De la direccin al acompaamiento espiritual1

La direccin espiritual es un tema poco presente en el mundo de hoy. Numerosos cambios

sociales y culturales han infludo para que esta dimensin de la vida espiritual haya casi
desaparecido en la prctica de la vida cristiana.
Cules son algunas de estas transformaciones que dificultan la direccin espiritual?
1. La sociedad toda sufre una crisis de autoridad, y esto se manifiesta claramente en el mbito
de la familia en la que los padres son muchas veces amigos y confidentes pero no poseen
autoridad respecto de sus hijos: respeto y obediencia son dimensiones que han pasado a un
segundo plano.
2. Por otra parte, las personas aceptan como nica gua su sola conciencia entendida de
manera subjetiva. La autenticidad, como espontaneidad de los impulsos y de los
sentimientos libre de toda norma moral, se presenta como un ideal.
3. Los modos de comunicacin virtual facilitan establecer relaciones numerosas pero
superficiales, fragmentarias y fugaces. Los vnculos personales se debilitan as como el
sentido de pertenencia. El dilogo personal, cara a cara, es ms difcil y comprometedor.
4. La aceleracin del ritmo de vida, la dimensin del trabajo siempre ms invasor de los
tiempos de descanso (prdida del sentido del domingo), dificultan el encuentro y hacen
prevalecer lo econmico y lo material por encima de los valores espirituales.
5. La vida ya no es concebida como un camino a recorrer sino que es concebida como un
paseo o un vagabundeo, sin metas precisas; se desarrolla segn se va presentando en el
da a da, sin sentido del pasado y sin proyectos a largo plazo para el futuro.
6. No se distingue entre el plano psicolgico y moral, reduciendo muchas veces ste ltimo al
primero. As por ejemplo el sentido de culpa se presenta frecuentemente como una realidad
de la cual hay que liberarse sin considerar si tiene un objetivo fundamento moral.
7. La magnitud de los problemas sociales y la necesidad de resolverlos ha llevado a un
desarrollo de la dimensin social y comunitaria tanto en el mbito civil como eclesial, pero
dejando de lado muchas veces la dimensin personal espiritual y sus exigencias de
formacin y gua.
Podemos sin embargo constatar que as como estos cambios sealados, parecen no dejar espacio
para una tarea de gua espiritual, hay otros aspectos que muestran su necesidad y conveniencia.
Esto no significa volver a la direccin espiritual tal como se vivi en determinados perodos de la
historia, pero s considerar cules deberan ser sus caractersticas hoy. Incluso, seguramente es ms
adecuado hoy usar otra terminologa y hablar por ejemplo de un acompaamiento o asesoramiento
espiritual.
Aspectos que postulan un acompaamiento espiritual
1. La psicologa ha mostrado la importancia de la figura paterna para un equilibrado
desarrollo de la personalidad. La figura de la madre implica comprensin, afecto
incondicional, pero la del padre supone ejercicio de la responsabilidad, exigencia, capacidad
de compromiso. Sin una figura paterna no se llega a ser adulto. Por otra parte, la ausencia
de la figura paterna genera soledad, egocentrismo. Esta figura paterna debe ser equilibrada,
dotada de verdadera autoridad y libre de todo autoritarismo.
1

Muchas de las ideas que presento, estn contenidas en el libro de G. Savagnone, Il Dio che si fa nostro compagno.
Dalla direzione allaccompagnamento spirituale, Elledici, Leumann 2000.

2.

3.

4.

5.
6.

Tambin en la vida de la Iglesia es necesaria la presencia de la autoridad paterna, que

ayude a cada uno a asumir las propias responsabilidades. Por otra parte, si tomamos
como modelo de acompaamiento espiritual, el encuentro de Jess con los discpulos de
Emaus, podemos observar que el acompaamiento implica tambin una dimensin fraterna
en cuanto se trata de recorrer juntos un camino que lleva a Dios, manteniendo cada uno su
propio lugar, pero comprendiendo y compartiendo dificultades y esperanzas.
La crisis de la familia, de la escuela, de la parroquia; lo imprevisible y fragmentario de la
vida postula an ms que en otras pocas, una ayuda espiritual. Si bien es cierto que los
caminos hoy no se presentan tan lineales como antes, siempre es fundamental conocer y
perseverar en la meta hacia la cual se tiende, lo cual no es posible lograr si no se comprende
la propia historia.
Por otra parte, la autenticidad que el hombre de hoy valora, no es slo fruto de la
espontaneidad sino que requiere verdadero conocimiento de s, capacidad de liberarse de las
propias ilusiones, y capacidad de elegir en conformidad a nuestro verdadero yo. Y todo esto
supone una ayuda y una gua.
El desarrollo tecnolgico es muy til para una comunicacin veloz, para la difusin de
noticias y conocimientos, para establecer nexos entre personas y grupos, pero no puede
sustituir de ningn modo la comunicacin directa y personal, no puede establecer una
comunin entre personas, no permite ntimos lazos humanos. El conocimiento superficial
no satisface la necesidad de relaciones fuertes.
El ser humano es sociable, est llamado a vivir en comunidad, sin embargo su camino es
personal y estas dos dimensiones deben integrarse.
El mayor conocimiento de la esfera psquica es un verdadero enriquecimiento para la
comprensin del ser humano, sin embargo debe mantenerse la distincin entre ambos
mbitos. El psicoterapeuta no puede resolver problemas de orden moral y menos an
sobrenatural.