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Las fuentes del Derecho, son todo tipo de norma, escrita o no, que determina

que tan vinculado se encuentra el comportamiento de los ciudadanos y de los


poderes de un Estado o comunidad, estableciendo reglas para la
organizacin social y particular y las prescripciones para la resolucin de
conflictos. En general, cuando se habla de fuentes del derecho, se refiere a
todas aquellas reglas que integran el marco normativo, que imponen conductas
positivas o negativas (de hacer o no hacer) a los habitantes de un Estado.
El conjunto de las fuentes del Derecho es muy heterogneo. La jerarqua de las
fuentes hace que en la llamada pirmide normativa, la cspide de nuestro
Derecho se encuentre ocupada por la Constitucin, como norma de normas.
Bajo ella, rigen las normas que cuentan con carcter de ley formal, mientras
que en la base de dicha pirmide hallamos los reglamentos.

Son los problemas que surgen de la realidad histrica de cada pueblo y que son
regulados por el Derecho, es decir, son los factores y elementos que
determinan el contenido de las normas jurdicas como aquellos factores
polticos, sociales, y econmicos que contribuyen a la formacin del derecho y
que deben ser tomados en cuenta por los legisladores para crear normas
jurdicas.
Por ejemplo en Venezuela, la aparicin de la riqueza petrolera a principios del
siglo XIX fue la "fuente material o real "de las leyes de hidrocarburos que fue
dictada en 1910 (ya derogada).

Fuentes escritas y no escritas.

Las fuentes del Derecho pueden ser tambin: escritas y no escritas. Entre las
primeras estn los escritos de diversa ndole, que se conservan
en archivos y bibliotecas. Las segundas corresponden a las fuentes
arqueolgicas y la costumbre. En general:

Las fuentes escritas, tambin se conocen como fuentes directas, y se


dan de esta manera cuando encierran en s las normas jurdicas
aplicables (ley, costumbre). Se refiere a las fuentes jurdicas segn que
estas contengan la norma en s mismas. Sern directas las que
contienen: la Constitucin, la ley, los reglamentos, las ordenanzas, etc.

Las fuentes no escritas, tambin conocidas como racionales o indirectas,


se presentan cuando, sin contener en s mismas las normas jurdicas,
ayudan a interpretarlas, aplicarlas, producirlas, coadyuvan a su
explicacin y sirven para su conocimiento. Tales por ejemplo:
jurisprudencia, doctrina, principios generales del Derecho, analoga
y equidad.

Fuentes Histricas:

Son documentos histricos que hablan o se refieren al Derecho. En la


antigedad estos documentos eran muy diversos (papiros, pergaminos,
tablillas de arcilla en las que algunos pueblos estampaban sus leyes
y contratos). Se refiere a las fuentes jurdicas segn su aplicacin en el tiempo.
Sern vigentes las fuentes positivas actuales que no han sido derogados por
otra ley o el reglamento que no ha sido substituido por otro.
Sern histricas las fuentes que han perdido su vigencia y se sitan en
la historia del Derecho Positivo. Es el caso de la recordada Ley
de Hidrocarburosde 1945. Tambin del Hbeas Iuris Civile, compilacin
Justinianea de la cual arrancan importantes instituciones jurdicas que han
tomado desarrollo a travs de los siglos.

Fuentes Formales:

Se definen por ser "aquellos hechos o actos a los cuales se les atribuye una
especfica aptitud para crear normas jurdicas. Se considera que la fuentes
formales son las mismas directas. Pero, se les d esta denominacin
pretendiendo aludir a dos aspectos:

A la fuerza o poder creador, por ejemplo: El Poder Legislativo.

A la forma misma de la creacin de ese poder, en el ejemplo: La ley. Para


algunos tratadistas solamente la ley es fuente formal del Derecho
(Aguilar Gorrondona. Derecho Civil, Personas,
4ta.Edicin, Universidad Catlica Andrs Bello).

Para otros, las fuentes formales son nicamente: La ley y la costumbre. Este
sector doctrinal ha logrado imponer dicha opinin, no obstante, que de acuerdo
con la definicin, serian tambin formales: La doctrina y la jurisprudencia. La
primera, que es la obra de los estudiosos y la segunda, que es
elproducto del trabajo en los tribunales.

relacion en el derecho internacional y el estadal

La relacin del Derecho Internacional con el Derecho Estatal, es de


suma importancia pues hoy en da ya que la eficacia y la efectividad del
primero Derecho Internacional depende en gran medida de la
conformidad que el segundo Derecho Estatal establezca en sus
disposiciones.

De acuerdo al Derecho Internacional clsico, donde slo se ocupaba de las


relaciones entre Estados, el Derecho Internacional moderno trascienda las
fronteras del ordenamiento jurdico interno y de una u otra forma se ocupa
de regular, de igual forma, todo lo concerniente al ser humano, es decir, el
hombre, ste ltimo considerado como Sujeto de Derecho Internacional con
capacidades restringidas.
Con relacin a este sujeto, el hombre, el Derecho Estatal debe adecuarse a
las necesidades que surgen en lo atinente a sus derechos fundamentales,
por lo que son los tratados internacionales los instrumentos que tienen
alcance para promover, proteger y salvaguardar estos derechos y el Estado,
a lo interno, debe tutelar y garantizar los derechos establecidos en esos
instrumentos.
A los fines de tratar de resolver esta problemtica, se han esbozado dos
teoras, una, la dualista y la otra, la monista, sta ltima con dos tendencias,
la primera con supremaca del Derecho Internacional y la segunda,
con supremaca del Derecho Estatal.
DUALISMO
Triepel y Anzilotti, son los abanderados de esta doctrina, quienes parten de
la premisas siguientes:

Los destinatarios de la norma de carcter interno o estatal, son todas


aquellas personas, naturales o jurdicas; nacionales o extranjeros; de
paso o permanente que se encuentran en el territorio de un
determinado Estado. Las normas del derecho internacional van
dirigidas, principalmente, a los Estados y a otros sujetos de derecho
internacional. Para aclarar aun ms el punto en discusin, las normas
estatales regulan las relaciones entre el Estado y sus sbditos y las
normas internacionales, regulan las relaciones entre Estados. Se
observa claramente que la relacin regulada por el derecho estatal es

de subordinacin y la regulada por las norma del derecho


internacional es de coordinacin.

El origen de las normas en cada uno de los sistemas son distintos, en


el Estatal, la norma tiene su origen en la voluntad inequvoca del
Estado, mientras que en el orden Internacional, el origen depende de
la voluntad comn de los Estados.

El alcance de las normas estatales es limitado, pues llega hasta


donde el Estado ejerza su jurisdiccin, mientras que en el derecho
internacional, depender de cuantos Estados concurran a la
celebracin del Pacto o Convencin, pues su alcance, eventualmente,
puede llegar al nmero de Estados calificados como Partes.

MONISMO
Se identifica esta doctrina con la unidad de los ordenamientos
jurdicos, es decir, por argumento en contrario con la dualista, para los
seguidores de esta postura slo existe un slo ordenamiento jurdico,
no hay uno interno y otro internacional.
MONISMO INTERNACIONAL
Kelsen, se erige como el principal defensor de este Monismo
Internacional, partiendo del PACTA SUNT SERVANDA, lo cual
significa que todo Estado debe cumplir con lo pactado y en el
entendido que la las normas deben su validez y su fuerza obligatoria a
otras normas superiores desde el punto de vista jerrquico, ello
subsume a las normas Estatales a las Internacionales, pues ha sido
as como lo han querido los Estados.
MONISMO INTERNO O ESTATAL
Tiene su fundamento en la premisa de la no existencia de una norma
fundamental nica, en todo caso, los Estados en sus constituciones
establecen expresamente su voluntad de querer obligarse desde el
punto de vista del derecho internacional, es decir, el constituyente,

habilita el Estado para que ste adquiera obligaciones con sus pares,
de lo contrario no se estableceran las disposiciones internacionales.

El derecho internacional de los derechos humanos


Dentro del derecho de los derechos humanos se encuentra una rama que se
denomina Derecho Internacional de los Derechos Humanos, que se hace presente
desde que el Derecho Internacional Pblico ha incluido en su campo la cuestin de
los derechos y libertades esenciales y fundamentales del hombre.
El Derecho Internacional de los Derechos Humanos es el conjunto de
instrumentos internacionales (Tratados, convenios, resoluciones y declaraciones),
establecidos para proteger los derechos humanos.
El derecho internacional de los derechos humanos y las instituciones creadas en
consecuencia, han sido las resultantes del proceso de incorporacin de la temtica
de los derechos humanos y su proteccin, por parte del derecho internacional
pblico.
Tradicionalmente slo se entenda al derecho internacional como
aquellas leyes que regan la comunidad internacional de los pases, regulando
exclusivamente la relacin entre los mismos, tal como las transacciones
comerciales o los acuerdos de paz.

jerarqua

La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela y los 8


Acuerdos, Convenios y Tratados Internacionales.

La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, concede a


los Acuerdos, Convenios, Tratados, etc, suscritos y ratificados por
Venezuela, jerarqua constitucional, razn por la cual tienen primaca
respecto al Derecho Interno. Al respecto, es importante transcribir el
texto de los artculos 19 y 23 de la Carta Magna. (G.O. 5.453 del 24-032000).
Artculo 19.
El Estado garantizar a toda persona, conforme al principio
de progresividad y sin discriminacin alguna, el goce y
ejercicio irrenunciable, indivisible e interdependiente de los
derechos humanos, Su respeto y garanta son obligatorios
para los rganos del Poder Pblico, de conformidad con esta
Constitucin, con los tratados sobre derechos humanos
suscritos y ratificados por la Repblica y con las leyes que
los desarrollen.
Artculo 23.

Los tratados, pactos y convenciones relativos a derechos


humanos, suscritos y ratificados por Venezuela, tienen
jerarqua constitucional y prevalecen en el orden interno, en
la medida en que contengan normas sobre su goce y
ejercicio ms favorables a las establecidas en esta
Constitucin y en las Leyes de la Repblica, y son de
aplicacin inmediata y directa por los tribunales y dems
rganos del Poder Pblico.

Como puede apreciar el lector, las normas internacionales y


nacionales indicadas, jerarquizan y relievan la importancia de la
seguridad social y otorgan a sta el carcter de un derecho humano
fundamental, cuya efectividad y garanta plena queda garantizada por el
Estado. Por consiguiente, al momento de pensar en la reforma y
modernizacin de las instituciones de seguridad social en un pas
determinado, Venezuela, por ejemplo, es necesario girar la mirada al
contexto regulatorio internacional; de all la importancia de un principio
orientador fundamental de la seguridad social, con frecuencia olvidado,
el de la internacionalizacin.

Este orden jurdico que hemos denominado Derecho Internacional de


la Seguridad Social, es el que debe marcar la pauta y servir de
referencia para la organizacin de los nuevos sistemas de seguridad
social, ms an, en nuestros das, cuando los distintos pases del
planeta, en el contexto de la globalizacin o mundializacin de la
economa, procuran formar bloques a travs de los procesos de
integracin regional, o, suscribir convenios o pactos multilaterales o
bilaterales cuyos propsitos, entre otros, son los de favorecer no slo el
libre trnsito de las mercaderas, sino la libre movilidad de la fuerza de
trabajo y, en general, de las personas. Este marco institucional
regulatorio de la seguridad social estuvo presente en el proceso de
elaboracin de la nueva Carta Magna de la Repblica Bolivariana de
Venezuela.

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