Concepto de derecho germnico

La nocin del Derecho Germnico surge como una categora abstracta,

construida sobre la base de ciertos caracteres comunes que se descubren en
algunas de sus tribus mas conocidas. El Derecho Germnico, no es as, un
conjunto orgnico y uniforme de normas que realmente hayan existido como
tal, si no ms bien una elaboracin intelectual de ciertos autores
Caractersticas
1.Los grupos estaban agrupados en tribus o aldeas, es decir, estaban
mezcladas las razas; ellos tenan un jefe que autogobernaba en su aldea; pero
a su vez ellos tenan un rey considerado como dios.
2.La riqueza.
3.Asamblea popular formadas por hombres libres.
4.Riguroso y formal en la aplicabilidad de disposiciones..
5.El derecho penal, en cuanto a la aplicabilidad del ordenamiento existieron
tres tipo de de sanciones o delitos:
-Delito de sangre (El ms grave): debe publicarse para proceder a la venganza
(sancin-muerte)
-Delito contra el honor (menos grave-leve): ya que podra haber una
recompensa en dinero a los parientes de la victima, si los parientes aceptaban
el dinero del delincuente, no se le penaba con la muerte (es cuando daaba la
integridad por medio de crticas de una persona) pero la persona pasa a ser
esclavo.
-Delito contra el sacrilegio (Trasgresiones contra la religin): era leve,
ocasionaba que el delincuente pasaba a ser siervo de los dioses.
6.Transmisin de la propiedad adoptiva a la propiedad familiar.
7.Influencia de los germanos en la costumbre romana y viceversa.
Organizacin Poltica Social
Los pueblos germanos, tenan sus formas propias de organizacin poltica y
social.
La organizacin poltica de los diferentes pueblos germanos era monarquica.
Sus reyes eran elegidos del sector de la nobleza, por el pueblo; la nobleza
estaba conformada por la gente de cierto reconocimiento social;
reconocimiento que dependa de la extensin de la propiedad territorial que
tuvieran.

Entonces la principal fuente de riqueza era la tierra. A su vez, las riquezas se

transmitan por la herencia.
La costumbre general tena como principio que la herencia deba distribuirse
por partes iguales entre los herederos.
Los nobles y los reyes disponan de un grupo de personas para la prestacion
de servicios; inclusive los de carcter militar. Estas personas, que formaban lo
que e llamaba la clientela, estaban bajo la proteccin economica de sus
patronos, quienes les proporcionaban tambin el equipo militar necesario.
Como el sostenimiento de la clientela supona una riqueza considerable, entre
ms clientes se tuviera, mayor era el prestigio o reconocimiento social del
noble. La clientela militar estaba formada en gran parte por jvenes de familias
nobles, de menor categora, que buscaban como patrono a aquellos noble de
gran poder, como los prncipes o los reyes. Tambin era posible encontrar en
esta clientela militar, jvenes de origen humilde que alcanzaron tal distincin
por una habilidad personal en el arte de la guerra.
Es de suponer que la clientela aumentaba en tiempos de guerra y que
disminua en tiempos de paz. Se deca: En la paz sirven de distincin, en la
guerra de proteccin personal.
Adems de la nobleza, exista entre los germanos la poblacin libre compuesta
por pequeos propietarios de tierras, campesinos, y una poblacin no libre que
trabajaba la tierra de los grandes seores territoriales, estableciendo con stos
relaciones de sujecin y dependencia que dan origen a lo que posteriormente
fueron los siervos.
Los germanos no tuvieron un desarrollo urbano como lo tenan los romanos. Se
organizaron en torno a las aldeas que se formaban espontneamente al
establecer varias viviendas de campesinos o pequeos propietarios que
formaban un pequeo poblado rural, cuya base econmica era la agricultura.
Utilizaban en esta, bueyes, caballos e incluso el arado de ruedas que es un
invento germanico.
La religion germana era pagana, pero una vez cristianizados, los germanos
adoptaron el arrianismo, que es una desviacin del cristianismo. Con el tiempo
muchos de estos pueblos se convirtieron al catolicismo, en su contacto con el
mundo romano

Instituciones jurdicas
La familia

El matrimonio entre los germanos era mongamo (del griego: mnos :uno y
gamos :matrimonio), an cuando por razn de la nobleza era permitido tener
ms de una mujer a los hombres. Este se celebraba mediante la forma de un
pacto; el que era similar a una compraventa entre el novio y su Sippe, con el
padre de la novia y su Sippe. El novio recibe a la mujer bajo la entrega de
especies tales como armas y bueyes, los que eran considerados como una
manifestacin de carcter simblico de la comunidad bajo de trabajo que debe
existir entre los cnyuges (hombre y mujer), y tambin de la asistencia que la
mujer debe al marido mientras este se encuentre en la guerra; esta deba ser
una fiel servidora de l. Como podemos darnos cuenta, la entrega de esos
bienes no constituye nada similar al recibimiento de la mujer por parte del
hombre, sino que slo corresponde a un precio por la adquisicin de esta
misma
FALTA APORTES DEL DERECHO GERMANICO Y PROPIEDAD Y SUCESIN
El Derecho Musulmn
El sistema de derecho musulmn es un sistema autnomo de derecho religioso
propiamente dicho cuya base principal es el Corn. En un cierto nmero de
pases de tradicin musulmana, ese derecho tiende, sin embargo, a limitarse al
estatuto personal, el cual puede ser ms bien interpretado de manera amplia.
El Derecho Musulmn, a diferencia de los derechos estudiados
precedentemente, no constituye una rama autnoma del conocimiento, sino
que es una de las facetas de la religin del Islam. Esta se compone, por un
lado, de una teologa que establece los dogmas y fija las creencias del
musulmn; se compone, adems, del char, que prescribe a los creyentes lo que
deben o no deben hacer. Estrechamente vinculado a la religin y la civilizacin
islmicas, el Derecho Musulmn solamente puede ser entendido por quien
posea un mnimo de conocimientos de esta religin y de la civilizacin
correspondiente. As, ningn estudioso del Islam puede ignorar el Derecho
Musulmn.
Al igual que el Judasmo, el Islam es en esencia una religin de la ley El
Derecho Musulmn ha sido el fundamento y el factor ms dinmico para la
consolidacin del orden social y de la vida comunitaria de los pueblos
musulmanes.
Caractersticas Del Derecho Musulmn
El hecho de que la ciencia jurdica musulmana se haya formado y consolidado
durante la Alta Edad Media explica ciertos rasgos del Derecho Musulmn: El
carcter arcaico de algunas de sus instituciones, su aspecto mstico y su
ausencia de sistematizacin.
No obstante, la caracterstica esencial es la originalidad total que presenta el
Derecho Musulmn, por su propia naturaleza, cuando se le compara con los
restantes sistemas jurdicos, en general, y con el Derecho Cannico, en
particular.

En primer lugar, originalidad en relacin con los dems sistemas jurdicos, en

general. Sistema fundado en el Corn, que es un libro revelado, el Derecho
Musulmn, debe considerarse totalmente independiente de los dems sistemas
jurdicos, que no tienen la misma fuente.
Las semejanzas que pueda presentar en algn aspecto con otros sistemas
jurdicos por lo que respecta a las soluciones ofrecidas slo pueden ser
atribuidas, segn la ortodoxia musulmana, a simples coincidencias; no se trata,
en ningn
caso de legados recibidos por el Derecho Musulmn del pensamiento
extranjero.

Derecho Penal
No existe una distincin entre Delito y pecado, y en muchos de los casos la
persecucin y sancin son privadas, sobre todo en caso de flagrancia. Tipos de
delito:
a) Contra la Religin.- Apostaca y la Blasfemia (pena de muerte si no hay
retractacin);
fornicacin
(hasta
la
lapidacin),
calumnia,
hurto,
embriagamiento, bandolerismo.
b) Contra la buena convivencia social.- Pena sujeta a la libre apreciacin del
juez, siempre por debajo de las penas fijas, incluye los delitos culposos.