DIOSELN PATIO Descripcin breve

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Este documento pretende dar unas pautas para orientar a los
lectores de la
palabra, puesto que ellos tienen una gran relevancia en el momento de
transmitir la palabra de Dios para su comprensin.

ESCUELA DIACONAL PABLO VI

DIOSELIN PATIO

INTRODUCCIN A LA LITURGIA

LOS PROCLAMADORES DE LA
PALABRA
CONSEJOS PARA LOS PROCLAMADORES DE LA
PALBRA

CARLOS MARIO VARGAS Z.

Abril-2015

A ellos les propondremos de nuevo la voz y la luz de la Palabra de

Dios, repitiendo la antigua llamada: La palabra est muy cerca de
ti, en tu boca y en tu corazn, para que la pongas en prctica (Dt
30,14). Y Dios mismo le dir a cada uno: Hijo de hombre, todas las
palabras que yo te dirija, gurdalas en tu corazn y escchalas
atentamente (Ez 3,10).

TODO LO QUE EL HOMBRE

SIEMBRE,
ESO TAMBIEN COSECHAR
1

INTRODUCCION

Un momento importante de la celebracin Eucarstica es la Liturgia de la

Palabra, aqu es cuando se proclaman las lecturas Bblica, el Salmo
Responsorial y el Santo Evangelio, adems tiene lugar la homila.
Al proclamar la palabra de Dios, los lectores estn ejerciendo la responsabilidad
de meditar en la presencia de Cristo. Dios les habla a los feligreses a travs de
ellos. El impacto del mensaje de Dios va a depender significativamente de la
conviccin, la preparacin y la manera como se da el mensaje. La Reverencia
hacia las escrituras es importante porque la iglesia ve una conexin intima
entre La mesa de la Palabra de Dios y La Mesa de la Eucarista. En una, el
pacto divino se anuncia y la iglesia crece en su sabidura; en la otra, se
renueva el pacto y la Iglesia crece en santidad (LDM, no 10).
La gran abundancia y variedad de las lecturas en el Leccionario reta a
aquellos que proclaman las escrituras en la Misa. Los sagrados autores
reflejan individualmente en el significado de las acciones de Dios en la
historia, desde sus propias perspectivas y en su propio estilo. Ellos tambin
emplean varias formas literarias para transmitir el mensaje de Salvacin.
Esta Variedad va desde las narraciones y poesa de los salmos profticos,
hasta los orculos y parbolas; De las exposiciones teolgicas hasta las
visiones apocalpticas.
Un reconocimiento de las formas literarias de las lecturas en particular, el
conocimiento del estilo de los santos escritores, le facilitar al lector y a los
salmistas el proclamar con un mejor entendimiento el tono y significado de
los textos. Utilizando recursos bblicos extras como los comentarios de la
Biblia, puede ayudar al lector a descubrir el significado y propsito de un
pasaje bblico en particular.
Un Ministerio genuino es un servicio con humildad. Un modelo para los
lectores es Juan Bautista Es necesario que l crezca y que yo disminuya
(Juan 3:30) tambin se dijo de l Aunque no fuera l la luz, le tocaba dar
testimonio de la luz (Juan 1:8) en orden de poder servir a la comunidad y
dar testimonio de la Palabra, el lector debe dejar a un lado todas las agendas
y necesidades personales. Para envolver ms gente en el ministerio activo y
para ayudarle a la congregacin a apreciar el contenido de los diversos
pasajes de las escrituras, es mejor tener un lector diferente para cada una.
(LDM, no 52) El salmo responsorial debe ser cantado por el cantor desde el
pulpito. An cantando las respuestas solas (Leyendo el Verso) fomenta el
canto de la congregacin y les ayuda a entender y a meditar acerca del
significado espiritual de los Salmos. Cuando el salmo no se canta debe de ser
2

ledo en una manera que conduzca a la meditacin en la palabra de Dios.

(LDM, nos. 20-22; Instrucciones Generales del Misal Romano 2002 - 3rd tpica
ed.
[IGMR
2002],
nos.
61
&
309)

1. LOS PROCLAMADORES DE LA PALABRA

1.1 Requisitos
Aquellos que quieren ser ministros de lectura deben de ser miembros de la
parroquia y de edad adecuada y lo suficientemente competentes para
emprender este ministerio. Un conocimiento bsico de la Biblia, un deseo de
aprender acerca de las escrituras y poseer la habilidad oral necesaria para la
proclamacin de la palabra, Son cosas esenciales para este ministerio.
1.2 Lectores Instituidos
El Papa Pablo VI instituy en el Ministeria Quaedam que las personas
regulares podan ser escogidas para llevar acabo las responsabilidades de los
ministerios, no solamente
los encaminados hacia el sacerdocio. El anticip que muchas parroquias
tendran lectores
y aclitos instituidos para servir en estas funciones litrgicas. Al mismo
tiempo, pero,
la dedicacin exigida por estos ministerios, juntos con la realidad que los
ministerios de Pablo VI son reservados exclusivamente para hombres resulta
en que los ministerio instituidos son casi siempre o seminaristas o
candidatos para el diaconado permanente.
Ministeria Quaedam explica el papel del lector instituido en esta manera:
El Lector queda instituido para la funcin, que le es propia, de leer la palabra
de Dios en
3

la asamblea litrgica. Por lo cual proclamar las lecturas de la Sagrada

Escritura, pero
no el Evangelio, en la Misa y en las dems celebraciones sagradas; faltando
el salmista,
recitar el Salmo interleccional; proclamar las intenciones de la Oracin
Universal de
los fieles, cuando no haya a disposicin Dicono o cantor; dirigir el canto y
la
participacin del pueblo fiel; instruir a los fieles para recibir dignamente los
Sacramentos. Tambin podr, cuando sea necesario, encargarse de la
preparacin de
otros fieles a quienes se encomiende temporalmente la lectura de la Sagrada
Escritura en los actos litrgicos.
Para realizar mejor y ms perfectamente estas funciones, medite con
asiduidad la Sagrada Escritura.
El Lector, consciente de la responsabilidad adquirida, procure con todo
empeo y ponga
los medios aptos para conseguir cada da ms plenamente el suave y vivo
amor, as
como el conocimiento de la Sagrada Escritura, para llegar a ser ms perfecto
discpulo
del Seor. (Ministeria Quaedam, 5)
Mientras esta descripcin de lectores instituidos nos da un cierto
conocimiento de las responsabilidades del lector, tambin habla de otros
fieles a quienes se encomiende temporalmente la lectura de la Sagrada
Escritura en los actos litrgicos. Estos individuos son las personas a las que
conocemos como lectores en nuestras parroquias.

1.3 Lectores No-Instituidos

No todos los lectores son instituidos formalmente. En verdad, la mayora de
las parroquias no tienen lectores instituidos y pocas tendran numeras
suficientes de lectores instituidos para leer a cada misa.
En respuesta a este problema pastoral, la Instruccin General para El Misal
Romano (IGMR) propone lo siguiente:
En ausencia del lector instituido, para proclamar las lecturas de la Sagrada
Escritura,
destnense otros laicos que sean de verdad aptos para cumplir este
ministerio y que estn
4

realmente preparados, para que, al escuchar las lecturas divinas, los fieles
conciban en
su corazn el suave y vivo afecto por la Sagrada Escritura. (IGRM, 101).
Es claro, que cuando no estn presentes los lectores instituidos (ahora
seminaristas o candidatos para el diaconado permanente), es apropiado que
otros fieles lean las
lecturas durante la Santa Misa. Por eso, vemos que la mayora de las
parroquias tienen programas para lectores no instituidos, que son
responsables de leer durante las
Misas de la parroquia.

1.4 Dnde sentarse?

El sitio apropiado para los lectores sentarse es con la congregacin. Se les

debe ver venir de all y deben de volver a sus puestos despus de que
terminen de leer. Sin embargo puede haber circunstancias en las que sea
necesario que el lector se siente en el Santuario (altar).

1.5 Cmo debe comportarse un lector durante la Misa?

El lector debe ser l mismo y proclamar la Palabra sin artificios intiles (...)
Una regla importante para la dignidad misma de la liturgia es la de la verdad
del signo, que afecta a todos: los ministros, los smbolos, los gestos, los
ornamentos el ambiente".
Lo que s debe tener en cuenta el lector de la Misa, segn el experto
liturgista Enrico Finotti, liturgista italiano, -quien fue consultado por la
agencia Aleteia-, es su formacin, la cual debe realizarse teniendo en cuenta
tres aspectos fundamentales: la formacin bblico-litrgica, una preparacin
tcnica y su formacin espiritual.
5

2. PREPARACION DEL LECTOR

Esta formacin debe ser integral y debe ir enfocada en los siguientes
aspectos:
2.1 La formacin bblico-litrgica
En cuanto a este primer aspecto dice que "el lector debe tener al menos un
conocimiento mnimo de la Sagrada Escritura: estructura, composicin,
nmero y nombre de los libros sagrados del Antiguo y Nuevo Testamento,
sus principales gneros literarios (...) Quien sube al ambn debe saberlo que
va a hacer y qu tipo de texto va a proclamar". Asimismo, el lector "debe
tener una suficiente preparacin litrgica, distinguiendo los ritos y sus partes
y sabiendo el significado del propio papel ministerial en el contexto de la
liturgia de la palabra".

2.2 La preparacin tcnica

Sobre este aspecto Finotti dice que es necesario que el lector conozca cmo
debe acceder y estar frente al ambn, cmo utilizar el micrfono, cmo
utilizar el leccionario y de qu manera pronunciar los nombres y trminos
bblicos; adems de hacer uso de la entonacin para que la lectura no sea
muy apagada.

Antes de leer en la Misa, el lector se debe asegurar que tiene una

verdadera familiaridad con los textos bblicos que l va a proclamar.
Esta preparacin tendr que implicar el estudio de antemano de los
textos bblicos que se van a proclamar. Si es posible, es bueno leer su
lectura en su contexto dentro de toda la Escritura, y dentro del
contexto del ao litrgico y las otras lecturas para ese da.
Esta preparacin prxima puede consistir tambin en practicar en voz
alta los textos que usted va a leer. Usted debe tener cuidado de evitar
ser demasiado dramtico, pero al mismo tiempo presentar las lecturas
en toda su profundidad y riqueza. Estudie y practique a lo largo de la
semana. Piense mucho sobre lo que usted est leyendo. Se
recomienda comenzar a leer la lectura del domingo que usted va a
proclamar, aproximadamente seis das antes. Simplemente lala
6

algunas veces, y en silencio confela a su corazn con una oracin al

Espritu Santo. La lectura se quedara inconscientemente en su
subconsciente, y sin que usted se d cuenta, su subconsciente la
estar rezando. Usted va a comenzar a ver cosas relacionadas con su
lectura. Una coincidencia por aqu, una palabra de alguien ms all.
Este es el Espritu trabajando!
2.3

En la formacin espiritual
Como prosigue el liturgista italiano, el lector "debe procurar cuidar la
vida interior de la Gracia y predisponerse con espritu de oracin".
Asimismo, debe cuidar la propiedad de sus gestos, su mirada, la
manera en que viste y se presentacin, ya que el ministerio del lector
implica tambin una vida pblica.
Lea libros espirituales con frecuencia; vaya a la confesin al menos una
vez al mes; ayune con regularidad. Todas estas son prcticas que
nuestra Iglesia y Nuestra Seora nos recomiendan para acercarnos
ms a Dios y ayudar a salvar almas. Su participacin en un grupo de
oracin o un movimiento es til para ayudarle a compartir su fe y ser
inspirado por la fe y el ejemplo de otros. Esto tambin le da una va o
forma de acceso para el servicio a los dems.
Usted debe ser un modelo para otros an cuando no est en el ambn.
Por ltimo, SILENCIO. Si usted aspira a ser un buen lector en un mundo
ruidoso, sea experto en el silencio. Tome tiempo cada da para calmar
su corazn. Preprese antes de que usted lea. Use pausas mientras
usted lee. Dios est presente tambin en el silencio.

2.4 Lo que dice la Instruccin General del Misal Romano

Segn refiere la Instruccin General del Misal Romano, "la parte principal de
la Liturgia de la Palabra la constituyen las lecturas tomadas de la Sagrada
Escritura, junto con los cnticos que se intercalan entre ellas y la homila, la
profesin de fe y la oracin universal u oracin de los fieles, la desarrollan y
la concluyen", ya que -como prosigue-7"Dios habla a su pueblo, le desvela los

misterios de la redencin y de la salvacin, y le ofrece alimento espiritual (...)

El pueblo hace suya esta palabra divina por el silencio y por los cantos; se
adhiere a ella por la profesin de fe; y nutrido por ella, expresa sus splicas
con la oracin universal por las necesidades de toda la Iglesia y por la
salvacin de todo el mundo".
Ms adelante, la instruccin tambin dice: "es necesario que el dicono, los
lectores, el salmista, el cantor, el comentador y el coro, antes de la
celebracin, cada uno por su parte, sepa bien qu textos le corresponden y
no se deje nada a la improvisacin. En efecto, la armnica sucesin y
ejecucin de los ritos contribuye mucho a disponer el espritu de los fieles
para participar en la Eucarista".

3. FUNCIONES DEL LECTOR

3.1 Ritos iniciales. En la procesin al altar, en ausencia del dicono, el lector puede
llevar el libro de los Evangelios: en este caso, antecede al sacerdote; de lo contrario va
con los otros ministros.
Al llegar al altar, hecha la debida reverencia, junto con el sacerdote sube al altar, deja
sobre l el libro de los Evangelios y se coloca en el presbiterio junto con los otros
ministros.
3.2 Liturgia de la palabra.
Lee en el ambn las lecturas que preceden al evangelio. Cuando no hay salmista,
despus de la primera lectura puede proclamar el salmo responsorial.
En ausencia del dicono, el lector puede proclamar las intenciones de la oracin
universal, despus que el sacerdote ha hecho la introduccin a la misma.
Si no hay canto de entrada ni de comunin y los fieles no recitan las antfonas
propuestas en el Misal, las dice en el momento conveniente.

4. EL AMBN O LUGAR DESDE DONDE SE ANUNCIA LA

PALABRA DE DIOS

La dignidad de la palabra de Dios exige que en la iglesia haya un sito reservado para
su anuncio, hacia el que, durante la liturgia de la palabra, se vuelva espontneamente
la atencin de los fieles."'
Este debe estar colocado de tal modo que permita al pueblo ver y or bien a los
ministros.
Desde el ambn se pronuncian las lecturas, el salmo responsorial y el pregn pascual;
pueden tambin hacerse desde l la homila y la oracin universal u oracin de los
fieles.
Es menos conveniente que ocupen el ambn el comentarista, el cantor o el director del
coro.

5. Vestuario del Lector

Al acercarse al ambn, usted hace una inclinacin profunda. Ahora imagine

que su ropa est demasiado apretada o demasiado corta, demasiado
reveladora, o muy casual, o que sus tacones de cinco pulgadas hacen que la
gente se preocupe si usted se va a caer o torcer el tobillo. Necesito decir
ms? La gente se distrae. Los hombres no estn exentos de esto, tambin
deben de vestirse con dignidad. Revstanse ustedes del Seor Jesucristo.
Dice San Pablo en Romanos 13:14. La manera como nos vestimos es
importante. Debe reflejar la dignidad de la tarea que estamos realizando al
leer la Palabra de Dios. Cmo nos vestiramos para visitar el Presidente en
la Casa Blanca o para ir a una entrevista para un empleo? Pues, en La Iglesia
a quin visitamos? A la Segunda Persona de la Santsima Trinidad,
Jesucristo, Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad! La tarea del lector es ayudar a
la asamblea reunida a encontrar a Dios en Su Palabra. As que todo lo que el
lector hace durante la Misa deber ayudar a los fieles a enfocarse en la
Escritura, y no en el lector mismo. Esto
quiere decir que el vestuario del
9

lector no debe distraer a la audiencia de la lectura de la Palabra de Dios, sino

que deber expresar la dignidad de la Palabra, y la importancia que el lector
da a su servicio en este ministerio.

1. El Entrenamiento de Lectores
Es imperativo entrenar a los lectores en varias tcnicas importantes para su
ministerio, como un curso para lectores. Necesitan aprender como acercarse
al ambn, la forma de hablar con un micrfono, si es que lo va a utilizar, la
importancia de la Palabra de Dios, tcnicas de preparacin, y especialmente
las tcnicas de proclamacin.
Una preparacin apropiada y eficaz tambin puede crear una comn-unin
entre los lectores a travs de la cual cada uno sostiene al otro en su fe
Catlica.
Video de apoyo: duracin: 6m: 12s.

Nota: Padre Carlos Mario, mil gracias por compartir sus conocimientos y
experiencias, todo esto me ha dado confianza y seguridad para continuar
en mi proceso de formacin y de pastoral. Que Dios lo siga bendiciendo
hoy, maana y siempre.

BIBLIOGRAFIA
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Manual arquidioscesano para entrenadores de lectores

www.archatl.com/offices/chancellor/.../manuals/lector-manualspanish.pd.
Catholic.net - Misal Romano Completo Espaol-Latn ...

www.es.catholic.net/.../misal-romano-completo-espanol-latin-electronicopara

guas para los ministros de lectura - Diocese of St. Petersburg

www.dosp.org/worship/wp-content/uploads/sites/.../Ministros-de-Lectura.pdf

ORDENACIN GENERAL DEL MISAL ROMANO

www.manglano.org/pipa/documentos_iglesia/OGMR.htm
Taller Para Proclamadores De La Palabra I - Diocese of ...
www.dioceseoflaredo.org/.../DOLManualDiocesanoParaEntrenadoresPa
Mensaje final del Snodo de los Obispos La Palabra de Dios en la vida y la
misin de la Iglesia Vaticano, Octubre 5-26 de 2008
http://www.crc.org.co/sinodo.html

Consejos para los lectores; Parroquia Santo Domingo Sabio

https://www.youtube.com/watch?v=p0QK-VqhS38

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