UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN

MARTN
Facultad De Derecho Y Ciencias
Polticas

ACCIN POPULAR
ASIGNATURA

:
HISTORIA DE LAS IDEAS POLTICAS

DOCENTE

:
Abg. OSCAR CANALES

ESTUDIANTE

:
ROSALES SHUAN GLESY MAYUMI
VSQUEZ NAJARRO DIORELLA ELITH
VALLEJOS FLORES JESSICA LILIANA
DELGADO PREZ MIHUEL ANGEL
MENDOZA BEDRIANA MARLEY YADIRA

CICLO

:
V

No soy hombre de ambicin que busca afanosamente el mando; soy hombre

de ideal que sale al encuentro del deber (campaa electoral de 1956).
Fernando Belaunde Terry

AGRADECIMIENTOS

A nuestros padres por el inmenso amor

que nos prodigan, por la paciencia y la
confianza que tienen en nuestras
capacidades.
A ustedes padres queridos nuestro trabajo y
gratitud.

Expresamos nuestra profunda gratitud

a nuestro docente de rea, por
habernos incentivado a la investigacin,
descubrir nuestras capacidades y hacer
realidad el presente proyecto.

LOS AUTORES

INTRODUCCIN
Accin Popular es un partido poltico peruano de ideologa "acciopopulista"
(democrtico, nacionalista, revolucionario. Su nombre resume la tradicin
ancestral del trabajo comunal que comprob en Chincheros (Apurmac).
Es un partido con expectativas e ideales que tiene como mximo representante a
Fernando Belaunde Terry. L fue quien cre este partido con intenciones de
resguardar los intereses de las grandes mayoras, a las que decidi dotar de un
instrumento poltico que hiciera posible su realizacin social. Puso as una
organizacin al servicio de la democracia y un ideario como faro que alumbrase la
bsqueda incesante de oportunidades para todos.
Accin Popular, ha transitado y transita consecuente por el diario quehacer de la
poltica nacional; por eso es un partido rico en historia, ideologa, militancia y
numerosos simpatizantes, lo cual hace que se constituya en la esperanza
democrtica de miles de peruanos, seguros de contar con la organizacin que
mantiene firmes sus convicciones y la conciencia de las tareas que conducen
hacia el desarrollo.
En el presente trabajo, se detallar los objetivos, ideales, personas militantes del
partido que ocupan los puestos de congresistas, historia y comentarios acerca de
este partido.

1. ACCIN POPULAR
Presidente:
Vicepresidente:
Secretario/a general:
Fundacin:

Mesas Guevara Amasifun

Edmundo del guila
Alan Kessel del Ro
Fernando Belande Terry y "Frente
Nacional de Juventudes
Democrticas (f.1955)"
1 de junio de 1956 (Ultimtum de La

Ideologa poltica:

Merced)
7 de julio de 1956 (Fundacin)
Democrtico, nacionalista,
revolucionario: "El Per como

Doctrina" (humanismo situacional)

Posicin en el espectro:
Centro
Sede:
Lima, Per
Congreso:
5 / 130
Sitio web:
accionpopular.com.pe
2. PERSONAJES IMPORTANTES:
Personajes importantes de Accin Popular
De las filas de Accin Popular son dos Presidentes del Per:

Fernando Belande Terry - Quien gan democrticamente

las elecciones presidenciales dos veces, llevando a Accin
Popular a ser el partido de gobierno en los periodos:1963-1968 y
1980-1985.

Valentn Paniagua Corazao - Elegido Presidente por el

Congreso de la Repblica, lider democrticamente el Gobierno
transitorio: 2000-2001.
3. HISTORIA
MOVIMIENTO
A mediados de los aos 50 surge el Frente Nacional de Juventudes
Democrticas, liderado por Javier Alva Orlandini y muchos otros jvenes
profesionales y estudiantes universitarios. En 1956 invitan al arquitecto
Fernando Belaunde Terry a ser candidato a la Presidencia del Per. En
torno a Belaunde se ampli el movimiento poltico hasta convertirse en el

ms importante del pas. Recorriendo el pas y recogiendo sus enseanzas

pueblo por pueblo se fue sistematizando su doctrina peruanista. Con ello
naci Accin Popular (7 de julio de 1956).
En 1963, Accin Popular gan las elecciones presidenciales. En el primer
gobierno de Belaunde, la cerrada oposicin de la coalicin APRA-UNO que
dominaba el Congreso no impidi que entre muchas obras se instituyeran
por primera vez las elecciones municipales democrticas, las cuales
tambin las gana Accin Popular (superando a su rival la coalicin APRAUNO). En 1966 vuelve a ganar las elecciones municipales (derrotando
nuevamente a la coalicin APRA-UNO). El Sistema Nacional de
Cooperacin Popular (incluyendo la Cooperacin Popular Universitaria)
marc un nuevo estilo de presencia del estado en las poblaciones con
escasos recursos. Hacia fines de los aos 60, un sector radicalizado se
escindi del partido (los denominados termocfalos), conformando Accin
Popular Socialista llamada luego Accin Poltica Socialista e integrada por
Manuel Seoane, los jvenes Gustavo Mohme Llona y Ricardo Letts
Colmenares entre otros dirigentes e intelectuales. En 1968 el gobierno
acciopopulista es abruptamente interrumpido por un golpe militar.
A principios de los aos 70 sus dirigentes y militantes hacen una oposicin
tanto pblica como desde la clandestinidad o el destierro, denunciando los
graves errores del gobierno militar. En este periodo la inflacin econmica
aument hasta cifras sin precedentes, y surgi el terrorismo cuya violencia
estall poco antes del siguiente gobierno. Hacia fines de los 70 Accin
Popular se abstiene de participar en las elecciones constituyentes y entra
en reorganizacin.
En 1980, Accin Popular con Fernando Belaunde gana nuevamente las
elecciones presidenciales (superando ampliamente al APRA que qued
segundo), y luego tambin gana otra vez las elecciones municipales (y en la
capital gana el acciopopulista Eduardo Orrego Villacorta). En 1984, queda
tercero en las elecciones municipales. En su segundo gobierno, entre
muchas acciones, se devolvi la libertad de prensa, y el presupuesto para
el sector educacin alcanz porcentajes ejemplares aun no igualados. En

1985, su candidato presidencial fue Javier Alva pero pierde las elecciones
(ganando por primera vez el APRA) y al ao siguiente AP no participa en las
elecciones municipales, entra en reorganizacin y desde la oposicin
denuncia las irregularidades, calamitosos errores y corrupcin del primer
gobierno aprista. En 1989 AP lidera el Frente Democrtico -conformado
tambin por el PPC y el movimiento Libertad- y gana las elecciones
municipales, aunque perdiendo en la capital y obteniendo menos votos de
los previstos (que se volcaron hacia los independientes). Asimismo un
significativo

porcentaje

de

los

denominados

chapulines

(jvenes

acciopopulistas de principios de los aos 80) hacia finales de la dcada

migraron a posiciones polticas liberales (al Movimiento Libertad y en los 90
al fujimorismo). En 1990, el acciopopulismo queda segundo en las
elecciones presidenciales (como parte del Frente Democrtico postulando
al laureado escritor Mario Vargas LLosa). En los aos 90, AP fue oposicin
denunciando la corrupcin del rgimen principalmente desde 1992 tras el
golpe de estado cvico-militar de Fujimori y Montesinos. En 1995 pierde las
elecciones generales que con fraude gan Fujimori ampliamente. Durante
los aos 90, los partidos polticos del Per -incluyendo AP- sufren la
constante reduccin de su militancia en favor de una proliferacin de los
independientes y trnsfugas cediendo lugares en las elecciones
municipales.
En el ao 2000, con Vctor Andrs Garca Belaunde participa en las
elecciones presidenciales que Fujimori fraudulentamente realiz y gan. En
el ao 2001 el acciopopulista Valentn Paniagua Corazao es elegido
transitoriamente Presidente Constitucional de la Repblica y aunque en su
gabinete solo 2 ministros eran sus correligionarios, una vez terminado su
mandato otros 5 ms se inscriben en el partido de la lampa. En este
gobierno se luch contra la grave corrupcin (se captur a Montesinos) y se
adoptaron importantes acciones polticas para superar la crisis generada
por el gobierno de la fenecida dictadura cvico-militar. Al ao siguiente
Accin Popular, pese a que Paniagua gozaba de la ms amplia popularidad
y respaldo ciudadano, no se presenta a las elecciones presidenciales

garantizando as un proceso de tranferencia autnticamente democrtico,

libre y transparente, reconocido por la sensible opinin pblica. En el ao
2002 un ex-correligionario acciopopulista Luis Castaeda Lossio (quien
fund el Partido Solidaridad) gana las elecciones municipales en la capital,
Lima. A principios del ao 2006 AP con Valentn Paniagua lidera el Frente
de Centro -integrado tambin por Somos Per y la Coordinadora Nacional
de Independientes- pero no obstante contar con generoso reconocimiento,
pierde las elecciones presidenciales quedando tan solo en quinto lugar, tras
lo cual se disuelve la alianza electoral. A fines del ao 2006, con la
experiencia de 50 aos promoviendo los valores democrticos, Accin
Popular enfrenta nuevamente con su propio nombre y su propio smbolo las
elecciones municipales en el Per. Producto de la eleccin popular, es el
partido poltico peruano con ms alcaldes y regidores en el actual ejercicio
de sus funciones para el periodo 2006-2010.
4. FINANCIAMIENTO DEL PARTIDO
El Partido poltico Accin Popular, al igual que otros partidos polticos en el
Per, rige las actividades correspondientes a su financiamiento a travs de
los dispositivos legales que present la Ley de partidos polticos en el Per
en el ao 2003. Es as, que a partir de all podemos observar los distintos
informes que deben presentar los representantes legales del partido a la
Gerencia de Supervisin de Fondos partidarios de la ONPE, la cual se
encarga de verificar que todos los procedimientos correspondientes al
financiamiento interno del partido sean transparentes y legales, ya que tal
como lo informa la ONPE: La Gerencia de Supervisin de Fondos
Partidarios tiene la finalidad de efectuar la verificacin y control externos de
la actividad econmica financiera de los partidos polticos. Asimismo, est a
cargo de la determinacin del tiempo disponible para cada partido poltico
en la franja electoral y la asignacin correspondiente de los espacios en
radio y televisin en periodo no electoral. Adicionalmente, le compete dictar
la normatividad y reglamentos para lograr el cumplimiento de las acciones
de verificacin y control.

Es as, que a travs de esta entidad pblica el partido poltico Accin

Popular se encuentra comprometido a presentar los informes, ya sean
trimestrales o anuales, acerca de su financiamiento partidario a travs de
las actividades econmicas que realiza o de los ingresos que registra cada
periodo. Entonces, en el presente anlisis slo se observa lo que consigna
al financiamiento privado del partido poltico y no al financiamiento pblico
que concierne ms a la franja electoral durante las campaas polticas en
periodo de elecciones.
Es as, que en cuanto a financiamiento privado, en los informes
presentados por el partido poltico Accin Popular (especialmente en un
informe financieros titulado Detalle de aportaciones/ ingresos en efectivo y
en especie) se puede observar que se lleva un control estricto y adecuado
de cada una de las aportaciones realizadas por los propios militantes del
partido o por personas que realizan donaciones, ya que tales ingresos y/o
aportaciones se clasifican en: cuotas de afiliados, aportes de fuente
extranjera, donaciones/aportes de candidatos, donaciones/ aportes a
candidatos, ingresos por actividades proselitistas, crditos concertados,
otros aportes/ingresos.

Otro detalle que se observa en cuanto al financiamiento del partido es que a

partir de la ley de Partidos Polticos en el Per, la informacin econmica
financiera que justifica el financiamiento de las actividades realizadas por el
partido se encuentra debidamente registrada en los libros contables del
partido poltico.
Adems de ello, en cada informe financiero queda registrado el nombre o la
razn social de cada individuo que realiza una aportacin al partido, es
decir, se cuenta con los datos especficos de cada persona y/o empresa
que realiza la aportacin o donacin. Asimismo, las autoridades encargadas
del registro de los ingresos del partido se encargan de emitir comprobantes
de los aportes en efectivo/especie, los cuales son entregados a cada
persona que realiza el aporte o la donacin.

En

otro

informe

acerca

de

financiamiento

partidario

titulado

Recomendaciones sobre las observaciones formuladas como resultado del

proceso de Verificacin y Control de la informacin financiera de las
organizaciones polticas, Accin Popular es un partido poltico que no tiene
observaciones de relevancia en cuanto a lo que es el control de sus
ingresos, ya que no se indican sanciones a la informacin presentada por el
partido ni se encuentran vacos en la informacin sino que slo se indica lo
siguiente: El partido poltico debe completar y concluir el proceso de
saneamiento fsico legal de los inmuebles que declar de su propiedad en
el Balance Inicial, en atencin a la Primera Disposicin Transitoria de la Ley
de Partidos Polticos.
Adems de ello, el partido poltico Accin Popular no se encuentra en la
lista presentada por la ONPE de los partidos polticos que no han cumplido
con presentar la informacin financiera del presente ao.
Es as, que se puede observar que el partido poltico Accin Popular s ha
cumplido peridicamente con los informes que se deben presentar a la
Gerencia de Supervisin de Fondos partidarios de la ONPE, ya que la
informacin que ha presentado ha sido verificada por tal entidad; y no se ha
sealado ninguna sancin para el partido debido a incumplimientos en la
presentacin de sus informes o por presuntas irregularidades en el manejo
de sus ingresos.
Ahora bien, los informes que solicita la Gerencia de Supervisin de Fondos
Partidarios son los siguientes: Estados financieros, Informacin de
aportaciones privadas, Aportaciones, ingresos, gastos de campaa
electoral, Informacin financiera anual.
En cada uno de ellos se puede verificar y controlar que el financiamiento del
partido poltico Accin Popular se realiza siguiendo los parmetros legales
estipulados en la ley de partidos polticos acerca del financiamiento privado
del partido poltico Accin Popular.

5. CAMPAA
PARTIDARIO

ELECTORAL

DEL

PARTIDO

DISCURSO

En el discurso de Accin Popular, pese a que carece de un marco

ideolgico slido, observamos que ciertas ideas son constantes y perfilan la
identidad del partido, como son la apelacin a lo nacional, al Per como
fuente de riquezas, de potencialidades y de inspiracin en general; la
evocacin de un pasado glorioso, el elogio del hombre del Ande y cmo en
el pasado se impuso sobre la naturaleza y la domin, entre otras cosas.
Adems, con

frecuencia

encontraremos referencias a los valores

universales como la veracidad, la honestidad, la laboriosidad y la

solidaridad.
Por otra parte, encontramos muchas referencias de la necesidad de cambio
en sus discursos, de reforma en varios aspectos de la sociedad. En este
sentido, Roncagliolo seala que Accin Popular capitaliz los anhelos
difusos de cambio de esa poca y ofreci muchas promesas y discursos
coyunturales que tuvieron arraigo entre la poblacin, como: la recuperacin
del petrleo, la reforma agraria, los cambios estructurales, la planificacin,
etc. En sntesis, se puede decir que su discurso era de carcter reformista,
nacionalista, humanista y democrtico.
Por su parte, Julio Cotler es un poco ms crtico respecto de Accin Popular
y confronta el discurso del partido a su praxis, sealando que el partido
muestra una intensa agresividad verbal hacia las lites y su poder, pero
sobre todo, una gran fidelidad a la tradicin criolla y siempre dispuesta al
acomodamiento.

6. IMAGEN DEL PARTIDO

Todo ello ha ido relacionado con el smbolo del Partido, la famosa lampa,
ya que esta imagen representativa ha ido creando identidades partidarias
en la poblacin a lo largo de la historia de este partido poltico. sta es de
color negro con mango blanco; se encuentra inscrita en forma oblicua en la
franja blanca de un cuadrado tricolor, rojo, blanco y rojo. La Lampa
representa la profunda tradicin peruana por el trabajo solidario que es la
base del bien comn.

7. PERSONALISMO DEL LDER

Tanto el Partido Aprista como Accin Popular estuvieron marcados por un

poder personalista. En el caso de AP, el carisma, elegancia, garbo,
brillantez del discurso e incluso su propia apariencia fsica (para el
electorado femenino) resultaron claves para realizar su campaa poltica.
Para ello, Belande realiz siempre campaas por todo el pas, visitando
intensamente el territorio nacional (sobre todo en los aos 50 y 60). Como
seala John Crabtree, Accin Popular desarroll una presencia en
sectores populares, en reas en las cuales el APRA era dbil el estilo de
hacer campaa de su lder-Fernando Belaunde-ayud a estimular
demandas por el cambio.

8. MEDIOS DE COMUNICACIN
Es mediante el discurso expuesto que Accin Popular va a buscar llegar al
poder. Es recin en 1980, que Accin Popular realiza la primera campaa
poltica en donde la televisin va a cumplir un rol indispensable para ganar
la eleccin presidencial. Como seala Scott Mainwaring, un hecho
transcendental en la historia de los partidos polticos es la emergencia de
la televisin como actor principal en la habilitacin de candidatos para ganar
las elecciones en democracias instauradas en dcadas recientes.
Es a partir del 2000, cuando Valentn Paniagua llega al poder, que la
campaa electoral ya es, notablemente ms meditica. En las elecciones
del 2006, con Valentn Paniagua como candidato presidencial se observ el
uso de herramientas de campaa distintas para poder ganar electorado. La
ms conocida y singular fue la del mueco, ms conocido como
chaparrn.

9. IDEOLOGA DE ACCIN POPULAR

Accin Popular es un nuevo estado de conciencia colectiva del pueblo
peruano; es una fuerza viviente que traduce la inquietud de nuestra poca y
una permanente posibilidad de renovarse y adaptarse a las demandas de la
colectividad. Como articulacin de una nueva generacin peruana, es un
partido definidamente democrtico, nacionalista y revolucionario

De la ideologa de Accin Popular, se desprenden los siguientes

fundamentos ideolgicos que la sustentan:
EL PER COMO DOCTRINA: Bsqueda de inspiracin en la realidad
nacional, en el territorio y hombre del Per. Tendencia a revalorar los
principios bsicos que nos dieron pasada grandeza, consolidndolos con
las ideas y tcnicas de nuestro tiempo. Conciencia de la geografa nacional
como el cuerpo y de la historia como el alma de nuestra colectividad.
LA SOCIEDAD JUSTA. Segn prescribe nuestra ideologa, la meta
suprema de Accin Popular es el bienestar del hombre que slo se puede
lograr en una sociedad justa, una sociedad donde haya oportunidades para
todos y todas.
LA LEY DE LA HERMANDAD. La hermandad ser el eje de la sociedad
justa. Constituye la enseanza ms valiosa de nuestra historia. Tres fuentes
la han vertido en el ro de la vida peruana; la andina, el cristianismo y la
revolucin francesa.
EL MESTIZAJE DE LA ECONOMA. En el Per se produce un mestizaje
de razas y culturas. En esa maravillosa y sorprendente coexistencia hay un
ejemplo lejano de la tolerancia y el respeto a la diversidad y a los derechos
que de ella derivan. Ese espritu solidario, fundamentalmente en lo
econmico, lo hallamos, ahora redivivo especialmente entre los pobres del
Per.
LA TRIPLE PLENITUD. Son tres principios de carcter socio econmico:
Trabajo pleno, abastecimiento pleno y libertad plena a los que
denominamos en conjunto la Triple Plenitud.
EL TRIPLE CULTO. Son tres principios de carcter tico: el culto al trabajo
(Laboriosidad), el culto a la verdad (Veracidad) y el culto a la honradez
(Honestidad), a los cuales denominaremos en conjunto el Triple Culto.
LA EDUCACIN AL ENCUENTRO DEL EDUCANDO. La lucha contra el
centralismo cultural, entendido esto como el planeamiento tal, que la
escuela llegue adecuadamente al educando, en donde ste se encuentre;
evitando de esta manera el desarraigo de la juventud de su suelo natal y

sobre todo el xodo del estudiante peruano al exterior. La verdadera

distribucin de la riqueza es la distribucin del saber.
DE LA IMPROVISACIN AL PLANEAMIENTO. Se debe revalorar la
tradicin planificadora del incario. Estmulo a la tcnica, para que ella
oriente las inversiones fiscales. Intento para que los Planes Naciones
adquieran tal solidez que su orden de prioridad y su puesta en prctica no
se vea afectados por el calendario y los inconsultos programas que surgen
de la improvisacin sin respaldo o consulta pblicos.
LA JUSTICIA AGRARIA Y EL EQUILIBRIO HOMBRE-AGUA-TIERRA.
Reivindicamos el legado de la justicia agraria, que no solamente quiere
decir justicia en el campo y para el campesino sino, y sobre todo, tica y
seguridad alimentaria Los incas buscaban el equilibrio hombre-tierra. La
sociedad garantizaba a todo hombre o mujer una extensin de tierra que
aseguraba su sustento.
LA CONQUISTA DEL PERU POR LOS PERUANOS. El Per, con sus
speras dificultades, es un reto permanente a la imaginacin y a la
voluntad. Impone a los peruanos una obligacin: conquistarlo, descubrirlo
para preservarlo y hacer posible su progreso. Tal el reto impuesto a nuestro
pas, precisamente en este mundo competitivo que implica la globalizacin
y que est esperando de nuestra accin y, desde luego, de nuestra
decisin.
PRINCIPIO BSICOS

La Ley de la Hermandad
Veracidad
Honestidad y laboriosidad
Cooperacin Popular
Equilibrio Hombre Tierra
Estado de Servicio
Poltica de Ocupacin Plena
Tradicin Planificadora
Mestizaje de la economa
Justicia Distributiva
Culto al Trabajo
Funcin Social de la Propiedad

El acciopopulismo considera que el rol del Estado es regular e incentivar a

la empresa privada y al desarrollo sostenible, as como garantizar los
servicios a la poblacin en general. En su teora, el filsofo acciopopulista
Francisco Mir Quesada Cantuarias explica que el humanismo situacional
en el caso peruano se inspira concretamente en El Per como Doctrina.
Su tesis es de corte Democrtico, nacionalista y revolucionario:
Democrtico, por cuanto

respeta, difunde y defiende el sistema de

gobierno del pueblo. Nacionalista, por cuanto promueve principalmente los

valores, las tradiciones y el desarrollo econmico y cultural locales.
Revolucionario, por cuanto aspira a la actualizacin incesante de la nueva
modernidad y al cambio veloz que mejore las estructuras sociales y
culturales.
La idea de El Per como Doctrina tiene por fundamento los valores y
principios surgidos de la particularidad histrica y cultural en que se
desarroll el Per pero que tienen trascendencia universal. Son sus ms
importantes valores la Veracidad, Honestidad, Laboriosidad y Solidaridad.
Parte importante de su doctrina se desarrolla en la Cooperacin Popular y
la Tradicin Planificadora frente al desafo que representa la rica y difcil
geografa peruana.
EL PER COMO DOCTRINA
Recogidos de la filosofa humanista occidental, estos conceptos esenciales
se van a elevar a categora ideolgica y a reflexin prctica cuando se
constituyen en el axioma fundamental de la ideologa humanista de Accin
Popular al aplicar los postulados abstractos universales del humanismo al
caso concreto, particular y especfico de un grupo humano que se
constituye como nacin bajo el nombre de Per.
Como ideologa, Accin Popular parte de la aceptacin de la filosofa
humanista y sus principios bsicos para la praxis de su partido poltico. En
trminos generales, expresa una preocupacin fundamental por resolver la
problemtica de nuestra condicin de seres humanos dependientes y, en
forma ms concreta, realiza y alienta la reivindicacin del indgena, tal vez
el ms olvidado y postergado de los individuos que habitan nuestro
territorio.

La teora no debe quedarse en mera abstraccin especulativa, los

postulados filosficos humanistas deben cumplirse, llevarse a cabo por los
miembros de Accin Popular, en el caso especfico del hombre peruano.
Porque el humanismo abstracto no toma en cuenta la situacin histrica
dentro de la cual debe predicarse.
El humanismo abstracto queda obligado a concretarse frente a nuestra
realidad histrica, la cual tiene connotaciones propias y as, por esta
necesidad de aplicacin a una situacin especial, es denominado
humanismo situacional. Este humanismo situacional, su ideologa, su
pensamiento y su doctrina expresan claramente que el discurso est
dirigido a la situacin histrica que viven los peruanos.
Por lo dems La nica manera de hacerle sentir a un hombre que ha vivido
toda su vida en condicin de inferioridad, es ponerlo en situacin diferente,
y para lograr esto hay que hacerle sentir que no es inferior, hay que hacerle
vivir su propia vida como una vida significativa, como una vida que los
dems necesitan. Porque Cuando un hombre ha nacido y vivido en el
abandono, el exilio y el desprecio, la nica manera de afirmar la dignidad de
su condicin humana, es hacerle sentirse hombre de verdad, y para que se
sienta hombre de verdad tiene que proceder como proceden los hombres
verdaderos, es decir, actuando sobre el mundo, manejando las cosas,
forjando nuevas realidades.
Este actuar en el mundo, este manejar las cosas forjando nuevas
realidades, se concreta no solo en un humanismo que se sita en la historia
vivida por los peruanos sino, sobre todo, en un actuar en su espacio
geogrfico. De estos dos condicionantes: tiempo histrico y espacio
geogrfico, elevados a categoras de mxima inspiracin, surge el limo
germinal que alienta y vivifica el cuerpo de pensamiento y doctrina de
Accin Popular que se conoce bajo el smbolo de El Per como doctrina.

CONCLUSIONES
Accin Popular, en su ideal en cuanto a la organizacin poltica del pas, se
encuentran el de servir al pueblo peruano, defender el sistema democrtico en el
pas, y participar en las actividades de formacin poltica partidaria.
Ello demuestra el compromiso del partido poltico en fortalecer al Estado Peruano
siguiendo los lineamientos de un rgimen democrtico que respete las actividades
polticas de los partidos.
Perfilan la identidad del partido, como son la apelacin a lo nacional, al Per como
fuente de riquezas, de potencialidades y de inspiracin en general; la evocacin
de un pasado glorioso, el elogio del hombre del Ande y cmo en el pasado se
impuso sobre la naturaleza y la domin, entre otras cosas. Adems, con

frecuencia encontraremos referencias a los valores universales como la veracidad,

la honestidad, la laboriosidad y la solidaridad.
Ser cuestin de analizar con el tiempo si estos ideales nos conllevan a dirigir al
Per en un progreso sin retroceso o ms bien sean ideales que esconden en su
interior otros intereses diferentes al pueblo.

BIBLIOGRAFA
BELANDE TERRY, FERNANDO: La conquista del Per por los peruanos. Lima:
Minerva, 1994.
COTLER, JULIO: Clases, Estado y Nacin en el Per. Lima: IEP, 2005.
CRABTREE, JOHN: La crisis del sistema partidario peruano (19851995) En:
Apuntes No.35. Lima: Universidad del Pacfico, 1994.
GARCA BELANDE, VCTOR ANDRS: Los ministros de Belande 1963-68,
1980-85. Lima: Minerva, 1988.
KLARN, PETER F.: Nacin y sociedad en la historia del Per. Lima: IEP, 2004.
ONPE: Democracia en los Partidos Polticos, Anlisis de las Elecciones Internas
2005-2006. Noviembre del 2006.
ONPE: Memoria. Seminario Internacional sobre el voto electrnico. Documento de
Trabajo nro19. Diciembre del 2008
ROCANGLIOLO, RAFAEL: Quin gan? Elecciones 1931-1980. Lima: DESCO,
1980.

PGINAS WEB
Blog de Fernando Tuesta
Accin Popular- Incluye artculos y estadsticas sobre el partido.
http://blog.pucp.edu.pe/fernandotuesta/taxonomy/term/167
http://blog.pucp.edu.pe/fernandotuesta/node/603