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Tema Migracin La msica latina pega fuerte

Se denomina migracin a todo tipo de desplazamiento de una poblacin, sea esta


humana o animal, que se produce desde un lugar de origen a otro destino y lleva
consigo un cambio de la residencia habitual en el caso de las personas o del hbitat
en el caso de las especies animales migratorias. Especficamente me voy a centrar
en lo que se refiere a la migracin humana. Cuando hablamos de migracin
humana, se puede analizar esta desde dos puntos de vista. El primero, el que se
enfoca en el pas de donde sale o migra la gente y el segundo, ms bien analiza la
situacin del pas de destino de los migrantes. Esta prctica de migrar viene
ocurriendo desde pocas prehistricas, ellos lo hacan por razones muy parecidas a
las que impulsan hoy en da a que las personas migren se su pas de origen. En
especial una de ellas es la bsqueda de una calidad de vida mejor, esta bsqueda
se encuentra impulsada por distintos factores, los cuales pueden ser una crisis
econmica, guerras internas, discriminacin e incluso desastres naturales. A parte
de los factores o razones que impulsan a la gente a salir de su pas tambin existen
razones que llaman o atraen a los migrantes hacia determinadas regiones o pases,
estas son mejores salarios, democracia, paz y condiciones favorables de vida en
general (Alonso, 2008). El tema de la migracin ha sido visto por la sociedad tonta
de manera positiva como negativa. Los migrantes, al conseguir un mejor ingreso
econmico, ayudan en cierta medida a la economa del pas de donde provienen a
travs de las remesas que ellos envan a sus familiares. Sin embargo tambin
existen personas, en especial los residentes de los pases que acogen a los
migrantes, a las cuales no les agradan en gran medida los migrantes que llegan a
su pas en busca de una nueva vida. Esta situacin ha dado pie a la creacin de un
estereotipo acerca del migrante, en especial latinoamericano, lo cual ha dificultado
mucho ms la vida de los migrantes debido a que son vctimas de toda clase de
abusos, discriminacin y ha hecho que las oportunidades de conseguir trabajo sean
muy limitadas (Universidad Andina Simn Bolvar, 2004).
El texto, en el cual se basa este ensayo, trata sobre como los migrantes junto con
su msica han logrado darse su puesto en Espaa. Se basa principalmente en los

migrantes de origen ecuatoriano. Todo lo mencionado, sobre los festejos de fechas


importantes para los migrantes, conciertos, vestimenta y comida, en el articulo La
msica latina pega fuerte puede ser descrito como practicas transnacionales, en
especial si se compara con la definicin que Gioconda Herrera propone en su texto
Ecuatorianos/as en Europa. Ella propone que una prctica transnacional

se

entiende las actividades y compromisos que los migrantes mantienen, de manera


regular y en otro territorio, con gente ya sean miembros de su familia o de una
organizacin poltica, tnica o religiosa. Normalmente estas prcticas se dan una
vez que los migrantes lograron superar la fase de asentamiento, que quiere decir
una fase en la cual los individuos no poseen un trabajo fijo ni un hogar propio, sino
que recin se encuentran comenzando a salir adelante en un pas con una cultura
desconocida (Herrera, 2007). La fase de asentamiento que Gioconda Herrera
menciona, no se encuentra analizada en el artculo ya que el reportaje est basado
desde el momento que se supera dicha fase inicial y comienza la expresin de las
diferentes culturas latinas que se encuentran en un pas extrao.
La familia del nio Mateo Aguirre, que se describe en el artculo no puede aplicarse
al modelo de una familia transnacional propuesto por Ninna Nyberg, en su texto la
familia transnacional de latinoamericanos/as en Europa. Se menciona en ese texto
una ruptura de la familia nuclear en el pas de origen y a su vez una reorganizacin
de dicha familia en una familia aunque se encuentre separada tambin est unida
mediante la tecnologa que hace que la comunicacin actualmente sea muy facial
entre los padres migrantes y sus hijos, tambin la toma de decisiones sigue siendo
una responsabilidad que se debe cumplir por parte de los padres aunque se
encuentren lejos. Nyberg tambin menciona que existen casos en los cuales solo un
miembro de la familia, el padre o la madre, es el que migra y aunque los hijos
tengan a uno de sus padres cerca tambin ocurre la formacin de otro tipo de
familia transnacional pero que se comporta igual que el primero (Nyberg, 2008). La
familia de Mateo Aguirre como se dijo antes no encaja en ningn tipo de familia
transnacional ya que en este caso todo el ncleo familiar viajo al extranjero. En este
caso existi una ruptura con el resto de familiares que se encuentran en el pas de
origen, por esto se podra pensar que es otro tipo de familia transnacional, en la
cual el ncleo, padres-hijos, no se ve afectado.

El artculo publicado en el diario El Pas de Espaa, comenta que los migrantes de


procedencia latina, desarrollan su vida con mucha naturalidad. Tanto es as que su
msica caracterstica, sus fiestas y costumbres se encuentran arraigadas en el pas
hospedero. De esta manera en este artculo se comenta la serie de conciertos y
discotecas de msica latina que existen en Madrid. Incluso los mismos espaoles
asisten y se divierten con las nuevas tendencias musicales que los migrantes estn
proponiendo. Se puede comentar que las polticas migratorias, en especial de
Espaa, son las que ayudan a los migrantes ecuatorianos y latinos a que tengan
mayor facilidad de poder regularizarse y de ese modo tambin pueden comenzar a
expresar las prcticas transnacionales expuestas con anterioridad. En el texto de
Gioconda Herrera, lo que Alberto Acosta expone es una

comparacin de las

diferentes polticas migratorias que poseen tanto los pases europeos como Espaa.
Con esto puede concluir que en el caso de Espaa, la poltica migratoria y sobre
todo la regularizacin de los migrantes favorecen en especial a los ecuatorianos,
pero sin dejar a un lado al resto de migrantes latinos. Debido a esto muchos
migrantes latinos, que anteriormente se encontraban asentados en otros pases
europeos, actualmente se estn trasladando a Espaa (Acosta, 2005).
La globalizacin es posible de ser observada, en el artculo del diario El Pas, como
una ayuda para que la cultura de los migrantes quede asentada en un pas
extranjero. A travs de la migracin se ha logrado un intercambio entre los pases
de origen y los pases de destino. La cultura latina ha logrado ser aceptada y de
cierto modo compartida por los espaoles. Esta aceptacin, en especial de la
msica, tambin ha sido beneficiosa para los latinos porque, Espaa se ha
convertido en un destino muy importante para un artista que tiene el propsito de
darse a conocer. El concepto de Caclini sobre la globalizacin se puede contraponer
a lo que el artculo propone. En el artculo se presenta como que entre la cultura
latina y la espaola existe un intercambio equitativo, pero no se menciona todas las
injusticias que muchos migrantes sufren por parte de los espaoles. Este punto es
en el cual Canclini se basa para proponer que la globalizacin es imaginada porque
cuando en el proceso de intercambio son incluidas personas, las que poseen
culturas diferentes, el intercambio no va a ser equitativo sino que una de las partes
se va a imponer sobre la otra (Canclini, 1999).

Para finalizar este ensayo puedo concluir que la migracin es una prctica que se ha
llevado a cabo desde pocas ancestrales. Sin embargo hoy en da esta prctica
conlleva por un lado un beneficio econmico hacia los migrantes y sus familias,
pero esto tambin tiene una contraparte ya que los migrantes han sido objeto de
discriminaciones, abusos y estereotipados por los ciudadanos de los pases de
destino. Con respecto al artculo ledo pude observar que a pesar de todo lo
negativo y las dificultades que los migrantes ecuatorianos tienen que superar en un
pas extranjero, ellos tienen la capacidad, no solo de mantener su cultura sino
tambin de poder insertar sus costumbres y hacer que los espaoles tambin
respeten, aprecien y compartan ciertos aspectos propios de los latinoamericanos en
general, como la msica, el baile y la comida entre otros aspectos.

Bibliografa
Acosta, A. (2005). La migracion ecuatoriana. Transnacionalismo, redes e
identidades. Quito: FLACSO.
Alonso, J. A. (2008). Migraciones y desarrollo. Madrid: Critas Espaola.
Canclini, N. G. (1999). La Globalizacion Imaginada. Argentina: Paidos.
Herrera, G. (2007). Ecuatorianos en Europa:de la vertiginosa salia a la creacion de
espacios transnacionales. En G. Herrera, Nuevas migraciones
latinoamericanas a Europa (pgs. 189-215). Quito: FLACSO.
Nyberg, N. (2008). La familia transnacional de latinoamericanos/as en Europa.
Quito: FLACSO.
Universidad Andina Simn Bolvar. (2004). Globalizacin, Migracin y Derechos
Humanos. Editorial Abya Yala.