- Vosotros que anhelis dones espirituales, procurar ser excelentes para la edificacin de la religin,

por lo tanto ,interpreten bien lo que olodumare dice porque el que tiene dones materiales y no tiene
dones espirituales tiene un entendimiento sin frutos.
- Porque el que bendice con el espritu bien hace, ser viejo en el sentido, pero nio en la malicia, ser
perfecto en el sentido de interpretar correcto, pero todo esto se logra con mi ayuda que solo concedo
a quien obra en beneficio de la religin de ifa. Esta es la ley y est escrito as.....
- Si alguien oculta algo malo en su corazn yo se lo revelo, pues hermanos, cuando os juntis cada
uno de vosotros interpreten, hagan todo por edificar, tengan en cuenta que no miro sus caras sino a
sus mentes,..
- Que todos hablen uno por uno y como si uno fueseis para que todos aprendan, porque ifa no es
disensin sino paz, as como lo son todos los orishas. Que vuestras esposas no hablen de ifa, pues
esta facultad es solo a mis hijos y si tienen que preguntar algo de religin que sea en sus casas, que
lo pregunten a sus esposos, pues mis hijos les hablaran si ello no es tab, pues no confen secreto a
mujer(ofunsa,-oyekun meji)
- Hgase todo decentemente y con orden, porque es menester de ustedes que reine hasta poner a todo
enemigo debajo de sus pies, pero cuidado no estn all tambin porque hablo por boca de ustedes
ms juez y no responsable de sus malos actos soy. No creis; las malas cosas corrompen las buenas,
toda predicacin vana corrompe la fe.
- Cada primer da de la semana, cada uno aprtese en su casa y vera lo que les digo y como debe de
proceder para que vuestra dignidad y comodidad se mantenga, porque he de recordarles que muchos
sern los adversarios que tendrn y para colocarlos debajo de vuestros pies me necesitan.
- Yo los consolare en todas vuestras tribulaciones y en salud y los que acuden a vosotros tambin
sern consolados en sus tribulaciones y en salud, porque yo os doy poder, no olviden que yo levanto
a los muertos.
- Vuestra gloria est en el testimonio de la ciencia de ifa, con sinceridad, no con sabidura carnal sino
de mente, cuando estn en tribulaciones y con angustias del corazn, acordaos cuanto los amo,
confen en m. Porque a esto los llevo para tener experiencias si no sois obedientes en todo.
- Llevar olor de vida y no de muerte que para eso est el orisha y yo, que no somos mercaderes falsos
como sern algunos de vosotros, porque hablamos y actuamos delante de olorun, no andamos con
astucias adulterando la palabra de olodumare sino manifestando la verdad como espritu, solo a
aquellos que dicen la verdad son a quienes que los orishas y yo escucharemos.
- Los dones espirituales no quiero hermanos que ignoris por tanto les hago saber que nadie que
hable por m, no puede decir hablar por espritu, porque espritu mismo soy. Porque hay
repartimientos de dones, hay repartimientos de apariciones:, a unos les son dada palabras de
sabiduras, a otros de ciencias, a otros de fe, a otros de milagros, a otros de profeca, a otros , gneros
de lenguas, mas todas estas cosas las reparto particularmente a cada uno y como deseo. El cuerpo es
uno y tiene muchos miembros ms todos estos miembros son uno porque forman el cuerpo, sean as
todos ustedes porque hijos mos son. Procurar los mejores dones pues yo le muestro el camino ms
excelente.
- Hablareis por lengua humana y no angelical, con claridad, vendra a ser como el metal que resuena o
retine.
- Hago profeca y entiendo de todos los misterios y todas las ciencias, pues tengan fe de tal manera
que pasen los montes y lleguen a olodumare, a los orishas y a m. La fe no tiene envidia, no es injusta,
no se irrita, cada cual busca la suya, mas no todos llegan a la verdad, porque de vez en cuando la fe

no fertilizada hace perder la razn y sin razn no hay verdad posible. La caridad es sufrida, pero no
justa y nos hace sin raza ni color ni apariencias. La esperanza todo lo sufre, todo lo cree, todo lo
soporta, todo lo espera y llega, permanece con fe, esperanza y caridad y entonces les dar lengua y
profeca, pero recuerden que solo entrare en la mente de aquellos que aman la sabidura y no el oro,
que aman el bien y no la recompensa, de aquellos que me respeten y no mientan en mi nombre.
- El que profetiza habla a los hombres para aclaraciones, exhortacin y consolacin. El que habla
lengua a si mismo se edifica, y... profeticen y que hablen lengua, porque mayor es el que profetiza
porque nos interpreta.
- Los que trabajan en el santuario, comen del santuario y los que sirven a los orishas, a m y a
olodumare participan.
- Respetad al indefenso, al nio y al anciano y seris por mi defendido, el nio ser modelo como
bronce puro quiero que seis y el viejo les contara su torrente de tiempos andados, porque el saber
habr de ir con virtud, bondad y experiencia que es hermana y tambin enemiga del tiempo, pues
llegareis rpido a la vejez, pero la experiencia llegara tarde si no se escucha de vuestros ancestros..
- Podis estar atribulados, mas no angustiados, en apuros, mas no desesperados, perseguidos pero
no desamparados, pero por esto no perecern porque todo es de la carne, estis en lo cierto que al
que est en apuros el orisha lo levanta y no podrn con vosotros, procurar que vuestro interior se
remueva cada da, pues vuestro exterior se va desgastando.
- No miren las cosas que se ven, sino las que no se ven, vosotros seris embajadores del orisha, no
dando escndalos con sus conocimientos en religin ni tu persona ser vituperada, mirar siempre
estar en ciencia y tendris larga vida, amor, no fingido y tendris bondad en la palabra y no penuria del
orisha y tendris armas de justicia a diestra y siniestra, mas no destruirs, vivir mejor como
castigado , pero no como muerto, como pobres ms enriqueciendo a muchos, a vivir como yo
teniendo nada ms que poseer y recordar que siempre como a hijos les hablo.
- No esperar que el herrero les diga vuestro valor como joya, para eso est el joyero.
- Herreros sois del templo del orisha viviente, en ti habita, manda y habla el orisha por ser primero
vuestra voluntad, La mentira no ser aceptada, pero si en ella estuviste pronto por querer cumplir
sers aceptado por lo que representas y no por lo que eres.
- Procurad hacer las cosas honestas no solo delante del orisha sino tambin delante de los hombres
porque vuestro proceder puede estimular a muchos, el que siembra escasamente, recoger
escasamente, el que siembra bendiciones recoger bendiciones duplicadas.
- Escrita esta, que el que da cimientos, el orisha le dar pan para comer y tambin le multiplicara su
estancia. Estaremos prestos a castigar todas las desobediencias, cuando vuestra obediencia sea
cumplida recuerden que mis armas no son carnales sino poderosas en olodumare, para la destruccin
fortaleza tenemos, mas no sean as porque no quiero que perezcan.
- El hombre doblado en nimo es inconstante en su camino. El hermano que sea de baja moral le
pasara como la flor y la hierba, porque salido el sol ardera la hierba y se secara y su flor se cae y
perece en su tentacin. Porque cuando fuese probado recibir corona del triunfo, porque su obra
tendr fuerza de espritu y cuando fuera probado no diga que fue el orisha porque el orisha no es
portador de lo malo, sino que diga que lo es por su propio error y cebado y atrado por debilidad o
temor.
- Hermanos mos no creeris que todo lo perfecto es de lo alto, que desciende de las luces en la cual
no hay mudanza ni variacin, por eso, todo sea por or, sean tardes para hablar y olvidado, y virarse
contra toda inmundicia y superfluidad de malicia de oidores que despus confunden, porque si alguno

oye y no le pone obra, ser semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural, se
considera a s mismo y luego se olvida que tal ser despus.
- As algunos piensan ser religiosos y no refrenan sus engaos, su religin por tanto ser vana,
carecer de fuerza.
- No juzguis por vosotros mismos, dejad que el orisha lo haga por ustedes, pues lo har con
sabidura, ciencia y palabra de verdad.
- Quien tiene fe y no hace obra de fe, tiene fe muerta. Muchos ofenden en muchas cosas y nosotros
seremos su freno como hacen con el caballo que se le pone freno en la boca para gobernar su
cuerpo.
- Donde sea 10 digan 10, donde sea 100 digan cien y donde nada, pues simplemente nada.
- La lengua es un miembro pequeo y se gloria de grandes cosas, he aqu un fuego pequeo. Causa,
grande bosque enciende. De la misma boca proceden bendiciones y maldiciones y esto no conviene
que as sea, porque ninguna fuente puede dar agua dulce y agua salada al mismo tiempo. Quien sea
avispado y sabio entre vosotros muestre por buen conversacin sus obras en mansedumbre de
sabidura.
- Codiciar y no tendris nada, Ardis de envidia y no alcanzaras, combate y guerrea y no tendrs todo
porque siempre perders algo.
- Si no sabes humillarte no podrs ser perdonado y si no eres perdonado no aprenders y si lo haces,
el orisha te premiara.
- Si estas enfermo o en vicisitudes llamaras a los grandes de tu religin y ellos acudirn en tu ayuda y
ruega y sacrifica al orisha y el t aliviara o sanara.
- Siempre recuerden; hablar alto para que se les escuche, pausado para que se les entienda y poco
para que el mundo les agradezca,
..........palabra de Orunmila eleripin