EL HOMBRE SER EMINENTE

EN LO POLTICO
Aristteles, uno de los ms importantes filsofos de la antigedad
griega, define al hombre como un animal poltico, lo que en otros
conceptos significa, que como humanos necesariamente tenemos que
vivir en sociedad. No cabe la menor duda, nacemos humanos, pero lo
humano no es meramente biolgico, lo genticamente dado en cada uno
de nosotros. Los dems seres vivos, nacen ya genticamente
programadas para ser lo que son, y no pueden hacer otra cosa de lo que
viene dado en su programa biolgico.
Los seres humanos, al vivir en sociedad, a diferencia de los animales,
nos educamos, nos transformamos para bien o para mal, ya que fuera
del mbito social esto no sera posible. Por esta razn el mismo
Aristteles nos dice que fuera de la sociedad slo podrn existir los
dioses o las bestias.
Se podra decir que la diferencia entre los seres humanos y los animales
radica, entre otras cosas, en el grado de inteligencia que desarrollan; sin
embargo, la inteligencia humana conlleva la capacidad de poder
transformar el mundo. Marx entendi esta capacidad humana productiva
no solamente como una transformacin que genera bienes de consumo,
sino tambin una capacidad humana productiva no solamente como una
transformacin que genera bienes de consumo, sino tambin una
capacidad que nos permite producir valores culturales.
Un individuo requiere de la sociedad para poder formarse y proyectar
como ser humano. Podemos decir que las normas o reglas sociales
permiten en gran medida la convivencia, ya que regulan nuestra
conducta y formas de relacionarnos con los dems. La tolerancia, la
justicia y la solidaridad, entre otros valores, se hacen patentes en una
comunidad integrada por seres humanos que ordenan sus vidas ya en lo
individual o en lo social, de acuerdo a formas de vida, principios, valores,
normas y leyes establecidas justamente para garantizar el bien comn.
EL CLAN Y LA ORDEN
El clan, por lo tanto, implica un grupo de personas unidas por un cierto
parentesco o ascendencia. Lo importante es la percepcin que
comparten de ser descendientes de un ancestro comn, an cuando ese
ancestro sea real o mitolgico. Pese a que el linaje verdadero se
desconozca, los miembros del clan reconocen a un cierto fundador que
representa la unidad de todos.
El parentesco compartido dentro de un clan, pues, excede a las
relaciones biolgicas y puede suponer desde el matrimonio hasta la
adopcin pasando por un lazo genealgico ficticio.
Es muy frecuente que dentro del mbito coloquial se haga uso del
trmino clan para referirse a determinadas familias y a sus miembros.
Un claro ejemplo de ello es el siguiente: Alba es la ltima artista del
clan de los Flores que est dispuesta a seguir los pasos de su abuela
Lola Flores, su padre Antonio o su ta Rosario.

La idea original de clan est relacionada con los subgrupos de las tribus.
Los integrantes de estos clanes histricos compartan las mismas
condiciones de vida y se sentan vinculados entre s por una fuerte
solidaridad. Por eso los clanes eran grupos de guerreros de temer, ya
que cada integrante estaba dispuesto a dar la vida por el otro en el
campo de batalla.
Una orden, por otra parte, es un mandato o instruccin imperativo, de
cumplimiento obligatorio: Te lo digo por ltimo vez: termina la tarea. Es
una orden, El jefe me dio la orden de no pasarle ningn llamado, No
acepto rdenes de nadie.
Para la botnica y la zoologa, el orden es cada uno de los grupos
taxonmicos en que puede dividirse una clase. Los rdenes, adems, se
subdividen en familias. Esto quiere decir que el orden es la categora
que se sita entre la clase y la familia.
En la Iglesia Catlica, las rdenes religiosas son organizaciones cuyos
miembros dedican su vida a Dios.
En cuanto a este tipo de rdenes, tendramos que decir que entre las
diferentes clases que existen de ellas destacan las llamadas
mendicantes. Como su propio nombre indica, son las que se encuentran
formadas por monjas o por monjes que tienen como claro objetivo el
poder subsistir de las limosnas que reciben, pues viven en un ambiente
de pobreza. Asimismo se identifican por el hecho de que tambin estn
sujetos a los votos de castidad y obediencia.
Por otro lado, se hallan las rdenes monsticas que, tal y como
establece su denominacin, estn formadas por religiosos que viven en
monasterios y que se caracterizan por llevar a cabo una vida
contemplativa. Con esto a lo que nos referimos es al hecho de que
pasan la mayor parte del tiempo rezando.
Dentro de esta segunda categora, y ms exactamente dentro de la
religin catlica, se encuentra la afamada Orden del Cster. Esta naci en
Francia a finales del siglo XI y ha pasado a la Historia por jugar un papel
fundamental en lo que sera la propagacin y consolidacin del
Cristianismo.
EL AYLLU
Un ayllu1 o aillo2 (en quechua o aimara: ayllu) es una forma de
comunidad familiar extensa originaria de la regin andina con una
descendencia comn real o supuesta que trabaja en forma colectiva
(vase ayni) en un territorio de propiedad comn. El ayllu era una
agrupacin de familias que se consideraba descendiente de un lejano
antepasado comn.3
El curaca era el jefe del ayllu y quien se encargaba de distribuir las
tierras, organizar los trabajos colectivos y actuar como juez de la
comunidad. El cargo de curaca o jefe no se heredaba, sino que era
seleccionado a travs de un ritual especial; en algunas ocasiones eran
nombrados directamente desde el Cuzco.
El imperio inca se organizaba en ayllus que tenan a su cargo una
extensin de tierra que les serva para alimentarse. Los miembros del
ayllu trabajaban su tierra, pero tambin tenan la obligacin de trabajar

la tierra del estado para que el estado pudiera alimentar a los

gobernantes, a los nobles, al ejrcito, a los ancianos y a los enfermos
que no podan alimentarse ellos mismos por sus cargos o su
indisponibilidad.
El estado tambin guardaba comida en caso que un ayllu tuviera una
emergencia que no les permitiera trabajar su tierra (por inundaciones,
terremotos o enfermedad de gran parte del ayllu).
Los miembros de cada ayllu tambin deban utilizar parte de su tiempo
para trabajar la tierra que se apartaba para los dioses y los lderes
religiosos.
Aparte del trabajo ya mencionado, cada ayllu deba proveer hombres
para hacer obras pblicas como construir caminos, puentes y edificios
pblicos. A este trabajo se le denominaba la mita.
LA TRIBU
Tribu es un concepto social, poltico y de la antropologa no enteramente
definido y lleno de polmica. Dependiendo de autores, pocas y
tendencias el concepto tribu tiene significados muy diversos y sirve a
propsitos diferenciados. Surgen por tanto destacadas discrepancias
entre los diversos cientficos sociales como los antroplogos segn el
enfoque desde el cual se quiera obtener la definicin exacta. El concepto
de tribu ha sido utilizado asimismo para manipular la poltica de los
sujetos colonizados y establecer subdivisiones o minimizar la
importancia de las entidades socio-polticas principalmente en frica y
en Asia.
El fenmeno tribu urbanas surge en la segunda mitad del siglo XX con la
crisis de una modernidad industrializada, burocrtica e individualista,
que est dando paso a una reivindicacin de contacto humano, fsico y,
sobre todo, de una nueva imagen de los jvenes y para los jvenes.
Llamamos tribu urbanas a las pandillas, bandas. O, simplemente
agrupaciones de jvenes y adolescentes, que se sirven de modo
parecido y llamativo, siguen hbitos comunes y se hacen visibles, sobre
todo, en las grandes ciudades. Adolescentes y jvenes ven en las tribu la
posibilidad de encontrar una nueva va de expresin, un modo de
alejarse de la normalidad que no les satisface y, ante todo, la ocasin de
intensificar sus vivencias personales y encontrar un ncleo gratificante
de afectividad.. Una especie de cobijo emotivo por oposicin a la
intemperie urbana contempornea que, paradjicamente, les llevaba a
la calle. Sus miembros acuden a ellas, entre otras cosas, para tener su
propia expresividad, para sentir la cohesin con los otros, para encontrar
apoyo sentimental y para compartir experiencias y actitudes con
quienes consideran iguales. Una ocasin para la evasin de un mundo
fro y tecnologizado que ha hecho de la distancia y el aislamiento su
naturaleza propia.
LA CONFEDERACIN

Una confederacin (del latn: confoederato, -nis) consiste en la unin

de Estados que conservan su soberana y se rigen por determinadas
leyes comunes.
Inicialmente se hablaba de "confederacin" en el caso de alianzas, por
este motivo la palabra "confederacin" an se usa en instituciones de la
sociedad civil no estatales (por ejemplo, la Confederacin General del
Trabajo de la Repblica Argentina o la Confederacin Europea de
Sindicatos, etc.). Por este motivo el trmino confederacin tambin se
emplea para describir todo tipo de organizacin que combina la
autoridad derivante de otros entes semiautnomos. En tal caso se
pueden citar como algunos ejemplos las confederaciones deportivas.
Sin embargo, la palabra confederacin toma mucha ms relevancia
cuando se trata de alguna alianza permanente de Estados o alguna
asociacin o mancomunidad de Estados.
En trminos de poltica moderna, es una unin permanente de Estados
soberanos con fines de accin comn. Generalmente se origina
mediante pactos escritos, para luego establecer normas o leyes
especficas que regulen y rijan este vnculo. Las confederaciones suelen
formarse para encarar asuntos de ndole mayor, como la defensa, las
polticas migratorias, la creacin de una moneda comn, la lucha contra
la pobreza, la integracin social, etc.
Puede aplicarse al Derecho internacional pblico como asociacin entre
Estados soberanos, pero tambin se utiliza en Derecho privado para
referirse a una forma de agremiacin de varias asociaciones con un fin
comn.
La confederacin se diferencia de la federacin en que en la primera los
miembros mantienen altas cotas de autonoma y el poder central est
limitado, mientras que en la segunda los federados renuncian a una
parte de sus competencias y el poder central es ms fuerte. Es frecuente
que los elementos que componen a una Confederacin sean a su vez
federaciones, y no unidades unitarias.
En la historia, las confederaciones exitosas se han mancomunado
evolucionando hasta el grado de federaciones, merced a la gran
integracin y solidaridad de sus estados constituyentes.