Reseas

septiembre de 1971. Intervinieron 84 obispos

y 182 presbteros. Se publicaron las ponencias
y los decretos sin la preceptiva autorizacin
vaticana. Cuando la Congregacin del Clero
envi a Madrid una carta, exigiendo algunas
correcciones en el texto impreso, que ya haba
sido distribuido, estall, a nivel nacional, un
debate apasionadsimo y dramtico. En medio
del afer anduvo el vicepresidente (presidente
en funciones) de la Conferencia Episcopal Espaola, que despleg en ocasiones brillantes
artes, ms de poltico avezado que de pastor
celoso. La polmica est muy bien descrita
por la autora, con informacin de archivo no
fcilmente consultable todava. La respuesta
de cuatro telogos, arropados sin duda por un
grupo de obispos, complic las cosas ms todava. La descoordinacin entre Secretara de
Estado y la Congregacin del Clero, acab por
oscurecer el asunto. La autora cuenta con mucha mesura esta historia, apoyada siempre en
fuentes primarias; y manifiesta un tacto exquisito, callando, por ejemplo, los nombres de los
cuatro telogos que redactaron el contra-voto al dictamen de la Congregacin; nombres
que, por otra parte, son pblicos y notorios.
Yolanda Cagigas ha dado un paso importante atrevindose con una parte muy compleja
de la historia eclesistica espaola. Ha redactado una monografa de alto inters histrico,
que documenta muchos temas que pasarn a
los manuales, cuando se conozcan bien todos
los extremos. Un excelente ndice onomstico
y una amplia seleccin bibliogrfica completan el libro, que se recomienda no slo a los
profesionales de la materia, sino tambin a todos quienes estn interesados en el tardofranquismo y la transicin poltica posterior.
J. I. Saranyana
Luis Cano, Reinar en Espaa. La mentalidad catlica a la llegada de la Segunda Repblica, Encuentro, Madrid 2009, 365 pp.
Importante libro, fruto de una tesis doctoral, que aborda uno de los temas basilares para
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entender la Segunda Repblica y su trgico final. Como nos advierte Jos Andrs-Gallego en
el prlogo la razn de proponer la lectura del
libro de Luis Cano es sta: aporta un elemento
de juicio importante para comprender lo ocurrido en Espaa desde 1931. En esa multitud
de libros sobre los aos 1931-1939, hay muy
pocos poqusimos que aborden con solvencia
el anlisis de las bases de aquella hecatombe.
Los que conciernen a la mentalidad imperante
en cada uno de los bandos y dicen algo nuevo
son simplemente rarezas bibliogrficas. Y hay
ms, pero no muchos ms, sobre el enlace que
haba en algunos casos entre los planteamientos ms cultos y esa mentalidad de la gente comn. Y es a este ltimo (y muy exiguo) grupo
al que pertenece este libro (p. 13s).
El libro est estructurado en ochos captulos ms siete apndices. Los ttulos de los captulos son: El Sagrado Corazn en el origen
de Cristo Rey; Del Palacio Real al Cerro de
los ngeles; El mensaje de Po xi llega a Espaa; Cristo reina en Espaa: el sueo de un
monarqua catlica; La fiesta de Cristo Rey y
sus interpretaciones; La recepcin de la fiesta de Cristo Rey en Espaa; La implantacin
del reinado de Cristo en Espaa (1926-1931);
Espaa es Repblica (1931): laicismo versus
reinado de Cristo. Cierran el libro las fuentes
y bibliografa y un ndice alfabtico. Las notas
estn colocadas al final de cada captulo.
El autor introduce el libro con un captulo
de sntesis histrica sobre la gnesis del culto de
la realeza de Cristo y su relacin con el Sagrado
Corazn. Para eso no solo se remontar a Alacoque sino que har incursiones en la doctrina
corazonista en Espaa, especialmente, en torno
a la Gran Promesa. Luego analizar el concepto del reinado social de Cristo en relacin
con el Apostolado de la Oracin, el catolicismo
social, los congresos eucarsticos y las consagraciones diversas al Sagrado Corazn. Ms
tarde, concretar este recorrido general en las
consagraciones realizadas en Espaa al Sagrado
Corazn, que parten de la voluntad del monarca
y se concretan en el Cerro de los ngeles.
AHIg 18 (2009)

Reseas
Hasta aqu el relato se ha centrado en el
Sagrado Corazn. A partir de este momento,
entra en juego el programa de gobierno de Po
xi: Pax Christi in Regno Christi. Tanto el captulo tercero como el quinto y sexto se centran en dos encclicas claves: la Ubi arcano
y la Quas primas, y se estudia su impacto y
recepcin en Espaa. Sobre esta ltima, fundamental para entender la nueva orientacin
del reinado, se expone su exgesis oficiosa y el
debate historiogrfico que suscit. Igualmente,
se ve su aplicacin a Espaa y su influencia en
el Congreso Eucarstico de Toledo (1926) y en
la Accin Catlica.
Entremedio queda un importante captulo
en que se aborda la relacin de Miguel Primo
de Rivera y Alfonso xiii con el pretendido proyecto regenerador de los prelados espaoles
en torno a la gloriosa religiosidad espaola
de antao reverdecida en lo que el autor llama
un cato-patrotismo. Los dos ltimos captulos se acercan ya a los aos inmediatamente anteriores al advenimiento de la Segunda
Repblica. En el captulo sptimo (denso de
acontecimientos) aparece la discutida figura
del cardenal Segura capitaneando la devocin
a Cristo Rey. Adems, se estudian los diversos
significados que alcanza el reinado de Cristo
en Espaa: moralizacin de las costumbres,
devocin misional, martirio por el reinado de
Cristo, formacin de la juventud, la cuestin
romana... El ltimo captulo se centra en el ao
de la proclamacin de la Segunda Repblica
y el contraste que supuso esta nueva realidad
con el mensaje de la Gran Promesa. Amargura solo suavizada por el mensaje de Po xi,
en la fiesta de Cristo Rey, dirigido a la Iglesia
de Espaa.
S. Casas
Vicente Crcel Ort, Po xi entre la Repblica
y Franco, BAC, Madrid 2008, LV + 752 pp.
El Autor pone un subttulo a su obra, concebido en los siguientes trminos: Angustia
del Papa ante la tragedia espaola. La angusAHIg 18 (2009)

tia por los problemas de Espaa gravit efectivamente sobre la vida y la accin pastoral de
Po xi, durante la segunda mitad del pontificado.
Po xi es, sin ningn gnero de dudas, el
protagonista principal de esta historia. Una
historia que, como advierte Crcel, tiene una
fecha inicial, el ao 1931 con la proclamacin
de la Repblica, y una segunda fecha, el 10
de febrero de 1939, da de la muerte de Po XI.
Entre ambas est la fecha ms emblemtica de
la historia contempornea de Espaa a juicio de Crcel el 18 de julio de 1936. Esto
significa que, durante el ltimo decenio del
pontificado de Po xi, los problemas de Espaa
suscitaron como en pocas pocas de su historia, la atencin de la Santa Sede y del propio
Romano Pontfice. Tres grandes cuestiones
proporcionan as materia a los tres captulos
en que se divide la obra. Po xi reconoci
inmediatamente a la Repblica, se titula el
primero; Po xi ante la gran persecucin y la
guerra de Espaa, reza el captulo segundo;
Reconocimiento del gobierno de Franco es
el ttulo del tercero.
Vale la pena resaltar de qu modo en el
pontificado de Po xi es obligado distinguir
dos perodos, es primero de los cuales ha sido
llamado en una cronologa vulgar el de los
felices aos veinte. Estos aos terminan en la
vida de la Iglesia con los Pactos Lateranenses
y el final de la Cuestin Romana; sucedi a
continuacin segundo perodo, en que en que
la vida de la Iglesia se vi ensombrecida por
las difciles relaciones con la Repblica espaola y las amenazas de los totalitarismos,
en especial el Comunismo ateo y el Racismo
Nacional Socialista.
Para mayor complejidad, la salud de Po xi
se deterior progresivamente a partir del ao
1936, en el ltimo quinquenio de su vida. Para
este perodo final resultan de excepcional importancia los apuntes annimos del cardenal
Pacelli, Secretario de Estado de Po xi. Desde
el 10 de agosto de 1930 hasta el 3 de diciembre
de 1938, el Cardenal fue anotando con admira491