Tapachula, Chiapas, Mxico

entrega: [12-04-2016]

10 aspectos diferentes de roma

Lectura

Mtra. Eleuteria Orozco Martnez

Kevin Mauricio Larios Reyes

Preparatoria Tapachula
4 semestre grupo C

fecha de

1) arquitectura de la antigua roma

La arquitectura de la Antigua Roma es probablemente uno de los testimonios
ms significativos de la civilizacin romana. Se caracteriza por lo grandioso de
las edificaciones y su solidez que ha permitido que muchas de ellas perduren
hasta nuestros das. La organizacin del Imperio Romano normaliz las tcnicas
constructivas de forma que se pueden ver construcciones muy semejantes a
miles de kilmetros unas de otras.
La arquitectura romana tiene su origen en la etrusca, restada a influjos de la
griega, sobre todo despus de las guerras pnicas y por lo tanto, presenta
rasgos de ambas. Hoy se hace datar la arquitectura romana de la fecha en que
se construyeron la primera va y el primer acueducto. Por esta poca y durante
las conquistas de Roma en Sicilia y en la misma Grecia, los generales romanos
solan llevarse como trofeo de sus victorias gran cantidad de objetos artsticos.
Por otro lado, los artistas griegos y etruscos, atrados por el poder econmico
de la seora del Mediterrneo, llevaron a Roma el gusto e incluso la pasin por
las Bellas Artes y en estas escuelas se formaron sus propios artistas.
Los edificios romanos, segn su uso, podan ser muy sobrios o muy suntuosos.
Puentes y acueductos son austeros y funcionales, mientras que templos y
palacios son lujosos y monumentales, con un claro fin representativo. Las
edificaciones ms nobles se revestan de piedra formando rdenes, que no
reflejaban la estructura interior real. Se decoraban los muros de los edificios
suntuosos con pinturas y los pavimentos con mosaicos.
La arquitectura romana adopt con frecuencia la superposicin de un orden
arquitectnico a otro diferente en un mismo edificio, quedando el ms sencillo
y robusto debajo del ms elegante y delicado, segn es de notar en el
grandioso Coliseo romano.
Algunas obras arquitectnicas romanas fueron:

Templo del capitolio

romano

templo de la muerte

coliseo

2) formas de gobierno
1.-Monarqua
La fecha de la fundacin de Roma en el ao 753 a.C. es la ms aceptada,
cualquiera que fuese en esa poca su denominacin y estuviera organizada en
forma de ciudad o fuese un conjunto de aldeas.
Que la primera forma de organizacin poltica fue de tipo monrquico nos lo
confirman los restos arqueolgicos y la tradicin. En las excavaciones llevadas
a cabo en la Regia (casa donde viva el rey) del Foro Romano, apareci un vaso
de bucchero fechado a mediados del siglo VII a.C., con la inscripcin Rex.
Asimismo se encuentra la palabra regei inscrita en el Lapis Niger, cipo del Foro,
que contiene una ley sagrada.
La particularidad romana de mantener cualquier institucin nos lleva a
encontrar en la repblica al sacerdote-rey, rex sacrorum, como una pervivencia
de la realeza aunque con funciones religiosas nicamente.
La tradicin seala que el primer rey fue Rmulo, hijo de Marte y rey en cierto
modo mtico, el cual configur el primer ordenamiento poltico de la ciudad.
2.-Repblica
La Repblica fue establecida el ao 509 a. C., segn los ltimos escritos de Tito
Livio, cuando el rey fue desterrado, y un sistema de cnsules fue colocado en
su lugar. Los cnsules, al principio patricios pero ms tarde plebeyos tambin,
eran oficiales electos que ejercan la autoridad ejecutiva, pero tuvieron que
luchar contra el senado romano, que creci en tamao y poder con el
establecimiento de la Repblica. En este periodo se fraguaran sus instituciones
ms caractersticas: el senado, las diversas magistraturas, y el ejrcito. Una
nueva Constitucin estableci un conjunto de instituciones de control as como
una clara separacin de los poderes.
Los romanos sometieron gradualmente a los ocupantes de la pennsula itlica,
la mayora emparentadas con las tribus itlicas (de origen indoeuropeo; como
los samnitas) pero tambin etruscos. La ltima amenaza a la hegemona de
Roma en Italia lleg cuando Tarento, una gran colonia griega, ayud a Pirro de
Epiro en 282 a. C.
En la ltima mitad del siglo III a. C., Roma se enfrent con Cartago en las dos
primeras guerras pnicas, conquistando Sicilia e Iberia. Despus de derrotar a
Macedonia y al Imperio selucida en el siglo II a. C., el naciente estado logra
una enorme expansin tanto poltica como econmica, extendindose por todo
el Mediterrneo.
3.-Imperio

El Imperio romano durante el gobierno de Trajano.

El vencedor ulterior de todas estas guerras civiles, Csar Augusto, abolir de
facto la Repblica y consolidar un gobierno unipersonal y centralizado de todo
el territorio, conocido como Imperio Romano. A partir de este momento, la
estabilidad poltica del Imperio quedar ligada al carcter de los emperadores
que sucedern a Augusto, alternndose los periodos de paz y prosperidad con
las pocas de crisis.
Augusto, que inaugura la dinasta Julio-Claudia, representa el periodo de
mximo esplendor del Imperio Romano. A esta dinasta, terminada en el ao 68
por el infausto Nern le seguir el periodo de inestabilidad conocido como el
ao de los cuatro emperadores, donde se impondr Vespasiano, que
inaugurar la dinasta Flavia, de origen no patricio. Les seguirn del ao 96 al
180 los llamados "cinco emperadores buenos" (Nerva, Trajano, Adriano,
Antonino Po y Marco Aurelio), en la considerada "edad de plata" del Imperio.
3) pintura romana
- El Arte Romano se inicia en ntima conexin con el Arte Etrusco y con el de las
colonias griegas de la Magna Grecia, de cuya cultura es directo heredero,
incorporando, adems, mltiples elementos de las ms diversas culturas
mediterrneas bajo dominio romano, con un sincretismo sumamente
caracterstico.
Se desarrolla fundamentalmente a partir del siglo III a.C. y evoluciona con
evidente homogeneidad hasta el siglo V d.C., a travs de las etapas que van
sealando su evolucin poltica: Repblica (hasta el ao 27 a.C.), Alto Imperio
(hasta el siglo III d.C.) y Bajo Imperio (siglos IV y V d.C.).
Las pinturas se hallaban en las paredes de las casas de los romanos ms
adinerados, generalmente se trata de pintura al fresco, aunque tambin est
documentada la pintura sobre tabla.
La pintura romana tuvo como precedentes los frescos de las cmaras
funerarias etruscas y la pintura griega, alcanzando un gran desarrollo.Sin
embargo, los restos conservados son mnimos y casi se reducen a los
encontrados en las excavaciones de Pompeya y Herculano, donde los
historiadores han establecido cuatro estilos:
Los Estilos Pompeyanos
- 1er estilo o de incrustacin: (siglos II a.C. y I a.C.): El ms antiguo, imita
revestimientos de mrmoles.

2do estilo, arquitectnico o de perspectiva: (del siglo I a.C. al I d.C.): Los muros
se adornan con representaciones arquitectnicas fingidas e intentos de
perspectiva; tambin se introducen temas figurados, paisajes y bodegones.

3er estilo, ornamental o de paredes reales (contemporneo del anterior): Se

caracteriza por poner los elementos arquitectnicos en primer plano,
subrayando el muro y haciendo un efecto de ventana. Las arquitecturas que
aparecen son fantsticas, introducindose guirnaldas y amorcillos en escenas
generalmente amarillas sobre fondos oscuros.

- 4to estilo o de iluminismo arquitectnico (siglo I d.C.): En l se retoma la

perspectiva del segundo perodo pero se usan ms colores y ms elementos
decorativos, introducindose formas arquitectnicas muy diversas, recuadros
con escenas mitolgicas y paisajes imaginarios.

Pintura Sobre Tabla

- La pintura sobre tabla debi ser habitual, como ocurra en Grecia, pero al
tratarse de materiales perecederos no se ha conservado, salvo casos

excepcionales, como los Retratos de El Fayum, de una necrpolis egipcia del

siglo II.

Estos retratos representan, muy a menudo, a personas jvenes, en muchos

casos se ha comprobado que ms jvenes que los difuntos, por lo que deban
ser retratos que el fallecido se haba hecho en vida.
El mosaico
- El mosaico era la decoracin lograda por medio de pequeas piezas de
piedra, terracota o vidrio (las teselas), con las que se formaban decoraciones
de motivos geomtricos o figurados. Se utilizaban para la decoracin de los
suelos, aunque en algunos casos, en viviendas de extrema riqueza, aparece en
las paredes.

Los motivos decorativos son muy variados. Suelen tener una greca en el borde
que enmarca el motivo principal que suele estar en el centro, ste es el
emblema. Encontramos varios tipos, dependiendo del tamao de las teselas:
A) Opus Sectile
- El ms rudimentario, imita labores de mrmoles o piedra mediante grandes
piezas, fragmentos de distinto tamao de mrmol que se acoplan formando un
dibujo de tema figurativo o composiciones geomtricas (crculos, cuadrados,
formando diferentes composiciones).

B) Opus Tesellatum
- Cuando el tamao de las teselas es superior a 1 cm. Mediante estas pequeas
tesellas, se forman escenas, desarrollando verdaderas composiciones
pictricas.

C) Opus Vermiculatum
- Cuando el tamao de las teselas es inferior a 1 cm. El
mosaico se concibe en este caso como una simple
imitacin de la pintura, buscndose un acercamiento a
los efectos que consigue el pintor con su pincel. Para
ello se utilizan cubos sumamente reducidos (de unos
pocos milmetros de arista) y se buscan las mximas
gradaciones de color.
4) economa de la antigua roma
La Repblica de Roma dominaba una vasta extensin de tierra con enormes
recursos naturales y humanos. Como tal, la economa en la antigua Roma se
mantuvo concentrada en la agricultura y el comercio. El comercio agrcola libre,
cambi el panorama italiano, y por el siglo I a.C., las enormes haciendas
dedicadas al cultivo de la vid, de los cereales y de la oliva propiedad de
grandes terratenientes haban estrangulado a los pequeos agricultores, que
no pudieron igualar el precio del grano importado. La anexin de Egipto, Sicilia
y Cartago (actual Tnez) proporcion un suministro continuo de cereales. A su
vez, el aceite de oliva y el vino fueron las principales exportaciones de Italia. Ya
por entonces se practicaba la rotacin de dos hojas, pero la productividad
agrcola en general fue baja: alrededor de 1 tonelada por hectrea
El comercio romano fue el motor que condujo a la economa de finales de la
Repblica y principios del Imperio. Modas y tendencias de la historiografa y
cultura popular han tendido a no ocuparse de la base econmica del imperio en
favor de la lengua franca que fue el latn y las hazaas de las legiones. Tanto la
lengua como las legiones fueron apoyadas por el comercio, siendo al mismo
tiempo parte de su espina dorsal. Los romanos eran hombres de negocios y la
longevidad de su imperio se debi a su comercio.
Debido a que, ya en el ltimo siglo de la Repblica (y no digamos en la poca
imperial), la pennsula italiana no poda mantener a una poblacin tan
numerosa solamente con los recursos locales, se importaban los productos
necesarios para la manutencin y el buen funcionamiento de la industria y la
vida romana de las provincias donde se producan. Gracias a la denominada
Pax Romana, el comercio se desarroll en las condiciones ms favorables.
Generalmente, la va de transporte ms utilizada, a pesar de las famosas
calzadas romanas, era el Mediterrneo, que se convirti en la gran va del
trfico comercial, con una prosperidad que nunca antes haba alcanzado. Y,
dicho sea de paso, rara vez volvera a brillar con tanta luminosidad. Como es
fcil imaginar, el prspero comercio arrastraba consigo gentes, lenguas,

costumbres, religiones y problemas de mil orgenes y naturalezas, convirtiendo

a Roma en un foro internacional.
5) Moneda romana
Existan cuatro tipos de monedas romanas principales que, como es de
suponer, circulaban por todo el mediterrneo:

Acuado en cobre, el As.

Acuados en plata estaban el Sestercio (2,5 ases) y el Denarius argentus
(4 sestercios y/o 10 ases).
acuado en oro estaba el denarius aureus (25 denarius argentus, 100
sestercios y/o 250 ases).

6).-Ejercito de la antigua roma

1) CUERPOS DEL EJRCITO ROMANO:
El ejrcito romano estaba formado por la caballera (luchaban a caballo), la
infantera (luchaban a pie) y la marina. Dentro de la infantera se poda
distinguir la legin y los auxiliares.
Los auxiliares usaban unas espadas cortas para golpear, escudos ovalados o
redondas y un casco. A veces, llevaban una armadura de escamas. Por tanto,
su equipo era mucho ms liviano y se podan mover con mayor facilidad,
aunque tambin era el cuerpo que causaba ms bajas.

2) PROCEDENCIA DEL SOLDADO ROMANO:

El principal requisito para ser soldado era ser ciudadano romano. Las zonas
reclutamiento dependan del tiempo que llevaba cada provincia bajo
soberana de Roma; las que formaron parte de Roma desde el comienzo,
aportaban prcticamente soldados. Aunque en la mayora de los casos,
haca falta reclutar a nadie, pues, el nmero de voluntarios era suficiente.

de
la
no
no

Las regiones menos civilizadas proporcionaban al principio auxiliar que luego

podan ascender de grado. Para ser soldado no importaba la religin practicada
o el color de la piel, ya que, todos combatan con las mismas armas.
La edad de entrada al ejrcito era normalmente de entre 18 y 22 aos. Los
soldados reciban una paga con la que financiaban su comida, ropa y armas.
El equipo militar:
Los legionarios deban costearse todo el equipo militar con la paga que
reciban, sta se compona de los siguientes elementos:
- El casco: De origen galo, inteligentemente diseado para proteger la cabeza,
la cara y el cuello sin estorbar la visin ni el odo. Estaba adornado con
tachones esmaltados y encima del mismo, se encontraba el penacho.
- La coraza: Esta construida con tiras laminadas de metal sujetas por dentro
con correas de cuero. Era muy flexible y pesada. Debajo de la coraza, llevaban
una tnica que llegaba hasta medio muslo.
- El cinturn: Era la ensea del oficio de soldado. Estaba formado por tiras de
cuero adornado y brindaba cierta proteccin en el vientre durante la batalla.
- Las sandalias militares: Este calzado era fuerte y estaba bien ventilado, con
filas de tachuelas en la suela, sabiamente dispuestas para soportar peso y
resistir muchos kilmetros
- La lanza: Tena una punta estrecha para atravesar tanto al escudo como a la
coraza.
- El pual: Tena hoja de doble filo.
- La espada corta: Produca terribles heridas y era ms bien corta, para
manejarla con soltura.
- Bota de cuero: Para depositar el agua o el vino.
7) Msica de la antigua roma
La msica de la Antigua Roma fue una de las caractersticas que evolucionaron
en la msica antigua desde su nacimiento del Imperio romano.
Los romanos en un principio fueron demasiado brbaros y demasiado guerreros
para cultivar las artes y en especial la msica. Las primeras ideas que tuvieron
de ella les vino de los Etruscos, pero grosera e informe y sin principio alguno.
Segn Dionisio de Halicarnaso, Rmulo y Remo, habiendo sido educados en
casa de Fustulo, all aprendieron la literatura, el ejercicio de las armas y la
msica. Dice el mismo autor, que los Arcadios llevaron a Italia los primeros las
letras griegas y la msica instrumental, la cual se limitaba entonces a ciertos
aires tocados en una especie de lira o en dos instrumentos llamados trigon y
lidio. Antes de este tiempo no se conoca en Italia sino las flautillas de los
pastores. En tiempo de Rmulo o poco despus de l, se tocaba la flauta y los
cmbalos en los sacrificios que se hacan a la diosa Cibeles. Numa Pompilio

escogi para ella los patricios que tuvieran hermosa figura, a quienes llam
Saliens cuyas funciones se limitaban a cantar himnos en honor del dios de la
guerra. Servio Tulio mand que dos siglos enteros se compusieran de
trompetas y cuernos.
Segn escribe Horacio, Lucio fue el primero que en el ao 510 invent en Roma
una comedia que solo consista en recitar versos acompaados de tocadores
de flauta y despus por otros de cuerda. Bajo el consulado de Emilio en el ao
560 en Roma la msica apareci con mayor brillo y se introdujo en los festines,
entonces se concedieron privilegios a todos los msicos de los dems pases
que quisieran establecerse en Roma. Poco tiempo despus Manlio, para que su
triunfo fuera ms magnfico, hizo venir de diferentes pases y sobre todo de
Grecia los msicos ms afamados y desde entonces, la msica contribuy en
gran parte al esplendor de las fiestas y sacrificios.
En el espectculo de Naumaquia que dio Csar en el lago Fuccino cerca de
Roma, se dijo que haba en l muchos millares de msicos y mujeres que
cantaban y tocaban instrumentos. En la pompa fnebre de este dictador, los
msicos arrojaron sobre su hoguera sus instrumentos y los trofeos con que
acostumbraban hermosear el Teatro.
Augusto no fue apasionado de la msica, pero su reinado no fue desfavorable
este arte. Considerando que los espectculos eran un medio excelente para
contener y distraer al pueblo, no solamente dio a menudo fiestas semejantes a
las sobredichas sino que tambin mand que todas las piezas de teatro y de
msica, antes de ejecutarse en pblico, fueran examinadas y aprobadas por
unos magistrados particulares llamados Edites. Desde el tiempo de este
emperador data el uso de manifestar su satisfaccin o su descontento por
medio de aplausos o de silbidos: recompensaba a aqullos que en los
espectculos pblicos superaban a los otros y era el primero en demostrar su
satisfaccin aplaudindolos.
La muerte de Augusto fue la decadencia de la msica pues Tiberio, con motivo
de un asesinato cometido en el teatro desterr a los msicos, a los cmicos y a
muchos de los espectadores. Calgula hizo volver a Roma los msicos y los
cmicos y les colm de beneficios. Los historiadores dicen que cantaba muy
bien teniendo por favorito a un cierto Nestor que pasaba por buen cantor y
buen actor. Claudio que le sucedi, protegi tambin a los msicos, les
distribuy no tan solo los salarios acostumbrados sino tambin coronas de oro
pero sin embargo, prefera los combates de los gladiadores a las piezas de
teatro.
Nern devolvi a la msica todo su esplendor cultivndola l tambin como
profesor. Tena hermosa voz, cantaba muy bien y tocaba la lira y la ctara de
manera que poda disputar el premio en los juegos pblicos. Sera larga de
enumerar las extravagancias de este Emperador para ser tenido por msico
hbil. Su locura lleg a tal extremo por la msica que la reput como el
principal elemento de la felicidad del imperio y esto contribuy a que los
romanos la despreciaran en lo sucesivo.

8) Organizacin social romana.

1.-Clases sociales y ocupaciones.
La sociedad romana se configura de dos clases sociales que tenan la
ciudadana romana: una aristocracia de propietarios (patricios) y una clase
popular que luchaba por conseguir derechos(plebeyos). Como ya se ha dicho
anteriormente, la economa estaba basada en el sistema de produccin
esclavista, donde la mayora de los esclavos eran prisioneros de guerra.
Existan mercados de esclavos donde se comerciaba con ellos como si fuesen
simples mercancas.
As pues la sociedad romana estaba dividida en:
Patricios: la clase dominante que posea todos los privilegios tanto fiscales,
como judiciales, polticos y tambin culturales.
Plebeyos: eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos ni privilegios.
Esclavos: no tenan derechos y eran posesin de sus amos. El esclavismo era
toda una institucin social en Roma. -Concepto de ciudadano y no ciudadano.
Un ciudadano es un miembro de una comunidad politica. La condicin de
miembro de dicha comunidad se conoce como ciudadana, y conlleva una serie
de deberes y una serie de derechos.
Entre los ms importantes derechos, destacan por su importancia los de
participacin en los beneficios de la vida en comn. Adems de la
imprescindible participacin poltica, mediante el derecho al voto que es la
sea de identidad de las democracias representativas predominantes en el
mundo.
Entre los deberes, destacan la obligacin de respetar los derechos de los
dems, de contribuir al bien comn respetar los valores predominantes que
incluyen el sentido de justicia y de equidad -, y otros que contribuyen a afirmar
la tesitura social y la paz.Un no cuidadano, no tiene los derechos que tiene un
ciudadano, no puede votar ni hacer nada.
9) aspecto religioso de roma
Para los romanos, la religin era, ante todo, el temor a lo sobrenatural. En
Roma, la religin tena dos vertientes: una pblica, el culto estatal, y otra
privada, el culto a los lares familiares. Como en Grecia, la religin no era un
asunto de religiosidad personal; ms bien tena un carcter contractual: se
honraba a los dioses a cambio de su proteccin. En principio, carecan de
imgenes, templos y doctrinas, aunque se instituyeron ritos para atraer el
favor de los dioses. El panten romano se cre influido por el griego y el
etrusco. Los dioses son casi los mismos, aunque cambien de nombre. El culto a
los muertos llev a deificar a los reyes, y ms tarde a los emperadores.
Para comprender la religin romana es importante entender que para ellos no
implicaba la asuncin de una filosofa, una moral y un programa de vida (que

es lo que hoy entendemos, tras la influencia del cristianismo o el islam), sino la

participacin en los ritos. El hombre religiosos era el que participaba en el rito
(no el creyente), de esta manera se explica que en Roma se asentasen todas
las religiones del Imperio, ya que no modificaban las creencias individuales,
sino que permitan participar en sus celebraciones. Esto tambin explica que
los emperadores se convirtiesen en dioses, es decir, instituan ritos en su
honor. Salvando las distancias podemos entender esto si nos fijamos en
nuestra sociedad actual, y vemos cmo se importan constumbres ajenas, como
por ejemplo la celebracin del ao nuevo chino, o Halloween en un pas como
Espaa, o la celebracin de la Navidad con smbolos cada vez menos apegados
a las tradiciones locales.
Los romanos adoraban un gran nmero de dioses. Los ms venerados eran
Jpiter, Minerva y Juno. En su honor construan templos y ofrecan sacrificios de
animales.
El emperador era adorado como un dios y en todo el Imperio se practicaba el
culto imperial.
Los romanos tambin veneraban, en casa, a los dioses protectores del hogar y
de la familia: en cada casa haba un altar dedicado a estos dioses.
Adems, los romanos eran muy supersticiosos y, antes de tomar una decisin,
consultaban la voluntad de los dioses, expresada por medio de los orculos.
10) Las fiestas religiosas
El calendario religioso romano reflejaba la hospitalidad de Roma ante los cultos
y divinidades de los territorios conquistados. Originalmente eran pocas las
festividades religiosas estrictamente romanas.
Algunas de las ms antiguas sobrevivieron hasta finales de el imperio pagano,
preservando la memoria de la fertilidad y los ritos propiciatorios de un primitivo
pueblo agrcola.
A pesar de ello, se introdujeron nuevas fiestas que sealaron la asimilacin de
los nuevos dioses.
Llegaron a incorporarse tantas fiestas que los das festivos eran ms
numerosos que los laborables.
Entre las fiestas religiosas romanas ms importantes figuraban las Saturnales,
las Lupercales, las Equiria y los Juegos Seculares.
Fiestas saturnales: Bajo el Imperio, las saturnales se celebraban durante siete
das, del 17 al 23 de diciembre, durante el periodo en el que empieza el
solsticio de invierno. Toda la actividad econmica dejaba de funcionar, los
esclavos recuperaban momentneamente su libertad, haba intercambio de
regalos y se respiraba por todas partes un ambiente de alegra.
Fiestas lupercales: Era una antigua fiesta en la que originariamente se honraba
a Luperco, un dios pastoral de los itlicos. La fiesta se celebraba el 15 de

febrero en la cueva de Lupercal en el monte Palatino, donde se supona que

una loba haba amamantado a los legendarios fundadores de Roma, los
gemelos Rmulo y Remo.
Fiestas equiria: Festival en honor de Marte, se celebraba el 27 de febrero y el
14 de marzo, tradicionalmente la poca del ao en la que se preparaban
nuevas campaas militares.
En el Campo de Marte se hacan carreras de caballos, elemento que defina la
celebracin.
Fiestas de los juegos seculares: Durante estos Juegos se realizaban tanto
espectculos atlticos como sacrificios. La tradicin deca que se tenan que
celebrar una vez cada saeculum (siglo), para sealar el comienzo de uno
nuevo, pero en realidad se hacan ms.