Hay algo curioso en los temas paranormales.

No se trata de lo peculiar de estos

fenmenos, de lo increble que parecen ser ni de su posibilidad de ser reales, o no,
algunos de ellos. Es algo ms humano y ms cotidiano que lo que implican este tipo
de fenmenos que, se suponen, no solo estn fuera de lo que conocemos y que ya la ci
encia da por cierto, que se supone son hechos que rayan en lo inverosmil algunas
veces y que deberan ser lo ms sorprendente que podramos imaginar. Lo curioso es el
creciente nmero de personas que dedican parte de su vida, horas de su tiempo y es
fuerzo mental y fsico a criticar y desprestigiar lo paranormal y todo lo que impl
ica o a quienes se involucran a estudiarlos. Personas que atacan lo que se supon
e que no existe, como ellos mismo aducen, y que, paradjicamente quedan en peor po
sicin que quienes dedican su vida a investigar y estudiar esta fenomenologa, pues,
por lo menos, creen en su existencia.
Lo absurdo, curioso e irrisorio de la actitud de los llamados a s mismo escpticos,
es el que pasen horas escribiendo o hablando acerca de algo de lo que, se supon
e, estn convencidos de que no existe. No s hasta qu punto pueda creerse en que los
fenmenos paranormales son reales o no, ni cunto estn algunos dispuestos a defenderl
os, cual defiende un credo o religin, pero lo que si pongo en duda es la objetivi
dad y certeza de quien ataca la nada, lo inexistente, lo que no puede verse ni a
sumirse como real, segn sus propios adjetivos y definiciones de lo paranormal.
Creo que todos pueden comprender que el inters por distintas vertientes d
el conocimiento y el quehacer humanos, despierten pasiones que lleven a muchos a
entregar su vida, su tiempo y todo aquello que sean capaces de dar, para estudi
arlo, comprenderlo, investigarlo o simplemente dedicarse a saber ms sobre ello. P
ero que un grupo de personas haga revistas, listas de correo, libros, conferenci
as, peridicos, programas de radio, reuniones, etc., un largo etctera por cierto, s
olo para criticar lo que, repito, para ellos, no existe, es algo que escapa a cu
alquier razonamiento.
Es comprensible que un grupo de personas piense que Dios existe, que otros crean
que los extraterrestres nos observan, nos raptan y nos entregan mensajes; que o
tro ms considere que un ser humano, como cualquiera, fue sealado por algn Dios o al
go semejante para guiarle en el sendero del conocimiento, aunque muchas veces el
final de ste camino sea la locura, la subyugacin o la muerte; que adems existan qu
ienes piensen que la verdad est en un libro sagrado o quizs escrito en las constel
aciones por alguna increble combinacin de factores universales que lo permiten; qu
e otros tantos asuman que comunican con quienes han muerto o con seres fantsticos
que adems les salvan cuando los necesitan porque siempre tienen uno a su lado a
su exclusiva disposicin y servicio y un, nuevamente, largo etctera. Tambin es compr
ensible que otros tantos no crean en nada de esto, pero lo que se hace difcil de
entender es que, aun as, dediquen tanto tiempo a desprestigiar, insultar, ofender
, criticar malsanamente, durante horas y das de su vida a quienes creen en lo que
desean creer, tal y como estn en su derecho de seres humanos libres y pensantes,
por ms que su creencia nos parezca absurda o inverosmil en algunos casos, cuando
no fuera de toda proporcin.
Pero quizs, como en muchos otros casos, la motivacin no sea tan difcil de dilucidar
, pues bien sabemos que muchos de estos profesionales del escepticismo obtienen
ganancias econmicas a travs de la publicacin de libros, entrevistas, conferencias y
dems, cuando no satisfacen su ego al ver su nombre en revistas, artculos, program
as de radio o televisin. Otra cosa son quienes les siguen, tal como los fieles si
guen a
sus lderes sectarios y no slo pierden la oportunidad de pensar por
s mismos, sino que pierdan su identidad por asumir una que solo se ve y se escuc
ha a s misma.
Es esta una interesante forma de clonarse a s mismo muchas veces a travs de seguid
ores que defendern con toda su voluntad las crticas que su lder haga, por ms que est
fuera de toda lgica y sentido comn. Y esto cuando no se trata de personas que frus
tradas por su incapacidad para distinguirse en otras reas se limitan a vivir del

trabajo de otros, ya que si su dedicacin fuese la denuncia de fraudes o engaos, ot

ra sera la historia y sera no slo comprensible el tiempo dedicado a estos temas y s
u postura antes ellos, sino respetable. Pero cuando se trata de explotar el trab
ajo de otros, falseando los datos, insultando y ofendiendo sin bases, solo para
obtener ganancias a travs de quienes s viven para investigar e indagar an ms en la r
ealidad, o no, de estos fenmenos, entonces su actitud ms que criticable se convier
te en tristemente mediocre.
James Randi. Muchos pseudo
escpticos se limitan a repetir sus
palabras
Quizs lo paranormal ejerce alguna fascinacin que nos atrae a todos de una u otra f
orma: a algunos les lleva a investigar, a otros a creer ciegamente, a otros a cu
riosear y a otros a desprestigiar lo que ni siquiera conocen. Y es que no slo hay
sectas de descredos y acrrimos atacantes de la temtica nueva era, sino tambin grupo
s de personas que, lamentablemente, caen seducidos por lo que se supone que la t
emtica espiritual o paranormal son, significan o implican.
Miles de personas creen fielmente lo que Brian Weiss ha escrito en sus libros, d
ejando en sus manos ciegamente parte de sus vidas
Aquellos que leen algn libro sobre la reencarnacin y caen inmersos en el s
ueo de lo que fueron en vidas pasadas, pagan a otros por sus servicios para que l
es enseen los detalles de pasadas existencias y les asegure, de esta forma, que s
us problemas no radican en su forma de actuar o pensar presente, sino en algo ta
n lejano y tan fuera de sus vidas actuales que les permite descargarse de toda r
esponsabilidad. Y es que su peor conducta en el presente, su fobia o su neurosis
no est provocada por lo que han hecho o dejado de hacer, sino porque alguna vez,
en algn tiempo, con algunas otras personas, algo les ocurri y hoy viven o sufren
las consecuencias. Es un camino facilista que evita el autoexaminarse y el poner
parte de s mismos para solventar lo que est mal en cada uno.
Pero no se trata de vidas pasadas o reencarnacin, sino de creer ciegamente en aqu
ello que nos sirve en el momento para llenar vacos y darnos explicaciones que nec
esitbamos, dejando de lado el criterio y el sentido comn. Entendiendo que la nueva
era, la fenomenologa paranormal y todo lo relacionado con ello es la solucin a nu
estras dudas, problemas y vacos interiores, sin detenerse a considerar la verosim
ilitud de cada concepto, experiencia o idea que cualquiera ponga ante nosotros.
Pensando que quien se dice parapsiclogo, brujo, mago, terapista de vidas pasadas
y cualquier otra cantidad de autotitulaciones, no solo lo es, sino que debe sabe
r mucho y por eso hemos de creerle y seguir sus directrices o estar de acuerdo c
on sus palabras y con todo aquello que nos proponga.
Sin embargo, no solo se trata de dejar en manos de otros, la mayora de las veces
ineptos, nuestras vidas o decisiones, as como las respuestas a nuestros ms importa
ntes interrogantes, sino tambin parte de nuestro dinero, pues estas personas se c
onvierten en explotadores de temores, necesidades y creencias de quienes les bus
can, muchas veces, sin saber ni tan siquiera qu quieren encontrar.
No se trata de una crtica a la nueva era, ni a la necesidad que muchos sienten de
seguir el camino espiritual, de investigar la fenomenologa paranormal o ufolgica,
por ejemplo, sino, por el contrario, de la necesidad de darnos cuenta que ambos
extremos, el escepticismo mal empleado y entendido, y la creencia ciega y falta
de juicio, son dos polos que llevan a una misma posicin: estar atados a lo paran
ormal, a la nueva era y a toda esta temtica con un juicio cerrado a cualquier opi
nin diferente, dejando de lado la posibilidad de aprender ms, comprender mejor u o
btener el verdadero beneficio que toda esta informacin tiene para dar.
Y es que una vez que nos plantamos en una posicin y la damos por real, nos negamo
s a discutirla, creemos en lo que queremos creer y no en lo que los hechos y exp
eriencias nos puedan mostrar como contrario, hemos cruzado una lnea que difcilment
e pueda permitirnos cruzarla de regreso y nos convertimos en esclavos de un sect

or de nuestra mente que, por algn motivo, se ha encaprichado con solo una parte d
e la realidad.
James Randi en una de sus demostraciones
"cientficas"
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