Egipto

En Egipto la arquitectura y escultura se basa mayoritariamente en la

concepcin aspectiva, es decir se basa en el uso de mltiples puntos de vista
frontales y laterales, que muestran las partes anatmicas de un modo
bidimensional. De igual modo, la escultura egipcia mantiene a toda costa el
rigor de un plano vertical que corta por su centro el cuerpo humano

Hablando de la arquitectura, podemos empezar hablando de las columnas que

fueron diversas para esta cultura:

Tipos de columnas
Campaniforme

Latiforme

Papiriforme

Palmeriroforme

Protodorico

Historiado o hathrico

Tipos de columnas
Tipos de columnas egipcias
http://4.bp.blogspot.com/_rQEDO1zCoxo/SSmkP5d5dI/AAAAAAAAADc/lMuQzb59GN4/s400/clumnas-egipcias-peq%5B1%5D.jpg
As como en Mesopotamia, se crearon diversas medidas, cnones y leyes que
dotaron de proporcin y exactitud a su arquitectura y a su escultura, a
continuacin se hablar ms de estos:

Proporciones y cnones

La representacin humana en el arte egipcio estaba regulada por unas

estrictas proporciones que tienen a la mano y al brazo como mdulo de las
dems medidas y esto origin diversos cnones, por ejemplo:

Cnon antiguo

En la poca de Zoser, la altura del hombre equivala a 18 y medio puos de

altura

Cnon antiguo

En la poca Satica, la altura media lleg a las 21 puos de estatura, coincide

con el cnon griego del siglo V a.C

De igual modo, se crean diversas leyes que regan las representaciones del
cuerpo humano como:
Ley de la frontalidad

El cuerpo debe verse entero, que no se vea mutilado. Esta se utiliza porque la
representacin del cuerpo tiene un carcter simblico y mgico, cualquier dao
en la imagen puede repercutir en la persona representada. Es importante decir
que se ponen las partes que ellos consideran nobles , como el corazn, de
frente y el resto de perfil.

Ley de la frontalidad
http://2.bp.blogspot.com/_kEqtBK4KSsg/STwoGtyduuI/AAAAAAAAAAs/DZel9jFUa
_I/s320/egipcio.jpg

Ley de jerarqua

Dependiendo el tamao de la figura es la relevancia de los personajes

representados.

Ley de la jerarqua http://3.bp.blogspot.com/_84PUwGCCVMY/TNGY9ubH7I/AAAAAAAAABQ/8ZHnBxh-zls/s400/familia_de_inhirkha.jpg

Isocefalia

Por influencia mesopotmica aparece la isocefalia que consiste en colocar las

cabezas de los personajes a la misma altura

En la isocefalia las cabezas se colocan a la misma altura

http://www.pinturayartistas.com/wordpress/wpcontent/uploads/2008/03/tumba_de_sethi_arte_egipcio.jpg
Al final, cada una de las culturas tuvo su propio estilo y su propia visin al
representar el mundo, pero al tener una concepcin tan exacta pudieron hacer
cnones que no se quedaron en la edad antigua, sino que siguen marcando el
arte en la actualidad.

Arquitectura del Antiguo Egipto

La arquitectura del Antiguo Egipto era monumental y se caracteriza por el
empleo de la piedra de silleria tallada, en grandes bloques, con sistema
constructivo adintelado y slidas columnas, todos estos monumentos eran
hechos por los campesinos cumpliendo con un tributo hacia el Faran. Para
entender su magnificencia hay que tener en cuenta los siguientes
condicionantes:

Ramesseum.

File.
Ideolgicos:

Poder poltico fuertemente centralizado y jerarquizado;

Concepto religioso de inmortalidad del faran en la "otra vida".

Tcnicos:

Conocimientos matemticos y tcnicos, a veces desconcertantes para la

poca.
La existencia de artistas y artesanos muy experimentados;
Abundancia de piedra fcilmente tallable.
Las construcciones ms originales de la arquitectura egipcia monumental son
los complejos de las pirmides, los templos y las tumbas (mastabas, speos e
hipogeos)

ndice [ocultar]
1

Caractersticas

La vivienda

2.1

El templo

2.2

El speos

La tumba

3.1

La mastaba

3.2

Los complejos de las pirmides

3.3

El hipogeo

Notas

Enlaces externos

Caractersticas[editar]
Debido a la escasez de materiales,1 los dos materiales de construccin
predominantemente usados en el antiguo Egipto eran el adobe (ladrillos de
barro) y la piedra, fundamentalmente piedra caliza, tambin piedra arenisca y
granito en cantidades enormes.2 Del imperio antiguo en adelante, la piedra fue
reservada generalmente para tumbas y templos, mientras que los ladrillos
fueron utilizados en viviendas, incluso en los palacios reales, fortalezas, muros
de los recintos de los templos y de las ciudades, y para edificios subsidiarios en
los complejos de los templos.

Trabajadores egipcios.

Pintura en la tumba de Rejmira.

Muchas antiguas ciudades egipcias han desaparecido porque estaban situadas
cerca de las zonas cultivables del valle del Nilo, que eran inundadas
peridicamente con el lodo del ro y se elevaron lentamente durante milenios;
o porque los ladrillos de adobe, con que se construyeron, fueron utilizados
como fertilizante por los campesinos; otros edificios son inaccesibles, ya que
las nuevas construcciones fueron erigidas sobre las antiguas.

El clima de Egipto, afortunadamente seco y clido, preserv , como la aldea de

Deir el-Medina, la ciudad de Kahun3 del Imperio Medio, o las fortalezas en
Buhen4 y Mirgissa. Por otra parte, muchos templos y tumbas han perdurado
porque fueron construidos de piedra, o asentadas en tierras altas, no afectadas
por las inundaciones del Nilo.

As, nuestra informacin de la arquitectura egipcia antigua se fundamenta

principalmente en sus monumentos religiosos,5 estructuras macizas
caracterizadas por su gran tamao, con muros levemente inclinados y escasas
aberturas, repitiendo un mtodo de construccin posiblemente usado para
obtener estabilidad en edificios de muros de adobe.

De similar manera, los adornos grabados superficialmente y el modelo de los

edificios de piedra pudo haber derivado del tipo y ornamentacin de los
edificios de muros de adobe. Aunque el uso del arco fue desarrollado durante la
cuarta dinasta, todos los edificios monumentales son construcciones
adinteladas con muros y pilares, con cubiertas planas conformadas por
enormes bloques de piedra apoyados en muros externos y grandes columnas
poco espaciadas.

Los muros, exteriores e interiores, as como las columnas y los techos, fueron
cubiertos con jeroglficos e ilustrados con bajorrelieves y esculturas pintadas en
brillantes colores.6 Muchos ornamentos de la decoracin egipcia son
simblicos, como el escarabajo sagrado, el disco solar, y el buitre. Otros
adornos frecuentes fueron las hojas de palma, de la planta del papiro, y los
brotes y las flores del loto.7 Los jeroglficos eran parte de la decoracin as
como los bajorrelieves que narraban acontecimientos histricos o interpretaban
leyendas mitolgicas.

La vivienda[editar]

Maquetas de viviendas.
La vivienda egipcia estaba constituida por varias habitaciones, alrededor un
gran saln con columnas y luz cenital; dispona de terrazas, bodega
subterrnea y un jardn, al fondo.

Muchas viviendas disponan de patios interiores, de donde provena la luz, con

todas las habitaciones dispuestas entorno al mismo, y sin ventanas al exterior,
por la necesidad de protegerse contra el calor.

Las casas egipcias se construan como las de los campesinos fellahs del siglo
XX: muros de ladrillo de adobe y terrazas planas de troncos de palmera unidos.
La arquitectura popular se caracteriz por su buena adaptacin al clima seco y
clido de Egipto.

Los restos de viviendas mejor conservados se encuentran en Deir el-Medina y

Tell el-Amarna.

El templo[editar]
Artculo principal: Templo egipcio

Templo de Luxor.
Los templos egipcios son la imagen de la casa del dios. En la poca
predinstica eran simples capillas de techo arqueado, construidas con
elementos vegetales. Durante las primeras dinastas pudieron surgir los
primeros templos de adobe. En el Imperio Antiguo, Imhotep erige el primer
complejo fnebre monumental con piedra labrada, presidido por una pirmide
escalonada, surgiendo los primeros templos en piedra, imitando las capillas de
estructura vegetal aunque simblicos, como un decorado, pues no se poda
acceder a ellos; en Guiza perduran restos ptreos de templos de Keops, Kefrn
y Micerino, faraones de la cuarta dinasta, formado parte de ambiciosos
complejos funerarios presididos por inmensas pirmides. Posteriormente surge
el Templo Solar, bajo el reinado de Userkaf, el primer faran de la dinasta V,
para representar los rituales de sacerdotes de Helipolis al dios Ra.

En el Imperio Medio, destaca el monumental complejo de Hawara, en El Fayum,

denominado el Laberinto por Herdoto, que lo visito, y del que apenas
quedan restos.

Los templos ms monumentales surgen en el Imperio Nuevo. Tipolgicamente

estn constituidos por:

Una avenida con esfinges a ambos lados: el dromos

El acceso, entre dos pilonos (grandes muros trapezoidales) decorados con
bajorrelieves policromados, dos obeliscos, estatuas y estandartes.
Un patio descubierto con columnas exentas o conformando prticos
perimetrales: la sala hipetra
Una gran sala con columnas, cubierta: la sala hipstila
Una pequea cmara sagrada, de menor tamao, tnuamente iluminada: el
santuario.
Un lago sagrado que serva para representaciones rituales y como reserva de
agua potable.
Templos menores anexos, dedicados a diversos dioses, como las mammisi
"casas de nacimiento divino".
El templo se completaba con una residencia para sacerdotes, aulas para
escribas, archivos-bibliotecas y almacenes de alimentos y materiales. El
conjunto se protega con una muralla perimetral.

Con la gradacin de la luminosidad y el trnsito de amplios espacios abiertos a

otros menores y cerrados se consegua un magnfico ambiente para celebrar
los ritos religiosos.

Esta disposicin arquitectnica enfatiza la divisin social, pues el pueblo slo

puede llegar hasta los pilonos, los altos funcionarios y militares tienen acceso a
la sala hipetra; la familia real puede entrar en la sala hipstila y los sacerdotes
y el faran al santuario.

Durante el Imperio Antiguo los templos son parte del complejo de la pirmide,
o templos Solares. En el Imperio Nuevo se construyen templos monumentales
en Deir el-Bahari, Karnak, Luxor, Abidos, y Medinet Habu; posteriormente en
Edfu, Dendera, Kom Ombo y File.

Speos de Ramss II en Abu Simbel.

El speos[editar]
El speos es un templo de carcter funerario, tallado en la roca, siguiendo el tipo
de hipogeo.

Los ms sobresalientes son los de la poca de Ramss II en Abu Simbel,

compuestos de grandes estatuas al exterior y una gran sala con pilares, el
santuario y la cripta.

Ramss aparece representado como un dios ms, sentado entre ellos en el

santuario, ms grande adosado a las pilastras de la sala principal y en tamao
colosal a la entrada, cuatro esculturas gigantes rodeadas por las minsculas
figuras de su familia.

La tumba[editar]
La mastaba[editar]
La mastaba surge durante el periodo protodinstico de Egipto. Es el tipo ms
caracterstico de tumba, con aspecto de una pirmide truncada de base
rectangular, en la que haba una pequea habitacin, para las ofrendas y una
capilla, decoradas.

La cmara mortuoria, bajo tierra, a la que se acceda por un pozo, desde la

cubierta, se sellaba una vez depositado el cadver. Las mayores tienen hasta
cincuenta cmaras entre capillas y almacenes para depositar las provisiones y
el ajuar.

Hipogeo de Thutmose en el Valle de los Reyes

Los complejos de las pirmides[editar]

Pirmides de Guiza.
Las pirmides eran parte de un conjunto funerario, surgiendo como grandes
edificaciones monumentales en la poca de Dyeser (Zoser) faran de dinasta
III, resurgiendo durante el Imperio Medio, aunque erigidas con ladrillos de
adobe y revestimiento de piedra. Las ltimas pirmides, aunque menores y
ms estilizadas, se construyen durante la dinasta XXV, en y se encuentran en
las necrpolis de Meroe y Napata.

Los complejos funerarios, habitualmente, estn integrados por:

La pirmide, componente simblico primordial de todo el conjunto, con la

cmara funeraria real en su interior a la que se acceda por un pasaje desde la
cara norte.
Las pirmides secundarias, utilizadas como enterramientos de las esposas del
faran o como monumentos funerarios.
El templo alto, situado junto a la cara este de la pirmide, que serva para
perpetuar la memoria del faran.
El templo del valle, en la ribera del ro Nilo, o de un canal, con un embarcadero.
La calzada procesional, que comunicaba el templo alto con el del valle,
decorada con bajorrelieves.
Las Barcas solares, enterradas en fosos, para que el faran pudiera navegar
por el cielo para encontrarse con el dios Ra.
El recinto amurallado que rodeaba la pirmide y parte del conjunto.
El faran Seneferu, primer rey de la dinasta IV, padre de Jufu, orden construir
tres inmensas pirmides diferentes. La pirmide de Jufu (Keops) se incluy
entre las Siete Maravillas del Mundo y es la nica de estas siete que ha
perdurado hasta nuestros das.

El hipogeo[editar]
El Imperio Medio, es la poca de los hipogeos, que eran galeras abiertas en la
roca, con recintos anexos, que conducen a la cmara del sarcfago. Sustituyen
a las mastabas, hacia la dinasta XI, como lugares de enterramiento real,
perdurando hasta el Imperio Nuevo.

Las tumbas de los faraones del Imperio Nuevo fueron excavadas en los valles y
laderas de las montaas occidentales de Tebas, en el Valle de los Reyes,
durante quinientos aos. En el Tercer periodo intermedio, los dignatarios de la
dinasta XXI, ya se hacen enterrar debajo del propio templo de Amn, en Tanis,
nueva capital, pues la necrpolis tebana sufra continuos expolios