opiniones comnmente admitidas.
Un tpico es, por lo tanto, un clich o un esquema fijo de pensamiento. En literatura
diremos que es un motivo estable, es decir, una idea que es revisitada (como si esta fuese
un lugar) por los artistas en distintas pocas y en diversas artes, no slo en la literatura. El
tpico, entonces, es desarrollado como una elaboracin bsica, que se somete a
variaciones epocales.

Carpe diem: o aprovecha el da. La idea central de este tpico se refiere a la

necesidad de vivir el presente y disfrutarlo al mximo, antes de que sea
demasiado tarde. El carpe diem se retoma, por ejemplo, en muchos comerciales
con eslganes como vive al lmite, disfruta cada instante, no pierdas un buen
momento por un dolor de cabeza, etc., pues incitan al receptor a la vivencia
intensa del instante presente.

Ejemplo:
Mientras por competir con tu cabello
Oro bruido al sol relumbra en vano,
Mientras con menosprecio en medio el llano
Mira tu blanca frente al lilio bello;
Mientras a cada labio, por cogello,
Siguen ms ojos que al clavel temprano,
Y mientras triunfa con desdn lozano
Del luciente cristal tu gentil cuello,
Goza cuello, cabello, labio y frente,
Antes que lo que fue en tu edad dorada
Oro, lilio, clavel, cristal luciente,

No slo en plata o vola troncada

Se vuelva, ms t y ello juntamente
En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
(Gngora)

Ubi sunt: o Dnde estn?. Es la pregunta existencial sobre aquellos seres

que formaban parte de la vida de un sujeto y que, por algn motivo, ya no estn.
Podra ser la pregunta por aquellas personas queridas que han muerto y ya no
estn a nuestro lado. Puede ser tambin una interrogacin por un tiempo pasado o
un estado de cosas que se ha perdido. As se lee en Coplas a la muerte de su
padre de Jorge Manrique:
"Qu se hicieron las damas,
sus tocados, sus vestidos,
sus olores?
Qu se hicieron las llamas
de los fuegos encendidos
de amadores?

Locus amoenus: o Lugar ameno. Este tpico presenta una visin idealizada
del entorno natural, como un lugar en el que se anhela estar y que es muy
frecuente en las glogas del Renacimiento. Las caractersticas de este tpico
sealan un lugar en que hay un rbol con sombra, un arroyuelo, hierba fresca y
pajarillos cantando. As se lee, por ejemplo, en la gloga I de Garcilaso de la
Vega:
Corrientes aguas, puras, cristalinas,
rboles que os estis mirando en ellas,
verde prado, de fresca sombra lleno.
(Garcilaso: Obras. Madrid, Espasa-Calpe, 1948. p. 16)

Edad de Oro: como te sealbamos antes, se trata del recuerdo de un tiempo

pasado y de la aoranza de una forma de vida que se considera mejor, en
comparacin con el presente. Habitualmente este tema se asocia a una visin
utpica del mundo, en tanto se aspira a un mundo mejor que el que se vive. As se
lee en Utopa de Toms Moro:

Me alegra que la forma de Estado que para toda la humanidad yo deseo la hayan
encontrado los utpicos. Merced al sistema de vida que adoptaron han constituido no
solamente la ms feliz de las Repblicas, sino tambin la ms duradera (). Extirparon
de raz, junto con los dems vicios, todos los grmenes de ambicin y todas las
rivalidades, evitando de esta manera el peligro de discordias civiles que causaron la ruina
de tantas ciudades. Asegurada la concordia interior, la solidez de sus instituciones, evita
que la envidia de los prncipes vecinos turbe y conmueva su Imperio.
(Toms Moro: Utopa. Madrid, Alianza, 1994)

Memento mori o recuerdo de la muerte. Es un tpico asociado a la inquietud

humana respecto de la muerte y su cercana constante. Al recordar que todos
somos mortales, se asume la poca importancia de los asuntos terrenales y la
igualdad de todos los seres humanos en la muerte. Un ejemplo de ello se observa
en el siguiente fragmento de El extranjero (Albert Camus):
Me pareca tener las manos vacas. Pero estaba seguro de m, seguro de todo,
ms seguro que l, seguro de mi vida y de esta muerte que iba a llegar. S, no
tena ms que esto. Pero, por lo menos posea esta verdad, tanto como ella me
posea a m.
(Albert Camus: El extranjero. Madrid, Alianza, 1983)

De las armas y las letras: tpico del Renacimiento que exhibe la lucha interna del
ser humano entre su pensamiento (las letras) y su capacidad de accin (las
armas). Es posible hallar este tpico, por ejemplo, en el soliloquio de Hamlet, en el
cual el personaje reflexiona sobre el conflicto entre mantenerse pasivo frente a una
situacin que lo afecta o iniciar acciones que solucionen su problema. As se
observa en el siguiente fragmento de la obra de Shakespeare:
As la conciencia hace de todos nosotros unos cobardes; y as los primitivos
matices de la resolucin desmayan bajo los plidos toques del pensamiento, y las
empresas, de mayores alientos e importancia, por esta consideracin, tuercen su
curso y dejan de tener nombre de accin.

(William Shakespeare: Hamlet, prncipe de Dinamarca. Madrid, Aguilar, 1951. p. 1363)

Corta las rosas, doncella o Colligo virgo rosas: este tpico se refiere a la
necesidad de aprovechar la lozana de la juventud mientras esta etapa de la vida
dura, pues en la vejez ya no se disfrutar de la misma manera. Es precisamente
en este tpico en el que se basan para persuadir al pblico los comerciales de
cremas antiarrugas, cremas para reafirmar la piel, con eslganes que hablan de
impedir el paso del tiempo. A modo de ejemplo, te recomendamos leer el
siguiente poema de Sor Juana Ins de la Cruz.
Soneto 95
ESCOGE ANTES EL MORIR QUE EXPONERTE A LOS ULTRAJES DE LA VEJEZ
Mir Celia una rosa que en el prado
ostentaba feliz la pompa vana
y con afeites de carmn y grana
baaba alegre el rostro delicado;
y dijo: -Goza, sin temor del Hado,
el curso breve de tu edad lozana,
pues no podr la muerte maana
quitarte lo que hubieres hoy gozado;
y aunque llega la muerte presurosa
y tu fragante vida se te aleja,

no sientas el morir tan bella y moza:

mira que la experiencia te aconseja
que es fortuna morirte hermosa
y no ver el ultraje de ser vieja.
(Sor Juana Ins de la Cruz: Seleccin. Madrid, Editora Nacional, 1978. pp. 181 182)
EJERCICIOS TIPO PSU
TEXTO 1
El hecho es que soy nico. No me interesa lo que un hombre pueda trasmitir a otros
hombres; como el filsofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura.
Loas enojosas y triviales minucias no tienen cabida en mi espritu, que est capacitado
para lo grande; jams he retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia
generosa no ha consentido que yo aprendiera a leer. A veces lo deploro, porque las
noches y los das son largos.
Jorge Luis Borges, La casa de Asterin.
1.- Cul es el motivo que da sentido al fragmento anterior?
a)
b)
c)
d)
e)

La incomunicacin.
La angustia.
La autosuficiencia.
La ignorancia.
Las limitaciones de la escritura.

2.- Se puede inferir que el emisor del texto

a)
b)
c)
d)
e)

vive solo y aislado en un gran palacio.

no tuvo acceso a la enseanza formal.
cree que nada se puede comunicar por escrito.
Sufre de soledad.
Ostenta un alto rango social.

TEXTO 2
Por la ventanilla del tren van apareciendo las primeras casas de mi pueblo ()
Me parece mentira estar en casa de nuevo. Qu sorpresa van a tener! No me ir nunca
ms. Ya vers hermano! A Daniel lo mimar mucho.
Marines Silva de Maggi, Mi hermano Daniel
3.- En este texto se refiere un viaje
a)
b)
c)
d)
e)

social.
psicolgico.
Cotidiano.
Interior.
Fsico.

TEXTO 3
Alguna vez me angustia una certeza,
Y ante m se estremece mi futuro.
Acechndolo est de pronto un muro
Del arrabal final en que tropieza
La luz del campo. Mas habr tristeza
Si la desnuda el sol? No, no hay apuro
Todava. Lo urgente es el maduro
Fruto. La mano ya lo descorteza.
...Y un da entre los das el ms triste
Ser. Tenderse deber la mano
Sin afn. Y acatando el inminente
Poder dir sin lgrimas: embiste,
Justa fatalidad. El muro cano
Va a imponerme su ley, no su accidente.
4.- El tpico desarrollado en el texto anterior corresponde a (el)
a)
b)
c)
d)
e)

Corta las rosas, doncella o Colligo virgo rosas

De las armas y las letras.
Memento mori o recuerdo de la muerte.
Locus amoenus: o Lugar ameno.
Carpe diem: o aprovecha el da.

5.- La expresin Justa Fatalidad se refiere a la

a)
b)
c)
d)
e)

Justicia Divina.
muerte.
predestinacin.
desesperanza.
angustia vital.

TEXTO 4
Saliendo de las ondas encendido,
rayaba de los montes el altura
el sol, cuando Salicio, recostado
al pie de un alta haya en la verdura,
por donde un agua clara con sonido
atravesaba el fresco y verde prado,
l, con canto acordado
al rumor que sonaba,
del agua que pasaba,
se quejaba tan dulce y blandamente
como si no estuviera de all ausente
la que de su dolor culpa tena;
y as, como presente,
razonando con ella, le deca:

Salicio:
Oh ms dura que mrmol a mis quejas,
y al encendido fuego en que me quemo
ms helada que nieve, Galatea!,

6.- Qu tpico puede identificarse en el texto anterior?

a) Corta las rosas, doncella o Colligo virgo rosas
b) De las armas y las letras.
c) Memento mori o recuerdo de la muerte.
d) Locus amoenus: o Lugar ameno.
e) Carpe diem: o aprovecha el da.
7.- En el texto anterior se representa un amor
a)
b)
c)
d)
e)

idealizado.
imposible.
no correspondido.
trascendente.
juvenil.

TEXTO 5
Tantos duques excelentes,
tantos marqueses y condes
y varones
como vimos tan potentes,
di, muerte, d los escondes
y traspones?
Y las sus claras hazaas
que hicieron en las guerras
y en las paces,
cuando t, cruda, te ensaas,
con tu fuerza las atierras
y deshaces.
8.- En el texto anterior se reconoce el tpico denominado
a)
b)
c)
d)
e)

Corta las rosas, doncella o Colligo virgo rosas

De las armas y las letras.
Memento mori o recuerdo de la muerte.
Locus amoenus: o Lugar ameno.
Ubi sunt? (Dnde estn?)

TEXTO 6
Oh amado, no te irrites por mi inquietud sin tregua!
Oh amado, no me rias porque cante y me ra!

Ha de llegar un da en que he de estarme quieta,

ay, por siempre, por siempre!
con las manos cruzadas y apagados los ojos;
con los odos sordos y con la boca muda,
y los pies andariegos en reposo perpetuo
sobre la tierra negra.
Y estar roto el vaso de cristal de mi risa
En la grieta obstinada de mis labios cerrados!
Entonces, aunque digas: -Anda!, ya no andar.
Y aunque me digas: -Canta!, no volver a cantar.
Me ir desmenuzando en quietud y en silencio
bajo la tierra negra,
mientras encima mo se oir zumbar la vida
como una abeja ebria.
Oh, djame que guste el dulzor del momento
fugitivo e inquieto!
Oh, deja que la rosa desnuda de mi boca
se te oprima a los labios!
Despus ser ceniza sobre la tierra negra

9.- Qu tpico literario se advierte en el texto anterior?

a)
b)
c)
d)
e)

Beatus ille.
Locus Amenus.
Carpe Diem.
La fugacidad del Tiempo.
El amor pasajero.

10.- En cul (es) de los siguientes fragmentos se presenta el tema del amor
sensual?
I. Cmo desapareces, cmo no ests: te busco.
Mis manos desoladas te buscan, aire o fuego.
Mi corazn te busca debajo de las piedras
donde hay pjaros muertos, caracoles.
T sueas, ay, t duermes, t conoces el da:
t me dices adis y adis es nunca?.
II. Fui agarrndome de ti,
de tus ojos,

campanarios llenos de palomas,

y tu pecho
encendido como un lucero slo.
III. El viento me ha trado
Tu nombre en la maana;
El eco de tus pasos
Repite la montaa
No te vern mis ojos;
mi corazn te aguarda!

a)
b)
c)
d)
e)

slo I.
slo II.
slo III.
II y III.
I, II y III.

El yogurt es excelente para el estomago, los riones, el apndice y la apoteosis. Eso me

dijo el doctor Mackenzie King, que atiende a los niios de nuestros vecinos, los Johns.
Es un buen mdico. Se puede tener confianza en l. Nunca recomienda ms
medicamentos que los que ha experimentado l mismo. Antes de operar a Parker se hizo
operar el hgado sin estar enfermo.
Eugenio Ionesco, La Cantante Calva.
11.- Qu tipo de mundo se presenta en el texto anterior?
a)
b)
c)
d)
e)

realista.
fantstico.
marginal.
absurdo.
utpico.

12.- Viol la cripta a medianoche. Hall su propio cadver en el sarcfago.

Jos Emilio Pacheco.
Qu tipo de mundo se representa en el texto anterior?
a)
b)
c)
d)
e)
13.-

realista.
fantstico.
de ciencia ficcin.
maravilloso.
utpico.

Varias personas se manchaban. Era casi medianoche. Dos criados se llevaron las tazas
vacas y las bandejas de pasteles sin hacer ruido. Ante la chimenea, las seoras haban
reformado y reducido su corro, hablando con ms abandono en la languidez de aquel fin
de velada.
Emilio Zol, Nan.
En el texto anterior representa un mundo realista porque
I. refiere una situacin posible de verificarse en nuestro mundo cotidiano.
II. la narracin considera diversos aspectos de una determinada situacin.
III. los criados se comportan con sigilo, tal como lo haran en una situacin como la
descrita.
a)
b)
c)
d)
e)

slo I.
slo II.
slo III.
I y II.
I, II y III.

Por fin, segn el cable, la semana pasada la tortuga lleg a la meta.

En rueda de prensa declar modestamente que siempre temi perder; pues su
Contrincante le pis todo el tiempo los talones.
En efecto, una diezmiltrillonsima de segundo despus, como una flecha y maldiciendo a
Zenn de Elea, lleg Aquiles.
Augusto Monterroso, La tortuga y Aquiles.
14.- Qu tipo de mundo puede reconocerse en el fragmento anterior?
a)
b)
c)
d)
e)

realista.
utpico.
maravilloso.
fantstico.
absurdo.

Alfa, Beta y Gamma, las tres naves de la expedicin, estaban siendo construidas dentro
de los muros de Platn, quizs la planicie amurallada ms perfecta de este lado de la
Luna. Platn es una planicie tan grande que si uno se detiene en el medio no adivinar
nunca que est en el centro de un crter; el anillo de montaas se esconde ms all del
horizonte. Las cpulas a presin de la base estaban a unos diez kilmetros de la
plataforma de lanzamiento, conectadas a la misma por medio de los funiculares
adorados por los turistas pero que han arruinado el paisaje lunar.
15.- En el texto anterior se reconoce un tipo de mundo

a)
b)
c)
d)
e)

fantstico.
realista.
maravilloso.
de ciencia ficcin.
utpico.

Entonces Atenea, hija de Zeus, orden otra cosa. Cerr el camino de los vientos y les
mand que se sosegaran y durmieran; y haciendo soplar el rpido breas, quebr las
olas, hasta que Odiseo, de divino linaje, esquivadas las Keres y la muerte, ganese la
tierra amiga de los reacios amantes de manejar los remos.
Homero, La Odisea.
16.- El texto anterior representa un mundo maravilloso porque
I. alude a realidades cotidianas que se mezclan con lo fantstico.
II. crea un mundo poco verdico, rechazable por su falsedad.
III. refiere transgresiones a la realidad como si fueran normales.

a)
b)
c)
d)
e)

slo I.
slo II.
slo III.
I y III.
I, II y III.

Un da mi madre me dijo que haba hablado con aquel director y que l haba animado a
llevarme a verlo. Fuimos por la maana al hotel en que se alojaba el director con toda la
compaa. Recuerdo que el hotel era un palacio viejo y enorme prximo a la estacin.
Era casi medioda, pero los pasillos estaban todava oscuros. El tufo del sueo, incubado
en cien habitaciones, llenaba el aire y cortaba el aliento. Recorrimos varios de aquellos
pasillos y, por fin, encontramos una especie de antesala oscura en la que tres bailarinas y
un msico sentado ante un piano hacan ejercicio en aquella penumbra como si
estuvieran en el escenario.
Alberto Moravia, La Romana.
17.- En el texto anterior se mencionan un hotel nauseabundo y unas bailarinas
ejercitando en la oscuridad de un cuarto. Qu funcin cumplen estas referencias
en el texto?
a)
b)
c)
d)
e)

Desarrolla el motivo literario predominante en la obra.

Introducen una velada crtica social.
Anticipan la decepcin de la protagonista ante su incierto futuro.
Representan la decadencia de una disciplina artstica.
Contribuyen a la configuracin del mundo realista presentado.

Al nacer, Rosa era blanca, lisa, sin arrugas, como una mueca de loza, con el cabello
verde y los ojos amarillos, la criatura ms hermosa que haba nacido en la tierra desde
los tiempos del pecado original, como dijo la comadrona santigundose. Desde el primer
bao, la Nana le lav el pelo con infusin de manzanilla, lo cual tuvo la virtud de mitigar el
color, dndole una tonalidad de bronce viejo, y la pona desnuda al sol, para fortalecer su
piel, que era traslcida en las zonas ms delicadas del vientre y de las axilas donde se
adivinaban las venas y la textura secreta de los msculos. Aquellos trucos de gitana, sin
embargo, no fueron suficientes y muy pronto se corri la voz de que les haba nacido un
ngel.
Isabel Allende, La casa de los espritus.
18.- Qu tipo de mundo se presenta en el texto anterior?
a)
b)
c)
d)
e)
f)

Realista.
Utpico.
Maravilloso.
Fantstico.
De ciencia ficcin.

19.- En cul de los siguientes fragmentos se presenta un mundo fantstico?

a) Los que nunca han visto un marciano vivo no pueden imaginar lo horroroso de su
aspecto. La extraa boca de uve, con su labio superior en punta, la ausencia de
frente, los tentculos que le dan el aspecto de una Gorgona () Todo ello produce
un efecto muy parecido a la nusea.
b) Era un marido perfecto: nunca recoga nada del suelo, ni apagaba la luz, ni
cerraba la puerta. En la oscuridad de la maana, cuando faltaba un botn de la
ropa, ella le oa decir: uno necesitara dos esposas, una para quererla y otra para
que le pegue los botones.
c) Siempre estuve acosado por el temor de los fantasmas, hasta que distradamente
pas de una habitacin a otra sin utilizar los medios comunes.
d) No fue un grito muy fuerte, pero s lo suficiente para cortarle la inspiracin al
alcalde y ponerle la mirada chiquitita, al mismo tiempo que el cura Anselmo
comenz a balancearse para atrs y para adelante.
e) El mercader regres a su tierra, arregl sus asuntos y a cada cual dio lo que le
corresponda. Luego explic a su mujer y a sus hijos que lo que le haba ocurrido,
provocando con ello el llanto de todos.

20.- En cul (es) de los siguientes fragmentos se representa un mundo

maravilloso?
I.

Haba una vez una rana que quera ser una autentica, y a todos los das se
esforzaba en ello. Al principio se compr un espejo en el que se miraba
largamente buscando su ansiada autenticidad. Unas veces pareca

II.
III.

a)
b)
c)
d)
e)

encontrarla y otras no, segn el humor de ese da o de la hora, hasta que

se cans de esto y guard el espejo en el bal.
El hombre pis algo blanduzco, y enseguida sinti la mordedura en el pie.
Salto adelante, y al volverse, con un juramento vio una yaracas que,
arrollada sobre s misma, espera otro ataque.
La joven princesa, sobrecogida de dolor; pens en recurrir a su madrina, el
hada de las lilas. Con este objeto, parti esa misma noche en un lindo
cochecito tirado por un cordero que saba todos los caminos. Lleg a su
destino con toda felicidad. El hada, que amaba a la infanta, le dijo que ya
estaba enterada de lo que vena a decirle, pero que no se preocupara:
nada poda pasarle si ejecutaba fielmente todo lo que le indicara.

slo I.
slo II.
slo III.
I y II.
I, II y III.

Coged de vuestra alegre primavera/ el dulce fruto, antes de que el tiempo airado /
cubra de nieve la hermosa tumba.
Garcilaso de la Vega
21.- En el texto anterior se reconoce el tpico
a)
b)
c)
d)
e)

las armas y las letras.

la edad de oro.
ubi sunt?
carpe diem.
lo inefable.

22.- Se aora un mundo anterior que ha sido ms justo y que ha implicado una
vida menos dolorosa.
a)
b)
c)
d)
e)

carpe diem.
ciervo herido.
locus amenus.
la edad de oro.
de las armas y las letras.

Me encontr en un prado verde, intacto, bien poblado de muchas flores, un lugar

codiciable para el hombre cansado.

23.- Qu tpico literario est presente en el fragmento anterior?

a)
b)
c)
d)

la vida como sueo.

locus amoenus.
la edad de oro.
ubi sunt?

e) la cacera del amor.

24.- Vine a Comala porque me dijeron que ac viva mi padre, un tal Pedro Pramo. Mi
madre me lo dijo. Y yo le promet que vendra a verlo en cuanto ella muriera. Le apret
sus manos en seal de que lo hara, pues ella estaba por morirse y yo en un plan de
prometerlo todo. No dejes de ir a visitarlo me recomend. Se llama de este modo y de
este otro. Estoy segura de que le dar gusto conocerte. Entonces no pude hacer otra
cosa sino que decirle que as lo hara, y de tanto decrselo se lo segu diciendo aun
despus de que a mis manos les cost trabajo zafarse de manos muertas.
En relacin con el texto anterior, all se presenta el
a)
b)
c)
d)
e)

motivo de viaje.
tpico de la muerte triunfadora.
motivo de la bsqueda del padre.
tema de lo inefable.
tema del gran teatro del mundo.

25.- No os interesis por mis consejos, castas doncellas, ni vosotras, matronas que
dejis caer hasta vuestros pies el borde de vuestras tnicas. Yo canto los placeres; mis
versos estarn extensos de toda culpable intencin. Soldado novicio que quieres alisarte
bajo la bandera del amor: primero busca la mujer que debes amar; despus cautiva su
corazn; por ltimo procura que nuestra pasin sea eterna
Ovidio, El arte de amar.

Qu concepto de amor propone el fragmento?

a)
b)
c)
d)
e)

inexplicable por medio de las palabras.

idealizado, eterno y trascendente.
transitorio.
como privacin de la libertad.
sensual.