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LUCHAR POR
AMOR
Recuerdos de San Josemara Escriv fundador del Opus Dei
Ediciones De la Plaza
Galera Plaza Libertad
Zelmar Michelini 1329 locales 18 y 20
Montevideo
Uruguay
m
Versin Electrnica formato PDF no imprimible M Software 2005
Jaime Fuentes
Vivir es luchar
LUCIO ANNEO SNECA
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INTRODUCCIN
-Cmo se ensea a leer a un nio?
Mi experiencia recomienda no hacer esta pregunta a una
maestra ni, mucho menos, a ms de una: fueron tan
complicadamente cientficas las respuestas que recibi mi
curiosidad inocente!... Y la verdad es que an no s cmo aprende
un nio a leer.
Cuando empezaba el siglo pasado -el XX, aclaro, para evitar
confusiones- las cosas eran ms fciles. En el colegio de prvulos de
Barbastro, una Hermana de la Caridad dibujaba en el pizarrn la p y
la a. Y deca a los nios:
-Esta es la p, sta la a. La p con la a?
-iPa!, respondan a grito pelado.
-Muy bien! Y ahora, la e (y dibujaba la letra). La p con la e?
-iPe!, volvan a exclamar locos de la vida.
Cuando llegaba a la u empezaba de nuevo la explicacin, pero
ahora cantando, que es la forma ms divertida de aprender. La
musiquita se pegaba sola: p, a , pa; p, e, pa-pe; p, i, pa-pe-pi; p, o,
po-pa-pe-pi-po...
Cada nio es un misterio... Uno de los pequeos alumnos, que
con sus cuatro aos cantaba alegre la meloda, se llamaba
Josemara Escriv. Dos aos atrs haba estado gravemente
enfermo, tanto que el mdico haba asegurado a sus padres que no
iba a sobrevivir.
Fue la fe de su madre, doa Dolores Albas, quien detuvo a la
muerte. Insistiendo en su oracin, le prometi a la Vir-
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-Me parece que Dios quiere contar contigo, que puedes ser uno
de esos hombres que Dios necesita, que tienes vocacin para el
Opus Dei.
-Y cmo lo puedo saber?
-Haz oracin, pinsalo.
Cinco meses antes, semejante proyecto me habra dejado
indiferente. Ahora, en cambio, este rato de charla hizo que entrara
en crisis. Esta es la palabra exacta para designar el estado del
alma, cuando inesperadamente se empieza a presentir que Dios
puede querer para S lo que hasta entonces entenda como
absolutamente mo: mi vida.
Pens entonces que en un retiro podra encontrar el clima
adecuado para meditar la propuesta de Diego que, quizs, -vaya
uno a saber, a lo mejor, no- fuera una propuesta de Dios. En esos
das, precisamente, iba a comenzar uno, organizado por Belagua,
y decid anotarme. Pero antes fui a hablar con don Jos Miguel
para ponerle al tanto de la conversacin que habamos tenido.
Le cont todo, de la a, a la zeta: proyectos de estudio, ilusiones
de amores, la crisis... Me escuch con inters y sin
interrumpirme. Despus pregunt:
-Y qu piensas hacer?
Le habl del retiro, seguro de que aprobara mi idea de
apartarme unos das para pensar con calma. No le pareci mal el
proyecto, pero tampoco me entusiasm con l.
-Haz lo que quieras, me dijo.
Terminamos la conversacin asegurndome que rezara por m,
para que viera con claridad cul era la voluntad de Dios. Antes de
despedirnos me entreg un folleto escrito por John F. Coverdale,
en el que describa el Opus Dei,
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En el momento oportuno
Es la Virgen la que lleva los hombres a Dios, en el siglo
veintiuno igual que en el catorce o en el siglo cuarto, porque es el
mismo Dios quien as lo ha dispuesto. Basta colocar una imagen o
un cuadro de la Madre en un camino, en un cerro o en una capilla,
para que enseguida se acerquen a ella sus hijos.
Donde comienza el campus de la Universidad de Navarra, a
pocos pasos de la Clnica Universitaria, en lo alto del terreno hay
una ermita construida segn el sobrio estilo de la regin: techo de
teja, a cuatro aguas, paredes de piedra, cubiertas con reja y cristal
las laterales y la del frente.
La imagen de Santa Mara, Madre del Amor Hermoso, que San
Josemaria regal a la Universidad, es obra del escultor italiano
Scianccalepore, que la esculpi siguiendo las indicaciones
precisas que l le dio.
La Virgen es algo mayor que el tamao natural. Est sentada y
sonre levemente. Con su brazo izquierdo sostiene al Nio que,
parado encima de una pila de libros, bendice con la manito derecha y
aprieta una rosa junto a su corazn.
Por la ermita de la Virgen desfilan continuamente profesores,
estudiantes, empleados de la Universidad y pobladores de
Pamplona. Este incesante movimiento de piedad mariana comenz
el 8 de diciembre de 1966, cuando la imagen fue colocada en su
lugar. Desde que el Padre nos comunic su intencin del regalo,
hasta que la Madre del Amor Hermoso lleg a la Universidad, la
historia tiene captulos que vale la pena conocer.
Despus de marcharse de Belagua, San Josema18
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que nos sugiri en la tertulia que tuvimos con usted el ltimo da:
ir a Roma para traernos la imagen de la Santsima Virgen, que usted
con tanto cario est preparando para la Universidad. Todava
resuenan en nuestros odos las palabras que dijo respecto a esta
imagen de la Virgen, Madre del Amor Hermoso, que estar presente
en el nimo de los estudiantes y ser testigo de las andanzas,
problemas y alegras con que tropiecen a su paso por la
Universidad.
Sera una de las mayores alegras de nuestra vida poder ir a Roma
para recoger de sus manos la imagen de la Virgen, poder estar con
usted de nuevo -ahora que comprendemos bien lo que esto supone-,
y como usted nos ha enseado, hacer nuestra romera, 'videre
Petrum'.
Padre, le rogamos perdone nuestra audacia, pero queremos
decirle que para los cincuenta residentes de Be-lagua que escribimos
esta carta, el mejor regalo de Navidad sera su consentimiento para
hacer este viaje, y que ya para el prximo mayo estuviera la Virgen
con nosotros.
Con todo nuestro cario le pedimos su bendicin.
La respuesta del Padre lleg a vuelta de correo y seren los
nimos:
Roma, 17 de diciembre de 1964
Queridsimos:
He recibido vuestra cariosa carta y me habis conmovido al
veros con ese amor firme, joven y alegre a Mara Santsima.
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casa en la que slo haba una cama que se reservaba para d que
cayera enfermo: el Padre y sus hijos dorman en el siif-lo, sin darle
ms importancia. Usando por almohada un libro de teologa, San
Josemara bromeaba: por fuerza tengo que ser buen telogo....
Humanamente hablando, no era razonable prever que a Villa
Tevere iran llegando tantos alumnos que, a la vuelta de diez aos de
haber terminado las obras -la "ltima piedra" del conjunto de
edificios la bendijo el Padre el 9 de enero de 1960- se hara necesario
empezar a construir la que sera sede definitiva del Colegio Romano,
ya que, como lo haba previsto, en Villa Tevere slo estaran las
oficinas centrales de la Prelatura.
Humanamente hablando, era una incomodidad grande, para el
Fundador del Opus Dei y para los miembros de su Consejo General,
el organismo central de la direccin apostlica, tener que convivir con
ms de un centenar de hombres jvenes que estbamos tambin un
poco incmodos. Pero mientras permanecamos all solo un par de
aos y a aquellas edades no nos importaba nada, por ejemplo, ocupar
entre cinco las habitaciones que haban sido proyectadas para una sola
persona.
Nada de esto era razonable, ciertamente, pero de tal manera San
Josemara iba por delante con su confianza en Dios, con su entrega, y
con su buen humor, que el tiempo transcurrido a su lado ha sido, lo
repito, el ms feliz de mi vida.
El ambiente de Villa Tevere era el de un "college" internacional en
el que se estudiaba y trabajaba con intensidad y serenamente,
siguiendo el impulso que el Padre daba
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aprovechar el tiempo quera decir, en aquellas circunstancias, gastarlo divirtiendo a esos hijos que necesitaban
descansar.
Algo parecido haba sucedido el 28 de diciembre de 1967,
cuando en la Iglesia se celebra la fiesta de los Santos Inocentes, y
en algunos pases es corriente hacer bromas...
Era el tiempo de vacaciones de Navidad, unos das en los que el
Padre se extremaba an ms en el servicio de sus hijos. Estbamos
tomando algo a la hora del t, cuando entr en el comedor y con
cara divertida nos dijo:
-Qu os parece si vamos al Aula Magna... y tenemos un rato
de tertulia?
Decirlo el Padre y salir a buscar los instrumentos fue algo
instantneo. Toc la orquesta, cant el coro, hubo nmeros
individuales y risas, muchas risas, hasta las siete de la tarde.
Cant un villancico de Eduardo Fal, A la medianoche. El
estribillo dice:
Calentaron con su aliento/al recin nacido Rey.
los corderos y el jumento/lo mismo que el manso buey.
Y termina as:
Y este cuento que yo digo/siendo chango lo cont el tatita que
es mi amigo/por eso yo creo en Dios.
De noche, mientras cenando comentbamos tan inesperado y
entraable rato, el que se haba sentado a su lado en el saln de
actos, me dijo:
-Sabes lo que coment el Padre en voz baja cuando cantabas tu
villancico?: No es un cuento, no es un cuento...
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Leccion es de piedad
Encender y apagar las luces no requiere ninguna Paciencia, lo
hace cualquiera. Pero en el oratorio de Santa * Mara de la Paz,
en Villa Tevere, que est construido a varios metros por debajo
del nivel de la calle y se ilumina con ; los tubos fluorescentes
ocultos detrs de las vidrieras, se necesitaba un encargado de
prenderlos y apagarlos. A m me toc encargarme de esa tarea.
Desde la ereccin de la Obra en Prelatura personal, en 1982,
el oratorio de Santa Mara es la Iglesia prelaticia del Opus Dei.
En su cripta fue sepultado el Padre y, despus de su
beatificacin, siguiendo una antigua tradicin de la Iglesia, sus
sagrados restos se trasladaron a una urna que est colocada
debajo del altar. En la cripta, en la misma tumba que l ocup
desde su fallecimiento hasta su beatificacin, descansa ahora el
cuerpo de don Alvaro del Portillo.
El encargado de las luces del oratorio tena un lugar para
sentarse, cerca del cuadro de las llaves elctricas, junto a la cruz de
madera que est enfrentada a la puerta de entrada a la Iglesia.
Desde ese lugar yo aprend del Padre lecciones prcticas de
piedad, de estar en las cosas de Dios.
Cuando iba a presidir un acto eucarstico desde la sede del
presbiterio, entraba al oratorio, acompaado por don Alvaro y don
Javier, una vez que estbamos todos ocupando los bancos.
Caminaba por el pasillo central con paso comente, las manos
juntas pero sin forzar su posicin. Al llegar al altar, inclinaba la
cabeza delante del crucifijo.
Durante la ceremonia el Padre era el de siempre:
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La "intencin especial"
En noviembre de 1964, cuando conoc al Fundador del Opus
Dei, durante una tertulia en el Colegio Mayor Aralar, alguien le
hizo una pregunta que no entend:
-Padre, cmo va la intencin sine diel
-Bien -respondi-, pero sigue rezando, sigue rezando!, le
anim.
Cuando termin la tertulia pregunt qu era esa intencin... sine
qu?
-Es una intencin especial, sin lmite de tiempo; el Padre nos ha
pedido que recemos por ella hasta que salga.
No necesitaba entonces ms explicaciones; ni las ped ni me las
dieron. Empec, como todos, a rezar por eso que el Padre quera.
Ms adelante fui comprendiendo su importancia. Lo que deseaba
era que el derecho de la Iglesia recogiera con fidelidad la naturaleza
de la Obra que Dios le haba inspirado el 2 de octubre de 1928: el
Opus Dei era unaparteci-ca de la Iglesia, as deca; algo tan normal
como normales fueron los primeros cristianos. Quienes pertenecan
a la Obra eran mujeres y hombres corrientes y molientes, la gran
mayora de ellos casados; haba jvenes, haba mayores y ancianos,
haba un pequesimo porcentaje de sacerdotes, provenientes de los
mismos laicos. A todos los una un mnimo comn denominador
esencial: la indudable vocacin cristiana para buscar la santidad
ejercitando su trabajo profesional, el que fuera, porque el hombre fue
creado para trabajar. El numerador, en cambio, de cada una de esas
personas, era diverssimo: dentro de los lmites sealados
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municacin pas a los representantes para que hicieran observaciones y, firmado por todos, fue enviado a la secretara del
Congreso.
Cuando lleg de vuelta a nuestras manos vimos que, en la parte
superior de la primera pgina, con bolgrafo rojo, el Padre, para
nuestra alegra, haba escrito: Bien! En el texto, la nica
correccin que introdujo -una muestra ms de su exquisito respeto
por el trabajo de sus hijos, porque l, naturalmente, lo habra hecho
infinitamente mejor-consisti en este aadido exacto: adems de los
motivos que exponamos, a don Alvaro le debamos gratitud por su
labor como canonista y como telogo, escribi San Josemara.
Una vez pasada en limpio la comunicacin, me toc leerla en la
correspondiente sesin plenaria. As lo hice, de pie, sin levantar la
vista del papel.
Al terminar la lectura mir hacia el estrado. Fue el Padre quien
empez un aplauso que enseguida se hizo estruendo. Don Alvaro, a
su lado, intentaba intilmente, haciendo gestos con la mano, que
terminramos... Quizs nunca en el Aula Magna se haba aplaudido
tan fuerte y tan largo, tan "bien!"...
* * *
Tengo recogidas tres confidencias, hechas por San Josemara
durante las jornadas del Congreso, que as como hablan por s mismas
de su particular devocin a la Santsima Virgen, dejan entrever tambin,
en su sencillez, experiencias no corrientes de la cercana de la Madre
de Dios.
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ES HORA DE FIDELIDAD
El P. Agustn Falceto, aragons recio y sincero, como el Fundador
del Opus Dei, nunca supo disimular.
A las cuatro de la tarde del 26 de junio de 1975 lo encontr
caminando por el piso superior de la casa, en Bulevar Artigas y
Charra, sede de la Comisin Regional del Opus Dei en Uruguay.
Mientras rezaba el Rosario, tena cara de preocupacin.
-Pasa algo?, le interrump.
-Estoy esperando una comunicacin con Buenos Aires. Quiero
confirmar lo que me han dicho: que falleci el Padre.
Sal a la calle colgndome del cuello un collar de plomo.
"Que el Padre ha muerto? No, no puede ser, de ninguna
manera", pensaba agobiado, mientras me diriga en una Kombi a
Carrasco. Al llegar en el auto a avenida Brasil y la rambla empec a
desechar por completo la noticia: "qu disparate!
Tomando la rambla de Pocitos me convenc definitivamente de que
era una equivocacin, al recordar lo que haba vivido en Roma el 19
de febrero de 1969, cuando en el Colegio Romano celebrbamos el
santo de don Alvaro.
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tomadas de la Sagrada Escritura, que sirvieran como despertadores -as deca- de la presencia de Dios.
En el despacho en el que siempre trabajaron juntos el
Fundador del Opus Dei y don Alvaro del Portillo, la inscripcin
del dintel, tomada del libro de los Proverbios (28,12), reza:
Virfidelis multum laudabitur, el hombre fiel ser muy alabado.
Don Alvaro fue, desde su incorporacin a la Obra hasta el
ltimo da de su vida, el 23 de marzo de 1994, el hijo ms fiel de
San Josemara. Era un superdotado que obtuvo tres ttulos
universitarios -Doctor Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos,
Doctor en Filosofa y Letras, y Doctor en Derecho Cannico- y
uno, el ms importante y ms difcil, que slo alcanzan los
santos: don Alvaro fue maestro superior de humildad.
Se incorpor a la Obra en 1935 y, nueve aos ms tarde, fue uno
de los tres primeros fieles del Opus Dei que recibieron la
ordenacin sacerdotal. Estuvo siempre al lado del Padre,
colaborando en silencio y eficazmente con l en las tareas de
gobierno de la Obra, as como, de forma muy particular, en todo
lo referente al proceso de las sucesivas aprobaciones jurdicas y
en la preparacin de la solucin jurdica definitiva.
Desde que haba fijado su residencia en Roma en 1946, junto
al Padre, su caridad humana y su prestigio intelectual haban
hecho que la Curia Romana solicitara su colaboracin en
numerosos cargos de responsabilidad, especialmente durante la
preparacin y el desarrollo del Concilio Vaticano n as como,
posteriormente, en los trabajos de diversos organismos
eclesisticos.
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cada uno de sus hijos: como la Obra no era invento suyo, sino de
Dios, ella seguira adelante cuando ya no estuviera con nosotros.
Hace falta un total desprendimiento de s mismo para pensar
as y, ms an, para transmitir esa conviccin con tal firmeza que,
al cumplirse su partida, el 26 de junio, todos tuviramos de hecho
la plena seguridad de que no pasara nada en el Opus Dei: lo
importante era ser fieles al Padre y vivir lo que l tambin haba
indicado sobre su sucesor.
Sed fieles, hijos de mi alma, sed feles! Vosotros sois la
continuidad. Como en las carreras de relevos, llegar el momento
-cuando Dios quiera, donde Dios quiera, como Dios quiera- en el
que habris de seguir vosotros adelante, corriendo, y pasaros el
palitroque unos a otros, porque yo no podr ms. Procuraris
que no se pierda el buen espritu que he recibido del Seor, que se
mantengan ntegras las caractersticas tan peculiares y concretas
de nuestra vocacin. Transmitiris este modo nuestro de vivir,
humano y divino, a la generacin prxima, y sta a la otra, y a la
siguiente.
Quiero deciros algo especialmente sobre el Padre. Cuando yo
muera, hijos mos, al Padre, sea quien sea, amadlo mucho, mucho,
aunque se os pasen por la cabeza pensamientos de que no es
suficientemente santo o inteligente, o mil ideas ms que se os
pueden ocurrir y que habris de desechar inmediatamente,
porque son malas. Amadle mucho, hijos mos! Besad donde pise,
no dejis esa pequea mortificacin diaria y de rezar con amor
la
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LA FIESTA INOLVIDABLE
La Hermana Concepcin se mora esta noche. Y la verdad es
que no le importaba nada morirse. Muchas veces haba ledo en el
libro de los Salmos que "la vida del hombre sobre la tierra son 70
aos y, en el caso de los ms fuertes, 80" (Ps. 89,19). La Hermana
Concepcin tena, precisamente, 70 aos y desde los 23
perteneca a la Congregacin de las Carmelitas de la Caridad: si
Dios quera poner ahora, en junio de 1976, el punto final a la
enfermedad que arrastraba desde haca cuatro aos, hgase su
Voluntad; ella no rezaba nada por su curacin.
Las Hermanas que vivan con Sor Concepcin Bou-lln en el
convento de San Lorenzo de El Escorial, cerca de Madrid, estaban
edificadas por el temple con que la Hermana llevaba sus dolores.
En 1972 haba comenzado a sufrir unas molestias gstricas que
pronto se haban hecho agudas y persistentes, hasta degenerar en
una hernia de hiato y en una lcera de estmago que le causaban
abundantes hemorragias. Para remacharla, a fines de 1974 le
haban aparecido unas formaciones rumorales -los clsicos
"bultitos"- que, en poco tiempo, crecieron notablemente en tamao y
le provocaban un dolor que se hizo fortsimo: los tena en el
hombro
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Capricho o deseo?
Los aviones no estn pensados para dormir, al menos en la
clase turista, al menos para m. Pero el 13 de mayo de 1992,
mientras el vuelo 732 de Varig enfilaba hacia Roma, slo
necesitaba recordar y agradecer, imaginar lo que vendra y
seguir dando gracias a Dios.
Desde el anuncio de la beatificacin del Padre, no dejaban de
sorprenderme los mil y un recursos que tiene el cario: entre ms
de cuatrocientos uruguayos que viajaban en ese y en otros vuelos,
se contaban por decenas los que haban hecho sacrificios
econmicos grandes para participar de la fiesta: empeos,
crditos, venta de recuerdos de la familia... En otros casos, el
cario al futuro Beato les haba hecho superar dificultades
mayores que las econmicas. La seora Chichita, y no era la
nica, de puro miedo nunca haba viajado en avin; pero estaba
ah, pasillo por medio, sonriente y aparentemente serena. Le
pregunt cmo se encontraba.
-Cmo perro en bote, Padre!, me respondi sin perder la
calma, mirando hacia adelante...
Una parte de los viajeros pertenecan a la Obra; otros muchos
no, pero eran mujeres y hombres que se reconocan deudores del
Fundador del Opus Dei: en su espritu haban encontrado un ideal
de vida cristiana que ahora, en la fiesta grande de la Iglesia,
cmo no iban a agradecerle?
De la experiencia de una fiesta semejante haba estado hablando
en mi casa unos das antes de salir de viaje, con el obispo de Salto,
monseor Daniel Gil. Conversbamos de lo que nos esperaba en
Roma. l se refiri a la "apoteosis de los
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santos", es decir, cmo percibe la Iglesia en la tierra la glorificacin de uno de sus hijos: es un especial estado de alegra
sobrenatural, de paz, de serenidad, en una palabra, de felicidad, al
que se aade poder comprobar, en multitud de favores, que San goza
de la visin de Dios.
-Pidan muchas cosas!, me anim.
Ese mismo da coment con alguno la ilusin grande que tena:
-Le voy a pedir al Padre poder concelebrar la Misa con el
Papa, en su capilla privada.
Me daba cuenta de que no era nada fcil, tanto que ni siquiera
se me ocurri ponerme a pensar los pasos a dar... Pero, por qu
no pedirlo al Padre, que siempre me haba cuidado? O sera que
mi deseo era slo un capricho? Lo dej en sus manos: que l
decidiera.
Nadie saba ni poda calcular cuntas personas nos
encontraramos en Roma. Las agencias de viaje, por el trabajo que
les daba conseguir los alojamientos, aseguraban que "muchos
miles"...
El grupo en el que yo estaba no poda quejarse: el hotel "La
Prgola", en la zona de los Prati Fiscali, se encontraba a una hora
de mnibus de San Pedro. Comparado con otros, que debieron
instalarse a cincuenta, a cien y ms kilmetros de Roma, ramos
afortunados.
"Yo tengo tantos hermanos..."
Desde el 26 de junio de 1975, los restos del Padre se
encontraban en la cripta de la Iglesia prelaticia de Santa Mara
de la Paz, a la que acudan a rezar diariamente cen119
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asientos despus de las gradas. Desde ese lugar pude ver cmo
el Papa, durante los ratos en que estuvo sentado frente al altar
levantaba los ojos hacia la multitud, como queriendo abarcar a
todos los que llenbamos la plaza, y esbozaba una sonrisa;
despus, bajaba de nuevo la vista.
Antes de terminar la Misa, el Santo Padre dirigi de nuevo su
palabra:
"Queridos hermanos y hermanas:
Ha llegado el momento de rezar la hermosa antfona del Regina
Coeli, que expresa deforma magnfica la alegra de la Madre del
Seor por la resurreccin de su Hijo y, con ella y en ella, la alegra
de la Iglesia y de iodos nosotros.
Hoy, de modo especial, la Iglesia se alegra con Mara al ver
elevados al honor de los altares al Beato Josernara Escriv de
Balaguer y a la beata Josefina Bakhita.
La Iglesia se alegra por ambos, por el hecho de que se han
encontrado hoy para esta beatificacin en la plaza de San Pedro. Es
un encuentro muy significativo para nosotros y para todos el
mundo.
Este hermano nuestro...'1
(El Papa se vio obligado a hacer una pausa, para permitir que
diramos salida, con los aplausos, al entusiasmo contenido
durante ms de dos horas) ...:
-"Este hermano nuestro y esta hermana nuestra en Cristo
alimentaron constantemente su vida espiritual con una fervorosa y
autntica devocin a la Madre de Dios.
Tambin en los ltimos momentos de su vida terrena Monseor
Escriv dirigi una intensa mirada al cuadro de la Virgen de
Guadalupe, que tena en su habitacin, para encomendarse a su
intercesin maternal y pedirle que lo
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darte esta carta y porque s que voy a ser lo mximo posible en cumplir mis deseos,
gracias. U' quiere
Juan ]guaci
La carta de Santiago era ms corta que la de sus hermanos.
Pero, en sus pocas lneas, Santiago saba muy bien lo que deca:
Moy es jueves 14 de mayo.
Mola me llamo Santiago voy al colegio Monte VJ. tengo 7 aos, soy uruguayo vivo en
Montevideo. Quiero que me hagas una promesa y las promesas no se rompen: quiero que
vengas al Uruguay.
Santiago
Juan Pablo II, prroco del mundo
A las 6.30, en el Portn de Bronce, junto a la parte derecha de
la colonnata de Bernini, el guardia suizo verific mi nombre en la
lista que tena en su mano. Pasamos al hall de entrada una
treintena de personas, de las cuales 13 ramos sacerdotes. Casi
todas pertenecan al Pontificio Consejo para la Cultura y al
Secretariado para los no creyentes, organismos de la Santa Sede
que celebraban diez aos de su creacin.
Un ascensor nos llev hasta el cuarto piso del Palacio
Apostlico, en el que se encuentra la capilla privada del
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SIEMPRE RECOMENZANDO
Comienzo a escribir las ltimas pginas de estos recuerdos,
cuando los acontecimientos del 11 de setiembre del 2001 han
despertado, en el mundo entero, una dolorosa nostalgia de paz.
Nadie sabe cundo ni de qu manera se alcanzar. La esperanza
de conseguirla, en todo caso, es la intencin por la que llegan al
cielo ms oraciones que nunca: la guerra nos ha obligado a
rezar.
San Josemara fue un sacerdote que am como nadie la paz y,
al mismo tiempo, el precio que la paz lleva consigo: la lucha. En
una de sus homilas se lee: la guerra del cristiano es incesante,
porque en la vida interior se da un perpetuo comenzar y
recomenzar que impide que, con soberbia, nos imaginemos ya
perfectos.1 Y un poco ms adelante, saliendo al paso de las
biografas que presentan a los santos como si estuviesen
confirmados en gracia desde el seno materno, explicaba: No. Las
verdaderas biografas de los hroes cristianos son como nuestras
vidas: luchaban y ganaban, luchaban y perdan. Y entonces, contritos, volvan a la lucha.1
La paz del alma, que es la condicin previa de la paz duradera
en las familias, en las sociedades y entre las naciones, es una
conquista. Para conquistar la paz hay que conquistar a Cristo,
porque l es nuestra paz (Ef. 2,14). Pa149
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BIBLIOGRAFA
B. Mller, Datos Informativos sobre el Opus Dei, Oficina de Informacin de la
Prelatura del Opus Dei en Uruguay, Montevideo 2000, p. 45s. Ms informacin
actualizada puede encontrarse en www.opusdei.org
PUBLICACIONES DEL FUNDADOR DEL OPUS DEI
Consideraciones espirituales, 1934. Sanio Rosario, 1934. 23 idiomas, 700.000
ejemplares. Camino, 1939. 42 idiomas, 4 millones de ejemplares. La Abadesa de las
Huelgas, 1944.
Conversaciones con Mons. Escriv de Balaguer, 1968. 9 idiomas. 350.000 ejemplares.
Es Cristo que pasa. 1973. 13 idiomas, 450.000 ejemplares. Amigos de Dios. 1977. 13
idiomas. 400.000 ejemplares. Via Crucis, 1981. 18 idiomas, 400.000 ejemplares. Amar
a la Iglesia, 1986. 8 idiomas, 40.000 ejemplares. Surco, 1986. 18 idiomas, 450.000
ejemplares. Forja, 1987. 12 idiomas, 400 ejemplares.
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Salvador
BERNAL,
Mons.
Josemara
Escriv
de
Balaguer.
Apuntes sobre la vida del Fundador del Opus Dei. Madrid 1976.
Cornelio
FABRO,
Salvatore
GAROFALO,
Maria
A.
RASCHINI,
Santos en el mundo, Madrid 1993 (t.o. Santi nel mondo, Miln
1992).
Dennis HELMING, Huellas en la nieve, Madrid 1987 (t.o.: Footprints in the snow, Nueva York 1986).
Jaime Fuentes
NOTAS
INTRODUCCIN
( 1 ) Conversaciones con Mons. Escriv de Balaguer, Rialp, Madrid, 1969, n.11 4
CAPTULO I
(1) Archivo General de la Prelatura (AGP) POS, 1965, II, p. 17
(2) Ibidem, p. 19
(3) Ibidem, p. 23
(4) Ibidem, p. 31 ss
(5) Ibidem, p. 38
(6) AGP, P01, 1967, p. 503
CAPTULO II
(1) AGP, P01, 1968, p. 151
(2) Ibidem, p. 152
(3) Ibidem, p. 153
CAPTULO III
(1) A. DE FUENMAYOR, V. GOMEZ-IGLESIAS, J.L. ILLANES, El itinera
rio jurdico del Opus Dei. Historia y defensa de un carisma, EUNSA,
Pamplona 1989.
(2) Ibidem, p. 374
CAPTULO IV
( 1 ) J. ESCRIV DE BALAGUER, Sacerdote para la eternidad. Publicada
originalmente en Folletos MC, fue incluida en Amar a la Iglesia, Rialp,
Madrid 1986, pp. 63-80
CAPTULO V
(1) AGP, P04, 1974, I, p. 543
(2) Ibidem, p. 686s
(3) Ibidem, p. 503ss
(4) Ibidem. p. 666
(5) Ibidem. p. 668
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Jaime Fuentes
(6)
(7)
(8)
(9)
Ibidem, p. 679
Ibidem, p. 599
Ibidem, p. 600
Ibidem, p. 441
Jaime Fuentes
NDICE
Pag.
INTRODUCCIN ............................................................................
I - PAMPLONA EN BLANCO Y AZUL .......................................
UNA BENDICIN PARA URUGUAY ..............................................
EN EL MOMENTO OPORTUNO....................................................
TUTTO QUI OPUS DEI..............................................................
LA VIRGEN EN SU CASA ...............................................................
II - VIVIR CON UN SANTO.........................................................
EN EL ESTUDIO DE ARQUITECTOS............................................
CUANDO SUENA LA MSICA ......................................................
CMO APROVECHAR EL TIEMPO ..............................................
LECCIONES DE PIEDAD ..............................................................
UN ENCUENTRO ENTRAABLE ..................................................
III - LOS TIEMPOS DE DIOS .......................................................
LA "INTENCIN ESPECIAL" .........................................................
EL APLAUSO MS FUERTE...........................................................
IV - EN SON DE GUERRA DE PAZ ...............................................
EL SUEO DE LA ABUELA...........................................................
SACERDOTE PARA SIEMPRE .......................................................
V - MI BUENOS AIRES QUERIDO ......................................
VI - ES HORA DE FIDELIDAD ................................................
EL HIJO MS FIEL ........................................................................
ESCRIBEN LOS OBISPOS URUGUAYOS........................................
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