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NEW AGE Y EL CRISTIANISMO

Hasta hace poco tiempo, el movimiento New Age


era relativamente desconocido. Pero casi de la
noche a la maana ha sido lanzado a la luz del da
por obra de la mass-media.
Millones de personas vieron en la pantalla de televisin el programa especial
de 5 horas, Out on a Limb, de Shirley MacLaine y miles de personas tomaron
parte en el reciente programa Harmonic Convergance. Cada vez escuchamos con
mayor frecuencia las palabras como channeling (canalizacin), proyeccin astral,
cristales y pndulos, maestros ascendidos, vidas pasadas y conocimiento superior.
Qu podemos pensar los cristianos de este movimiento?
Es compatible con nuestras creencias y prcticas cristianas?
Es totalmente opuesto a las mismas?
O se da acaso una cierta compatibilidad entre ambas?
Para intentar dar una respuesta a dicha preguntas se deben considerar algunas
de las principales creencias. Tanto del cristianismo como del movimiento New Age.
QUIN ES DIOS?
Cristianismo
Para el Cristianismo, el Judasmo, el
Islam y la mayora de las religiones
del mundo, Dios es un ser personal,
infinitamente sabio, amoroso y justo,
que desea tener una relacin personal
con cada uno de nosotros.
New Age

A Dios se le concibe como la suma de


todo lo que existe. Dios no es tanto el
Creador Personal y trascendente del
Universo, sino mas bien la fuerza o
energa mas o menos impersonal, en la
cual consiste todo el universo.
Dios es tambin el Trascendente
aunque tambin el Inmanente
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Creador de todo lo que existe; el que


sostiene todas las cosas con su
palabra poderosa (Heb 1,3).

Asi se podra expresar una creencia


tpica de la New Age acerca de Dios.
Esencialmente es una forma de
pantesmo.

Todo es Dios, yo soy parte de ello.


Para el cristiano esa es la falla mayor del sistema del New Age, ya que Dios
debe ser reconocido como Dios y nosotros como sus creaturas; sin esta nada
permanece en orden. Yo soy Dios y no hay otro Dios (Is 45,22).
QUIN ES JESS?
Cristianismo

New Age

Para el cristianismo, las dos


naturalezas perfectas de Cristo, la
divina y la humana, se unen en la
persona divina de Jess desde el
momento de su encarnacin; por ello
confesamos con el apstol Toms:
Seor mo y Dios mo (Jn. 20.28)

El New Age ve Jess como uno de


los
mltiples
maestros
para
espirituales que han descubierto para
si mismo su propio ser supremo, su
propio redentor o Cristo.

Esto no decirse de ningn otro, por


muy santo que haya sido. Debido a
esto, Jess es el nico Salvador de la
humanidad, y es tambin el nico
mediador entre Dios y los hombres.

Consiguientemente, y de modo
subjetivo pera el New Age cualquier
otro maestro espiritual (Buda,
Confucio, Mahoma, etc.) el que
resulte mejor para cada uno, puede
ayudar a descubrir nuestra propia
divinidad segn el gusto de la libre
eleccin.

De esta manera, ni Jess ni ninguno de los maestros es esencial en este proceso;


todos necesitamos de esta iluminacin a travs de un nuestros propios esfuerzos.
QUINES SOMOS?
Cristianismo

New Age

El cristianismo valora integralmente


al hombre como persona, hijo de
Dios.

El New Age responde atribuyendo la


divinidad a cada ser humano; cada
uno de nosotros puede decir: Yo soy
dios.

Actualmente hay una enfermedad por exceso o por defecto: nos infravaloramos,
pensamos negativamente de nosotros mismos y generalmente despreciamos
nuestro valor personal o nos supervaloramos creyendo que nuestra mente limitada
tiene capacidad de no errar y juzgar todo a partir de nuestra finitud y as formular
nuestra propia verdad subjetiva.
La respuesta de Dios a esto es la maravillosa Revelacin que nos da la certeza para
razonar correctamente y que nos indica que El nos ha creado a su imagen y
semejanza (Gn 1,26). Debemos avanzar en el descubrimiento del alcance de esa
semejanza con Dios que inhabita en nosotros por la gracia conformndonos con
Jess, teniendo la dignidad de hijos de Dios.
Solamente cuando veamos a Dios cara a cara, esto se nos revelar totalmente (1Jn
3, 1-2). Pero sabemos que ya desde ahora, a travs de esa gracia obtenida por el
Redentor, nos hacemos partcipes de la naturaleza divina. (2 Pe 1.4).
Cristianismo

New Age

Somos partcipes de la naturaleza


divina por medio de Jess: (2 Pe 1.4)
y Jess si es la Luz: es Dios.

El New Age confunde el Creador con


la creatura. Compara la naturaleza
humana a un diamante bellamente
tallado el cual lleno de luz refleja una
belleza incomparable, la luz no es
Jesucristo.
El diamante esta lleno de luz. Somos
dicen partcipes de la naturaleza
divina por medio de Jess (2 Pe 1.4)
pero Jess no es la luz.

Esta opinin nuevamente brota de no distinguir entre el Creador y la creatura.


Podemos comparar la naturaleza humana a un diamante hermoso, bellamente
tallado, que con la luz del sol, refleja una belleza incomparable.
El querer ser Dios fue la tentacin del primer hombre y la primera mujer (Gen 3.5)
LA SALVACIN
Cristianismo

New Age

Para el cristianismo la salvacin


consiste en una comunin amorosa

La salvacin para el New Age


consiste esencialmente en lo que es el
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con Dios, hecha posible mediante el


perdn del pecado, que es una barrera
para esa unin. Por la muerte de
Jess en la cruz, Dios nos da el
perdn completo de los pecados,
cuando se lo pedimos arrepentidos.
Adems nos llena del espritu de
Jess por el cual llegamos a conocer
a Dios como nuestro propio Padre.

conocimiento del propio yo, o mas


especficamente el conocimiento
verdadero o mas elevado de uno
mismo, el divino si mismo.
A este respecto, el New Age es
similar al gnosticismo de los
primeros siglos de la era cristiana.

Para los gnsticos ( la palabra griega gnosis, significa conocimiento) la


salvacin consista en el conocimiento del si mismo divino.
Para el cristianismo, por el contrario,
la gnosis salvadora es la fe,
conocimiento de Dios. Esta es la
vida eterna; que te conozcan a ti, el
nico Dios verdadero y al que te han
enviando, Jesucristo (Jn 17.3).

El New Age es atractivo para mucha


gente debido a que se niega el pecado
y la responsabilidad de la culpa. La
solucin no es negar la ofensa real ni
la culpa (pues a manudo la
cometemos realmente) sino aceptar el
perdn gratuito y real de Dios, que
est disponible para todo aqul que se
lo pida.

EL MUNDO Y LA NATURALEZA
Cristianismo

New Age

Cuando Dios cre el mundo, lo


encontr muy bueno (Gn 1,31).
Todo el mundo y cada parte de el
mismo es bueno, reflejo de la
Providencia Divina que lo sostiene y
gobierna.

Las personas involucradas en el


movimiento New Age generalmente
son conscientes de la bondad del
mundo y muy respetuosas de la
naturaleza.

Cuando Dios nos dio el dominio


sobre el mundo (Gn 1m28) no nos
dio permiso de echarlo a perder, sino
que nos encarg cultivarlo y cuidarlo
(Gn 2,15).

Con frecuencia se ven mas


comprometidas con la ecologa que
muchos cristianos. Sin embargo, es
esencial, una vez ms, distinguir
entre la creatura y el Creador.

SALUD INTEGRAL
Cristianismo

New Age

Dios cre el mundo muy bueno, lo


cual incluye sobre todo la bondad, la
armona, la salud y la perfeccin de
los seres humanos.

Las personas que abrazan las


doctrinas del New Age estn a
menudo involucradas en profesiones
involucradas con la salud y con
frecuencia van a la vanguardia en
busca de remedio naturales.

Este sigue siendo el Plan de Dios


para nosotros, como lo reconoce San
Pablo: Que l, el Dios de la paz, os
santifique plenamente y que todo
vuestro ser, el espritu, el alma y el
cuerpo, se conserven sin mancha
hasta la venida de nuestro Seor
Jesucristo (1 Tes 5,23). El
cristianismo ha sido pues destinado
por Dios no solamente para alcanzar
la santidad, sino tambin para
procurar la salud del cuerpo, de la
mente y del espritu.

Esta va de acuerdo con la palabra de


Dios que nos dice: El Seor ha
creado remedios que brotan de la
tierra y el hombre no los desprecia
(Eclo 38,4).

Si nuestras almas han de ser sanas, necesitaremos tambin el conocimiento de la


psicologa, pero una psicologa respetuosa de la Palabra de Dios, que incorpore los
descubrimientos vlidos de la ciencia. Una cosa, sin embargo, es usar los
medicamentos naturales y otra cosa muy distinta practicar la curacin psquica
ajenos al fin trascendente de la persona o buscar la curacin a travs de entidades
espirituales ajenas a la Voluntad Divina. Esto debe ser evitado siempre.
Se necesita una gran dosis de discernimiento en el campo de la salud integral. Los
cristianos deben estar familiarizados con los principios slidos del discernimiento
y aprender como aplicarlos en esta rea.

EL MUNDO ESPIRITUAL
Cristianismo
New Age
El cristianismo as como la mayora
de las religiones del mundo, afirma la
existencia de un Dios espiritual, es
decir inmaterial, al que se llega con
certeza por la luz natural de la razn
humana partiendo de las cosas
creadas. El mundo espiritual es un
mundo tan real como el mundo
material, y por ser espiritual, invisible
para nosotros.

El pensamiento del New Age, ve todo


el universo como partes o aspectos de
Dios (hereja pantesta) y no es
siempre claro respecto a la existencia
del mal (carencia de bien) y
especialmente respecto a la existencia
de los espritus malignos (demonios)
opuestos a la Voluntad de Dios.

Para el cristiano este mundo incluye a


Dios, a los ngeles, los demonios las
almas de los difuntos, el cielo y el
infierno.
La falta de un claro discernimiento se manifiesta en algunas prcticas comunes del
New Age. Las prcticas de adivinacin son especialmente peligrosas. Por ejemplo
el uso de la ouja, los pndulos, la escritura automtica, los diagramas astrolgicos,
los naipes, tarot y otras formas de decir la buenaventura.
La prctica de canalizar (channeling) ha llegado a ser ms y ms comn. La
canalizacin es la prctica de invitar a un espritu ( el New Age lo llama entidad)
para que entre en el cuerpo de una persona, tome el control de su voz y hable a
travs de ella. Esto es lo que se llama medium y la Biblia lo condena expresamente
por proceder del maligno (cfr. Dt 18,9-14; Lev 20;27; Hch 16,16-18).
Es comn en el New Age el uso de cristales y otros objetos a los que se les
atribuye poder espiritual para obtener curacin o conocimiento. Aparte de que no
hay evidencia cientfica sobre esas supuestas propiedades curativas de los cristales,
existe el peligro de separar cualquier poder de su fuente: de un Dios personal.

Los cristianos, por otra parte, han usado siempre la materia de los sacramentos
para producir la gracia de Dios: el agua en el Bautismo, el aceite para la
Confirmacin, Uncin de los enfermos y Orden sacerdotal, el pan y el vino en la
Eucarista. Otros objetos son bendecidos en el nombre de Jess como en los
Sacramentales y de esta manera puedan ser santificados por la palabra de Dios y
por la oracin (I Tim 4,5). Sin embargo, no poseen poder alguno en si mismos.

EL RETO DEL MOVIMIENTO NEW AGE


Los movimientos espirituales surgen con frecuencia de un vaco espiritual. Cuando
los cristianos descuidan cualquier parte de su herencia, pronto surge un sustito.
Seguramente Dios usar el New Age para llevar a cabo algunos objetivos:
1) Forzar a los cristianos a reexaminar y estudiar el contenido de su fe.
2) Obligar tambin a los cristianos a redescubrir aspectos descuidados de
sus enseanzas prcticas, por ejemplo:
Una nueva toma de conciencia del cuidado en el orden que los hombres
debemos tener con la creacin, como lo vemos por ejemplo en San
Francisco de Ass.
Un redescubrimiento del ministerio curativo espiritual de la Iglesia: curar lo
espritus de las personas como lo hizo Jesucristo; ser instrumentos de
apostolado para que las personas se acerquen a la curacin de Dios en sus
almas.
Un redescubrimiento, tanto de la teora como en la prctica, de la mstica de
la Iglesia a travs de la meditacin y contemplacin cristiana.
Una nueva forma de conciencia de la unidad de la raza humana bajo la
paternidad comn de Dios y de un deseo de trabajar por la paz y la armona
entre todos los pueblos.
A travs del New Age, estamos siendo retados a ser cristianos completos y a vivir
plenamente la vida de Jess. Pidamos al Seor que en este tiempo nos enve en
mayor medida, su luz y su verdad (Sal. 43,3). Jess es la luz y la verdad porque.En
l una nueva era (la vida de los hijos de Dios) ha amanecido y el largo reinado del
pecado ha terminado; un mundo roto ha sido renovado y hemos recuperado la
integridad de la vida.
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