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ndice

Introduccin

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Fundamentacin ..................................................................................

Las vanguardias ..................................................................................

El modernismo en Brasil .....................................................................

Principales representantes ................................................................... 5


Antecedentes .......................................................................................... 6
La pintura pintura modernista............................................................ 7
El modernismo en la literatura - Mario de Andrade ........................ 7

Introduccin
El presente trabajo tendr como tema central a la vanguardia modernista
brasilea. Comenzando por definir a qu nos referimos cuando hablamos de
vanguardias y cuales son sus reales objetivos.
Luego se definir al Modernismo, destacando sus principales caractersticas y
rasgos distintivos. Se analizar su aplicacin y la importancia del mismo tanto en Brasil
como en Amrica Latina, considerando sus principales representantes.
En una ltima instancia, se analizarn dos obras representativas de este
movimiento, las cuales pertenecen al escritor Mario de Andrade, estas son: Prefcio
Interessantssimo y A escarava que no Isaura, Ambas escritas en la primera fase
del modernismo brasileo. Pretendiendo con esto, rescatar de ellas, las rasgos que
definen y sostienen el pensamiento modernista.

Fundamentacin
El motivo por el cual eleg desarrollar la vanguardia modernista en Brasil, se
fundamenta en la voluntad que siempre he tenido de conocer la literatura de dicho pas
y la curiosidad que tengo respecto a la misma.
Creo extremadamente necesario adquirir ese conocimiento , ya que es de suma
importancia para mi formacin acadmica y cultural.
Considerando adems, la importancia del modernismo brasileo en Amrica
Latina. Pienso que estos fueron los factores que me condujeron a esta eleccin.

Las vanguardias
Entre los aos 1914 y 1939 se dio una evolucin en el modo de pensar, tanto en
el arte como en la poltica, y surgieron las llamadas vanguardias artsticas que con sus
movimientos cambiaron la visin de las personas y de la realidad.
Guillermo de Torre en su libro ...., dice que la palabra Vanguardia proviene
del trmino francs avant-garde que designaba a la parte adelantada del ejrcito, lo que
sera la primera lnea. Luego el trmino fue utilizado en el mbito artstico, para referir a
los movimientos que surgieron a inicios del siglo XX que buscaban innovar la
produccin artstica. Proponan una revolucin en la forma y el contenido de las obras
artsticas.
Estos movimientos surgieron en Europa, en las primeras dcadas del siglo
pasado y luego repercutieron e influenciaron el resto del mundo, llegando a Amrica
Latina, donde se destaca el Modernismo brasileo; tema central de este trabajo.
Los movimientos de vanguardia se caracterizaron por la libertad de expresin,
abordaban temas considerados tab y rompan con los parmetros existentes.
En el mbito de la literatura, especficamente en la poesa, se rompe con la
presencia exigida de la mtrica, y pasan al plano de la relevancia aquellos aspectos que
antes no eran importantes.
Los cambios propuestos por estos movimientos, se reflejaron en todo el mbito
artstico, tanto en la literatura, como en la pintura, en la escultura, la arquitectura y la
msica. Son considerados como rupturas y aperturas a la vez; ruptura de una idea o
concepcin artstica existente, y apertura porque proponan una idea nueva, opuesta a la
anterior. Los vanguardistas, no pretendan que sus ideas se perpetuaran, como se suele
pensar, sino que defendan la movilidad de ideas, el cambio, que era y es necesario para
que el arte como en la vida, no se volviera una monotona o cayera en la tan temida
rutina; que si bien es cmoda, es poco innovadora.
Cuando surge una nueva vanguardia, esta es minoritaria y genera rechazo por
parte de los crculos tradicionales. A medida que pasa el tiempo, puede ella misma,
convertirse en parte del sistema. Aunque las vanguardias sean muy diferentes entre si, se
asemejan en la lucha contra el tradicionalismo, proponen innovacin y libertad

individual.
Algunos de los movimientos vanguardistas ms conocidos fueron; el futurismo,
el impresionismo, el cubismo, el expresionismo, el dadasmo, entre otros.
El futurismo fue el primer movimiento vanguardista y su mayor representante
es Filipo Tomasso Marinetti, quien present las ideas del movimiento e su primer
manifiesto. Proponan grandes reformas literarias, destruccin de la sintaxis, las
sustitucin de los signos de puntuacin por signos musicales y matemticos. Cobraba
gran importancia la imaginacin y para esta no deban existir barreras; adems de
suprimir el YO de la obras literarias.
El cubismo se trata de una reflexin respecto a la forma, desde lo intelectual y
lo visual. Los temas predominantes en este movimiento de vanguardia fueron la
naturaleza muerta y los retratos. Bsicamente propone la representacin de la naturaleza
utilizando la geometra y ubicando las figuras en un solo plano. Tambin se puede
observar la influencia de este movimiento en la literatura y en este caso se bas en la
combinacin de conceptos e imgenes al azar.
El impresionismo: esta vanguardia se origin en Francia a finales del siglo
XIX, donde se reproducan las impresiones que despertaba en el autor la naturaleza u
otro estmulo externo.
El expresionismo: esta vanguardia es una reaccin cultural al impresionismo;
nace en Alemania en los inicios del siglo XX y se manifest en varios campos del arte.
Los expresionista defendan un arte ms intuitivo y persona, donde lo que dominase
fuese la visin interior del artista.

El Modernismo en Brasil
Dicho movimiento comenz oficialmente en la llamada Semana de arte
Moderno, que tuvo lugar en So Paulo en el mes de febrero del 13 al 18 en el ao de
1922.
La Semana de Arte Moderno nace porque a finales del siglo XIX, So Paulo
lleg a convertirse en una ciudad importante por su poder econmico debido, sobre
todo, a la industria del caf.
La riqueza lleva a un desarrollo artstico, ya se poda invertir en arte. La ciudad

se convierte en el centro de los acontecimientos culturales del siglo en Latinoamrica.


El deseo de concretizar una arte moderno brasileo, valorizando lo nacional y
rechazando la influencia europea, facilitaron el comienzo del modernismo en este pas.
Est6e movimiento se da un contexto de muchos cambios y repleto de conflictos
polticos, sociales, econmicos y culturales. Dicha generacin propone que se superen
los conceptos antiguos del siglo XIX.
Los revolucionarios que se destacaron aquella semana, no tenan un conjunto
de ideas que fueran comunes a todos, pudiendo ser esta causa , de que tiempo despus,
provocara la separacin de los mismo en diversas tendencias. Pero el principal legado
dejado en la Semana de Arte Moderno, fue libertar el arte brasileo de la reproduccin
poco o nada creativa de las tendencias europeas.
Con este movimiento de vanguardia, se pretenda mostrar un Brasil verdadero,
con su pueblo sufrido, marginado y con sus famosas favelas. Tuvo el propsito de
renovar y transformar el contexto artstico y cultural urbano, tanto en la literatura, como
en las artes plsticas, en la arquitectura y en la msica.
Se puede decir que el Modernismo brasileo se divide en tres fases: la primera
va desde el ao 1922 al 1939. En este momento los modernistas iban en contra de todo
lo que estaba instituido. En la Semana del 22 se refleja bien esta postura; presentan
obras polmicas originales y burlescas. Segn Mario de Andrade (uno de los grandes
representantes de este movimiento) , los modernistas no saban exactamente lo que
queran lograr, pero s saban lo que no queran; continuar con el modelo cultural
impuesto por los pases europeos. Pretendan romper con todos los paradigmas
existentes. En la literatura se hua del lenguaje culto, aproximndose al lenguaje
popular.
En la segunda fase, que comprende la dcada del 30, la literatura modernista ya
era un poco ms madura, y no se encontraban en ella los excesos que se observaron en
la Semana del 22. Aqu el lenguaje utilizado en la obras contina siendo el popular. Se
presentan textos, tanto en prosa como en poesa, con esta se pretenda exponer el
sentimiento humano y en la segunda, criticar a la sociedad.
En la tercera y ltima fase del Modernismo (de1945 en delante), cobra

muchsimo destaque la libertad individual. Los artistas no queran ser obligados a nada.
Aqu ya se haban abandonado los ideales de la Semana de Arte Moderno, ya no se
exiga que la realidad del pas estuviera presente en las obras, y tampoco a que el
lenguaje se aproximara al popular. En esta fase los artistas buscaban reflejar la
psicologa human.

Principales representantes
El movimiento modernista brasileo tuvo como figuras centrales, a los
hermanos Mario de Andrade y Oswald de Andrade. El primero tuvo gran importancia en
la construccin de la concepcin nacionalista del pas , interesndose por aquellos
aspectos que caracterizaban la cultura brasilea; mitos, la msica, el folclore y la
lengua. Adems de ser el encargado de adjudicarle al movimiento

el nombre de

Modernismo
Si bien reciben destaque estos dos artistas, fueron muchos otros los
involucrados y que contribuyeron al crecimiento de la vanguardia; se destacan: Menotti
del Pichia, Antonio de Alcntara Machado, Anita Malafatti (pintora), Tarsila do Amaral
(pintora), Di Cavalcantti (pintor), Vicente do Reigo Monteiro (pintor), Victor Brecheret
(escultor), Srgio Milliet (escritor), Heitor Villa-Lobos (msico), Guiomar Novais
(msico).
La repercusin repercusin del movimiento que qued registrada solamente en
la mentalidad de los ciudadanos de So Paulo, sino que se encargaban de divulgarlo y
perpetuarlo en la historia del arte brasileo, las revistas de vanguardias existentes en
todo el territorio de ese pas.
Segn Mario de Andrade, el modernismo fue el creador de un espritu nacional.
Y se podra asegurar que en Amrica Latina, ningn otro movimiento de vanguardia fue
tan impactante, rico y novedoso como el Modernismo brasileo de los aos 20. El
mismo escritor sostuvo que entre los aos 1922 y 1930, el pas vivi en la mayor
orga intelectual que se pudo registrar en la historia artstica del pas.

Antecedentes
Si bien en Brasil el movimiento modernista comienza oficialmente en la

Semana de Arte Moderno del 1922, muchos aos antes , ya se podan observar rasgos de
su aparicin. Las primeras manifestaciones de esta vanguardia ya se observaban en el
transcurso de la dcada de 1910. Un ejemplo claro de esto es la exposicin de la pintora
Anita Malfatti en el ao 1917.
Esta pintora nacida en So Paulo, fue considerada la introductora de las
vanguardias europeas y estadounidense en Brasil. Su participacin en la Semana de Arte
Moderno tuvo gran importancia.
El nuevo concepto de arte que proponan las vanguardias europeas, comenzaba
a llegar al Brasil a travs de los intelectuales que viajaba a aquel continente; esto le
sucedi a A. Malfatti y luego que llega de Berln hacia Brasil, expone su obra, en la cual
se refleja todo lo que haba asimilado de los expresionistas. Esta exposicin conmueve
e inquieta la sociedad de So Paulo junto a la escultura de Vtor Bercheret.

La pintura Modernista
Otros de los grandes destaques del Modernismo en Brasil , fueron las pinturas
de Tarsila do Amaral. Esta conocida pintora brasilea naci en Capivari en la ciudad de
So Paulo el 1 se septiembre del 1886.

Realiz muchos viajes

a Europa para

contribuir a su formacin artstica y en 1916 comenz a pintar, ya con treinta aos de


edad.
Tarsila do Amaral es conocida como uno de los smbolos del modernismo
brasileo, es la pintora ms representativa del movimiento; aunque no estuvo presente
en la Semana de Arte Moderno , ya que regres de sus estudios en Pars en Junio del
1922.
Algunas de sus pinturas ms conocidas fueron: Abaporu, que significa O
Homem que come este es uno de los cuadros ms importantes de la pintura brasilea y
Tarsila lo cre para regalrselo al escritor Oswald de Andrade, tanto esta obra com O
ovo- Urutu impulsaron el movimiento Antropofgico que surgi con el fin de
transformar el arte presente en el pa, en algo bien brasileo. Otras pinturas que se
pueden destacar son O pescador, Antropofaga, entre otras.

El modernismo en la literatura - Mario de Andrade


El principal centro de insatisfaccin esttica y sobre el cual lucharon
incansablemente los modernistas, fue la literatura, particularmente, la poesa; los
mismos reflexionaron arduamente sobre su propio lenguaje, y el escritor que ms inters
le dedic a este tema, fue Mario de Andrade. En una de sus obras titulada
Gramatiquinha da fala brasileira propona abrasilear la lengua portuguesa que se
utilizaba en Brasil, pretendiendo con esto, disminuir las diferencias existentes entre la
lengua culta y la popular (oral).
Mario Ral de Morais Andrade, naci en la ciudad de So Paulo, el 9 de
octubre de 1893. Fue poeta, novelista, ensayista y musiclogo; y uno de los fundadores
del movimiento modernista en Brasil. En el ao 1922 particip en la Semana de Arte
Moderno de So Paulo.
La primer obra de Mario de Andrade que refleja el pensamiento modernista del
mismo es Paulicia desvairada, que se podra traducir al espaol como Sanpaulada
desvariada; este libro le llev dos aos de construccin, culminndolo en 1922.
Tambin escribi el Prefcio Interessantssimo obra en la cual presenta una teora a
cerca de la poesa y que adems, aborda la esttica del lenguaje; pretendiendo con esto,
explicar las innovaciones de sus poemas. En esta obra, Mario pretende alcanzar una
expresin propia para la literatura brasilea.
En el ao 1925 el escritor culmina otra de sus obras, llamada A escrava que
no Isaura, este texto es un ensayo y una especie de manifiesto, que segn el propio
autor, es de carcter ms serio que el anterior. Esta obra fue publicada por la revista
brasilea, Estticaen el ao 1925; pero fragmentos de la misma fueron publicados en
la Semana de arte Moderno del 22. Este es el primer tratado potico escrito en Brasil,
cuyo subttulo es Discurso sobre algunas tendencias de la poesa modernista
Mario de Andrade fue el escritor que produjo mas reflexiones respecto a la
poesa moderna. Y las dos ltimas obras mencionadas anteriormente (El prefcio
Interessantssimo y A escrava que no Isaura) son textos fundamentales para este
movimiento, ya que los mismos presentan caractersticas marcantes y rasgos distintivos

de la vanguardia.
Debido a la importancia de estas obras para el modernismo brasileo, es
conveniente realizar un anlisis breve de las mismas, con el fin de identificar en ellas
caractersticas del movimiento.
Mario de Andrade propona que en la escritura modernista existiera una
percepcin simultnea de sensaciones y eventos de una manera menos lineal y mimtica
posible. Define las leyes que deberan regir que deberan regir la creacin de la nueva
poesa; el verso y la rima deberan ser de carcter libre y el lenguaje debera ser sencillo,
para que la comprensin del texto no sea necesario la ayuda del diccionario. Propone,
adems, una sntesis en las palabras y una rapidez en transmisin.
Estas nuevas leyes, las expresa claramente en el Prefcio Interessantssimo,
Que arte no seja porm limpar versos de exageros coloridos (De Andrade,1920);
piensa que la belleza del arte es algo convencional y transitorio, mientras que la belleza
natural es eterna, no cambia y es esta belleza la que se debe priorizar en esta poesa;
Belo da arte: arbitrrio, convencional ,transitrio questo de moda. Belo da natureza:
imutvel, objetivo, natural tem a eternidade que a natureza tiver (De Andrade,1920).
En el siguiente fragmento expone claramente su posicin a la presencia exigida
de la rima en la poesa, cuando lo expresa de tal manera; Virgilio, Homero, no usaram
rima: Virgilio y Homero, tem assonancias admirveis (De Andrade, 1920). Con este
fragmento, Mario de Andrade expresa lo innecesaria que es la rima, ya que los grandes
poetas de la historia de la humanidad, realizaron obras magistrales sin necesidad de
utilizarla. Por lo tanto el modernismo, dejando de lado la manera tradicional de escribir
poesa, podra llegar a la produccin de obras bellas y naturales, solo quedaba intentarlo.
En esta misma obra, expresa que la lengua brasilea es hermosa por s sola, no
necesita adornos y decoros; es necesario aceptarla as, esencialmente natural. Tampoco
se debe, segn este escritor, detener la inspiracin y pulirla para realizar una poesa ms
acadmica, sino que se debe escribir lo que se siente y piensa, tal cual se siente y se
piensa; esta idea la expresa claramente cuando dice:
Quando sinto a impulso lrica escrevo sem pensar tudo que meu inconsciente
me grita(...) A inspirao fugaz, violenta. Qualquer impecilho a perturba e
mesmo emudece. Arte que somada a Lirismo, d Poesa, no consiste em

perjudicar a doida carreira do estado lrico para avisa-lo das pedras a cercas de
arame do caminho. Deixe que tropece, cia e se fira(De Andrade, 1920).
En el ensayo A escrava que no Isaura, el escritor tambin anuncia
caractersticas de la nueva poesa que debe ser cultivada. El mismo comienza con una
parbola, Gosto de falar por parbolas como Cristo, aqu vemos la simplicidad del
autor y hasta que punto sus concepciones modernistas se reflejan en sus obras. La idea
de comenzar con una parbola supone la intencin de que todos puedan entenderlo, que
lo que l transmita, no sea captado solamente por una elite, sino que todos,
absolutamente todos, puedan comprenderlo.
En el texto, Mario de Andrade dice que el hombre comete plagio al intentar,
como lo hizo Dios, crear a una mujer. Como no lo pudo hacer del mismo modo
(retirando una de sus costillas), por no tener el conocimiento necesario; este hombre
sac de su lengua una mujer, colocndola en la cima del Ararat. Luego se avergenza de
su desnudez y la cubre. Las generaciones futuras continuaron haciendo lo mismo, sin
quitarle la vestimenta anterior. Hasta que un cierto da, un hombre que pasaba por el
monte y se detuvo a observar aquella mujer, decide quitarle todas sus vestimentas, hasta
volver a dejarla desnuda, pura y natural.
Esta mujer que sale de la lengua de Adn, es la Poesa, que surge en el
pensamiento del hombre y se proyecta y se proyecta en su boca, a travs de su lengua,
Invejoso o macaco, o primeiro homem resolveu criar tambm (...) tirou da lngua um
outro ser. Era tambm primeiro plgio- uma mulher. Humana, csmica e bela (De
Andrade, 1925).
El monte de Ararat, segn la biblia, fue donde se detuvo el Arca de No
durante el diluvio; Ado colocou essa mulher nua e eterna no cume do Ararat (De
Andrade, 1925), sin os detenemos a observar este fragmento, podemos entender la
importancia de la poesa para los modernistas, pero la misma debera volver a ser
natural, era necesario que volviera a sus orgenes. Estos escritores no queran que se la
adornara, ella se bastaba en s mismo. Pero el error de adornarla y decorarla, fue
cometido una y otra vez a lo largo de la historia de la literatura, que en dicho tiempo ya
se haba vuelto pura y exclusivamente una frivolidad.
E cada nova gerao e as raas novas sem tirar a vestes j existentes sobre a

escrava do Ararat sobre ela depunham os novos refinamentos do trajar. Os


gregos fim deron-lhe o coturno. Os romanos o peplo. Qual lhe dava um colar,
qual uma axorca. Os indianos, prolas; os persas, rosas, os chins, ventarolas.
(De Andrade. 1925).
Pero luego llegara alguien que pudiera romper con todos los esquemas y que
no pudiera jams ajustarse a las normas que le fueron impuestas. Ese era Artur
Rimbaud, el salvador que con su espritu de libertad emancipo a la esclava del Ararat.
Mas o vagabundo quis ver o monte e deu un chute de 2o anos naquela
eterognea rouparia (...) E o menino descobriu a mulher nua, angustiada,
ignara, falando por sons musicais (...) selavagem, spera, livre, ingenua,
sincera. A escrava de Ararat chamava-se Poesa (De Andrade, 1925).
A modo de conclusin, el modernismo brasileo fue una vanguardia de mucha
influencia en Amrica Latina, y las obras creadas durante ese perodo, por artistas
extremadamente creativos, repercutieron en todo el mundo. El sentimiento modernista,
le sirvi de impulso al pueblo brasileo para consolidar su nacionalidad y para cultivar
aquellas costumbres y creencias propias, que estaban opacadas por el pasado
tradicionalista, que consista en repetir lo que se haca en Europa.
Para culminar con este trabajo, me gustara citar una frase del escritor Mario
de Andrade, con la cual veinte aos despus de la Semana de Arte Moderno del ao
1922, recuerda la importancia que tuvo la misma: Vivimos unos ocho aos, hasta cerca
de 1930, en la mayor orga intelectual que la historia artstica del pas registra

CERP DEL NORTE - RIVERA

El modernismo brasileo, y sus ansias de sepultar el pasado

Ysica Daniela Daz


2 de Literatura

Asignatura: Corrientes Literarias

Profa. Alejandra Rivero

30/10/2015

Bibliografa

De Torre, Guillermo (1974). Historia de las Literaturas de Vanguardia.

Madrid: Guadarrama.

Schwartz, Jorge (2002). Las vanguardias latinoamericanas. Mxico DF:

Fondo de Cultura Econmica.

De Andrade, Mario (1922). Prefcio Interessantssimo.

De Andrade, Mario (1925). A escrava que no Isaura.

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