Los Jvenes y la Postmodernidad

1. Introduccin
2. Modernidad
3. Postmodernidad
4. Era de la Informtica
5. Los valores de los jvenes postmodernos
6. La influencia de los medios de comunicacin en la construccin del
joven postmoderno
7. Conclusin
1. Introduccin
Hoy en da es difcil vivir en un mundo donde la tecnologa, en veces,
rebasa nuestra imaginacin, as como nuestra inteligencia. A travs de
los aos el mundo ha avanzado hacia una transformacin en cuanto a
servicios, telecomunicaciones, relaciones sociales, ideologas antiguas
en relacin con el hombre. En este presente trabajo el autor desea
trasladar en un viaje con una retrospectiva al inicio de la modernidad, un
paso amenizante y melanclico sobre la postmodernidad y sobre todo
una retrospectiva de la realidad actual. As mismo analizar el papel que
juegan los medios de comunicacin masivos con los valores en los
jvenes contemporneos.
Para hablar de la postmodernidad debemos de hablar del futuro actual.
Un futuro que ha estado evolucionando drsticamente, aunque a ciencia
cierta se desconoce si para bien o para mal. No es posible concebir a un
futuro actual sin su postmodernidad, al igual que no podemos
imaginarnos a una postmodernidad sin su inseparable paso por la
modernidad.
Actualmente vivimos en un mundo tecnificado y dependiente del
conocimiento del ahora mejor amigo del hombre "la computadora". Es
tanta nuestra dependencia hacia la tecnologa computacional que un
gran nmero de personas de distintas nacionalidades y distintos perfiles
profesionales llegaron a pensar en una catstrofe mundial donde gran
parte de los avances cientficos y tecnolgicos que tenemos pudiesen
llegar a destruirse y as, consecuentemente ser vctimas de tremendas

tragedias gracias a una mquina con un ordenador que se presuma

estaba mal programado.
Denominados por varios grupos sociales como la "Generacin Y" los
jvenes postmodernos se enfrentan con una realidad que supera el nivel
de dificultad de anteriores modernas generaciones. A base del
conocimiento, el aprendizaje y experiencias vitales uno va forjando su
propio destino a pesar de los bombardeos diarios de las tcnicas
publicitarias que surgen de los medios de comunicacin.
El autor ofrece una lectura comprensiva y analtica ante el problema
social que se vive gracias a la postmodernidad.
2. Modernidad
La poca de la modernidad se ubica a principios del siglo XX
principalmente y su lugar protagnico es Europa. Tal como lo comenta
Jos Mara Sbert " Europa tuvo mayor influencia en el mundo, la belle
poque de principios del siglo XX fue ms bien la culminacin del largo
perodo de ascenso triunfal de la modernidad..." 1
Muchos avances filosficos y tecnolgicos se consumaron antes y al
principio de este siglo. En el siglo XIX se haban aportado los primeros
medios de comunicacin instantnea: el telgrafo por cable (Samuel
Morse en 1844) y el telgrafo sin hilos (Guillermo Marconi en 1895). El
ingeniero Alexander Graham Bell aport el telfono en 1876. La mquina
de vapor, la produccin en serie, la entrada vigorosa del libro, y algunos
otros inventos fueron los que marcaron pauta para el desarrollo que
tenemos ahora.
La Ilustracin poca del nacimiento de la enciclopedia encabezada por
Rousseau fueron el impulso principal para abrirle el horizonte racional a
muchsima gente. El nacimiento del libro ampli las posibilidades de la
comunicacin y la difusin de la lectura y de la escritura: ya en el siglo
XVI las imprentas producan miles de libros en diversos idiomas. En el
siglo XVII, la publicacin de peridicos era comn en varios pases de
Europa occidental y se generaliz extendindose luego a las colonias
americanas. Sobre todo a partir de los inicios de siglo XX, los peridicos,
revistas y libros ledos en el mundo produjeron cambios en el modo de
actuar y sentir de los hombres. La eficacia de la letra impresa fue
contundente, es as como poco a poco se fue esparciendo tal gusto por
conocer ms un poco de lo que la historia nos ha dejado. A travs de la

lectura de hechos histricos la gente iba gustando y desarrollando el

agrado por la lectura y por el aprendizaje que los escritos nos dejan.
La Revolucin Industrial por su parte mostr a la gente la importancia de
facilitar las distintas actividades laborales. La manufactura iba perdiendo
terreno ante las mquinas que el hombre inventaba. Ya no era necesario
tener a 9 y 15 hombres en la produccin de 60 pares de zapatos, ahora
solo se necesitaban 8 personas que supervisaran que la maquina
ensamblaba, cortaba, daba forma y estilo, cosa, en otras palabras
produca un zapato. Las jornadas laborales se disminuyeron pudiendo
gozar los dueos de las grandes empresas de maquinaria especializada
para producir sus artculos comerciales, aunque vindolo desde el punto
de vista del problema social, en pocas palabras las mquinas estaban
sustituyendo al hombre.
La modernidad entonces, segn Marco Levario Turcott "Es el nico
enfoque del pensamiento en el que se puede enmarcar la democracia y
concebirla como un sistema donde los ciudadanos, pueden entenderse
sobre proposiciones generales aceptadas por todos". 2
Estos eventos tan importantes han indudablemente sido el origen de
muchos de los avances que tenemos hoy en da. Es por eso que nivel
social como dice Alfonso Ibez "La sociedad moderna es dinmica,
orientada al futuro y no conoce lmites o estancamientos. Niega lo viejo,
lo antiguo, lo tradicional, al mismo tiempo que se afirma a s misma con
nimo optimista y conquistador". 3
3. Postmodernidad
Algunos autores mencionan que la era postmoderna viene forjndose en
las ltimas 4 dcadas de este siglo. Se remonta a los aos 60s y 70s
este concepto que al principio fue la crisis de modelos y la sensacin de
haber llegado a una encrucijada de callejones sin salida. Las guerras
entre naciones, los modelos econmicos, polticos y culturales fueron
moneda de cambio. Estos ltimos ejemplos suelen citar a Jos Mara
Sbert en su escrito de la postmodernidad:
Lo ms destacado de los aos sesenta, junto con la prosperidad cada
vez mayor, fue la presencia de los jvenes nacidos poco despus de la
guerra, que dieron la tnica revolucionaria del ambiente de la poca [...]
Los miembros de esa generacin eran tantos que parte de ellos form
una verdadera cultura aparte. Quizs el desahogo econmico contribuy

a una especial disposicin a la generosidad, as como permiti tambin

una mayor libertad.
Por otra parte Jos Rubio Carracedo afirma que la postmodernidad "es
una actitud de indignacin moral ante los excesos y desastres
provocados por el programa de la modernidad". 5
Es pues la postmodernidad una poca de contrastes y de cambios
continuos que enajenan al mundo. Pero antes de seguir conviene
precisar algo para no perder este pensamiento. Segn Marco Levario
Turcott en su artculo publicado en el semanario etctera establece que
"La postmodernidad slo puede apreciarse como una expresin de la
crisis de la modernidad [...] el postmodernismo es una expresin que
dramatiza los problemas acarreados por la modernidad inconclusa" 6
En la postmodernidad se presentan caractersticas reveladoras que nos
muestran sus diferentes facetas y perspectivas. Por ejemplo, el
posmoderno desconfa de las instituciones y afirma su independencia. Se
muestra indiferente a las cuestiones de la vida colectiva y prefiere
retirarse a su vida privada. Es una actitud que lleva a la soledad y a la
insolidaridad. Se destaca por su falta de utopa, de esperanza en
conseguir un futuro mejor que el presente. La persona postmoderna no
cree en la posibilidad de cambio y transformacin, prefiere sacar el
mximo provecho del presente, vivir al da y pasarlo bien. Pero sobre
todo desecha las normas y valores para entregarse al disfrute de lo
inmediato siguiendo los impulsos y las pasiones. En la postmodernidad
no manda la razn sino el sentimiento. De hecho afirma Jos Mara
Sbert, "la postmodernidad no hace ms que continuar el rasgo
intelectual ms caracterstico de la modernidad..." 7
Situndonos igualmente en una poca como la modernidad, podemos
decir que la postmodernidad termin aproximadamente en los aos
1990 y 1991, dando as un receso que termin en el ao 1993 y que
sirvi para preparar lenta y objetivamente a la gente hacia la nueva "Era
de la informtica". Es as como la etapa de la postmodernidad termina
dando cabida a la era de la informtica y de la tecnologa virtual.
4. Era de la Informtica
Sin duda alguna, hoy en da una persona que no tenga el conocimiento
bsico del uso y aplicacin de herramientas de informtica se puede
considerar una persona analfabeta. El desarrollo actual de todos los
sectores y niveles de la sociedad, no puede operar sin una simple

computadora ya que la dependencia del hombre hacia la mquina se

esta volviendo una realidad. Ejemplos claros y concretos nos podemos
encontrar en diferentes momentos de la vida diaria. En las dependencias
gubernamentales ocupan forzosamente archivar, transferir, redactar e
imprimir documentos los cuales la rapidez, claridad y eficacia son, y
deben ser, su principal objetivo a alcanzar. En otro caso concreto
cualquier empresa no importa su giro, ya sea comercial, de servicio, o
alguna organizacin no lucrativa hacen uso de la computadora para
comunicarse con otras personas, sucursales, o oficinas centrales ya sea
va correo electrnico, Internet, tele conferencia etc. Es por eso la
importancia de estar actualizados y preparados para este nuevo mundo
al que lento pero seguro estamos entrando.
Hay mucha gente con muchos prejuicios al respecto. "Le tengo miedo a
las computadoras", "No sirven para nada, no deberamos de usarlas",
"Son muy complicadas y no tengo tiempo para aprender" son algunos de
los comentarios que generalmente la gente adulta, hablando de
mayores de 40 aos se hacen refirindose al tema. O como bien dice
Jos Mara Sbert, "El nacimiento de la informacin no solo como
concepto sino tambin como ideologa, est inextricablemente ligado al
desarrollo de la computadora, la mquina suprema, que fue desarrollada
a partir de la Segunda Guerra Mundial".8
La informtica tambin tiene un escalafn importante en lo que son las
creencias religiosas como lo remarca el anterior personaje citado:
La informtica tiene tambin una gran importancia religiosa. En ella se
manifiestan maravillosamente los poderes de la tcnica. La tcnica
como la potencia, a la vez utilizable e incomprensible, terrorfica y
salvfica, liberadora y dominadora, que desacraliza todo lo sagrado
anterior y usurpa su funcin. Slo la tcnica puede ahora ofrecer un
nuevo orden irrecusable en el orden del mundo, un sentido y una
garanta de futuro a una historia contempornea de otro modo
incongruente o, al menos, extremadamente ambigua. 9
Nicholas Negroponte por su parte valora que en la era de la informacin,
los medios masivos se volvieron, a un mismo tiempo ms grandes y ms
pequeos. "Nuevas formas de emisin llegaron a audiencias cada vez
mayores [...] mientras que las revistas especializadas, las videocasetes y
los servicios de cable fueron ejemplos de la sectorizacin".10

La importancia de los medios masivos de comunicacin en el proceso de

socializacin de los chicos y jvenes y de todos los integrantes de la
sociedad estn relacionadas con la calidad de los contenidos de los
programas educativos, informativos y de entretenimientos que
transmiten y publican. Tambin de las publicidades que influyen en los
hbitos de consumo de la poblacin.
Ya en esta poca existe lo que es la "realidad virtual". Los hombres y
mujeres navegantes de la Internet pueden llegar a safistacer sus
fantasas y deseos muy sombros. Por poner un ejemplo especfico me
referir a los MUDS (Cuartos de realidades sociales virtuales), en ellos tu
mismo puedes crear tus propios atributos, fsicos o psicolgicos. En
cuestin de segundos puedes llegar a crear una personalidad totalmente
distinta a la que uno es. Si eres chaparro, gordo y feo, la magia de la
realidad computadora te puede convertir "virtualmente" en alto, delgado
y guapo. Puedes hacer amistades, que a su vez son "virtualmente
modificados". Con estas puedes tener relaciones de pareja, salir al cine y
cremoslo o no, hasta tener relaciones sexuales a travs del Internet,
aunque claro, solamente por los personajes virtuales que en ese mundo
imaginario existen. Por otra parte, algo verdaderamente preocupante
son precisamente las desviaciones sexuales que uno pueden llegar a
tener, ya los usuarios de este sistema de MUDS al no conocer la
informacin verdica de los participantes no pueden descifrar si se trata
de un hombre o una mujer.
Sherry Turkle, una famosa amante del mundo ciberntico en Inglaterra y
precursora de las realidades MUDS menciona que quienes pueden sacar
el mejor partido a sus experiencias online son los que las abordan con
un espritu de autorreflexin. "Sin una comprensin profunda de los
muchos "yo" que expresamos en lo virtual, no podemos utilizar nuestras
experiencias para enriquecer lo real". 11
El verdadero valor de una red tiene que ver menos con la informacin y
ms con la comunidad. La superautopista de la informacin es ms que
un simple atajo hacia todos los libros de la biblioteca del Congreso de
Estados Unidos. Es crear una estructura social global, del todo nueva.12
5. Los valores de los jvenes postmodernos
Con la "era de la informtica" algunos filsofos designan un modo de
situarse ante la realidad actual a la ves que niegan los grandes temas de
la postmodernidad: Fe en la razn, defensa de los derechos humanos,
rechazo de los absolutismos, confianza en las utopas basadas en la

"libertad, igualdad y fraternidad", ideologas que tratan de explicar la

realidad.
Asociados a estos rasgos ideolgicos la mentalidad, los valores de los
jvenes de hoy, as como el acelerado mundo de la informtica, los
jvenes estn construyendo sus mundos bajo estos aspectos:
Una mentalidad consumista, siendo el consumo absorbido por la
inconsciente desde la infancia de la que no se puede salir ms que por
un planteamiento crtico. La rigidez en el ahorro suena extrao. A la vez
te crea una concepcin individualista. Donde al parecer sus objetivos,
inquietudes y propsitos son los nicos que deben de ser satisfechos. Se
manifiestan con una bajsima afiliacin a partidos polticos, religiones y
por consecuencia se ha transformado en una juventud fragmentada.
La vida se reduce al "aqu" y "ahora", y slo se valora el presente, la vida
de cada da. El futuro se presenta sombro y escapa a las posibilidades
del momento. En consecuencia, hay "una demanda urgente" de placer, y
una falta de motivacin para asumir compromisos a largo plazo.
La importancia de la esttica externa, el valoramiento del materialismo
mal infundado, la cultura de la apariencia, y la ruptura con el pasado son
cuestiones elementales para los jvenes postmodernos.
6. La influencia de los medios de comunicacin en la construccin del
joven postmoderno
La rapidez y dramatismo con que los medios de comunicacin masivos
se han ido incorporando en nuestra realidad, no nos dio tiempo para
adaptarnos a su ritmo. Ante estos se nos es difcil tomar una actitud
serena ante los hechos sociales que evaden nuestra vida cotidiana, nos
aferramos a un mundo esttico e ignoramos superficialmente el pasado.
En las sociedades actuales es cada vez mayor la importancia de los
medios masivos y en particular de la televisin. Esta influye sobre la
forma de actuar o de pensar de las personas, logra modificar la forma en
que los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea. Sera
una accin absurda el no creer en absoluto en la realidad que nos
presentan los medios tan simple y tan sencillo porque no podemos estar
en la escena de la noticia, o del suceso personalmente. Es de all que
nace la oportunidad de recibir a travs de los medios, "medias
verdades". Y con medias verdades quiero referir a que todos los medios
tienen, directa o indirectamente, secreta o abiertamente, clara o

ofuscamente, una tendencia a favorecer y defender una posicin ya sea

poltica, filosfica u institucional. Esta es una caracterstica del joven
posmoderno, que tiende a aferrarse a valores transitorios, dbiles y
superficiales.
Es tanta la influencia e importancia que tienen los MMC en los jvenes
que en cierta forma pudiera darse una cierta tendencia a imitar los
modelos presentados por TV y esto constituira de alguna manera una
limitacin de nuestra libertad. El mayor riesgo de influencia lo corren los
nios y los ignorantes, las personas que por falta de experiencia, no han
adoptado an una postura personal definida ante los problemas claves
de la existencia, o aquellas personas en las que la falta de cultura
determina una carencia de decisin personal fcilmente influenciable
por los programas de TV.
Para tener una idea ms clara sobre la repercusin de los mensajes que
los medios de comunicacin tienen hacia con los jvenes
contemporneos me referir a Juan Ignacio Pontn quien afirma que los
medios modernos han debilitado en los jvenes la capacidad de
asombro. Asevera que la propaganda moderna no se dirige a la razn,
sino a la emocin como todas las formas de sugestin hipntica, procura
influir emocionalmente sobre los sujetos, para someterlos luego tambin
desde el punto de vista intelectual. En uno sus textos afirma ideas sobre
la propaganda publicitaria.
Esta forma de propaganda influye sobre el cliente acudiendo a toda
clase de medios: la incesante repeticin de la misma frmula; el influjo
de la imagen de alguna persona de prestigio, por medio del sex-appel de
alguna muchacha bonita, debilitando al propio tiempo su capacidad de
crtica, mediante el terror, sealando el peligro del "mal aliento", o de
alguna enfermedad de nombre misterioso, o bien estimulando su
fantasa acerca de un cambio imprevisto en el curso de su propia vida
debido al uso de un determinado tipo de camisa o jabn. Todos estos
mtodos son esencialmente irracionales, no tienen nada que ver con la
calidad de la mercadera y debilitan o matan la capacidad crtica del
cliente, como podra hacerlo el opio o en estado hipntico absoluto. 13
Es esto pues una clara ejemplificacin en los que todos los jvenes hoy
en da nos vemos envueltos, un mundo con una excesiva modernidad
que nos inunda da con da con sus nuevos adelantos en cuanto a
tecnolgica computacional se refiere.

7. Conclusin
Se quiera o no, existe un cambio perceptible hoy en el mundo. El tiempo,
la evolucin y la historia han sigo testigos fieles sobre el cambio gradual
pero firme que ha tenido nuestro planeta tierra. Gracias a los inventos,
gracias a las tradiciones y costumbres, la humanidad ha podido
encontrar el sentido de la vida a travs del trabajo en conjunto y de
unin mundial a pesar de las diferencias polticas e ideolgicas que
tengan algunas naciones.
Hoy es tiempo de postmodernidad, hoy es tiempo de reconocer que
todos los avances cientficos, tecnolgicos, culturales, filosficos,
ideolgicos, etc. Deben de satisfacer las necesidades de los hombres y
las mujeres. Hemos sido acreedores de una herencia basada en mucho
trabajo como para desprestigiar lo que se ha hecho.
Cada da que transcurre en la vida debe de ser elevado al mximo.
Aplicando la tecnologa existente debemos de apoyar a los menos
protegidos, a los que con tan poquito que demos reciban mucho mas de
lo que nos imaginemos.
Los jvenes deben de tener en cuenta que el prepararse
acadmicamente, el tener metas alcanzables, sueos motivantes y
sobre todo ganas de vivir plenamente es de suma importancia. A su vez,
debemos de afrontar inteligentemente todas las adversidades que se
nos presenten con valor tomando en cuenta de que todo
enfrentamiento, victoria y fracaso nos sirven de la mima manera en
nuestro costal llamado experiencia.
La inteligencia y la seguridad de uno mismo en relacin con los
mensajes que recibimos por los diferentes medios de comunicacin a los
usualmente consultamos debe ser de una postura firme. Hay que saber
escuchar y analizar lo que nos quieren decir, pero tambin hay que
tomar en cuenta siempre no solo una versin de las cosas, sino varias,
pero sobre todo aquellas que se sobreponen ya que de esa manera
podremos formar un criterio personal y algo mas importante, una
postura ideolgica propia.
Todo las innovaciones cientficas y tecnolgicas que han trascendido
desde la modernidad y pasando por la postmodernidad, se han creado
con el simple propsito de satisfacer las necesidades del hombre. Y as
debe de seguir continuando. Nuestro involucramiento y cooperacin

para que la evolucin siga su marcha debe de ser un compromiso

comunitario.
Seamos optimistas en todo lo que tuvimos, tenemos y tendremos.
Amemos nuestra vida, a nuestra familia y a todo nuestro entorno,
saquemos lo ms provechoso de todos los adelantos que tenemos al
alcance y hagamos de esos una nave, una nave que nos pueda llevar en
un viaje imaginario para alcanzar nuestras ilusiones.
8.Bibliografa
SBERT, Jos Maria. "Fin de poca y nueva era?", en Nexos. Martes 1 de
Febrero del 2000, Mxico D.F.
TURKOTT, Levario Marco. "Critica al postmodernismo", en Semanario
Etctera, jueves 24 de Julio de 1997, Mxico D.F.
Ibez, Alfonso. "Modernidad y postmodernidad en la poltica",
Postmodernidad en el mundo contemporneo. Humberto Orozco. Ed.
ITESO, Guadalajara, Mxico, 1995. p. 84.
SBERT, Jos Maria. "Fin de poca y nueva era?", en Nexos, martes 1 de
Febrero del 2000, Mxico D.F.
CARRACEDO, Jos Rubio. Educacin Moral, postmodernidad y
democracia. Ed. Trotta, 1996, Sagasta, Madrid, p. 109.
TURKOTT, Levario Marco. "Critica al postmodernismo", en Semanario
Etctera, jueves, 24 de Julio de 1997, Mxico D.F.
SBERT, Jos Maria. "Fin de poca y nueva era?", en Nexos, martes 1 de
Febrero del 2000, Mxico D.F.
Ibidem.
Ibidem.
NEGROPONTE, Nicholas. Ser Digital. Ed. Ocano, Mxico, 1996.
Sherry Turkle. "Repensar la identidad de la comunidad virtual". El
Paseante, la revolucin digital y sus dilemas. Sirvela, Madrid, 1998.
NEGROPONTE, Nicholas. Ser Digital. Ed. Ocano, Mxico, 1996.
http://www.monografias.com/trabajos/influmcm/influmcm.shtml
Autor:
Daniel Codorniz Hierro