El contrato social

Es una obra sobre filosofa poltica y trata principalmente sobre

la libertad e igualdad de los hombres bajo un Estado instituido
por medio de un contrato social. La cual puede que haya
ayudado a que la revolucin francesa se diera de la manera
correcta, debido a las ideas que el autor muestra sobre cmo
debe ser un estado, y la posicin que deben tener las personas
dentro de l, que todos los hombres nacemos libres por
naturaleza y ese estado es indiscutible e irrevocable.
El primer ordenamiento o forma de sociedad se da
primeramente en la familia, ya que son las primeras personas
que conoces y con las que se tiene una interaccin tanto fsica
como sentimental. Habla de igual manera que la fuerza sea una
forma del derecho y que solamente se tenga que seguir u
obedecer a los poderes legtimos. El fundamento nico de toda
autoridad legtima sern las convenciones. l presentar su idea
acerca del pacto social, que formula en los siguientes trminos:
Cada uno de nosotros pone en comn su persona y todo su
poder bajo la suprema direccin de la voluntad general,
recibiendo a cada miembro como parte indivisible del todo.
Para Rousseau enajenar significa dar o vender, y si bien puede
tener algn sentido en el caso del esclavo, que gana algo a
cambio de su enajenacin, no parece ser el caso del pueblo, que
no gana nada. Algunos dicen que el dspota garantiza a los
sbditos la tranquilidad civil. Pero para Rousseau son mayores
los males que se siguen de tener un dspota, que los que se
seguiran de no tenerlo. La alternativa entonces es que los
hombres se entreguen gratuitamente, sin recibir nada a cambio,
pero este tipo de acto es ilegtimo y nulo porque quien lo realiza
no est en su sano juicio. Con esto se entiende que los
gobernantes que usaban solamente el poder para que sus
gobernados estuvieran a su servicio o disposicin era solamente
para el beneficio de ellos mismos, no les importaba el bien de
todas las personas o gobernados que tena ya que para ellos
nunca era suficiente lo que obtenan, siempre buscaban el
conseguir ms por los medios que fueran necesarios y por eso
hacan la guerra contra otros lugares y personas sacrificando a
sus propios gobernados para conseguirlo.

Despus habla acerca de una voluntad general y al ejercicio de

esta voluntad lo llama Rousseau soberana", destacando su
inalienabilidad e indivisibilidad. Tambin analiza las nociones de
ley, que no sera otra cosa que un acto de la voluntad general,
es decir, donde el "pueblo" sera el "legislador". Hace que sea
imprescindible la figura del legislador representante, que es un
hombre extraordinario" en el Estado. Con ellos se dan las bases
para que se cree un sistema legal correcto y completo a la vez
para todos los habitantes de cierto lugar.
El gobierno es un cuerpo intermedio establecido entre los
sujetos y el soberano para su mutua correspondencia,
encargado de la ejecucin de las leyes y del mantenimiento de
la libertad, tanto civil como poltica. El gobierno no es otra cosa
que el ejercicio legtimo del poder ejecutivo. El poder legislativo,
por su parte, siempre pertenece al pueblo y slo puede
pertenecer a l. Estos son las bases de lo que se tiene ahora por
el estado ya como un ente presente en todos los aspectos de la
vida diaria y de su implementacin a todas las personas, ya que
es algo que siempre fue necesario, mas no haba una correcta
organizacin por parte de las personas y por eso no se creaba
debidamente o ni siquiera se buscaba la creacin de algo de
esta magnitud y trascendencia para la vida humana.
Dice que la pena de muerte no puede ser aceptada hoy en da,
ya que no es un bien del que nosotros podamos disponer cuando
as lo queramos, y si nosotros no podemos disponer de l Por
qu el Estado si puede?, con eso nosotros nos quitamos o
eliminamos lo que es conocido como la pena de muerte, aunque
en algunos casos yo opino que si debera ser exigida para que el
bien jurdico que ha sido daado o privado sea restituido de
manera igualitaria y se haga justicia correctamente para todas
las personas que estn en el contrato social.
Cuando menciona que el Estado debe de ser proporcional a las
personas que gobierna para que haya un correcto orden en lo
que se establece, y que no haya una desproporcin en los
problemas que se dan y las personas que hay para atenderlos,
estoy de acuerdo que no debe de haber muchas personas para
resolver un solo caso o problema, en ocasiones es mejor que
una sola persona se haga cargo de todas estas cosas, ya que si

hay varias, hay un problema de opiniones y se tarda en llegar un

acuerdo entre todas las personas que estn presentes, o tratan
de resolverlo y en lugar de hacer todo ms rpido lo hacen ms
lento cada vez ms.
Es cierto que no toda forma de gobierno es buena para todos los
pases, hay que ver que tan grande es, la poblacin que tiene,
con estos aspectos se tiene que plantear o imponer la forma de
gobierno ms adecuada para el pas y que no haya un balance
ms apoyado o que beneficie ms a ciertas personas en el
gobierno, porque si el gobierno no regresa a el pueblo lo que
este aporta, el pueblo cada vez ser ms pobre y el pas nunca
ser rico en gran medida, y con consiguiente no se podr
prosperar o avanzar de igual manera que otros pases aun
cuando se tanga la misma forma de gobierno, por eso es muy
importante e incluso estrictamente que se analice de una
manera correcta y amplia que forma de gobierno se debe
adoptar dependiendo de las necesidades de los ciudadanos que
son gobernados.

En general cuando asegura que las personas obramos por un

bien general, que todos obramos o nos reunimos para ponernos
de acuerdo para obtener un bien que, no beneficiara a todos, es
cuando en realidad, estamos usando o haciendo efectivo el
contrato social que celebramos con los dems, y le exigimos al
gobierno que haga su parte como es debida. Pero cuando hay
mucho misterio o se usa demasiado la poltica se va perdiendo
poco a poco el bien general y se empieza a pensar ms en el
bien individual, mediante la promulgacin de leyes que cada vez
se preocupan menos por el bien general o la voluntad de los
gobernados, y solo responden a la voluntad de una minora que
pertenece al gobierno, y que tiene el poder de igual manera en
la legislacin, y es por ese tipo de personas que poco a poco se
va rompiendo el contrato social y las voces de las personas o
gobernados se van callando poco a poco, y como ya no se hacen
or a el estado le importa menos el hacer leyes para el bien
general. Es en estos momentos cuando se tiene que volver a
plantear la forma en la que se est gobernando, hay que volver
a plantearse la forma en la que se debe de gobernar las

personas para que se siga haciendo caso a la voluntad general

de las personas en los bienes principales que requieren como la
libertad, la vida, etc.
Personalmente me gusta la forma en la que est desarrollado o
establecido lo que es el contrato social, y hay que estudiarlo con
un mejor detenimiento para comprenderlo de una mejor manera,
ya que en nuestros das se puede sentir la poca atencin que el
estado est prestando a sus gobernados, ya no los escucha, y la
gente se conforma, pero eso no va a durar mucho tiempo, ya
que cuando el contrato social este roto por completo vendr una
reestructuracin completa del estado y del gobierno, en la que
se tendr una lucha que no se sabe cunto pueda durar para
que la voz de la voluntad general sea oda de nuevo con una
mejor atencin a la que se le ha estado prestando ltimamente,
y cuando esto suceda la vida de los gobernados mejorara por un
tiempo indeterminado pero, ser gratificante y bueno mientras
dure la estructura del nuevo gobierno establecido.