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Conquista de México
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FACULTAD DE ARQUITECTURA
ARQUITECTURA VIRREINAL
ARQUITECTURA RENACENTISTA EN MXICO
CONQUISTA DE MXICO
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CONQUISTA MILITAR
Despus de una conquista militar, sigue una conquista espiritual, para que de esta forma
el pueblo conquistado quede en completo dominio de sus conquistadores. Este es el
factor comn que se ha seguido en algunas de las grandes conquistas realizadas a travs
de la historia. Espaa sigui este mismo esquema. Continu con similares acciones, en sus
dominios coloniales en gran parte de Amrica. En las nuevas tierras, recientemente
descubiertas, cosa que seguramente aprendi por haber sido conquistados y sojuzgados
por el dominio rabe. En la nueva Espaa, en el siglo XVI se estaba llevando a cabo la
conquista de las nuevas tierras, asimismo se comienza a realizar el proceso de
evangelizacin, por parte de los espaoles.
ANTECEDENTES
FUNDACIN DE TENOCHTITLN
Habitantes de un lugar llamado Aztln, lo futuros mexicas fueron ordenados por su
dios gua, Huitzilopochtli para que abandonaran esas tierras y comenzaran un
peregrinar hasta encontrar la seal que l les haba prometido: un guila devorando
una serpiente, mientras estaba posada sobre un nopal. Esa imagen sera el indicador
de que habran llegado el sito en donde deban fundar una nueva ciudad y un nuevo
imperio que estara por encima de los dems.
Grafico 1
Primera pgina del cdice, donde se
muestra la alegora fundacional de
Mxico-Tenochtitlan.
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Grfico 2
Fundacin de Tenochtitln 1325.
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Grfico 3
Cdice Durn otorgando una imagen sobre la llegada de los espaoles a las costas
mesoamericanas.
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SEGUNDA EXPEDICIN
La segunda expedicin, en 1518, Diego Velzquez, gobernador de Cuba, envi otra
expedicin al mando de Juan de Grijalva, quien descubri y explor un ro que
actualmente lleva su nombre: el ro Grijalva. Los expedicionarios bordearon la costa y
pasaron por los ros Tonal y Coatzacoalcos. Al llegar al ro Papaloapan, Pedro de Alvarado,
uno de los capitanes, naveg por sus aguas y volvi admirado de lo que haba visto. La
expedicin sigui hasta el ro Jamapa, junto al poblado de Boca del Ro. All los esperaban
unos emisarios del tlatoani Moctezuma, quien crea que los espaoles eran enviados del
dios Quetzalcatl y venan a ocupar el gobierno de Mxico. La expedicin continu al
norte; pas por la isla de Sacrificios, denominada por los indgenas Chalchihuitlapazco,
hasta desembarcar en un islote al que llamaron San Juan de lua.
Pedro de Alvarado regres a Cuba con los regalos para el rey de Espaa y Juan de Grijalva
sigui explorando la costa de Veracruz. Lleg a Nautla, Tuxpan, la laguna de Tamiahua y
ro Pnuco, en donde puso fin a su viaje y retorn a Cuba.
Grfico 4
Entrevista entre Juan de Grijalva y el
cacique maya Tabscoob, ocurrida en
Potonchn el 8 de junio de 1518.
TERCERA EXPEDICIN
Su relacin con Diego Velzquez, as como el conocimiento de las capacidades de Corts,
propiciaron que, despus de las dos expediciones a tierra firme a lo que hoy es Mxico,
confiara Velzquez a Corts, la organizacin de una tercera expedicin.
El 18 de febrero de 1519 zarp llevando 11 navos, ms de 500 soldados, cerca de 100
marineros, 16 caballos, 14 caones, 32 ballestas y 13 escopetas.
Pocos das despus, lleg a la poco poblada isla de Cozumel y luego de un tiempo, entr
en contacto con algunos indgenas preguntndoles acerca de los nufragos espaoles
que saba se hallaban cautivos en las tierras cercanas. Para sorpresa general, de entre
los prisioneros, apareci Jernimo de Aguilar, que habra de convertirse en inapreciable
colaborador de Corts, gracias a su conocimiento de la lengua maya.
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En 1519 -el ao I Caa segn el calendario azteca-, Corts y su gente arribaron a la costa
mexicana, donde se impusieron con rapidez a los hostiles indgenas de la zona. Como
parte del botn de guerra se recibieron veinte jvenes indias, entre las que se
encontraba la que sera conocida como Malinche, o doa Marina, una doncella que
dominaba varias lenguas indgenas y que pronto aprendi el castellano, con lo que
result crucial para Corts en sus designios de invasin. El conquistador engendr con
ella a su hijo Martn, considerado el primer mestizo de la Amrica continental. En su
camino hacia Tenochtitln, la capital del Imperio azteca, los espaoles lograron el apoyo
de los nativos totonacas de la ciudad de Cempoala, que de este modo se liberaban de la
opresin azteca.
Tras imponerse militarmente a otro pueblo nativo, los tlaxcaltecas, Corts logr
incorporar a sus tropas a miles de guerreros de esta etnia. El caudillo empez a darse
cuenta de la ventaja que para los espaoles suponan las divisiones entre los distintos
pueblos nativos, y especialmente el odio existente entre muchas poblaciones contra los
aztecas y su poltica de imperialismo y terror. En cierto modo, la conquista de Mxico
por Corts fue una guerra de liberacin de los pueblos mexicanos frente al dominio
azteca. Sin embargo, los aztecas tambin contaron con socios, con los que Corts se
mostr especialmente beligerante.
Grfico 5
Enfrentamiento entre Corts y Tlaxcaltecas
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una campaa militar en toda regla. Los saqueos permitieron a cada conquistador espaol
mantener un squito propio formado por mujeres, criados y esclavos. A finales de abril de
1521 comenz el asedio final a la capital mexicana. En la lucha se impuso la superioridad
tcnica europea, pero sobre todo el desgaste provocado entre los sitiados por las
enfermedades llegadas del Viejo Mundo -la viruela fue un autntico caballo de Troya- y las
penurias de todo tipo. La cada de Tenochtitln arroj un saldo terriblemente desigual en
prdidas humanas: murieron cien espaoles por cien mil aztecas.
CONQUISTA ESPIRITUAL
El primer periodo de evangelizacin en Amrica continental se puede describir en varias
lneas. A la llegada de los conquistadores en 1519 se encontraron sobre el suelo de norte y
centro Amrica dos grandes civilizaciones: la mexica en Mxico y la maya en la pennsula de
Yucatn.
Los primeros franciscanos flamencos (entre los cuales estaba Fr. Pedro de Gante) que
llegaron a Mxico en 1523 fueron llamados Doce Apstoles. En efecto, la actitud de estos
apstoles se puso en contraposicin con la de los conquistadores. Entre tanto, ser hasta
1526 que llegan a Mxico los dominicos; despus, en 1533, los agustinos. En 1572 fue el
turno de los jesuitas, quienes habran tratado de abrir un campo de evangelizacin en La
Florida (1566-1572). En 1585 llegaron los carmelitas descalzos, seguidos por los juaninos en
1603.
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BIBLIOGRAFA
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