TODOROV- 1.

Descubrir- El descubrimiento de Amrica

Dos ejes principales: la otredad y los signos de interpretacin.
Descubrimiento que el yo hace del otro

subdivisin en varias categoras:

problemtica del otro exterior y lejano en forma arbitraria.

Descubrimiento y conquista de Amrica. Unidad de tiempo: primeros aos
posteriores al primer viaje de Coln (siglo XVI). Unidad de lugar: regin del
Caribe y de Mxico. Unidad de accin: la percepcin que tienen los espaoles
de los indios ser un nico tema (excepcin de Moctezuma y los que lo rodean).
El descubrimiento anuncia y funda nuestra realidad presente marca el comienzo de la era
moderna 1492.
El mvil que lo impuls a partir: En sus escritos aparece reiteradas veces la promesa de
oro y riquezas que generara la expedicin, forma de seuelo para que los reyes
financiaran el viaje.
Verdadero fin de Coln: Retomar las Cruzadas y liberar Jerusaln.
Mentalidad medieval de Coln: forma de religiosidad arcaica. Pero es este rasgo lo que le
hace descubrir Amrica e inaugura la era moderna. En otros aspectos se observa una
mentalidad ms moderna: encuentra en el descubrimiento de la naturaleza un placer que
deja de ser un medio para una realizacin de un ideal sino que este medio de placer se
convierte en fin Quiero ver y descubrir lo ms que yo pudiere.
Colon hermeneuta
Probar que la tierra que tiene ante sus ojos es un continente, su razonamiento se basa en
tres esferas:

Natural
Divina
Humana

Coexisten:

Estrategia finalista de interpretacin, lo que se busca que el camino que une el

sentido inicial con el sentido ltimo, se basa en las palabras bblicas para
justificarse, el argumento decisivo es un argumento de autoridad, no de
experiencia. La experiencia solo ilustra lo que ya se sabe que va a encontrar.
Sentido final dado desde el principio. (Creencias de origen cristiano que refieren al
paraso terrenal, sus creencias influyen en sus interpretaciones)

Observacin pragmtica, eficaz y vigilante de la naturaleza y de la navegacin,

sabe interpretar los signos de la naturaleza en funcin de sus intereses.

Rechazo a las interpretaciones, admiracin de la naturaleza, sumisin ante la
belleza.

Esquema de interpretacin predominante: estrategia finalista primordial, no

consiste en buscar la verdad, sino encontrar confirmaciones para una verdad
conocida de antemano.
El descubrimiento: mismo comportamiento, la encuentra en el lugar donde sabia que
estara. Saber a priori que se identifica con la voluntad divina y profecas. (Recin
descubre el continente en el tercer viaje porque busca de manera clara a Amrica del sur)
Comunicacin humana (con los indios) :
Falta de atencin al idioma del otro, incomprensin total, no le interesa.
La manera de percibir a los indios presenta dos componentes que se encuentran desde el
siglo XVI hasta nuestros das en la relacin de todo colonizador con el colonizado:

Asimilacin: son seres humanos completos con mismos derechos, se los ve

idnticos lo cual desemboca en proyectar sus propios valores en los dems.
o Forma inconsciente e ingenua: adaptacin a los valores europeos, civilizarlos.
o Primer acercamiento a los indios rasgos de generosidad y cobarda en el
proceso de intercambio de objetos - comportamiento proteccionista (prohbe
o

el intercambio, es escandaloso). Contribucin al mito del buen salvaje.

Proyecto de asimilacin se confunde con el deseo de cristianizar a los indios.
Le parece que los indios son ya portadores de las cualidades cristianas y

estn animados por el deseo de convertirse.

Parte de la diferencia: hay un rasgo de superioridad frente a seres inferiores. Se les
niega la sustancia humana.
o Desplazamiento progresivo, pasa de la asimilacin (igualdad de principio) a
o

una ideologa esclavista, afirmacin de su inferioridad.

No reconoce que tienen derecho ni voluntad propia, se lo juzga como objetos
vivientes.

Ambos casos de alteridad son egocentrismo, identificacin del propio yo con el universo.
Base comn en ambos pensamientos: Desconocimiento total de los indios y negacin de
ellos como sujetos de derechos. Descubre Amrica pero no a los americanos. Todo
el descubrimiento de Amrica lleva la marca de esta ambigedad: la alteridad
humana se revela pero se niega a la vez.

En 1492 se produce ese doble movimiento: se repudia el Otro interior (moros y judos) y
descubre al Otro exterior (Amrica que habr de volverse latina). Coln participa de este
doble movimiento: no percibe al Otro y le impone sus propios valores.