Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educacin Universitaria

Universidad Nacional Experimental Rmulo Gallegos
rea De Humanidades, Artes, Letras Y Filosofa
Programa de Licenciatura en Historia
Ncleo- Calabozo

APROXIMACION AL PROCESO HISTORICO-ARQUITECTONICO

COLONIAL EN LA VILLA DE TODOS LOS SANTOS DE CALABOZO
ENTRE LOS SIGLOS XVIII y XIX

Bachiller:
Miriam Damore
Profesor:
Mcs. Jorge Campos

CALABOZO, JUNIO 2015

Tabla de contenido.

APROXIMACION AL PROCESO HISTORICO-ARQUITECTONICO COLONIAL EN

LA VILLA DE TODOS LOS SANTOS DE CALABOZO ENTRE LOS SIGLOS XVIII y
XIX......................................................................................................... 1
CONTEXTUALIZACIN DEL PROBLEMA EN ESTUDIO.....................................3
QUE?, PORQUE? Y PARA QUE?...............................................................3
ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN LA INVESTIGACIN................................5
ELEMENTOS CULTURALES:........................................................................5
ELEMENTOS ARQUITECTNICOS:...............................................................6
ELEMENTOS SOCIALES:.............................................................................8
ELEMENTOS RELIGIOSOS:........................................................................10
ELEMENTOS POLTICOS:.........................................................................11
DELIMITACIN TEMPORO-ESPACIAL.........................................................14
FORMULACIN SOCIO-CRITICA DEL PROBLEMA........................................15
PROPSITOS DE LA INVESTIGACIN.........................................................17
OBJETIVO GENERAL:...............................................................................18
OBJETIVOS ESPECFICOS:........................................................................18
JUSTIFICACION DE LA INVESTIGACIN.....................................................19

CONTEXTUALIZACIN DEL PROBLEMA EN ESTUDIO.

QUE?, PORQUE? Y PARA QUE?

Es evidente, que la historia o mejor dicho la microhistoria es la misma

historia local que constituye a la formacin y desarrollo del conocimiento de
valores morales, objetivos y cdigos de conducta moral, tica y comportamiento
de las sociedades con relacin al conocimiento de la historia local, en este sentido,
para nuestras generaciones es de vital importancia ya que en los ltimos aos la
historia local o parroquial a servido y ha brindado herramientas significativas, no
solo al conocimiento de lo que pudo haber sucedido, sino tambin con mucha
fuerza a las ciencias histricas, la cual construye a partir de la interrogacin
cientfica de ruinas, vestigios del pasado, documentos, personajes, sitios de
significacin histrica y monumentos entre otros y que le llamaremos reliquias.
Parte de estos vestigios nos muestran rasgos de la arquitectura en especial
la Indohispana la cual es la que se comienza a desarrollar a partir del ao 1498
d.C., ao en el que llegan los colonizadores a costas venezolanas. En el siglo XV
se proyectan dos tipos de arquitecturas, la trabajada por los aborgenes
venezolanos, y la construida por los espaoles en territorio venezolano. La
arquitectura indgena venezolana era trabajada en dos espacios diferentes, el agua
y la selva. A la arquitectura de agua, corresponden los palafitos, que eran
viviendas comunes de las tribus wayuu y warao. Eran viviendas pequeas,
apoyadas sobre pilotes de madera, construidas sobre las aguas tranquilas de los
lagos y lagunas. Cuentan los historiadores que cuando Amrico Vespucio lleg a
costas venezolanas y observ los palafitos del Lago de Maracaibo, llam al lugar
"Pequea Venecia", donde deriv tiempo despus el nombre de Venezuela.
Hoy en da aunque la cantidad de comunidades indgenas han disminuido,
las que an existen conservan la arquitectura de sus ancestros en los territorios de
la costa oriental del Lago de Maracaibo y en el Delta del Orinoco an se pueden
encontrar estos palafitos. En cambio, las etnias que habitan las selvas tienen una
arquitectura distinta, la churuata, era y sigue siendo el tipo de vivienda
predominante en los poblados indgenas.

La churuata es una especie de choza, pero muy particular, es una vivienda

colectiva propia de los pueblos Panare y Piaroa, ubicados al sur del Orinoco. Se
destaca por su armazn de postes de maderas y crculos concntricos interiores,
sobre los que se colocan los delgados haces de palma que conforman la capa
impermeable del techo y la perfeccin de sus formas, coronada por una punta
cnica en la que culmina el techo y destaca sobre la vivienda. La churuata se ha
convertido en los ltimos aos en un icono de la cultura venezolana, pues ha sido
llevada a las ciudades, en espacios pblicos como parques, Mansiones,
restaurantes, sitios de esparcimiento, hoteles e inclusive como espacio
incorporado en casas modernas.
Aunque las viviendas ms apreciadas y que ms han perdurado hasta la
actualidad en los pueblos indgenas son el palafito y la churuata, otras etnias
tenan su modelo propio de vivienda. Los wahiba, construyen una vivienda
colectiva hecha de palma y bamb, de planta rectangular, con grandes aleros y de
dos plantas que se dan uso en dos tiempos del ao. Cuando es poca de lluvia las
aldeas suelen quedar inundadas, por lo que ellos viven en el segundo piso, cuando
es poca de sequa viven en la planta de abajo. Los indgenas venezolanos
bsicamente usaban: madera, palos, palmas, caa, bamb, mangle y enea para la
construccin de sus casas.
En razn a ello la presente investigacin se basa justamente en dar una
breve aproximacin a lo que es el estudio del PROCESO HISTORICOARQUITECTONICO COLONIAL EN LA VILLA DE TODOS LOS SANTOS
DE CALABOZO ENTRE LOS SIGLOS XVII y XIX esto con la finalidad de
aportar datos importantes con relacin a lo que son los rasgos arquitectnicos que
hoy por hoy se encuentran presente en algunas de las edificaciones coloniales aun
existentes en la poblacin. Por tal sentido en pginas posteriores a estas estaremos
realizando una descripcin de algunos rasgos ms significativos de esta
arquitectura muy original en algunos aspectos propios de este territorio.
De acuerdo con los razonamientos que se han venido realizando, es
importante mencionar que, la arquitectura colonial de la ciudad de calabozo,
cuenta el pasado de sus calles, casas y sitios importantes, al hablar de la
arquitectura colonial de calabozo es hablar de uno de los cascos coloniales ms

significativos de Venezuela, esto sin olvidar la naturaleza, flora y fauna, tomando

en consideracin la simpata de su gente, y la gran riqueza histrica con la que
cuenta, el centro de calabozo es impresionante, por sus casonas coloniales, sus
majestuosas iglesias solo por mencionar algunos rasgos significativos, nos podran
dar testimonios vivos de estos valores y contarnos una magnifica historia de
nuestra cultura.
ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN LA INVESTIGACIN

En consecuencia, Partiendo de lo anteriormente expuesto no podemos

encontrar con una seria de elementos, que van a determinar el rumbo final de esta
investigacin, elementos que desde cierto punto son los pilares entorno a los
cuales gira esta investigacin, estos elementos son: culturales, Arquitectnicos,
Sociales, Religiosos, Polticos, Entre otros, ahora bien cada uno de estos
elementos cumpli un papel importante que fue tomando en consideracin a la
hora de iniciar la construccin de los centros poblados que en nuestra actualidad
conocemos.
ELEMENTOS CULTURALES: cuando se habla de elementos culturales,
nos referimos desde cierto modo a la parte de la mentalidad de quienes ordenaban
la construccin de sus casas, muchas de las construcciones que se encuentran en la
actualidad tanto en Calabozo como en el resto de Venezuela, guardan una estrecha
relacin con las construcciones que para el periodo en estudio exista en Espaa, y
otras regiones de Europa, por tal motivo forman parte de un sistema cultural
distinto en el sentido en que en esta parte del mundo se le fueron agregando rasgos
significativos que la diferencian de muchas otras que pudieron existir como guas
o modelos.
Ahora bien, es importante en este sentido, definir lo que es cultura y como
se relaciona con la investigacin en cuestin, en razn de ello el diccionario
enciclopdico multi-idiomas define la cultura como un conjunto de modos de
vida y costumbres, conocimientos y desarrollo artstico cientfico e industrial de

una poca, grupo social o poltico1, partiendo de esta definicin se puede

considerar que el sistema de vida de los habitantes del territorio de lo que hoy
conforma el espacio geogrfico de Venezuela tenan un sistema social diferente a
la de los pobladores originarios de nuestro territorio, esto trajo como consecuencia
el desplazamiento y la insercin de un nuevo modelo cultural que transformara
por completo el que ya exista y predominaba en el territorio. En forma de
sntesis, se puede afirmar con toda franqueza que durante el proceso de
colonizacin o invasin de parte del pueblo espaol al territorio que hoy conforma
el territorio venezolano trajo como consecuencia el desplazamiento y la extincin
de un sistema cultural ya existente y predominante dentro de estas tierras por un
modelo que hiciera la semejanza al de los invasores espaoles.
En pocas palabras se puede decir que la arquitectura colonial venezolana
es construida desde el siglo XVI cuando Venezuela comienza a ser colonia
dependiente del Imperio espaol esto refuerza lo que en prrafos anteriores se
explic, y continuo hasta 1810, cuando comienza el proceso independentista de
Venezuela. Se considera que la arquitectura de esta poca se caracteriza por su
discreta modestia. La explicacin est en las condiciones socioeconmicas del
pas. Venezuela no ofreca entonces a los colonizadores las inmensas riquezas
guardadas

por

la

naturaleza para

tiempos

posteriores.

Una

provincia

aparentemente poco rica no poda permitirse el lujo de construir edificios de

alto costo a imitacin de los grandes virreinatos que existan para la poca y
la sociedad colonial no brindaba tampoco un cuadro tan prspero como el de otros
pases de Amrica Latina. La simplificacin de los problemas tcnicos, la
renuncia a la mayora de los elementos decorativos y abigarradas ostentaciones de
barroquismos fantasiosos, la imposibilidad de utilizar materiales costosos y la
consiguiente falta de artesanos, contribuyeron a establecer una modesta pero bien
definida fisonoma de la arquitectura colonial de Venezuela.
ELEMENTOS ARQUITECTNICOS: dentro de esta investigacin
tambin se encuentran presentes elementos arquitectnicos que forman parte
importante de esta investigacin pues son estos elementos los que van a dar el
1 Diccionario Enciclopdico Multi-Idiomas, Editorial Edicol

ritmo dentro del desarrollo de la misma, es un sustento de una considerable

produccin arquitectnica conectada al pasado colonial en el siglo XXI. Se
examinan varias de las manifestaciones arquitectnicas del periodo, con especial
nfasis en la transformacin del espacio geogrfico dela poblacin calabocea y
de cmo esta transformacin permiti el auge y desarrollo socio-econmico y
poltico de esta pequea poblacin, asociadas a la arquitectura religiosa del
periodo colonial.
Es importante en este sentido definir lo que se considera Arquitectura
Colonia se considera que en Venezuela lo colonial y lo religioso parecieran
haberse definido como el momento y el tema ms dignos de conservarse. La
urbanizacin ha sido presentada como una muestra del proceso de modernizacin
de las sociedades latinoamericanas y de su progreso econmico y poltico, pero en
realidad se puede considerar como un proceso de transformacin cultural. A
manera de definicin se puede decir que la Arquitectura Colonial venezolana es
una fusin de
la influencia indgena en el modelo de construccin
europeo () que a su vez ya estaba siendo influenciado por el arte
Barroco en Europa, ya que este adopto elementos como las tapias,
techos de palma y horcones de madera, aunque sin cambiar las
fachadas exteriores ni interiores que ya ellos no saban de qu otra
manera hacerlas2.
Con esta clara definicin se puede identificar claramente que las
construcciones coloniales existentes hoy da en Venezuela guardan rasgos
identidarios de nuestro ancestro quienes tenan una estructura social ya
conformada y se voy influenciada y transformada

por la insercin de nuevos

modelos sociales que la cambiaron por completo. En razn de esto, en necesario

determinar e identificar como estos elementos arquitectnicos influenciados por
los rasgos constructivistas de nuestros pueblos aborgenes y no se les dio la
importancia que se consideraba necesaria para la sociedad.

2 Mara Eugenia Pez Pineda (http://marieuyin.galeon.com), Janeth Rodrguez

(http://artecolonialvenezuela.blogspot.com/)

ELEMENTOS SOCIALES: las sociedades coloniales venezolanas se

identificaron y distinguieron dentro del territorio nacional gracias a los productos
de los avances tcnico-arquitectnicos que proporcionaron, en razn de ello los
elementos de la arquitectura estaban inmerso dentro de lo que significaba el
estatus social que predominaba en esa poca en la sociedad, vienen a identificar el
podero existente dentro de las mismas y el dominio sobre los ms desvalidos
pobladores.
Cuando nos referimos a la sociedad colonial venezolana nos estamos
refiriendo al perodo de ocupacin, poblamiento y administracin colonial del
territorio venezolano que llev a cabo Espaa desde mediados del siglo XVI hasta
el comienzo de las Guerras de Independencia. Para esta investigacin se
temporiza el periodo colonial aproximadamente entre los aos 1600 y el inicio de
la poca de la independencia en 1810 esto en razn de que la definicin sobre
desde qu perodo histrico abarca la era colonial sigue siendo materia de debate.
Durante la poca colonial se forman las bases de lo que sera ms adelante la
nacin venezolana: la mezcla de las culturas espaola, indgena y africana; el uso
del espaol como idioma principal, la adopcin del cristianismo, la delimitacin
de la colonia y su organizacin territorial que culminara en la creacin de
la Capitana General. Por eso mismo las colonias aceleraron el bienestar de todas
las poblaciones.
Fueron estas bases las que dejaran ms adelante los vestigios que hoy nos
narran esa rica historia que nos identifica, que nos marca y que nos cuenta los
ideales y la constitucin social de nuestro pueblos originarios que fueron
exterminados durante el proceso de colonizacin y usurpacin del territorio
nacional por parte de los intereses propios de la corona espaola, que solo se
interesaban en saquear las riquezas propias de nuestra poblacin.
Por otro lado dentro de las leyes de indias destinadas por la corona para
establecer el orden de la sociedad se destinaba que las fundaciones se deba
encontrar el lugar de asentamiento verificando lo siguiente: que el lugar estuviera
vacante y que se pueda tomar sin perjuicio para los naturales o con su libre
consentimiento, que el lugar estuviera en alto, que exista sanidad, fortaleza,

fertilidad y tierra de labor, pasto, lea y madera junto con otros materiales, que
tenga acceso a aguas dulces, gente natural, comodidad, acceso de carretas si era en
tierra firme. Si fuera costa deben considerar un puerto y que no tenga el mar ni al
medioda ni al poniente y de ser posible no estar cerca de pantanos ni lagunas para
evitar animales venenosos y la corrupcin del aire y del agua.
Se deben disponer de solares y edificios de manera que en las
habitaciones se pueda gozar de los aires del medioda y del norte
por ser los mejores. Se deben disponer las casas a manera de
defensa, se debe labrar y tener caballos y bestias de servicio con
patios y corrales y con la ms anchura para la salud y la limpieza,
Se debe procurar la construccin de los edificios de una forma
para mantener el ornato de la poblacin. La nueva poblacin
deber tener el mayor cuidado de no establecer contacto con los
naturales tanto en trato y de no ir a sus pueblos, ni divertirse, ni
que entren en el circuito de la poblacin sin tener puesta la
defensa y las casas, de tal manera que les cause admiracin y que
den a entender que los espaoles pueblan all.
En sntesis las leyes de indias fueron creadas para organizar las nuevas
tierras conquistadas, desde el punto de vista urbanstico se puede decir que el
objetivo de la organizacin de las ciudades y poblados fue claro y conciso desde el
principio, por supuesto basado en los criterios de organizacin de la civilizacin
europea, ampliando e integrando al indio o natural como era conocido en esa
poca, a esta cultura totalmente distinta, sus patrones eran basados fuertemente en
la religin, factor que repercuti indudablemente en el urbanismo.
Otro punto a tratar es el establecimiento de plazas en este caso destinadas a
la recreacin de la poblacin, tambin tomando en cuenta el futuro crecimiento de
la poblacin. Tambin. Todos estos siempre basados en el bienestar de la
poblacin y la comunidad. En lo que concierne al aspecto urbanstico, estas leyes
de indias sentaron base importante en Latinoamrica para el impulso del
desarrollo urbano, organizando la ciudad o poblados a su vez que la religin,
clases sociales, economa y poltica. Siempre un cambio social conlleva a uno

poltico, econmico, arquitectnico y en este caso urbanstico. Por estas razones

las leyes de indias son importantes y son adems la base de nuestro urbanismo.
ELEMENTOS RELIGIOSOS: ahora bien dentro de esta proceso de
transformacin la iglesia tambin jug un papel fundamental dentro de los que
significo la construccin del mbito socio-cultural de las sociedades venezolanas
durante el periodo colonial, en funcin de ello se considera un elemento de vital
importancia dentro de esta investigacin, la construccin de las iglesias fueron o
son icono de un imponente avance dentro de lo que es la arquitectura colonial, en
estrecha relacin con las leyes de indias se destinaba que a trechos de las
poblaciones, se debern construir centros de culto y oracin para que tengan
tambin una buena proporcin entre la poblacin para las iglesias en la costa se
debern edificar cerca del mar y que esta se vea desde el mismo, tanto para la
tranquilidad del marino como de la defensa del mismo puerto.
Durante este periodo tambin las leyes de indias contemplan ordenanzas
como resaltar las edificaciones religiosas, en sinnimo de poder, la misma forma
de seguir ritmos y metodologas de construccin en las edificaciones, hospitales
ubicados para fcil acceso, lugares de siembra y ganado y mercados, En la
urbanizacin del Nuevo Mundo participaron tambin los monjes, quienes
trabajaron estrechamente con la Corona y por encargo del Rey.3 En funcin de
es considerada la importancia de este elemento dentro de esta investigacin,
En

relacin

con

esta

actividad

surgieron

numerosas

instrucciones y disposiciones reales y nomacales, as como

tambin relaciones que reflejaban las experiencias de los frailes
en la fundacin de ciudades coloniales. En el ao 1518, los
monjes jeronimienses recibieron una instruccin real, se refera
ella a la fundacin de aldeas para los indgenas, situados en las
cercanas de las minas de oro4.

3 La ordenanza de Felipe II del ao 1573 y la construccin de ciudades coloniales

espaolas en la Amrica. Andrzej Wyrobisz
4 dem.

Por otra parte se consideraba segn las leyes de los reinos de indias que en las
ciudades del litoral, la catedral deba estar ubicada de tal forma que pudiese ser
utilizada en la defensa del puerto, es decir deba estar fortificada.
En las ciudades del interior, la iglesia no deba ser construida sobre la
plaza (de aqu surge probablemente la conclusin de que en las ciudades costeras
y precisamente en su plaza mayor situada directamente sobre el mar, en el puerto,
se hallaba el lugar de la iglesia), pero a cierta distancia y tal que fuese visible
desde todas partes, siendo lo mejor sobre una elevacin del terreno. La ciudad
ordenada colonial hispano americana fue la gran creacin y legado cultural urbano
espaol en el Nuevo Continente, que materializada en un modelo urbano
caracterizado por su forma general reticular, desarrollado siempre partiendo del
trazado de una plaza mayor o central dispuesta a cordel y regla, de la cual
paulatinamente fueron saliendo calles trazadas en lnea recta, formando una trama
urbana en manzanas o cuadras generalmente iguales, como un damero), tal y
como todava hoy se aprecia en todos los centros o cascos histricos de los
pueblos y ciudades latinoamericanas.
Se puede considerar que esto no fue un proceso que se dej al azar ni a la
sola experiencia o criterio de los adelantados y pobladores; y ello, incluso, a pesar
de que en sus inicios, el proceso el descubrimiento, conquista y colonizacin de la
Amrica hispana se desarroll por iniciativas privadas, conforme Capitulaciones
que fueron otorgadas por los monarcas a los Adelantados. A pesar de ello, sin
embargo, el proceso de poblamiento obedeci a una poltica centralizada que se
plasm paulatinamente en Ordenanzas, Instrucciones y Reales Providencias
dictadas por los Monarcas especialmente para la empresa americana, entre otros
aspectos, para asegurar, jurdicamente, mediante el poblamiento, que las nuevas
tierras descubiertas en las Indias se incorporaran a la Corona de Castilla. Dichas
normas se aplicaron uniformemente por los gobernadores y adelantados, en
adicin a las contenidas en las clusulas especficas de cada Capitulacin.
ELEMENTOS POLTICOS: dentro de esta investigacin tambin se
encuentran inmersos elementos polticos que fungen como parte importante dentro
de lo que es la conformacin de la arquitectura colonial venezolana, pues fue
producto de las visiones polticas y de las ordenanzas y leyes dictadas que se

conform el significado que hoy en da es la arquitectura colonial en Venezuela en

este elemento cumplen un papel importante los alarifes, es importante en este
sentido identificar lo que significa la palabra alarife:
la palabra alarife es arbiga que significa lo mismo que
cientfico en el arte y que lo que es menester para ejercerlo es
saber diferentes especies de geometra como son phereometra,
que

ensea

medir

los

cuerpos

sus

cuantidades

profundidades, y la altimetra y otras cosas necesarias para

semejante arte, y porque para ejercerlo no basta estar
examinado uno de maestro de arquitectura o albailera, sino
que es menester que lo est del arte de alarife que es distinto y
comprende en s todos los artes de arquitectura y de albailera
y no al contrario .5
Por otra parte las antiguas ordenanzas de alarifes de Sevilla,
estipulan que eran Maestro de frogar, o labrar carpintera., los
definen como: Hombres sabios, que son puestos por mandado del
Rey, para mandar hacer derecho, acuciosamente y con gran
eminencia deben ser acatados, aqullos que fueren escogidos
para ser alarifes y que hayan en s a lo menos estas cosas, que
sean leales, y de buena fama, y sin mala codicia, que hayan
sabidura de Geometra y entendidos en hacer ingenios y otras
sotilezas; y que hayan sabidura para juzgar los pleitos
derechamente por su saber, o por uso de luengo tiempo: y que
sean manzos, y de buena palabra a los que hobieren de juzgar; y
que metan paz entre ellos, y que juzguen por mandado del
Alcalde, con vista y acuerdo de hombres buenos, que sea de tal
arte su menester y sobre todo, que teman a Dios y al Rey; ca si a
Dios temieren, guardarse han de hacer pecado y habrn en s
piedad y justicia, dando a cada uno su derecho, y si al Rey
5 Martha Fernndez: Estudio que preparo sobre el arquitecto Diego de la Sierra. apud: AACdM
(Arquitectos: 380, doc.. 1.)

hobieren miedo, recelarse han de hacer cosa porque les venga

mal, vinindose en mientes, como tienen en su lugar, para juzgar
derecho.
En conclusin, como bien explica Rafael Cmez, segn las
Ordenanzas de Sevilla los alarifes vendran a ser los alcaldes de
la corporacin de albailes y carpinteros, en cuyo cargo, como
maestros del Consejo, tenan amplias atribuciones, tales como
inspeccionar las obras que se realizaban en la ciudad, reparar las
murallas, dirigir la construccin de los palacios reales, y ordenar
los mercados, tiendas, y posadas de los recueros, velando en todo
momento por el cumplimiento de las ordenanzas urbanas.6
La importancia de este oficio fue grande en el establecimiento de las
nuevas poblaciones. El alarife asesoraba al fundador en la traza o plano d la
nueva ciudad en la construccin de acequias, en la medicin de los solares,
Dirigan las obras publicas y la construccin de los edificios. A veces reciba
salario fijo del Cabildo o Ayuntamiento. En este panorama el gremio de alarifes,
albailes y carpinteros tuvo temprana representacin. El de alarifes, en un inicio,
no es tan representativo como otros gremios, como el caso de los sastres y
zapateros, pero paulatinamente se consolid y gan representatividad gremial y
social.
Ahora bien en este sentido, se considera que eran los alarifes los
encargados de la distribucin espacial de los centros poblados de las ciudades ms
emblemticas de Venezuela, en este sentido el profesor Pedro Cunill Grau con
relacin a la poblacin de la caracas de la poca colonial expresa lo siguiente:
Las ordenanzas vigentes son cumplidas y los viajeros observan un perfecto
lineamiento de las construcciones sobresaliendo slo las ventanas enrejadas
sobre repisas voladas de estilo gaditano y los balcones volados de las casas de
alto.7 Se evidencia la presencia en este mbito del cumplimiento de las leyes
6 el Albail, el Arquitecto y el Alarife en la Nueva Espaa, Martha Fernndez. P.
51.

7 Pedro Cunill Grau, (2012.), Geohistoria de la Caracas Insurgente

1810-1812. Segunda Edicin P. 20

establecidas por la Oligarqua Colonial para la construccin de viviendas, dentro

de la misma obra lneas ms adelantes por otra parte se deja evidencia de la
discriminacin tnico-Social presente en esa poca el expresar que: Las familias
de ingresos medios viven en residencias ms pequeas con slo dos patios Los
sectores ms desfavorecidos habitan residencias en los barrios perifricos y en
los arrabales, construidas de bahareque y techo de paja, aunque tambin se
utiliza la teja.8 En pocas palabras es importante destacar que dentro de la
construccin de edificaciones de envergadura dentro de la sociedad colonial
estaba marcada tambin por el estatus social o la distincin de clases a la que
pertenecan las personas.
Ahora bien con todo lo antes expuesto se deja claro que fueron muchos y
diferentes los factores que influenciaron en la consolidacin de la sociedad
colonial venezolana, ahora si llevamos lo sucedido en todo el territorio nacional y
nos centramos en un solo centro poblado (Calabozo), podemos observar que no
existe diferencia alguna, pues en esta poblacin el desarrollo urbanstico
arquitectnico se desarroll de igual forma que en otras regiones del pas, claro
est que con una dinmica menos apresurada, pero de igual forma relacionadas
con los elementos anteriormente desarrollados.

DELIMITACIN TEMPORO-ESPACIAL.
Cuando se habla de delimitacin temporo-espacial se esta haciendo
referencia especialmente a los limites dentro del tiempo y el espacio dentro del
cual se desarrollara la investigacin, con relacin al tiempo y la historia Arostegui,
nos dice que: el Ser histrico es ser en el tiempo, segn ha establecido el
pensamiento filosfico antiguo y moderno y tal como se sostiene hoy tambin
por las posiciones ms comunes en la ciencia, la natural y la social 9. En
funcin de ello continua diciendo Arostegui dentro del mismo texto que El
tiempo es, en consecuencia, una de las variables esenciales, si no la
8 dem.
9 Arostegui Julio, (1995), La Investigacin Historica: Teora y Mtodos,
Editorial Grijalbo Mondadori, S. A., Barcelona, P. 91.

absolutamente esencial, entre las que integran la definicin de la realidad

histrica10. Para Arostegui, la relacin entre el tiempo y la historia es El
proceso que llamamos temporal es el que configura como especfica,
incomparable con ninguna otra, la existencia humana. Slo el hombre, como
ser autorreflexivo, lleva dentro de s el tiempo11. Este proceso del cual nos
habla Arostegui con el pasar del tiempo se convierte en una dinmica en donde se
considera que el proceso temporal envuelve no slo lo humano, sino todo lo
que existe. El hombre participa del tiempo de la naturaleza, pero hace tambin
del tiempo una construccin propia12, de esta forma se consolida lo que para
nosotros es considerado como delimitacin temporo-espacial.
Ahora bien, esta investigacin se encuentra delimitada temporoespacialmente dentro del territorio que conforma la poblacin de calabozo
parroquia del municipio Francisco de Miranda del estado Gurico, poblacin que
se origin fundacionalmente durante el siglo XVIII, es una poblacin que guarda
una amplia gama de historia Arquitectnica dentro de la cual hoy en da se
constituye como la poblacin que tiene el ttulo de la poblacin con el casco
histrico ms grande de Venezuela, esta poblacin conserva casi de forma intacta
gran parte de su historia colonial contada a travs de su arquitectura.
En funcin de ello, el tiempo dentro del cual se desarrolla esta
investigacin es precisamente entre los siglos XVIII y XIX, esto por ser la poca
donde se desarrolla el proceso de fundacin de la poblacin de calabozo de all en
adelante se da inicio a la construccin de un majestuoso paisaje de arquitectura
colonial que embellecer de all en adelante la presencia de sus habitantes, y de
quienes con agrado la visitan buscando armona y paz interior.

FORMULACIN SOCIO-CRITICA DEL PROBLEMA.

La presente investigacin tiene por objeto aproximarnos a la comprensin
10 dem.
11 dem.
12 dem.

del Proceso Historico-Arquitectonico Colonial en la Villa De Todos Los

Santos De Calabozo entre los Siglos XVIII y XIX, tomando en cuenta el valor
histrico-social que este representa para la conformacin de la poblacin adems
de ser el patrimonio de una nacin la esencia de su ser y la definicin de su
identidad, est circunscrita en la propia vida del hombre e ntimamente
relacionada con el contexto, si algo identifica al ser humano, a ese sentimiento de
pertenencia hacia lo nacional, regional y local, es la identidad. Asumir sta en una
dimensin global e interdisciplinaria es un planteamiento central del modelo
curricular de la historia de Venezuela. Sin embargo, hay que tomar en cuenta la
manera de nutrir una expresin de su patrimonio, pues si lo hace con
caractersticas propias de ese espacio y tiempo histrico definido a partir de la
negociacin y reasuncin de aspectos esenciales de origen forneo, se renueva
como parte de la identidad especfica; pero cuando adquiere particularidades
ajenas impuestas y sin ningn fundamento en la realidad social se deforma y
tergiversa su esencia.
Por el contrario, este sentido de pertenencia se ha ido transformando y
adquiriendo nuevos elementos que tienen que ver con la insercin de nuevos
elementos que han dinamizado el medio geogrfico y las particularidades, este
estudio de investigacin est centrado y dirigido a determinar el inters y el
conocimiento de la sociedad en cuanto a conocer la significacin del patrimonio
histrico as como el sentir propio de sus pobladores dentro de lo que seran las
mentalidades del pueblo Calaboceo del Estado Gurico con relacin a
salvaguardar y preservar su patrimonio histrico arquitectnico para el disfrute y
goce de la generaciones venideras.
Visto de esta forma, el significado de la historia local dela poblacin de
calabozo es importante en la formacin de la conciencia cvica de todo ciudadano
y a travs de ella, es determinante en la configuracin social de la conciencia
histrica. De aqu entonces, se busca atender mediante la educacin la demanda
de reconocimiento social a personas y grupos sociales, generalmente excluidos
por la historia oficial y tambin contribuir a la formacin de una nueva manera de
entender y practicar la Historia en nuestra sociedad. Un aporte a la autoconciencia

y autoestima de un poblado es la reconstitucin de la historia local. Es por ello

que podemos afirmar que si existe una historia que debemos preservar y cuidar.
Desde este punto de vista, el casco histrico de la ciudad de Calabozo
Estado Gurico, tiene notable monumentos arquitectnicos del siglo XVIII y XIX,
como las iglesias, casas, personajes vivientes, plazas, costumbres, calles,
religiones, bailes, tradiciones, su gastronoma y un conjunto de gran valor
ambiental. Tiene Veintisis y media de hectreas abarca el centro histrico
definido por la poligonal, el ms extenso de Venezuela. Es de gran importancia y
valor para la ciudad de Calabozo y tambin para sus pobladores.
En este razn de ello el Historiador Calaboceo Ubaldo Ruiz nos dice que:
La Villa de Todos los Santos de Calabozo es fundada en 1724,
durante los siglos XVIII y XIX, Calabozo alcanz un gran
desarrollo ganadero fue suplidor de las exigencias crnicas de la
provincias de Caracas y posteriormente del centro del pas. Es
decir que, se logr construir un centro poblado en lo que fue la
cuadricula fundacional de la ciudad, de gran importancia desde
el punto vista arquitectnico y espacial. Esto condujo a la junta
nacional protectora del patrimonio artstico de la nacin a
declarar zona de valor histrico el rea de la ciudad de Calabozo
comprendida dentro de la poligonal definida en su resolucin
nmero nueve de fecha 22 de marzo de 1979 publicada en Gaceta
Oficial Nmero 31.716 de fecha 16 de abril de 1979.13
Ahora bien, con todo los que hasta este punto se ha explicado es vital
recordar que esta investigacin se encuentra en la necesidad de servir como punta
de lanza dentro de lo que significa la preservacin del patrimonio histricoarquitectnico de la poblacin de calabozo para como ya se expres en lneas
anteriores dejarles una herencia digna a las generaciones que detrs de nosotros se
levantan.

13 Ruiz, Ubaldo, (2006), la Iglesia de la Merced: un Smbolo

Calaboceo. P. 41.

PROPSITOS DE LA INVESTIGACIN.
Los objetivos son el enunciado de los propsitos de la investigacin e
identifican claramente lo que se pretende lograr. Este tiene que ir de acuerdo con
lo que se quiere al finalizar el proyecto. Se divide en dos: el objetivo general y los
objetivos especficos. El objetivo general permite visualizar el propsito global,
mientras que los objetivos especficos se refieren a los componentes. Los
objetivos deben ser enunciados cortos, claros y precisos, inician siempre con un
verbo en infinitivo y no son justificables.
Partiendo de esto en esta investigacin se plantean los siguientes
propsitos u objetivos:

OBJETIVO GENERAL:
Analizar proceso Historico-Arquitectonico colonial en la villa
de todos los santos de calabozo entre los siglos XVIII y XIX.
Partiendo de este objetivo general que se plantea, surgen una serie de
objetivos de menor calificativo, denominados especficos que son los que van a
determinar el curso de la investigacin, a continuacin se presentan estos
objetivos Especficos:
OBJETIVOS ESPECFICOS:
Identificar el valor histrico-arquitectnico de las casas
coloniales pertenecientes a los siglos XVIII y XIX que son
emblemticas para la poblacin de calabozo en el municipio
Francisco de Miranda del estado Gurico.
Caracterizar los Elementos Arquitectnicos y su valor
Histrico relacionados a la fundacin de las casas coloniales de
calabozo en el municipio Francisco de Miranda del estado
Gurico.

 Resaltar los aspectos importantes de la Arquitectura colonial

Calabocea luego de una vez fundadas las casas coloniales de
dicha ciudad.
Determinar la importancia de estas Construcciones coloniales
de los siglos XVIII y XIX como parte del patrimonio nacional
de nuestra ciudad.
Con el planteamiento de estos objetivos, se pretende lograr identificar
aspectos de valores histricos y arquitectnicos que son nicos de nuestra
poblacin y que por descuido de nosotros no valoramos.

JUSTIFICACION DE LA INVESTIGACIN.
Ahora bien, dentro de este marco de ideas, esta investigacin se justifica
en varias aristas que describen y destacan los aspectos histricos, culturales,
econmicos, sociales, polticos, religiosos del pueblo Calaboceo, por otra parte,
desde lo poltico se pretende reivindicar la gran significacin que tiene el
patrimonio histrico de la localidad calabocea, tomando en consideracin lo
establecido en la constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela en su
artculo 99, donde se expresa que:
Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del
pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado
fomentar

garantizar,

procurando

las

condiciones,

instrumentos legales, medios y presupuestos necesarios. Se

reconoce la autonoma de la administracin cultural pblica en
los trminos que establezca la ley. El Estado garantizar la
proteccin y preservacin, enriquecimiento, conservacin y
restauracin del patrimonio cultural, tangible e intangible, y la
memoria histrica de la Nacin. Los bienes que constituyen el
patrimonio

cultural

de

la

Nacin

son

inalienables,

imprescriptibles e inembargables. La Ley establecer las penas

y sanciones para los daos causados a estos bienes.14.
Tambin se puede decir que, desde el punto de vista econmico podramos brindar
un aporte al desarrollo turstico de la localidad y asi de esta manera se estara
contribuyendo al desarrollo endgeno de la colectividad, por otro lado desde lo
cultural se estara promoviendo, difundiendo, preservando y reconstruyendo el
patrimonio histrico, cultural y arquitectnico reivindicando y estableciendo la
importancia que estos tienen para el embellecimiento de los espacios Geohistorico
de los pueblos y particularmente el del municipio Francisco de Miranda en el
estado Gurico.

14 Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela,

(2000). P. 24