BIZANCIO

UBICACIN GEOGRAFICA
Mientras el Imperio de occidente se debilitaba, prosperaba el de Oriente conocido como
Imperio Bizantino, es la continuacin en el Mediterrneo oriental del Imperio Romano. Este
Imperio se origin a partir del ao 395 d.C, cuando Teodosio dividi entre sus dos hijos,
Arcadio y Honorio, el Imperio Romano; dejando a Arcadio el Imperio de Oriente y a Honorio
el de Occidente. Este hecho va a dar origen al que ser el Imperio Bizantino, que posee
como capital la ciudad de Constantinopla, ciudad fundada por el emperador Constantino, la
cual se enriqueci por su estratgica posicin geogrfica entre Europa y Asia, excelente
tanto para el comercio como para controlar el territorio. Debido a su privilegiada situacin y a
la cada del Imperio Romano de occidente en poder de los brbaros, pronto ser
(Constantinopla) la capital cultural por excelencia en el mundo occidental. As nace el arte
bizantino como confluencia de los estilos griegos, helensticos, romanos y orientales. El
Imperio bizantino no fue una gran potencia militar y soluciono las disputas con sus vecinos
por medios pacficos. Sus habitantes eran cristianos y trataban de incorporar a otros pueblos
al cristianismo.
ECONOMIA
El comercio fue, la gran base de la economa bizantina. Prcticamente siempre estuvo bajo
el control del Estado. ste, precisaba de grandes sumas para mantener el esplendor de
Constantinopla, pero, adems, la propia concepcin del poder imperial supona que todo
deba estar bajo el control del emperador. Los ingresos del Estado procedan,
fundamentalmente, de los impuestos que se cobraban sobre la propiedad y de los derechos
de aduanas; fue monopolio del Estado. Constantinopla supo aprovechar su privilegiada
situacin geogrfica, que haca de la ciudad paso obligado de las caravanas que ponan en
contacto Oriente y Occidente. Buscando un mximo aprovechamiento de la actividad
comercial, y para favorecerla, los emperadores se ocuparon de mantener una economa
monetaria basada en monedas de oro, cuyo prestigio se extendi por todo el Mediterrneo.
PERIODOS POLITICOS
El emperador del imperio bizantino como jefe poltico, gobernaba y diriga la administracin y
el ejrcito. Su coronacin por el patriarca le daba un carcter de agrado, pudiendo intervenir
en asuntos de la iglesia. La administracin central: el emperador bizantino se apoyaba en
una burocracia (estructura organizativa, que divide responsabilidades y trabajos) formada
por empleados para poder gobernar su extenso imperio, y la recopilacin de las leyes
romanas por parte de Justiniano favoreci enormemente a la buena formacin del imperio.
Territorialmente el imperio se divida en provincias, gobernadas por estrategos, que dirigan
la administracin y el ejrcito de la provincia. El ejrcito: adopt las tcticas de oriente y de
occidente, y con esto se form un ejrcito muy compacto para la poca, basado
especialmente en la caballera pesada y las fuerzas de lite del imperio que desempearon
un papel fundamental en la defensa de Constantinopla.
El cesaropapismo es la relacin entre Iglesia y el Estado, que identifica o supone la
unificacin en una sola persona de los poderes poltico y religioso. Justiniano intervena
activamente en la religin. En Bizancio el poder del emperador era absoluto, no tena ningn
lmite de carcter constitucional, la Iglesia tambin estaba a su autoridad. Imponan su visin
TRABAJO INTEGRADOR HISTORIA I PENSAMIENTO CONTEMPORANEO II

teolgica sobre problemas doctrinales. Exiliaban a los obispos o los mataban si no estaban
de acuerdo. En Occidente, en cambio, la Iglesia mantuvo su independencia respecto del
Estado.
RELIGION
La religin estaba muy presente en la vida diaria bizantina. A lo largo de la existencia del
Imperio cabe destacar dos acontecimientos relativos a la religin que afectaron a la vida civil
y perduraron en el tiempo. Cronolgicamente, estos acontecimientos fueron: 1) Las luchas
iconoclastas (730-842), Durante varios periodos en estos aos hubo prohibicin expresa de
los Emperadores de representar ningn tipo de imagen religiosa. Esta prohibicin se basaba
en los preceptos Bblicos en los que Dios recomienda a Moiss que no tuviera imgenes o
dolos para evitar adorar al objeto y no a su representacin. Hubo quin defendi la
representacin de imgenes religiosas debido a que era la nica forma que tenan los
analfabetos de conocer las Historias Sagradas. Las luchas entre ambos ocasion la
represin religiosa y en parte la destruccin del patrimonio pictrico. Finalmente esta
prohibicin se levant en el ao 843. 2)El Cisma de Oriente (1054), El cisma de Oriente es
la separacin del Cristianismo en dos bloques que luchaban por la primaca en la Iglesia. Lo
que en un principio fue una mutua excomunin entre el Papa de Roma y el Patriarca de
Constantinopla, acab separando a la iglesia en dos lneas teolgicas y doctrinales
diferenciadas.
ARQUITECTURA Y ARTE
Es un arte subordinado (depende) al poder, los perodos del arte bizantino se ajustan a las
grandes fases de su historia poltica. Se dividen en tres etapas: la Primera Edad de Oro
(entre los siglos VI y VII), etapa de formacin del arte bizantino en sus aspectos formales
bsicos. El empleo sistemtico de la cubierta abovedada. En la tipologa de los templos,
segn la planta, abundan los de planta centralizada, iguales (planta de cruz griega).
Despus del perodo de la lucha de los iconoclastas, Segunda Edad de Oro, desde 850
hasta el ao 1204d.C, cuando Constantinopla es conquistada por los cruzados; en esta
poca esencialmente se consolidan los aspectos formales y espirituales del arte bizantino;
es la verdadera etapa creadora y definidora de la esttica bizantina. Despus del dominio
europeo, con la dinasta de los Palelogos (ltima dinasta reinante en el Imperio Bizantino),
se da paso a la Tercera Edad de Oro que se centra en el siglo XIV y que finaliza con la
toma de Constantinopla en el ao 1453. En l predominan las plantas de iglesias cubiertas
mediante cpulas abultadas sobre tambores circulares o poligonales. Caractersticas: solidez
estructural utilizacin de los mosaicos capitel decorado cubierta abovedada buena
ornamentacin. El movimiento iconoclasta surge en Bizancio en el siglo VIII, debido a que
una parte del clero se indigna al ver que los fieles "adoran imgenes", mientras la otra parte
considera indispensables las representaciones para la educacin religiosa del pueblo. Las
imgenes o "conos" son rotas en gran nmero. Cuando el movimiento se apacigua, la
pintura adopta reglas de representacin fijas que se manifiestan en los mosaicos y en los
conos porttiles de madera. Este arte produce una arquitectura monumental manifestada en
sus iglesias, unos esplndidos mosaicos e impresionantes esculturas. Dos ciudades actan
bajo este estilo del arte Bizantino, son Bizancio- Constantinopla y Ravena (Iconoclastas).
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UBICACIN GEOGRAFICA

llegando a
relacionarse de

BISANCIO

La capital del Imperio bizantino se convirti

en una gran urbe que competa en riqueza
con la ciudad de Roma y reuna en
sus calles y palacios tanto a la nobleza
que rodeaba al Emperador como al
clero que influa de manera notable en
las decisiones polticas y en la vida
privada de la gente. Constantinopla
sobrevivi a las invasiones brbaras,
ser la ciudad con mayores tesoros y
manera pacfica con las diferentes ciudades.

RELIGION/POLITICA
La imagen nos muestra, la relacin que exista
entre la poltica y la religin. Se trata de una obra
destinada al mbito pblico y que muestra el poder
y la autoridad de estos personajes, aparte de su
piedad. La escena mezcla, el cristianismo con la
poltica y refleja como Bizancio supo fundir en su
cultura, la fe y la autoridad de sus gobernantes.
Igualmente demuestra cmo esta civilizacin
incorpor temas grecorromanos.
JUSTINIANO Y SU SEQUITO

ARQUITECTURA

NERVIOS, AUMENTAN LA
RESISTENCIA DE LA CUPULA

SUPERFICIES
INTERIORES
REVESTIDAS CON
MATERIALES
DECORATIVOS:
MARMOL,
CERAMICO Y
PINTURAS
MURALES.

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ARTE TRASENDENTAL,
LUJOSO. DEBE
DESLUMBRAR, E
IMPONERSE A LOS
SUBDITOS, A LOS FIELES Y
A LOS PEBLOS VECINOS
LOS VENTANARIOS
SE SITUAN EN LOS
CERRAMIENTOS NO
ESTRUCTURALES