TOMANDO EL DESAFO

1 Reyes 18:1-19
INTRODUCCIN:
Los estudios bblicos nos revelan que despus de un perodo de tresaos de estar escondido de la
vista pblica, primero en el arroyo de Querit y despus de Sarepta, ahora Elas vuelve de nuevo al
centro de de la palestra pblica. Cuando apareci por primera vez ante el trono del rey Acab y
anunci la sequa, era un hombre con una fe insipiente. Sin embargo, despus que pas las tres
pruebas: sequa del arroyo, la tinaja de harina vaca y el hijo de la viuda muerto, Elas qued
transformado en un autntico hombre de Dios. Esto era as porque hay un enemigo muy grande
que Elas tendr que enfrentar.
No lo era Acab, aunque por causa de su desviacin vino la sequa. El enemigo ms grande era
Jezabel, la terrible esposa del rey Acab que estaba destruyendo a todos los profetas de Jehov.
Esto era para el profeta de Dios el desafo mayor. Elas fue sustentado por los cuervos y por una
viuda. Haba una aparente comodidad en medio de toda esta crisis. Una de las tendencias que se
da cuando encaramos una prueba, es la quedarnos en la pasividad.
Es pensar que ya todo est resuelto. Pero si entendemos que hay un propsito detrs de las
pruebas, entonces debemos estar preparados para el desafo mayor. Cul es el desafo mayor?
Los estudios bblicos nos revelan que en el caso de Elas era enfrentarse a los profetas
de baal que dirigan el dueto maligno que estaba al frente de Israel. Era encarar uno de los
desafos ms grande que se haya conocido en Israel, pues ese pueblo escogido provoc la ira de
Dios adorando a dos abominables dolos: Baal y Asera. Ver a Elas haciendo esto ser algo
extraordinario en este pasaje. Encontramos en esta historia la manera cmo Dios nos llama para
encarar los desafos mayores. Veamos la manera.
I. HAY UN LLAMAMIENTO DE DIOS PARA ENCARAR EL DESAFO
1. El tiempo sealado por Dios v. 1.
El tiempo sealado por Dios es perfecto. No hay mudanza ni sombra de variacin en l, como
dice Santiago. El escritor de este libro comienza diciendo: Pasados muchos das,lo cual
equivale a decir que era muy cercana a la fecha cuando regresara la lluvia. Fue en esos previos
das cuando vino palabra de Jehov a Elas. No sabemos si esto haba sucedido antes, pero
Elas espera ese glorioso momento. l saba que su Dios vendra para notificarle del regreso de las
lluvias, lo cual confirmara la exactitud de su profeca. Esto nos llena de gran consuelo.
Los estudios bblicos nos revelan que las promesas de Dios son reales y en su tiempo se cumplen.
Ni se atrasa ni se adelanta el reloj del Seor. Es posible que nuestra mente se olvide de muchas
cosas, pero no sucede con la mente de Dios. La sequa hizo su trabajo. Israel ha entendido
que baal no es tan poderoso como se los hizo creer Acab y su malvada esposa. No llovi por ese
tiempo y el dolo en quien haban puesto su confianza no les trajo la lluvia durante ese tiempo. Es
bueno recordarnos que Dios sigue en control de todo. Que si hemos de encarar desafos mayores
despus de pasadas las pruebas, l est all y cumplir su propsito en nosotros.
2. La orden sealada por Dios v. 1b.
Note este detalle interesante. Al principio el Seor le dijo a Elas: Ve, escndete. Ahora le dice:
Ve, mustrate Cmo se sentira alguien que le dijeran que vaya a encontrarse con su
enemigo que lo est buscando para matarlo? Ira usted a ese encuentro? Pues esto sucedi con
Elas. Su archienemigo Acab, por informacin de siervo Abdas, le ha dicho que no ha habido
nacin ni reino adonde mi seor no haya enviado a buscarte (v. 10).

Sin embargo, la orden de Dios para el profeta es clara: Ve, y mustrate a Acab. Esta orden es
todo un desafo. Si alguien saba del enojo del rey Acab y Jezabel es Elas. La rabia de Jezabel era
tan grande que estaba matando a los indefensos profetas del Seor, pero la cabeza que ms
deseaba era la de Elas. No es un desafo ir a verle la cara a tu enemigo quien tiene sed de
venganza y determinacin de destruirte? Pero esto es lo que encontramos en la Biblia varias
veces. Dios siempre sorprende con sus decisiones, pero todas estn determinadas bajo su
soberana voluntad. No hay que temer a sus rdenes. l sabe quin es tu enemigo.
3. La promesa sealada por Dios v. 1c.
Dios jams te llamar a encarar un desafo sin que te respalde con su promesa. Qu dice la Biblia
sobre las promesas divinas? Bueno que ellas son reales, verdaderas y siempre se van a llevar a
cabo (son en el s y amn) del cual nos ha hablado Pablo. Hasta ahora ninguna de ella ha dejado
de cumplirse. Pero hay que decir que las promesas divinas se llegan a cumplir en la medida que
estemos viviendo una vida consagrada, comprometida y totalmente obediente a Dios.
Nos parece que Elas era un candidato a travs de quien Dios cumplira su promesa. Cul era la
situacin de Elas? Que su reputacin estaba puesta en entredicho si la lluvia no regresaba segn
el tiempo que l mismo haba determinado. Si bien es cierto que l tena agua y alimento, su
preocupacin tuvo que estar latente, pues ya muchos se enteraran que l era el responsable de
aquella terrible situacin que haba trado la sequa. Pero Dios le ha dicho que har llover sobre la
tierra. Un creyente puede enfrentar su mayor desafo cuando sabe que las promesas de Dios lo
respaldan. Nada nos detendr.
II. DIOS TIENE EN ALGN LUGAR A OTRA PERSONA PARA QUE NOS AYUDE A ENCARAR
EL DESAFO
1. No eres t mi seor Elas? v. 7.
Es muy fcil para nosotros sentir que estamos solos en medio de a las continuas batallas que
libramos. Sin embargo, podemos saber, as como en das de Elas, que Dios tiene sus siervos, y
muchas veces se encuentran en los lugares ms inesperados. No se desespere hermano. No
ests solo en seguir al Seor. Hay muchas personas de buen corazn que se estn arriesgando
por servir al mismo Seor que t amas y sirves.
Antes del encuentro con Acaba hay un Abdas en escena. Es interesante que su nombre signifique
siervo de Jehov, porque a juzgar por lo que hasta ahora ha hecho, este hombre era en gran
manera temeroso de Dios v. 4. Es muy curioso, y llama mucho la atencin, que dentro de la corte
real ms corrupta y pagana que haba visto Israel hasta ese entonces, aparezca un hombre que
amaba a Dios hasta el punto de arriesgar su vida protegiendo a los profetas verdaderos de Dios.
As que por alguna razn especial Dios le tena el centro mismo de donde sala la adoracin que
ofenda a su nombre. Dios hace la provisin requerida para enfrentar los desafos. La provisin de
un Abdas es la manera cmo Dios se vale para enfrentar al enemigo.
2. Di a tu amo: Aqu est Elas v. 8.
La fortaleza que ha adquirido Elas a travs de las pruebas lo ha hecho un hombre ms valiente de
lo que era antes. Abdas le ha dicho al profeta que Acab respira amenazas de muerte contra l.
Que no ha habido nacin ni reino adonde mi seor no haya enviado a buscarte v. 10. Sin
embargo le dice a Abdas que vaya avisarle a su amo que l va al encuentro. Aqu hay algo
interesante. Si bien es cierto que Elas conoca el poder de Acab y su mujer, tambin es muy cierto
que el profeta sabe el tamao del poder del Dios a quien sirve.
As que mientras Abdas tema porque le cortaran la cabeza, Elas va a enfrentar al hombre por
cuya causa Dios ha enviado tan terrible sequa. No siempre tenemos el coraje de un hombre como

Elas. Necesitamos fortalecernos para enfrentar al enemigo de nuestra alma. Acab y Jezabel
representan el poder de las tinieblas. No podemos enfrentarnos a ellos en nuestras propias
fuerzas, y menos en la carne. Usted no podr decir di a tu amo: aqu estoy yo si no vive en plena
comunin con Dios. Por cuando vuestro adversario el diablo anda alrededor buscando a quien
devora, debemos enfrentarlo con el poder de la oracin de Elas.
3. Salvando a los que se puedan v. 13.
No era fcil para un creyente mantenerse fiel a sus principios cuando l era una especie de
mayordomo para Acab y Jezabel, uno de los matrimonios reales ms idlatras que se conozcan.
Pero la lucha tuvo que ser ms cuesta arriba para este siervo temeroso de Dios, pues la malvada
Jezabel estaba erradicando el culto a Jehov para implantar el culto a baal. La situacin era
sumamente difcil para mantener no solo la fe en esos tiempos de idolatra colectiva, sino el poder
detener la masacre que estaba ejecutando esta mujer con los profetas del Seor.
Pero Abdas se las ingeni y pudo salvar a por lo menos unos cien de ellos con pan y agua (v. 4).
Esta observacin es muy interesante pues se trata de alimentar a tanta gente en medio de aquella
terrible sequa y la gran hambre que era tan notoria. De dnde sacaba el agua? Le robara el
pan del palacio para alimentar a esos siervos de Dios? Bueno, como quiera que haya sido, Abdas
es claro ejemplo que Dios tiene su gente an en los peores lugares para que el testimonio de su
palabra no quede avergonzado. No estamos solos en esta cruzada que tenemos contra el mal.
Dios tiene a otros hombres en la otra trinchera confesando su nombre.
III. DEBEMOS TOMAR LA DECISIN DE ENCARAR EL DESAFO
1. Vive Jehov de los ejrcitos que hoy me presentar ante l v.15.
Elas escuch todo el temor del cual era preso Abdas. l escuch que si Abdas le hablaba a Acab
que se haba encontrado con Elas, sin traerlo a l, sera un hombre muerto (v. 9). Elas haba
escuchado de todos las naciones y reinos donde el rey haba ido a buscarle (v. 11). As que era
lgico que este siervo tuviera este temor, sin embargo vea la resolucin que toma Elas. El
versculo 15 nos recuerda lo mismo que l haba dicho cuando por primera vez estuvo en
presencia del rey Acab (17:1). Dos cosas le producen el coraje al profeta para enfrentar la furia del
rey. Por un lado el saber que su Dios vive. Eso era un contraste con los dioses de baal y asera,
que eran fabricaciones humanas. El Dios de Elas viva y acababa de ser testigo de eso por la vida
que trajo al hijo de la viuda. Pero el otro coraje lo vena porque Elas viva no en la presencia del
rey Acab, sino en la presencia del Dios de Israel. No habr nada que nos detenga cuando vivimos
en presencia de un Dios que es vivo y verdadero. La resurreccin de Cristo es garanta de victoria.
2. Eres t el que turbas a Israel? v. 16, 17.
Ahora imagnese la escena. El impaciente Acab ha odo que Elas quiere verle por informacin de
su siervo, y tomando, a lo mejor soldados y caballos que todava le quedaban, se decide ir al
encuentro ms esperado. Hace ya tres aos que ha querido esto, ahora es la oportunidad para
enfrentar al hombre que, segn l, es el causante de todos los males que padece la nacin de
Israel. Esto parece un duelo final. Pero Elas no tiene temor y l tambin va a este encuentro. A
primera vista aquello parecera un choque de trenes, pues si el rey tena un carcter que revelaba
su maldad y ambicin, Elas tena el suyo que haba formado entre la espesura del campo y la
relacin con su Dios. La palabra turbar ac se traduce en algunos pasajes como vbora, spid, o
serpiente.
En otras palabras, Acab no deja dudas en cuanto a lo que siente por este hombre al encontrarse
con l. No tenemos idea de cmo el enemigo de nuestras almas nos odia. Todo aquel que se

declare amigo de Dios, se constituye en enemigo del diablo. Pero que el enemigo nos acuse de
turbar al mundo por nuestra decisin de servir al Seor es un gran elogio. As acusaron a los
cristianos dos mil aos atrs (Hch. 4).
3. Los que verdaderamente turban v. 18.
Los estudios bblicos nos ensean que Acab, como era de esperarse, comenz con una acusacin
con la que pens aplastar al profeta desde el principio. Sin embargo, Elas no es de los que se
queda cayado y menos delante de este rey. No me eches la culpa de lo que est pasando le
respondera. La verdad es que Dios trajo este juicio de la sequa por personas como t fue la
respuesta osada del profeta. Elas afirma que la razn del juicio de Dios tiene un solo responsable,
y ese era Acab. Elas parece decirle: Por tu causa, y solo la tuya, Dios ha represado los cielos
porque t has quebrantado el primer mandamiento de la Biblia (Ex. 20:3) que expresamente
prohbe que se tengan otros dioses que no sea l.
Amados, hay una gran verdad en esto. Cuando los gobernantes desvan a sus gobernados,
apoyando todo tipo de prcticas que van en contra de lo que Dios aborrece, esa nacin debe
prepararse para el juicio divino. Elas confront al rey gobernante de esta manera. El culto a baal
que su esposa haba trado, y l como esposo irresponsable lo haba permitido, ahora ha generado
la falta de vida y la terrible hambre. Es por esto que el profeta se enfrenta convencido que le asiste
la verdad ante este corrompido rey. El creyente es tambin un hombre de decisin. Hay que
enfrentar la injusticia con decisin.
CONCLUSIN:
Elas fue un hombre como nosotros, lo afirm Santiago. Pero sus pasiones no fueron obstculo
para servir al Seor. Al contrario, utiliz sus propias debilidades para que Dios se perfeccionara en
l y lo hiciera un hombre de carcter fuerte y de coraje invencible. Fue preparado en Querit y
Sarepta a travs de pruebas duras, pero que sirvieron para moldearlo y hacerlo un hombre
equipado para enfrentar el mayor de los desafos. No era cualquier cosa enfrentar a Acab y a la
malvada Jezabel. Pero Dios lo equip en la soledad para que se enfrentar en pblico con los
enemigos de Dios.
Los estudios bblicos nos revelan que el desafo fue enfrentar una idolatra nacional que vino bajo
el visto bueno de los gobernantes de Israel, el pueblo que haba conocido a Jehov su Dios. El
desafo fue enfrentar a un pueblo que haba dejado los mandamientos, en especial el primero que
habla de no tener dioses ajenos delante de Dios. Aquella no fue una tarea fcil, pues el profeta
tuvo que enfrentar la furia del rey y luego la de su esposa. Pero su valiente determinacin hizo
posible que el pueblo cambiara de opinin. Como Elas, todos nosotros enfrentamos desafos. No
s cul ser el suyo, pero debe tenerlo. El llamado de esta historia es a enfrentar al malvado Acab
y Jezabel, una encarnacin del mal, a travs del poder y la autoridad del Dios vivo en cuya
presencia tambin nosotros estamos. Enfrente su desafo hoy con la autoridad de Dios.