AMOR, LGRIMAS Y PERDON Lucas 17:36-50

A Jesus le encantaba comer acompaado de otras personas. Coma con sus discpulos
(Marcos 14:14), con sus amigos (Juan 12:1-2) y con recaudadores de impuestos y
pecadores (Lucas 5:29-30), Coma incluso con los fariseos (Lucas 14:1-6) LO que
sabemos es que Cristo nunca rechazo una invitacin a comer.
Lucas 7:36-50 habla de de la primera vez que Jesus fue invitado a comer con un fariseo.
Un giro inesperado de los acontecimientos dio origen a uno de los ms conmovedores
mensajes de Jesus sobre el amor y el perdn.
El relato comienza diciendo uno de los fariseos rog a Jesus que comiera con El Verso
36. El nombre del fariseo era Simon Verso 40. En el lenguaje original, la palabra que se
traduce por rog insina una insistencia, Simon invito una y otra vez a Jesus Verso 39
hasta que acepto la invitacin.
Por regla general, cuando invitamos a alguien a nuestro hogar es por que nos agrada su
compaa. Sin embargo en vista de los eventos que siguieron, difcilmente parece haber
sido esta la motivacin de Simon. Su propsito pudo haber sido el mismo de los dems
fariseos. Tal vez estaba tratando de atrapar a Jesus o de sorprenderlo en alguna falta, que
mas tarde pudiera usar para acusarlo. Esto es posible, porque no hay nada en la narracin
que sugiera un deliberado intento de parte de Simon.
Podemos ver que durante la comida haban otras personas (Lucas 7:49) puede que Cristo
haya ido a ensearles. Adems es posible que Jesus supiera lo que iba a suceder en esa
comida, pudo haber ido a dar aliento a la mujer que iba a colarse en la fiesta. Por ultimo
como ya se hizo notar a Jesus le encantaba comer, hablar y tener comunin con las
personas, con toda clase de personas.
Lo que importa es el hecho de que Jesus acepto la invitacin y fue a comer con un fariseo.
La segunda parte del verso 36 dice. Nos enteramos por lo que dice el relato mas adelante,
que muchas cosas sucedieron (o mas bien no sucedieron) entre el momento en que Jesus
entro y el momento en que se sent a la mesa.
En primer lugar, el anfitrin le daba al visitante un beso de bienvenida (Gnesis 29:13)
Luego alguien traa un recipiente lleno de agua y una toalla para que el visitante pudiera
lavarse los pies (Gnesis 18:4) El ritual hacia sentir cmodo al visitante. Una tercera
cortesa, aunque no tan comn, se daba a menudo a un invitado de honor, se le provea
de aceite y ungento para la cabeza y el rostro. Cuando Jesus llego a la casa de Simon,
ninguno de estos servicios se le hizo, mas adelante le dijo al anfitrin verso 44-46. No hay
indicacin que a los demos invitados tambin se les descuidara
(verso 49) Los
pronombres me mi de los versos 44 al 46 insinan que Cristo fue el nico que recibi
este triple insulto.
Por un momento pngase usted en el lugar de Jesus. A usted le invitan a comer a casa de
Simon. De hecho la invitacin se le hace una y otra vez. Sin embargo cuando llega a casa
el anfitrin le hace un desaire, pues saluda a los dems con entusiasmo, besndolos, e
indicndoles donde puedan lavar los pies y refrescar su cabeza.
Ha estado usted en algn lugar con individuos poco amistosos. Este tipo de sentimientos
tuvo Jesus en casa de Simon.

Antes de seguir con el relato, son necesarias algunas explicaciones Qu significa que
Jesus se sent a la mesa (verso 36) Como poda esta mujer entrar al banquete sin ser
invitada Verso 37. A saber en los banquetes a las mujeres se les permita entrar
solamente para servir o para entretener.
Teniendo presente estos antecedentes sigamos con el relato (verso 37) A esta mujer se le
llama pecadora. En algunas versiones se lee una nota al margen: Esto es una mujer de
conducta inmoral. Jesus dijo mas adelante que sus pecados eran muchos (verso 47)
Cualquiera que hallan sido los pecados de ella, lo cierto es que era muy conocida, tenia
una mala reputacin (verso 39) La mayora de los comentaristas concluyen que la palabra
pecadora del verso 37 es un eufemismo de prostituta
El gran deseo de ver a Jesus, la valenta con que se introdujo en una reunin enteramente
masculina, las lgrimas que derramo, constituyen una prueba de las avasalladoras
emociones que embargaban el corazn de esta mujer (verso 37- 38). La fe tomo el lugar
de la duda (verso 50) Su vida haba cambiado, desde ahora no volvera a ser la misma.
Despus comenz a besar sus pies. Cuando uno lee que beso los pies del Seor, no crea
que se trataba de unos pies suaves, bien cuidados, de un prncipe que se acaba de hacer
una maniquur. Tenga presente que se trataba de los pies speros, callosos, agrietados de
este incansable predicador que caminaba a todo lugar que iba. Pies que en esta ocasin
estaban cubiertos de barro seco. Segn el verso 45 ella beso aquellos toscos una y otra
vez. Al final tomo su frasco lo abri y comenz a derramar aceite perfumado sobre los
pies el Maestro.
No tenemos certeza de la reaccin inicial de Cristo, pero si se nos habla del efecto que
produjo en Simon, luego habla para si (verso 39) Conociendo los pensamientos de Simon
(verso40). Casi se percibe hasta una cierta irona al responder (verso 40)
Luego Jesus cont un sencillo relato, el cual tena tres personajes y una trama en comn
(verso 41-42) Un denario era el salario de un da de un obrero comn. Por lo tanto el
deudor deba casi dos meses de salario, mientras que el otro le deba todo lo que pudiera
ganar en casi dos aos.
Cristo sigui el relato preguntando (verso 42) Jesus se volvi a Simon y pregunto 42. Es
probable que el fariseo estuviera aburrido con el relato, este relato era algo casi entupido
una pregunta absurda y simple. Casi puedo or la voz al responder (verso 43)
Jesus dijo rectamente has juzgado verso 43. No era que Simon hubiera dado una
respuesta, haba hecho un juicio de si mismo, sus propias palabras lo declaraban culpable.
Volvindose a la mujer, Cristo le dijo al fariseo ves esta mujer? Verso 44. me imagino a
Simon respondiendo que pregunta mas ridcula, como no iba a poder verla, me ha echado
a perder mi banquete, por supuesto que la veo. Vuelto a la mujer, pero hablando a Simon
Jesus le dijo (Verso 44-46)
Las cantidades especficas de la parbola, parecen de importancia. Lo que importa es que
los dos deudores no tenan con que pagar verso 42 Todos somos pecadores Rom 3:23.
Ninguno de nosotros puede hacer suficientes buenas obras como para pagar la deuda de
pecado (Rom 6:23) Todos nosotros nos encontramos con las manos vacias en presencia
de Aquel que tanto nos ha dado.

Que esperanza tenemos, Nuestra nica esperanza esta en la misericordia de Dios. Por
regla general los prestamistas no son misericordiosos, pero si Dios lo es. Como Pablo dijo
(1 Tim. 1:2).
La parbola no trata sobre la cantidad de pecados que hayan en la vida de una persona,
sino en la conciencia que tenga de ese pecado en su corazn. La mujer estaba
completamente conciente de la gravedad de su pecado. Esto es lo que sus lgrimas nos
dan a entender. Su amor por Jesus es desbordante.
En contraste con ella Simon al no tener conciencia de su propio pecado, no se senta
culpable, ni menos senta la obligacin de expresar amor. Ya alguien dijo el mas grande
de los pecados, es el no estar conciente de su pecado
Despus Cristo habla a la mujer dicindole (verso 48) Sus pecados eran muchos de lo
contrario no habra mostrado tanto amor. El amor es parte importante de la obtencin del
perdn Juan 14:15, sin embargo lo que se recalca en este relato es la gratitud por haber
recibido el perdn. El que esta conciente que se la ha perdonado mucho, mucho ama
Lucas 7:47
Haciendo caso omiso de los dems Jesus dijo a la mujer (verso 50) La fe de ella ahora se
hace presente Rom 10:17. Permtame decir que no fue que Cristo restara importancia a
los pecados de la mujer. Considero que haban sido muchos Lucas 7:47 En lugar de
desestimarlos como que fuera algo trivial. En una ocasin posterior, Jesus fue enfrentado
con una mujer pecadora. Al despedirla le dijo (Juan 8:11) No peques mas. En esta
ocasin esta implcita la misma recomendacin.
Tuvo la reprensin de Jesus algn efecto en Simon. Llevo la mujer una vida piadosa a
partir de este momento. Esperamos que si, sin embargo el texto no lo dice, Es que la
biblia no se escribi para satisfacer nuestras curiosidades, tampoco se escribi para
censurar o elogiar a los participantes originales. Ms bien se escribi para que cada uno
de nosotros escudrie su corazn y su vida, para que cada uno de nosotros se haga las
siguientes preguntas.
1.- Estoy yo conciente de la gravedad de mi pecado: Es infinitamente mas difcil llegar al
corazn de un pecador respetable que al de un individuo impo que esta dispuesto a
reconocer su pecado Que cada uno de nosotros pueda reconocer la deuda grande con
nuestro Seor.
2.- Estoy conciente de cuan maravilloso es que me sean perdonados mis pecados. Que
cada uno de nosotros reconozco el gran don de Dios 2 Cor. 9:15.
3.- Habiendo sido mucho lo que se me perdono. Amare mucho: Si el relato de la cruz ha
llegado a ser cosa comn y corriente en nosotros, jams se nos llenara el corazn de
pasin avallasadora. Entendemos que Jesus nos amo Rom 8:37 y sigue amndonos Apoc.
1:5 Renovemos cada da el afecto por El Pdamele a Seor que nos llene de calor ese
corazn tan fro.
He expresado yo mi amor: Es probable que alguien dudara de su actitud. El verdadero
amor no le importa el costo Pidmosle a Seor que nos ayude a manifestar nuestro amor.
Como hice notar al principio Jesus jams rechazo una invitacin. El le hace una
maravillosa invitacin Apoc 3:20 Jesusa desea cenar con usted, usted primero tendr que
invitarlo a entrar en su vida. Exprese su amor por medio de su fe. Dios desea su corazn.
Si usted todava no ha expresado la gratitud por el Seor, hoy es el momento 2Cor 6:2.
Dios nos guarde