MODULO

ETICA EMPRESARIAL
PROYECTO:
PRIMERA ENTREGA CODIGO DEONTOLOGICO

BOGOT D.C SEPTIEMBRE 13 DE 2014

CDIGO DEONTOLGICO
Conceptos
Un cdigo deontolgico es un documento que recoge un conjunto ms o menos
amplio de criterios, apoyados en la deontologa con normas y valores que
formulan y asumen quienes llevan a cabo correctamente una actividad
profesional. Los cdigos deontolgicos se ocupan de los aspectos ticos del
ejercicio de la profesin que regulan. Estos cdigos cada vez son ms
frecuentes en otras actividades.
No se debe confundir la deontologa con los cdigos deontolgicos. La
deontologa tiene un carcter ms amplio, y puede incluir normas que no
figuren en ningn cdigo particular. El cdigo deontolgico es la aplicacin de
la deontologa a un campo concreto.

Un cdigo deontolgico es un conjunto de normas y deberes dirigidos a un

colectivo de profesionales para guiar el ejercicio de su profesin desde una
perspectiva tica. Por tanto, en un documento de esta ndole no se hace
referencia necesariamente a como son los hechos de las cosas, sino a como
debieran ser, a cules son los valores que deben alumbrar nuestra prctica
diaria. No se trata ahora de establecer cual es la mejor tcnica o como funciona
tal o cual material, se trata de definir lo que est bien o lo que est mal, aqul
comportamiento que es el ms correcto en nuestra actividad profesional.

Caractersticas
Los cdigos deontolgicos son unos mecanismos de autorregulacin en el
mbito de la comunicacin social, la psicologa, la medicina, entre otras
profesiones, pero no son el nico instrumento: libros de estilo, estatutos de
redaccin, convenios, etc. todos contribuyen a que una comunidad profesional
fije sus propios lmites, en muchos pases esta regulacin es a travs de
colegios profesionales.

Toda comunidad profesional trata de mantener determinados niveles de

exigencia, de competencia y de calidad en el trabajo. Por ello, controla y
supervisa, de alguna manera, la integracin de nuevos miembros y el
adecuado ejercicio de las tareas propias de su profesin. En este sentido,
algunas profesiones elaboran cdigos profesionales donde se especifican
consideraciones morales acerca de aspectos complejos de la vida profesional y
donde, generalmente, se contemplan sanciones para el supuesto caso de que
alguien viole abiertamente el espritu de dicho cdigo deontolgico. Para
mantener el cumplimiento del cdigo deontolgico de las distintas profesiones
es habitual la creacin de un colegio profesional. Las normas dictadas en el
cdigo deontolgico son previamente pactadas y aprobadas de manera comn
por todos los miembros de la profesin para la que se elaboran. Son, por tanto,
pautas de conducta a seguir cuyo objetivo es realizar un determinado trabajo
de forma correcta y adecuada.

LEY 1090 DE 2006

TITULO VII.
DEL CODIGO DEONTOLOGICO Y BIOETICO PARA EL EJERCICIO DE LA
PROFESION DE PSICOLOGIA.
CAPITULO I.

DE LOS PRINCIPIOS GENERALES DEL CDIGO DEONTOLGICO Y

BIOTICO PARA EL EJERCICIO DE LA PROFESIN DE PSICOLOGA.

ARTCULO 13. El presente Cdigo Deontolgico y Biotico, est destinado a

servir como regla de conducta profesional, en el ejercicio de la psicologa en
cualquiera de sus modalidades, proporcionando principios generales que
ayuden a tomar decisiones informadas en la mayor parte de las situaciones con
las cuales se enfrenta el profesional de la Psicologa, fundamentado en los
principios de beneficencia, no-maleficencia, autonoma, justicia, veracidad,
solidaridad, lealtad y fidelidad, adems de las contempladas en la presente ley.

El ejercicio de la profesin de psicologa debe ser guiado por criterios,

conceptos y elevados fines que propendan a enaltecer su profesin; por lo
tanto, estn obligados a ajustar sus actuaciones profesionales a las
disposiciones de las siguientes normas que constituyen su Cdigo
Deontolgico y de Biotica.

Los psiclogos en todas sus especialidades, para todos los efectos del Cdigo
Deontolgico y Biotico y su rgimen disciplinario contemplado en esta ley se
denominarn los profesionales.

ARTCULO 14. El profesional en Psicologa tiene el deber de informar, a los

organismos competentes que corresponda, acerca de violaciones de los
derechos humanos, malos tratos o condiciones de reclusin crueles,
inhumanas o degradantes de que sea vctima cualquier persona y de los que
tuviere conocimiento en el ejercicio de su profesin.

ARTCULO 15. El profesional en psicologa respetar los criterios morales y

religiosos de sus usuarios, sin que ello impida su cuestionamiento cuando sea
necesario en el curso de la intervencin.

ARTCULO 16. En la prestacin de sus servicios, el profesional no har

ninguna discriminacin de personas por razn de nacimiento, edad, raza, sexo,
credo, ideologa, nacional idad, clase social, o cualquier otra diferencia,
fundamentado en el respeto a la vida y dignidad de los seres humanos.

ARTCULO 17. El profesional en sus informes escritos, deber ser sumamente

cauto, prudente y crtico, frente a nociones que fcilmente degeneran en
etiquetas de desvaloracin discriminatorias del gnero, raza o condicin social.

ARTCULO 18. El profesional nunca realizar maniobras de captacin

encaminadas a que le sean confiados los casos de determinadas personas, ni
tampoco proceder en actuaciones que aseguren prcticamente su monopolio
profesional en un rea determinada.

ARTCULO 19. El profesional no prestar su nombre ni su firma a personas

que ilegtimamente, sin la titulacin y preparacin necesarias, realizan actos
propios del ejercicio de la psicologa, y denunciar los casos de intrusin que
lleguen a su conocimiento. Tampoco encubrir con su titulacin actividades
vanas o engaosas.

ARTCULO 20. Cuando se halle ante intereses personales o institucionales

contrapuestos, el profesional realizar su actividad en trminos de mxima
imparcialidad. La prestacin de servicios en una institucin no exime de la
consideracin, respeto y atencin a las personas que pueden entrar en
conflicto con la institucin misma y de las cuales en aquellas ocasiones en que
legtimamente proceda, habr de hacerse valedor ante las autoridades
institucionales.

ARTCULO 21. El profesional de psicologa deber rechazar, llevar a cabo la

prestacin de sus servicios cuando haya certeza de que puedan ser mal
utilizados o utilizados en contra de los legtimos intereses de las personas, los
grupos, las instituciones o las comunidades.

ARTCULO 22. Por ninguna razn se restringir la libertad de abandonar la

intervencin y acudir a otro psiclogo o profesional; antes bien, se favorecer al
mximo la capacidad de decisin bien informada del cliente. El profesional
puede negarse a llevar a cabo simultneamente su intervencin con otra
diferente realizada por otro profesional.

ARTCULO 23. El profesional est obligado a guardar el secreto profesional en

todo aquello que por razones del ejercicio de su profesin haya recibido
informacin.

ARTCULO 24. Cuando la evaluacin o intervencin psicolgica se produce a

peticin del propio sujeto de quien el profesional obtiene informacin, esta slo
puede comunicarse a terceras personas, con expresa autorizacin previa del
interesado y dentro de los lmites de esta autorizacin.

ARTCULO 25. La informacin obtenida por el profesional no puede ser

revelada a otros, cuando conlleve peligro o atente contra la integridad y
derechos de la persona, su familia o la sociedad, excepto en los siguientes
casos:

a) Cuando dicha evaluacin o intervencin ha sido solicitada por autoridad

competente, entes judiciales, profesionales de la enseanza, padres,
empleadores, o cualquier otro solicitante diferente del sujeto evaluado. Este
ltimo, sus padres o tutores tendrn derecho a ser informados del hecho de la
evaluacin o intervencin y del destinatario del informe psicolgico
consiguiente. El sujeto de un informe psicolgico tiene derecho a conocer el
contenido del mismo, siempre que de ello no se derive un grave perjuicio para
el sujeto, y aunque la solicitud de su realizacin haya sido hecha por otras
personas o entidades;

b) Cuando las autoridades legales lo soliciten, solo en aquellos casos previstos

por la ley, la informacin que se suministre ser estrictamente la necesaria;

c) Cuando el cliente se encuentre en incapacidad fsica o mental demostrada

que le imposibilite para recibir sus resultados o dar su consentimiento
informado. En tal caso, se tomarn los cuidados necesarios para proteger los
derechos de estos ltimos. La informacin solo se entregar a los padres, tutor
o persona encargada para recibir la misma;

d) Cuando se trata de nios pequeos que no pueden dar su consentimiento

informado. La informacin solo se entregar a los padres, tutor o persona
encargada para recibir la misma.

ARTCULO 26. Los informes psicolgicos realizados a peticin de instituciones

u organizaciones en general, estarn sometidos al mismo deber y derecho
general de confidencialidad antes establecido, quedando tanto el profesional
como la correspondiente instancia solicitante obligados a no darles difusin
fuera del estricto marco para el que fueron recabados.

ARTCULO 27. Las enumeraciones o listas de sujetos evaluados en los que

deban constar los diagnsticos o datos de la evaluacin y que se le requieran
al psiclogo por otras instancias, a efectos de planificacin, obtencin de
recursos u otros, debern realizarse omitiendo el nombre y datos de
identificacin del sujeto, cuando no sean estrictamente necesarios.

ARTCULO 28. De la informacin profesionalmente adquirida no debe nunca el

profesional servirse ni en beneficio propio o de terceros, ni en perjuicio del
interesado.

ARTCULO 29. La exposicin oral, impresa, audiovisual u otra, de casos

clnicos o ilustrativos con fines didcticos o de comunicacin o divulgacin
cientfica, debe hacerse de modo que no sea posible la identificacin de la
persona, grupo o institucin de que se trata, o en el caso de que el medio
utilizado conlleve la posibilidad de identificacin del sujeto, ser necesario su
consentimiento previo y explcito.

ARTCULO 30. Los registros de datos psicolgicos, entrevistas y resultados de

pruebas en medios escritos, electromagnticos o de cualquier otro medio de
almacenamiento digital o electrnico, si son conservados durante cierto tiempo,
lo sern bajo la responsabilidad personal del psiclogo en condiciones de
seguridad y secreto que impidan que personas ajenas puedan tener acceso a
ellos.

ARTCULO 31. Para la presencia, manifiesta o reservada de terceras personas,

innecesarias para el acto profesional, tales como alumnos en prcticas o
profesionales en formacin, se requiere el previo consentimiento del usuario.

ARTCULO 32. El fallecimiento del usuario, o su desaparicin en el caso de

instituciones pblicas o privadas? no libera al psiclogo de las obligaciones del
secreto profesional

Bibliografa
http://www.coppda.com/Colegio/Codigo_Deontologico.htm
http://www.psicologiaprospectiva.com/ley1090.
Wikipedia

La Deontologa es la ciencia que estudia los fundamentos del deber y las

normas morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones
morales que tienen los profesionales de una determinada profesin. Se
presenta como una disciplina cientfica descriptiva, emprica y tambin
normativa que estudiando las ventajas de los comportamientos determina los
deberes.
Existe la Deontologa aplicada al estudio de los derechos y deberes enfocados
al ejercicio de una profesin, esta es la Deontologa Profesional. Se elaboran
Cdigos Deontolgicos que reglamentan de manera estricta o bien a modo de
orientacin las cuestiones relativas al deber, de los miembros de una
determinada profesin. Contiene un marco jurdico y un marco moral.
Es por esto que cuando requerimos los servicios de un profesional esperamos
de l, no solo competencia (dominio de los conocimientos tericos y prcticos
propios de su profesin), sino tambin una utilizacin adecuada de esa
competencia, es decir, una conducta profesional tica.
El trmino Deontologa requiere nombrar a dos autores: al ingls Bentham
(1748-1832), el primero que emplea el trmino; y al alemn Kant (17241804),cuya teora sobre el deber va a enriquecer el significado del concepto,
aunque l no empleara el termino Deontologa.
Bentham habla sobre el tratado de lo conveniente o necesario, un tratado del
deber. Pero este es un deber cuya fuerza no procede incondicionalmente de
la propia persona, del sentimiento del deber, sino del clculo utilitarista de las
ventajas de tal o cual manera de obrar: algo se debe hacer porque tiene ms
ventajas.
Para Kant el hombre es un ser libre y es moral, dos realidades cuya
coexistencia es posible porque la ley moral no anula la libertad ya que es
incondicionado (es decir, no est condicionado por algo ajeno al mismo

hombre). La ley moral nace del mismo hombre, es el deber un imperativo

categrico que no est sometido a nada externo al hombre. El deber solo se
somete a una ley racional tambin autoimpuesta por el mismo hombre:
tratar a la humanidad en cada cosa como a un fin, nunca como un medio
solamente.
Las respuesta a estas cuestiones pasa obviamente por el anlisis de cada
cdigo de conducta profesional que se auto titula Cdigo Deontolgico.
El termino y concepto de Cdigo Deontolgico se utiliza aqu (sentido
Kantiano), en el sentido de cdigo de deberes que el profesional reconoce y
asume desde se sentido del deber y desde su propia razn, es decir, los
asume, no porque alguien se los imponga, sino que se los autoimpone porque
comprende que necesita tener regulados de alguna forma los comportamientos
ticamente correctos.
La libertad de accin necesita de un compromiso con el bien, es decir, de un
Cdigo Deontolgico asumido, explicitado y publicado. O que los principios
ticos necesariamente presentes en el ejercicio profesional tienen una
indudable orientacin teleolgica, conformando actitudes y valores e incidiendo,
por tanto, en la necesidad de una autorregulacin tica por medio de un Cdigo
Deontolgico libremente aceptado.
El Cdigo de los Psiclogos es un cdigo conductual en el que, junto al cuidado
que se presta en cada artculo a un ejercicio profesional correcto en todos sus
aspectos, destacan el respeto que se pide a la persona y a los derechos del
cliente y la responsabilidad ante los clientes, la profesin y la sociedad. Un
respeto enriquecido, por otra parte, con toques de humanismo.

Libro Juan Manuel Cobo S.

tica Profesional en Ciencias Humanas y Sociales
Huerga-Fierro editores
Pag 33,34,35,36,40

Immanuel Kant (1724-1804). Filsofo alemn, considerado el pensador ms

influyente de la era moderna, refera que no importa con cunta inteligencia
acte el individuo, los resultados de las acciones humanas estn sujetos a
accidentes y circunstancias; por lo tanto, la moralidad de un acto no tiene que
ser juzgada por sus consecuencias sino slo por su motivacin tica. Slo en la
intencin radica lo bueno, ya que es la que hace que una persona obre, no a
partir de la inclinacin, sino desde la obligacin, que est basada en un

principio general que es el bien en s mismo. Como principio moral ltimo, Kant
plante en una forma lgica: "Obra como si la mxima de tu accin pudiera ser
erigida, por tu voluntad, en ley universal de la naturaleza". Esta regla es
denominada imperativo categrico, porque es general y a la vez encierra un
mandato. Kant insisti en que uno ha de tratar a los dems como si fueran "en
cada caso un fin, y nunca slo un medio".
Jeremy Bentham (1748-1832). Filsofo, economista y jurista britnico, creador
de la doctrina del utilitarismo; mantena que era posible comprobar de modo
cientfico lo que era justificable en el plano moral aplicando el principio de
utilidad. As, las acciones eran buenas si tendan a procurar la mayor felicidad
para el mayor nmero de personas. La felicidad era equivalente al placer.
Mediante una especie de clculo matemtico-moral de los placeres y las
penas, se podra llegar a decir qu era una accin buena o mala. Si todos los
placeres y las penas estuvieran en el mismo orden, entonces sera posible una
evaluacin utilitarista de las actividades morales, polticas y legales. Bentham
afirm tambin que si los valores se basaban en los placeres y las penas,
entonces las teoras de los derechos naturales y de la ley natural no eran
vlidas. Explic el principio de utilidad como el medio para contribuir al
aumento de la felicidad de la comunidad.

Lo moral y lo deontolgico
En el proceso de articulacin entre el sistema de valores y la prctica concreta,
social y profesional, de los grupos humanos, un espacio de mediacin
significativo corresponde a la deontologa. Asociado el trmino en sus orgenes
al positivismo ingls y a Jeremy Bentham, quien trat de absolutizar su papel
como ciencia de la conducta, la deontologa puede ser entendida como una
parte especializada de la tica -tica aplicada- que considera y traduce en
normas el aspecto moral del hombre en el ejercicio de su profesin.
Lo deontolgico tiene importancia cuando se trata como la irradiacin e
interpretacin, para el terreno comunicativo, de lo axiolgico a nivel social.
Puede tener vigencia si los sujetos de la accin moral de que se trate, han
participado en su elaboracin y los reconocen conscientemente como suyos.
Lo deontolgico nutre y fortalece lo axiolgico, al darle asideros concretos con
la realidad comunicativa y sus problemas. Los cuerpos deontolgicos,
dinmicos y cambiantes, permiten el ajuste incesante del sistema de valores a
las transformaciones que tienen lugar en el entorno.
Lo deontolgico, trtese de cdigos o de normas espontneas y no escritas,
permiten a los sistemas de comunicacin aprender de la realidad, precisar sus

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experiencias como parte de un proceso de culturizacin de tipo tico y

profesional.
http://www.etica-deontologia-moral/etica-deontologiamoral2.shtml#ixzz3DD3rn06c

El nuevo Cdigo Deontolgico de la OMC ratifica el compromiso de la

profesin mdica con la sociedad

El nuevo Cdigo Deontolgico de la OMC es la verdadera constitucin para la

profesin mdica. Consejos, anlisis consensuados y frmulas para poder seguir
progresando de la mejor manera en la atencin a los intereses de los pacientes forman
parte de su principal legado. Tras su aprobacin por la Asamblea General, el pasado
sbado 9 de julio, el primer Cdigo Deontolgico del siglo XXI fue presentado ayer
martes, 12 de julio, ante los medios de comunicacin. Como principal novedad se
destac haberse logrado el Cdigo de la participacin y del consenso, mostrando una

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gran unin en la Organizacin sobre todo en aquellos aspectos proclives a un mayor

debate
Madrid, 13 de julio 2011 (medicosypacientes.com)

De izda. a dcha., los doctores

Fernndez Torrente, Rodrguez,
Gmez Sancho, Rodrguez Sendn,
Gutirrez y Romero.

El nuevo Cdigo de Deontologa Mdica de la Organizacin Mdica Colegial,

elaborado por la Comisin Central de Deontologa Mdica, y aprobado por la Asamblea
General el pasado sbado 9 de julio de 2011, representa el primer Cdigo de
Deontologa Mdica del siglo XXI. Como seala al respecto el presidente de la OMC, el
doctor Juan Jos Rodrguez Sendn, los cambios introducidos en nuestro nuevo Cdigo
le convierten en uno de los ms avanzados de Europa, con la pretensin, adems, de que
sea de muy fcil manejo, de que la ciudadana tambin pueda leerlo, entenderlo y, en
definitiva, saber qu puede esperar y pedir a la profesin mdica.
As, lo destac durante la presentacin del nuevo conjunto de normas deontolgicas
ante los numerosos medios de comunicacin congregados en la sede de la OMC para
recoger sus principales novedades. El presidente Rodrguez Sendn estuvo acompaado
del vicepresidente y secretario general, los doctores Gutirrez y Romero, y por el
presidente de la Comisin Central de Deontologa Mdica, el doctor Marcos Gmez
Sancho.
La Directiva Europea de Servicios 2006/123/CE, y su transposicin a travs de la Ley
mnibus, ya establece la necesidad de que la profesin mdica disponga
obligatoriamente de un cdigo de conducta elaborado por los Colegios profesionales,
como principales garantes de los comportamientos ticos y responsables de los
profesionales de la Medicina. En base a estas premisas, y ante la necesidad de renovar y
actualizar el hasta ahora vigente desde 1999, como deber primordial y como una de las
principales estrategias presentadas y ratificadas por su Asamblea General hace dos aos,
la Organizacin Mdica Colegial hace pblico su nuevo Cdigo Deontolgico, fruto de
un trabajo conceptual y terminolgico intenso a lo largo de los dos ltimos aos, a
travs del cual se ha obtenido un conjunto de normas deontolgicas avanzadas, de
progreso, muy ampliadas con respecto a Cdigos anteriores.

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Momento de la rueda de prensa.

Estructurado en 21 captulos y 66 artculos, 109 epgrafes, una disposicin adicional y
cinco disposiciones finales, entre las principales aportaciones del nuevo Cdigo
Deontolgico cabe subrayar: seguridad, respeto, humanismo y comportamiento tico y
responsable del profesional, partiendo de una realidad social cambiante. Se erige, por
tanto, como el principal garante, de la mano de los Colegios de Mdicos, de la mayor
competencia y mejor comportamiento de los profesionales de la Medicina.
Como indic, por su parte, el presidente de la Comisin Central de Deontologa Mdica,
el doctor Marcos Gmez Sancho, ms que una actualizacin se considera un Cdigo
completamente nuevo, que duplica al anterior en volumen de materia, elaborado a partir
de experiencias y no de opiniones. El vigente hasta ahora se nos haba quedado
obsoleto, sin duda, por el ritmo que la evolucin de la Medicina lleva en estos
momentos.
La filosofa del nuevo reglamento deontolgico parte de la codificacin de slo aquellas
conductas y situaciones que sean asumidas por la mayora de la colegiacin, sin
quebrantar la conciencia de nadie, ni violentar los fundamentos ticos que garantizan la
convivencia a partir de la pluralidad del colectivo profesional al que se dirige. De esta
forma, se parte de una separacin absoluta entre Deontologa y legislacin.
El presidente de la OMC tambin quiso destacar la gran participacin y colaboracin
por parte de los Colegios de Mdicos y de sus correspondientes Comisiones
Deontolgicas, algo que no haba sucedido en la elaboracin de anteriores Cdigos y
que ha enriquecido notablemente el texto resultante. As, en su elaboracin han
participado casi 30 Colegios y toda la estructura intermedia de la OMC, que entre juntas
directivas y comisiones deontolgicas, queda integrada, aproximadamente, por unas
1.200 personas. De ah, emanan precisamente, las dos ideas sobre las que
principalmente pivota este Cdigo, como explic, por su parte, el vicepresidente Ricard
Gutirrez, resultando de ello el Cdigo de la participacin y del Consenso, y que no
se haba logrado nunca hasta ahora. "Se ha contado con la participacin de casi 30
Colegios de Mdicos, con la participacin de toda la estructura intermedia de la OMC, y
con el consenso de 225.000 profesionales", algo relevante sobre todo en temas tan
delicados como la objecin de conciencia, la interrupcin voluntaria del embarazo, la
atencin mdica al final de la vida.
Principales novedades

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Precisamente, una de las principales novedades ha sido la introduccin de cinco nuevos

captulos y 16 artculos con respecto al anterior, con nuevos contenidos sobre pruebas
genticas, dopaje deportivo, docencia mdica, atencin mdica al final de la vida y
objecin de conciencia.
Con respecto a este ltimo punto, y tal como destac, en este sentido, el doctor Juan
Jos Rodrguez Sendn, se considera un avance extraordinario que la objecin de
conciencia est contemplada, por primera vez, en este Cdigo, incorporndose una serie
de medidas mnimas, distinguindose entre lo que es objecin de lo que no es,
respetndose dos principios sacrosantos como son la libertad del mdico y la
autonoma del paciente.
En lo que insistimos, prosigui el presidente de la OMC, es en "pedir que se regule,
siendo cada vez ms evidente esta necesidad pero para poder hacerla ms efectiva y no
para regular la conciencia de nadie". Aclar, al respecto, que lo que se demanda,
realmente, es la regulacin de los procedimientos para hacerla efectiva, "se debe hacer
con carcter general, y conviene avanzar en este mbito porque hasta ahora estamos
como hace 60 aos, no se ha evolucionado prcticamente. No puede ser que cada vez
que un mdico cada vez que quiera aplicar su derecho a objetar tenga que abrir una
batalla".

Seguimiento del acto por los medios

de comunicacin.
El texo modifica de raz su articulado sobre las relaciones entre mdico y paciente para
adaptarlo a las previsiones de la Ley de Autonoma del Paciente, y define, por primera
vez el sentido del acto mdico. Asimismo, consagra como ticamente correcta la
sedacin en la agona ante sntomas refractarios, rechaza la eutanasia como forma de
provocar intencionadamente la muerte de un paciente y aborda la limitacin del
esfuerzo teraputico.
Otras novedades se refieren a asociaciones profesionales, drogadiccin, segunda
opinin mdica, prevencin de la enfermedad, duracin del acto mdico, error mdico,
esterilizacin, interrupcin voluntaria del embarazo, publicacin de la investigacin
mdica, sobre la investigacin en embriones humanos, sobre la gestin clnica y
compaas aseguradoras mdicas, sobre los incentivos, sobre el intrusismo en el mbito
mdico, sobre la relacin mdico-paciente no presencial y sobre el trasplante facial,
entre otros.

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En definitiva, la Organizacin Mdica Colegial asume como uno de sus objetivos

primordiales la promocin y desarrollo de la Deontologa profesional, de ah su
compromiso de dedicar atencin preferente a difundir los preceptos de este nuevo
Cdigo Deontolgico. Tambin es de inters resaltar, como seal el presidente de la
OMC, que las declaraciones elaboradas por la Comisin Central y aprobadas en
Asamblea General tienen el mismo valor y categora que el Cdigo Deontolgico, y,
entre tanto se vuelva a actualizar el Cdigo sern este tipo de declaraciones las que
modifiquen los comportamientos y establezcan nuestras obligaciones

CDIGO DE TICA PERSONAL

En la vida hay que tener metas, propsitos y objetivos, y para lograr esto
debemos buscar los medios necesarios para lograrlos. Pero para lograr
cualquier cosa existen muchos caminos, caminos distintos que pueden llegar
una misma meta, ah es donde se dan las diferencias entre las personas, el
medio para llegar a un fin. Los valores son fundamentales para el desarrollo de
una sociedad, por lo que a continuacin muestro una lista de los 5 valores
mas escenciales:

1. RESPETO

Trata a tus semejantes con respeto y es como ellos te trataran a ti. Respetar
las instalaciones que el TEC me proporciona, evitar el mal uso de sus
instalaciones y procurar siempre que todos reciban la misma calidad de
material que yo recib, son algunas de las acciones que debo de llevar acabo
para seguir mi tica moral como persona.

2. RESPONSABILIDAD

Responsabilidad es sinnimo de madurez y xito, deber cumplir con el

reglamento y la misin del TEC, realizare las obligaciones que me exige, y sere
un alumno que busque cumplir las reglas y normas de manera civilizada, y
representando dignamente a esta institucin.

3. HONESTIDAD

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Ser honesto, es una cualidad con la que no todas las personas cuentan, en
esta institucin se forman personas que sean honestas consigo mismas y con
las demas personas, todo esto para que en un futuro las personas no se vayan
por un mal camino.

4. IGUALDAD

Todos somos seres humanos, todos somos iguales, entre nostros no debe de
haber distinciones, teniendo en mente este criterio, debemos de tratar a todos
nuestros compaeros con respeto, as como respetar sus pensamientos y
criticas, ya que todos tenemos el derecho de poder ser escuchados.

5. LIBERTAD

Todos gozamos de ese gran valor que se nos otorga en todo momento como es
la libertad, por lo que debo hacer el uso de mi libertad con responsabilidad. Sin
atacar los derechos de los dems ni mi integridad como persona, de esta
manera ser una persona mas integra y completa moralmente.