¿Cinco preguntas que no se

atrevió a hacer sobre Planeta

Zapatero?

By Juan re-crivello
Planeta Zapatero: http://www.scribd.com/doc/30221841/Planeta-Zapatero-
2007-2010
Imagén de portada:
http://blogs.publico.es/noveolagracia/files/2008/05/20080506zapatero-
carta.jpg

1) ¿Cuándo y como surge la obra?

De dos vertientes, La primera es constatar como la sociedad española se

enfrenta al fin de los años felices en la brutal crisis del período 2008/09. Mi
obligación como escritor es constatar como el poder intentaba confundir y
negar su existencia. Para lo cual los primeros artículos analizan el fin del
aznarismo y las condiciones que permiten surja el nuevo modelo de la
izquierda. En el segundo aspecto, a finales del año 2009 en una tarea conjunta
con mi coach Ingrid Ferrer, me planteo cambiar el estilo y forma de escribir,
dando prioridad a los sentimientos.

A partir de aquí, la obra se resituará desde los comienzos basados en artículos

analíticos a la fuerza de los sentimientos. Es una transición donde esta
presente una mirada a la sociedad española y la elaboración por su parte, de
respuestas contenidas, ante una crisis que les devora y un poder que multiplica
sus inquietudes optimistas.

2) ¿Es aquel periodo un fin del dominio cultural de la izquierda’

En ciertos aspectos si. Se observa en el conflicto latente en la SGAE y la

defensa de los “creadores de contenidos” de sus productos culturales. Es la
juventud española quien les cuestiona su poder, sus precios y sus derechos.
Pero también se observa en las respuestas ante una crisis que para este sector
(la izquierda), se antoja no creada por ellos, sino un producto de la
especulación financiera. Les cuesta asumirlo por considerarlo que no es propio
a su cultura, al considerar que la economía es inherente a la especulación.
Pero ello les produce asfixia, irrealidad, cambios. Ello les lleva una posición
subalterna ante los medios de comunicación que muestran los rasgos, los
sentimientos que expresa la situación social.

3) ¿Porque insistes en el liderazgo de Rodríguez Zapatero?.

Me lo he preguntado muchas veces, debo decir que ha posteriori para muchos

lectores cuando algo no funciona o es inexplicable, en su e-mail me dicen:
“esto es planeta zapatero”. Pero diremos que intento describir un aspecto al
que todos nos remitimos. Cuando comparamos este político lo hacemos con
Felipe González o con Aznar. Su agonía vital, sus dudas, sus ascensos o
descensos en la ideología le atrapan en la comparación histórica. También
deberíamos decir que sus asistentes (la corte de ministras), poniendo el acento
en la radicalidad femenina, al comienzo le impulsan en una aureola reformista.
Pero el paso del tiempo y el desgaste hacen mucho daño a las mujeres en
general. Muchos votantes al comienzo aceptaban como positivas las
aportaciones de flexibilidad femenina. Ahora las encuestas muestran aquello
como síntomas de debilidad.

4) En tus artículos mencionas muchas veces a los jóvenes y sus modas, por
ejemplo: Sin saldo, la taza de abandono escolar, 30 m2, el regreso al Insti, un
día normal. ¿A que se debe esta parte de la obra?.

Considero que los jóvenes son los grandes consentidos de esta época pero
también los grandes olvidados. Sufren la falta de empleo (400.000 en
desempleo, 110.000 trabajando en el extranjero), y responden al poder de los
mayores con el coma etílico, la tasa de abandono escolar o la violencia. El
poder solo espera de ellos sus votos y su aplauso. Porque el poder al ser de
izquierda supone que lo “esta haciendo bien”.

5) Con respecto a Tía Mari y Funes. ¿Que dirías de estos personajes?.

En Funes vemos al empresario rico que ha fracasado en el plano personal y

escucha el poder e intenta sacar provecho de la caterva de políticos que se
acercan para pedir favores. Es un lanza a favor de las millones de PYMES que
no disfrutan de la amistad con el coche oficial. He retirado varios capítulos de
Funes en relación a sus amistades, parecían muy poco creíbles ante lo que se
publica en los periódicos, por ejemplo “del Sr que con las obras del museo X
obtuvo 13 millones de Euros” y así sucesivamente. En cambio Tía Mari nos
habla de la astucia de cualquier persona que ve que el poder dice, lo que la
realidad le desmiente. Tía Mari además es un canto al optimismo de las buenas
gentes del país.