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BOLILLA IV

PERSONA ELEMENTOS DE LAS RELACIONES JURIDICAS - EL SUJETO

Relacin jurdica: relacin entre dos sujetos el origen es un contrato generalmente


dura un tiempo determinado, aunque no se haya pactado un plazo hay
plazos legales que se llaman prescripcin
es flexible porque depende de la voluntad de las partes
excepcionalmente puede haber normas imperativas
Elementos de la relacin jurdica
Pasamos a estudiar los elementos constitutivos de las relaciones jurdicas.
El anlisis de toda relacin jurdica permite discriminar en ella tres elementos esenciales:
el sujeto, que se desdobla en sujeto activo y sujeto pasivo; el objeto, y la causa.
Sujeto. El sujeto activo o titular de la relacin jurdica es la persona que puede ejercer
la prerrogativa a que ella se refiere. Si se trata del derecho de propiedad es quien puede
usar, gozar y disponer de la cosa y exigir de los dems integrantes de la sociedad el
respeto de su prerrogativa.
El sujeto pasivo de la relacin jurdica es quien debe soportar inmediatamente el ejercicio
de la prerrogativa del titular.
As, tratndose de una obligacin de dar una cosa, el sujeto pasivo es el deudor
constreido a entregar dicha cosa al acreedor.
Objeto. El objeto de la relacin jurdica est constituido por el contenido de la
prerrogativa del titular.
As en el derecho de propiedad el objeto es ese cmulo de beneficios y provechos que la
cosa puede brindar al dueo de ella, y en los derechos de crdito u obligaciones el objeto
es la prestacin que debe satisfacer el deudor en favor del acreedor.
Causa fuente. La causa de la relacin jurdica es el hecho del cual deriva. (contrato)
Toda relacin jurdica, todo fenmeno jurdico, lo mismo que cualquier fenmeno del
mundo de la naturaleza, est sujeto al principio de razn suficiente, que conduce a la
investigacin de la causa eficiente de la relacin o hecho que la produce. En el ejemplo
anterior del derecho de propiedad, tal como lo vemos establecido en un caso
determinado, puede haberse originado en un contrato de compraventa, o derivar de una
disposicin testamentaria, o fundarse en la posesin prolongada de un inmueble como
para dar lugar a la prescripcin adquisitiva del mismo. Se observa a travs de esos
ejemplos cmo siempre la relacin jurdica reconoce su origen en un hecho que la
antecede y al que el ordenamiento jurdico le asigna la virtualidad de producirla: es la
causa de la relacin jurdica.
Situacin jurdica: modo de ser o estar frente al derecho derecho de propiedad
Caractersticas:
regulacin que es normalmente de naturaleza imperativa (no es modificable
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por voluntad del individuo)


suele permanecer en el tiempo

SUJETO: Sujeto del derecho = persona (tanto el sujeto activo acreedor como el pasivo
deudor)
sujeto activo: es el titular del derecho subjetivo en sentido estricto
Derecho subjetivo: Poder atribuido a una voluntad, una voluntad psquica (Savigny) ===>
Personas de existencia visible
Teora de la ficcin: existen personas de existencia ideal- reconocer que es sujeto de
derecho en los fines de su institucin
Ihening: derecho subjetivo: inters jurdicamente protegido fines socialmente tiles
Art. 30 C.C.: son persona todos los entes susceptibles de adquirir derechos y contraer
obligaciones
capacidad de hecho: capacidad para el ejercicio del derecho
PERSONA CONCEPTO - ESPECIES
CONCEPTO JURDICO DE PERSONA
El derecho designa con la palabra "persona" a todo ente dotado de la aptitud para
adquirir derechos y contraer obligaciones.
Es la nocin que suministra el art. 30 del Cdigo Civil:
"Son personas todos los entes susceptibles de adquirir derechos o contraer
obligaciones"
Esta definicin est tomada por el codificador del art. 16 del Esbozo de Freitas,
quien atribuye a la persona la naturaleza de ente y denota como nica caracterstica suya
la virtualidad de adquirir derechos, sin agregar la contraccin de obligaciones que
adiciona Vlez Srsfield innecesariamente. Pues es claro que siendo la obligacin una
especie del gnero "derecho" la definicin no necesitaba sino referirse al primero.
En el concepto expuesto se identifica la nocin de "persona" con la de cualquier
ente dotado de la aptitud para la adquisicin de derechos.
Pero interesa conocer si esa aptitud que lo constituye al ente en persona del
derecho le viene al sujeto de s mismo, de alguna calidad esencial existente en l, que no
es posible desconocer so pena de frustrar la libre actuacin del hombre y con ello
deformar la convivencia humana, o es una vestidura externa que le llega al sujeto por
obsequio del ordenamiento jurdico.
En esto se toca una diferencia radical entre la corriente del "positivismo jurdico" y
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la del derecho natural conforme al pensamiento tradicional, que nosotros aceptamos.


Para el positivismo jurdico persona y hombre son realidades diferentes que son
captadas por conceptos tambin diversos: la expresin "persona" denota un concepto
jurdico construido por el derecho para la obtencin de sus propios fines: el concepto
"hombre" alude a una realidad natural, el ser humano. Pero tanto no hay identidad entre
ambas expresiones, se dice, que siendo derecho cuanto impone el legislador, cualquiera
sea el sentido moral de la imposicin, podra investirse con la "personalidad" a otras
realidades naturales diversas del hombre como los animales o los muertos, e
histricamente ha habido ordenamientos jurdicos en los que no se ha otorgado la
"personalidad" a vastos sectores de la humanidad, como los esclavos.
En esta lnea de pensamiento aparece Kelsen, para quien la personalidad no es
sino una impostacin provista gratuitamente por el derecho.
La persona, jurdicamente hablando, no es algo concreto y externo al Derecho; es
simplemente un centro de imputacin de normas, es una manera de designar
unitariamente una pluralidad de normas que estatuyen derechos y deberes.
De ah que Kelsen pueda sostener que la nocin de persona no es esencial para el
derecho, sino que es un simple expediente de que ste se vale para facilitar su exposicin
y comprensin.

CLASES DE PERSONAS
Art. 31 del C.C. las personas son de una existencia ideal o de existencia visible.
Pueden adquirir derechos o contraer obligaciones en el caso y modos que ese cdigo
determina. Su capacidad o incapacidad nace de esa facultad que le conceden o niegan
las leyes
EVOLUCION HISTORICA DE LA NOCION DE PERSONA
Se puede decir que, la persona es la mscara que se ponan los actores en el
teatro griego para asumir un rol, la personalidad es el rol que me permite ser titular de
relaciones jurdicas, participar del mundo jurdico.
En Roma, los que nacan defectuosos eran arrojados de la Roca Tampeya, por eso
Vlez dice los que presentan signos de humanidad sin distincin de cualidades o
accidente, es decir que no hace distincin entre las personas, conforme al art 15 y 16 de
la Constitucin Nacional en los que se especifica en uno la abolicin de la esclavitud y en
el ultimo la igualdad ante la ley.El apartheid: hasta hace poco en frica los negros no tenan los mismos derechos.Trata de blancas, actualmente de personas, hoy es con fines laborales o sexuales
(esclavitud del siglo XX)
PERSONA DE EXISTENCIA VISIBLE
Art. 51 C.C. Son personas de existencia visible todos los entes que presenten
signos caractersticas de humanidad sin distincin de cualidades o accidentes
En este caso, Dalmasio Vlez Sarsfield se vio en la necesidad de mostrar
explcitamente quienes son las personas de existencia visible, en cambio en el nuevo
C.C.C. Este concepto no necesita de explicacin ya que tcitamente est contenido en el
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concepto de persona. Entonces, al especificarse como persona humana, no se necesita


de ninguna explicacin ya que la descripcin radica en la esencia del concepto.
Art. 70 C.C. - Desde las concepcin en el seno materno comienza la existencia de
las personas...
Criterios sobre el comienzo de la persona concepcin intra uterina y exta
uterina

EI. CONCEPTO DE PERSONA


PERSONA Y HOMBRE; PLANTEO DE LA CUESTIN
Desde antao, las distintas concepciones del trmino persona, enfocada la idea
desde el punto de vista jurdico, pueden clasificarse en dos corrientes.
Por un lado estn aquellos para quienes la persona es el hombre, y todo hombre
por el solo hecho de serlo es una persona en el mundo del Derecho. Por otro, estn
quienes consideran que el hombre es persona para el Derecho siempre que rena
algunos recaudos accidentales, otorgados por el mismo ordenamiento jurdico: capacidad,
ciudadana, nacionalidad, status. En consecuencia pregonan que persona es un concepto
jurdico, mientras que hombre es un concepto de la naturaleza. De all que para el
Derecho no todos los hombres son necesariamente "persona".
Seguidamente analizaremos con una perspectiva histrica cmo se han
desarrollado las ideas sobre este punto, para luego tratar los criterios vigentes ms
generalizados. Ms all de estos planteos bsicos, est tambin la cuestin de si,
adems del hombre, pueden existir otras personas: colectividades de personas
(asociaciones, sociedades, etc.), los seres humanos muertos, los animales; a todo lo cual
nos hemos de referir ms adelante.
EVOLUCIN DE LAS IDEAS
a) El Derecho Romano:
En el Derecho Romano para ser considerado persona, era necesario reunir un
triple status: libertatis, ciuitatis y familiae, de donde slo era persona quien era libre,
ciudadano y sujeto sui iuris, esto es el paterfamiliae no sujeto a la potestad de otro. Otros
eran "menos" persona, como los extranjeros o los alieni iuris (sujetos a la potestad del
pater); algunos no eran persona, como los esclavos. De todos modos esta concepcin
haba implicado un avance: hasta las enseanzas de los profetas de Israel y del
Cristianismo, la humanidad no haba entendido que el extranjero era tambin persona;
antes de ello no era un crimen matar a quien no perteneca a la misma comunidad. Y aun
entre los brbaros que disolvieron el Imperio romano, esta idea no tuvo una cabida fcil.
b) Iusnaturalismo:
Fue la Escuela del Derecho Natural (siglos XVI - XVII) la que revitaliz la nocin de
persona, identificndola con el hombre. Ms adelante hemos de volver sobre las ideas del
iusnaturalismo, pues son las que hoy dan contenido a los criterios ms aceptados.
c) La persona como concepto tcnico jurdico:
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Las concepciones del Derecho Romano nunca desaparecieron de los


ordenamientos jurdicos. As, en el siglo XVIII, Pothier clasificaba las personas en
eclesisticos, nobles, personas del tercer estado, siervos, nacionales y extranjeros,
legtimos y bastardos, etctera; con la colonizacin se distingua entre europeos e
indgenas, y aun algunos cdigos civiles del siglo XIX no garantizaban a los extranjeros
idntico trato que a los nacionales (arts. 11 a 14 del Cdigo Napolen), (Martin). No es
extrao entonces que los siglos XVIII/XIX asistieran a un proceso de devaluacin del
concepto de persona, haciendo de l un instrumento tcnico jurdico (Hattenhauer), y a la
distincin terica entre personas y sujetos de derecho (Martin).
EL SUJETO DE LA RELACIN JURDICA
As, para Thibaut persona no era sino aquel a quien se considere sujeto de un Derecho
civil; para Savigny las personas (en plural) no eran sino un elemento de la relacin
jurdica. De all al positivismo y al normativismo no hay ms que un paso. Ya hemos visto
en esta obra que para el positivismo la persona no es ms que un centro de imputacin
de normas. Para las posiciones normativistas, la persona existe slo en el ordenamiento
jurdico. As, entre nosotros, Orgaz dice que el hombre es ciertamente una realidad
natural, mas no la persona; sta es una categora jurdica. Hombre y persona, sigue
diciendo Orgaz, no son en consecuencia trminos sinnimos, como que ambos expresan
conceptos con validez dentro de campos diferentes; el hombre existe en la naturaleza, la
persona slo en el Derecho. Es lgico entonces que el mismo Orgaz concluya en que el
hombre es persona en el Derecho slo cuando es capaz de adquirir derechos y deberes,
y que esa aptitud, por ser jurdica, no le viene de la naturaleza sino del ordenamiento
jurdico. Muchos autores nacionales han estado enrolados en estas concepciones
normativistas de la persona. Se advierte enseguida que haban transcurrido ms de veinte
siglos para seguir concluyendo en que el hombre es persona slo cuando se dan en l
ciertos status (o capacidades o aptitudes), que son dadas por el ordenamiento. De all
que estas corrientes de pensamiento deban aceptar que el Derecho conozca la existencia
de seres no personas (esclavos, muertos civiles, extranjeros, judos, etc.).
d) Las desviaciones del siglo XX:
El proceso de desvalorizacin de la persona y su desvinculacin del hombre han tenido y
tienen reflejos notables en los ordenamientos jurdicos del siglo XX. Prueba de ello son
los Derechos de la Alemania nacionalsocialista y de los pases comunistas. En el rgimen
nacionalsocialista, la ley de ciudadana restableci el sistema de capacidades jurdicas
escalonadas, de donde se derivaba la existencia de ciudadanos de segunda clase (los
nacionales alemanes de origen judo eran los principales destinatarios). Y como dice
Hattenhauer, el mbito de las no-personas se ampli considerablemente al quedar
sometidos al dominio de Hitler gran cantidad de extranjeros como consecuencia de los
avances territoriales de los primeros aos de guerra. No extraaba en aquel ambiente,
que el Proyecto de Cdigo Nacional preparado por la Academia del Derecho Alemn,
sustituyera la palabra persona por "el camarada"; y la nocin de capacidad jurdica por la
de posicin jurdica. La "interdiccin de la posicin jurdica del camarada" era el modo de
llevar a cabo el sistema de capacidades jurdicas escalonadas, pues el juez poda
degradar la personalidad, declarando deshonrado a un sujeto, y por lo tanto indigno de
participar en la vida jurdica. El camarada deshonrado segua viviendo como u n simple
animal de trabajo. Los Derechos de los pases comunistas tenan sobre el
nacionalsocialista la ventaja de ser ms embozados, pero predicaban ideas muy
semejantes. Prueba de ello son el artculo 4Q del Cdigo Civil sovitico, conforme al cual
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"para el desarrollo de las fuerzas productivas de la tierra la repblica sovitica concdela,


capacidad jurdica civil", y el artculo del Cdigo Civil de la Repblica Democrtica
Alemana de 1975, que deca: "La
elevacin del nivel cultural y material del pueblo y la conversin de los ciudadanos en
personalidades socialistas de amplia formacin, constituye u n a misin esencial de la
sociedad socialista, misin que ha de cumplir tambin el Derecho civil de la Repblica
Democrtica Alemana".
CRITERIOS ACTUALES
a) Todos los hombres son persona:
A partir de la finalizacin de la Segunda Guerra Mundial, se ha revitalizado la nocin
iusnaturalista de persona, identificada con el hombre. La condicin de humano es el nico
requisito necesario para ser persona; no hace falta ser nacional, ciudadano, varn o
mujer, cristiano o musulmn, etctera. Ninguna cualidad accidental puede variar la
afirmacin absoluta de que todo hombre es persona. Esta idea se vincula directamente
con la nocin de igualdad que las
constituciones consagran. No podra concebirse esa igualdad si pudiera el ordenamiento
restringir a alguien su condicin de persona. Por lo tanto el Derecho se limita a reconocer
una verdad impuesta por la naturaleza: el hombre es la persona, y es siempre persona.
Como consagracin constitucional de esta corriente de pensamiento merece destacarse
el artculo 10-ls de la Constitucin espaola de 1978, conforme al cual: "La dignidad de la
persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la
personalidad, el respecto a la ley y a los derechos de los dems, son fundamento del
orden poltico y de la paz social...", dispositivo al que se h a calificado de quintaesencia
del orden pblico espaol (Vidal Martnez).
b) El personalismo tico como fundamento ideolgico del Derecho civil:
Estas nociones se derivan del denominado personalismo tico al que ya hemos
hecho referencia, que atribuye al hombre, precisamente porque es persona u n sentido
tico, u n valor en s mismo, y por ende una dignidad (Larenz). Remitimos a lo expuesto
supra, punto 37.
EL SUJETO DE LA RELACIN JURDICA
DERIVACIONES DE LAS IDEAS PREDOMINANTES
Del reconocimiento de que todo hombre es necesariamente persona y de que ste
es un concepto anterior al Derecho que el ordenamiento jurdico se limita a reconocer, se
derivan determinadas consecuencias que analizaremos seguidamente:
a) Capacidad y personalidad:
De lo expuesto antes, surge que deben distinguirse ambos conceptos, para evitar
la confusin en que cayeron los cdigos del siglo XIX y muchos autores (entre nosotros,
Orgaz).
b) Los atributos de la personalidad:
El Derecho moderno reconoce la existencia de atributos esenciales a toda persona;
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son el nombre, el estado, la capacidad, el domicilio y los denominados derechos de la


personalidad. Su reglamentacin constituye el material legislativo del derecho de las
personas.
c) Los derechos de la personalidad:
Dentro de estos atributos es preciso destacar la construccin orgnica de los
derechos de la personalidad (tambin llamados derechos personalsimos). Se parte de la
nocin fundamental de la dignidad personal como valor mximo a respetar (as, el art. 10
de la Constitucin espaola) y de l derivan los derechos al honor, a la intimidad personal
y familiar y a la propia imagen. Tambin la personalidad fsica est debidamente tutelada.
Esta materia constituir el Captulo XVIII de esta obra.
d) Comienzo y fin de la persona:
Numerosos ordenamientos decimonnicos dispusieron que la personalidad
comienza con el nacimiento. Nuestro Cdigo establece con sabidura que la personalidad
aparece con la concepcin. Hoy la ciencia y el necesario respeto a la vida demuestran la
clarividencia de nuestro codificador; pero la temtica actual se centra en la proteccin de
la vida de los sujetos concebidos y desarrollados fuera del seno materno y en la
determinacin de la licitud de ciertos manejos de la llamada ingeniera gentica. Tambin
nos referiremos a estos temas en el Captulo IX. En cuanto a los muertos existe
coincidencia casi generalizada en el sentido de que la personalidad concluye con la
muerte; si se tutela la memoria de los fallecidos es en principio en orden a la
proteccin de los derechos de sus descendientes que pueden verse afectados en su
propia dignidad por la ofensa a su ascendiente, sin perjuicio del reconocimiento de un
deber genrico de respeto a la memoria de los difuntos.
Concepcin:
Es la unin del espermatozoide con el ovulo que forman el huevo o
cigoto, y tiene la caracterstica que a partir de su desarrollo hacen una persona, tiene la
potencialidad del ser humano integro.
Embarazo:
Es el estado de la mujer desde el momento de la concepcin hasta el
nacimiento
Computo:
Art. 77 el mximo de tiempo del embarazo se presume es de 300
das y el mnimo de 180 das, excluyendo el da del nacimiento. Esta presuncin admite
prueba en contrario (Iuris tantum)
Cabe mencionar que previo a la reforma de este articulo no se admita
prueba en contrario (Iuris de iure est)
Asimismo, en el Art. 253 del C.C. se hace mencin que en las
acciones de filiacin se admitirn toda clase de pruebas, incluso las biolgicas, las que
podrn ser decretadas de oficio o a peticin de partes
MEDIDAS AUTORIZADAS DURANTE EL EMBARAZO SOBRE EL CUERPO DE LA
MUJER
En el cdigo civil, antes de la derogacin de los artculos 247 y 249 los cuales se
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derogaron por ley 23.264, la mujer que haba quedado viuda y haba contrado nupcias
nuevamente no poda acreditar si el hijo era del matrimonio anterior o del nuevo y en el
segundo supuesto, en los casos de divorcio, que en la poca de origen del CC de Vlez
era separacin de cuerpos, se nutri de distintas fuentes, una de ella el Esbozo de
Freitas, el cual no permita tomar medidas sobre la mujer, a esas fuentes responden los
Arts. 67 y 68 del CC, que dicen:
Art. 67 C.C. las partes interesadas aunque teman suposicin de parto, no pueden
suscitar pleito alguno sobre la materia, salvo sin embargo, el derecho que les competa
para pedir las medidas policiales que sean necesarias. Tampoco podrn suscitar pleito
alguno sobre la filiacin del no nacido, debiendo quedar estas cuestiones reservadas para
despus del nacimiento
Art. 68 C.C. tampoco la mujer embarazada o reputada tal, podr suscitar litigio
para contestar su embarazo declarado por el marido o por las partes interesadas y su
negativa no impedir la representacin determinada en este cdigo
NACIMIENTO DE LA PERSONA
CONDICION EXTINTIVA O RESOLUTORIA: La condicin se cumple si nace
muerto ya que los derechos se extinguen retroactivamente como si no hubiera habido
persona.LA CONDICION SE FRUSTRA: Si nace vivo ya que los derechos se adquieren
irrevocablemente.En el Art. 70 del C.C .especifica que desde la concepcin en el seno materno
comienza la existencia de las personas; y antes de su nacimiento pueden adquirir algunos
derechos, como si ya hubiesen nacido. Esos derechos quedan irrevocablemente
adquiridos si los concebidos en el seno materno nacieran con vida, aunque fuera por
instantes despus de estar separados de su madre.
VIABILIDAD
Se debe mencionar que numerosa legislacin contempornea a nuestro
cdigo, exige la viabilidad como una condicin para que el nacido adquiera sus derechos
en forma irrevocable, y en este sentido en el Art. 72 del C.C. Se expresa en su texto:
tampoco importara que los nacidos con vida tengan imposibilidad de prolongarla, o que
mueran despus de nacer, por un vicio orgnico interno o por nacer antes de tiempo
Respecto del C.C.C., en el Art. 21 se especifica los derechos y
obligaciones del concebido o implantado en la mujer quedan irrevocablemente adquiridos
si nace con vida. Si no nace con vida, se considera que la persona nunca existi. El
nacimiento con vida se presupone
26/03/15
DERECHOS PERSONALISIMOS
Son los derechos propios al derecho privado, y desde el derecho pblico son los
derechos humanos - derechos inherentes a la persona humana.Art. 75 inc. 22 de la Constitucin Nacional. Tratados con rango Constitucional
Derechos del Nio San Jos de Costa Rica Derechos de la Mujer - (todos ellos
derechos personalsimos)
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1.- religin, medio ambiente, vida, propio cuerpo, derecho a la salud. Dentro de las normas que hacen mencin a los derechos personalsimos el campo
es acotado (1071 bis en el CC de Vlez).- Derecho a la intimidad y a al disposicin
del propio cuerpo. Ley 26.066 (ver) ley 24.193
Derecho a la intimidad: Ley 21.173, introduce el derecho a la intimidad en el Art.
1071 bis (1975) originada en la demanda iniciada por los familiares de Balbn por la foto
publicada en una revista de circulacin nacional.Art 1071 bis
el que arbitrariamente se entrometiera en la vida ajena...
...difundiendo correspondencia, publicando retratos...
...y el hecho no fuere un delito penal... ... ser obligado a cesar.... y a pagar una
indemnizacin equitativamente mensurado (conforme al dao ocasionado)... ordenar la
publicacin en un medio local...
Ley 24.193
A partir de los 18 aos puede donar, tiene que haber consentimiento informado,
toda donacin de rganos esta resguardada por el control de organismos estatales
(INCUCAI), prev quienes toman la decisin cuando la persona no puede decidir, est
prevista la figura del donante presunto que dice que todo aquel que no manifieste
expresamente su negativa a donar es donante
CDIGO CIVIL Y COMERCIAL
Art. 51 al 61 inclusive. Leer para comprender acabadamente.Derechos y actos personalsimos
ARTCULO 51.- Inviolabilidad de la persona humana. La persona humana es inviolable y
en cualquier circunstancia tiene derecho al reconocimiento y respeto de su dignidad.
LIBRO PRIMERO - PARTE GENERAL - TTULO I - Persona humana
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ARTS. 52 - 58
ARTCULO 52.- Afectaciones a la dignidad. La persona humana lesionada en su intimidad
personal o familiar, honra o reputacin, imagen o identidad, o que de cualquier modo
resulte menoscabada en su dignidad personal, puede reclamar la prevencin y reparacin
de los daos sufridos, conforme a lo dispuesto en el Libro Tercero, Ttulo V,
Captulo 1.
ARTCULO 53.- Derecho a la imagen. Para captar o reproducir la imagen o la voz de una
persona, de cualquier modo que se haga, es necesario su consentimiento, excepto en los
siguientes casos:
a. que la persona participe en actos pblicos;
b. que exista un inters cientfico, cultural o educacional prioritario, y se tomen las
precauciones suficientes para evitar un dao innecesario;
c. que se trate del ejercicio regular del derecho de informar sobre acontecimientos de
inters general. En caso de personas fallecidas pueden prestar el consentimiento sus
herederos o el designado por el causante en una disposicin de ltima voluntad. Si hay
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desacuerdo entre herederos de un mismo grado, resuelve el juez. Pasados veinte aos
desde la muerte, la reproduccin no ofensiva es libre.
ARTCULO 54.- Actos peligrosos. No es exigible el cumplimiento del contrato que tiene
por objeto la realizacin de actos peligrosos para la vida o la integridad de una persona,
excepto que correspondan a su actividad habitual y que se adopten las medidas de
prevencin y seguridad adecuadas a las circunstancias.
ARTCULO 55.- Disposicin de derechos personalsimos. El consentimiento para la
disposicin de los derechos personalsimos es admitido si no es contrario a la ley, la moral
o las buenas costumbres. Este consentimiento no se presume, es de interpretacin
restrictiva, y libremente revocable.
ARTCULO 56.- Actos de disposicin sobre el propio cuerpo. Estn prohibidos los actos
de disposicin del propio cuerpo que ocasionen una disminucin permanente de su
integridad o resulten contrarios a la ley, la moral o las buenas costumbres, excepto que
sean requeridos para el mejoramiento de la salud de la persona, y excepcionalmente de
otra persona, de conformidad a lo dispuesto en el ordenamiento jurdico. La ablacin de
rganos para ser implantados en otras personas se rige por la legislacin especial. El
consentimiento para los actos no comprendidos en la prohibicin establecida en el primer
prrafo no puede ser suplido, y es libremente revocable.
ARTCULO 57.- Prcticas prohibidas. Est prohibida toda prctica destinada a producir
una alteracin gentica del embrin que se transmita a su descendencia.
ARTCULO 58.- Investigaciones en seres humanos. La investigacin mdica en seres
humanos mediante intervenciones, tales como tratamientos, mtodos de prevencin,
pruebas diagnsticas o predictivas, cuya eficacia o seguridad no estn comprobadas
cientficamente, slo puede ser realizada si se cumple con los siguientes requisitos:
a. describir claramente el proyecto y el mtodo que se aplicar en un protocolo de
investigacin;
b. ser realizada por personas con la formacin y calificaciones cientficas y profesionales
apropiadas;
c. contar con la aprobacin previa de un comit acreditado de evaluacin de tica en la
investigacin;
d. contar con la autorizacin previa del organismo pblico correspondiente;
e. estar fundamentada en una cuidadosa comparacin de los riesgos y las cargas en
relacin con los beneficios previsibles que representan para las personas que participan
en la investigacin y para otras personas afectadas por el tema que se investiga;
f. contar con el consentimiento previo, libre, escrito, informado y especfico de la persona
que participa en la investigacin, a quien se le debe explicar, en trminos comprensibles,
los objetivos y la metodologa de la investigacin, sus riesgos y posibles beneficios; dicho
consentimiento es revocable;
g. no implicar para el participante riesgos y molestias desproporcionados en relacin con
los beneficios que se espera obtener de la investigacin;
h. resguardar la intimidad de la persona que participa en la investigacin y la
confidencialidad de su informacin personal;
i. asegurar que la participacin de los sujetos de la investigacin no les resulte onerosa a
stos y que tengan acceso a la atencin mdica apropiada en caso de eventos adversos
relacionados con la investigacin, la que debe estar disponible cuando
sea requerida;
j. asegurar a los participantes de la investigacin la disponibilidad y accesibilidad a los
tratamientos que la investigacin haya demostrado beneficiosos.
ARTCULO 59.- Consentimiento informado para actos mdicos e investigaciones en
salud. El consentimiento informado para actos mdicos e investigaciones en salud es la
declaracin de voluntad expresada por el paciente, emitida luego de recibir informacin
clara, precisa y adecuada, respecto a:
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a. su estado de salud;
b. el procedimiento propuesto, con especificacin de los objetivos perseguidos;
c. los beneficios esperados del procedimiento;
d. los riesgos, molestias y efectos adversos previsibles;
e. la especificacin de los procedimientos alternativos y sus riesgos, beneficios y
perjuicios en relacin con el procedimiento propuesto;
f. las consecuencias previsibles de la no realizacin del procedimiento propuesto o de los
alternativos especificados;
g. en caso de padecer una enfermedad irreversible, incurable, o cuando se encuentre en
estado terminal, o haya sufrido lesiones que lo coloquen en igual situacin, el derecho a
rechazar procedimientos quirrgicos, de hidratacin, alimentacin,
de reanimacin artificial o al retiro de medidas de soporte vital, cuando sean
extraordinarios o desproporcionados en relacin a las perspectivas de mejora, o
produzcan sufrimiento desmesurado, o tengan por nico efecto la prolongacin en el
tiempo de ese estadio terminal irreversible e incurable;
h. el derecho a recibir cuidados paliativos integrales en el proceso de atencin de su
enfermedad o padecimiento. Ninguna persona con discapacidad puede ser sometida a
investigaciones en salud sin su consentimiento libre e informado, para lo cual se le debe
garantizar el acceso a los apoyos que necesite. Nadie puede ser sometido a exmenes o
tratamientos clnicos o quirrgicos sin su consentimiento libre e informado, excepto
disposicin legal en contrario. Si la persona se encuentra absolutamente imposibilitada
para expresar su voluntad al tiempo de la atencin mdica y no la ha expresado
anticipadamente, el consentimiento puede ser otorgado por el representante legal, el
apoyo, el cnyuge, el conviviente, el pariente o el allegado que acompae al paciente,
siempre que medie situacin de emergencia con riesgo cierto e inminente de un mal
grave para su vida o su salud. En ausencia de todos ellos, el mdico puede prescindir del
consentimiento si su actuacin es urgente y tiene por objeto evitar un mal grave al
paciente.
ARTCULO 60.- Directivas mdicas anticipadas. La persona plenamente capaz puede
anticipar directivas y conferir mandato respecto de su salud y en previsin de su propia
incapacidad. Puede tambin designar a la persona o personas que han de expresar el
consentimiento para los actos mdicos y para ejercer su curatela. Las directivas que
impliquen desarrollar prcticas eutansicas se tienen por no escritas. Esta declaracin de
voluntad puede ser libremente revocada en todo momento.
ARTCULO 61.- Exequias. La persona plenamente capaz puede disponer, por cualquier
forma, el modo y circunstancias de sus exequias e inhumacin, as como la dacin de
todo o parte del cadver con fines teraputicos, cientficos, pedaggicos o de
ndole similar. Si la voluntad del fallecido no ha sido expresada, o sta no es
presumida, la decisin corresponde al cnyuge, al conviviente y en su defecto a los
parientes segn el orden sucesorio, quienes no pueden dar al cadver un destino
diferente al que habra dado el difunto de haber podido expresar su voluntad.

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