Mito de Gilgamesh

El poema que relata las grandes epopeyas de Gilgamesh, se considera

la obra literaria-religiosa ms importante de la literatura acadia y la
primera de las grandes epopeyas literarias de la humanidad.
El poema plantea los grandes interrogantes humanos: el significado
de la vida, la angustia ante la muerte y la bsqueda de la
inmortalidad.
Gilgamesh era el seor de Uruk, en Mesopotamia. Al ser en parte humano y en
parte divino eran tan arrogante que los dioses decidieron crear al guerrero
Enkidu, que habra de igualarle en fuerza.
Enkid y Gilgamesh lucharon vehementemente entre s durante el primer
encuentro, pero luego se hicieron ntimos amigos y marcharon juntos a matar a
Humbaba, "el gran mal".
Cuando regresaba, la diosa Ishtar vio la belleza de Gilgamesh y le pidi que se
casara con ella, pero l se neg. Entonces, furiosa, le pidi a su padre Anu que
crease el Toro del cielo para que destruyese la tierra. Pero Enkid y Gilgamesh
le dieron muerte. En ese momento, los dioses deciden que uno de los hroes
debe pagar y Enkid cae enfermo y muere. Llorando, Gilgamesh emprende
viaje para encontran a Utnapishtim, el antecesor de la humanidad y as
preguntarle por qu todos han de morir. Viaja a los confines de la tierra y el
camino de regreso encuentra una planta capaz de devolverle la juventud a los
ancianos. Un da, al detenerse a beber en un charco, una serpiente se come la
planta, razn por la que las serpientes mudan de piel y se hacen jvenes de
nuevo, mientras que los hombres envejecen y mueren.
MITO DE LA PALOMA DE LA PUALADA

Se halla difundida esta leyenda en toda nuestra Mesopotamia y en el Litoral.

Ella cuenta que Tup , creador de los indios, rob de la tierra de los hombres
blancos un trozo de arcilla con la que stos eran hechos, y consigui por vez
primera crear una hermosa paloma enteramente de color blanco. Lanzada al
vuelo, el ave slo recorra regiones en que todos los seres eran de color, desde
el minsculo colibr hasta el temido yaguaret. Lamentndose de su blancura,
implor a Tup para que le mudase el nveo color. No quiso su creador acceder
a su pedido, llor la paloma amargamente, y su lamento sonaba en la selva
como un eco angustioso. Desesperada , y en un arranque supremo de dolor
hundi, buscando el corazn, el pico en su pecho. Man la sangre y el blanco
plumaje enrojeci. As lleg hasta Tup, quien admirado de su entereza dej
permanentemente la mancha roja en medio del pecho blanco. Estas palomas,
se ha dicho con toda razn, son ms bellas que las otras totalmente blancas,
porque han conocido el dolor...

Mito de Tiamat, la diosa babilonica de la creacion

Enuma Elish es un poema pico sobre la creacin escrito alrededor de 2000

aC., en el cual se relata precisamente la historia de la creacin babilnica,
en la cual exista una diosa llamada Tiamat que habitaba en las aguas saladas
del caos con la forma de un gigantesco dragn, en el comienzo del universo y

segn cuenta la leyenda junto con Apsu, el espritu de las aguas continentales,
dio a luz a todos los dioses.
El hijo de Tiamat, Ea pronto desafi y
mat a Apsu, junto con la ayuda de su
hijo Marduk, mont en un carro para
pelear

tambin

con Tiamat que

haba

adoptado la forma de un dragn, as

cuando Marduk se acerc Tiamat abri su
boca

para

tragrselo,

fue

entonces

cuando Marduk creo una tormenta en la

boca

de Tiamat, para

impedir

que

la

cerrara.

De esta forma la mat con un disparo de flecha en el vientre, dividiendo su

cuerpo por la mitad y as con la mitad superior Marduk cre el cielo y con la
mitad inferior la tierra. De ella brot vapor de agua con la que se crearon las
nubes y sus lgrimas se convirtieron en la fuente de los ros Tigris y
Eufrates,

y de

la

sangre

del

dios Kingu que

tambin

pereci

en

la

batalla Marduk cre a los primeros seres humanos.

El mito de Tiamat hace referencia puntualmente al temor del hombre a lo
desconocido y al caos primigenio del conocimiento que puede dar vuelta
rpidamente a la destruccin. El hombre primitivo era consciente de la
destruccin y la creacin, teniendo muy claro que ambas van de la mano y que
solo el sacrificio del ego tiene la capacidad de lograr una transformacin hacia
lo potico, hermoso y perdurable.
Segn el relato aunque la forma fsica del hombre se crea a partir de la sangre
y los huesos de Kingu, generando un cuerpo fsico, tambin deja claro que
llevamos dentro el aliento de espritu de transformacin, para poder revertir
el caos o crearlo.