Muchas voces, un grito

Por Marta Dillon

Como textos escritos con sangre, desde que se lanz la convocatoria a
manifestarse para forjar una voz colectiva que les diga basta! a los femicidios,
nuevos nombres se sumaron a la lista de vctimas. Puesta la atencin sobre los
cuerpos que se restan, los proyectos que no van a concretarse, las rebeldas
que no se abrirn ya a nuevas historias de vida, las noticias de diarios locales,
de ciudades pequeas como La Esquina, en Corrientes, por ejemplo; en
Campana, provincia de Buenos Aires, o el ltimo y ms espectacular, en Monte
Hermoso, tambin en Buenos Aires, se amplifican, se replican, son la
constatacin de la necesidad del grito colectivo que busca su voz, su tono ms
estridente, la voz de la rabia y el hartazgo.
Con cada cuerpo que se resta a la vida aparece un relato, las palabras se
acumulan, muchas veces se enredan en la bsqueda de explicaciones
particulares como si se buscara aislar a un hecho de otro, como si no
compartieran la misma matriz aleccionadora: ah donde una mujer dice No,
aparece el brazo ejecutor. Donde una mujer reclama autonoma, ah aparece el
recuento de los hechos que intenta instalar un sentido: no les pasa a todas,
cuidado, les pasa a esas que desafan el modo correcto de vestirse, de circular
por el espacio pblico, de relacionarse con quien deben. Les pasa a las que no
cumplen con el mandato de tener una sexualidad puertas adentro, les pasa a
aquellas que ya se haban cado del mercado de las buenas esposas y las
buenas madres y entonces sus cuerpos cuentan menos, circulan en la
clandestinidad, donde no hay contrato, acuerdo, ni resguardo. Katherine
Moscoso, 18 aos, tena un retraso madurativo, voces de vecinos y vecinas
murmuraron apenas aparecido su cadver que era un secreto a voces que la
explotaba sexualmente un tipo de 70. La trama del crimen del que fue vctima
se teje ahora con un ttulo de diario, el de mayor circulacin del pas: Una
historia de traiciones y celos. Y como hay una sospechosa mujer, tambin con
un retraso madurativo, tambin vctima de la explotacin del mismo tipo, el
texto enseguida amenaza: Podran corresponderle hasta 25 aos de prisin,
una especulacin que suele aparecer tan eficazmente cuando el perpetrador es
un hombre, menos si se trata de una pareja o una ex pareja, como si la pena
para ellos estuviera en el mismo acto de ajusticiar a quienes crean que les
pertenecan. Algo que se puso en acto en los femicidios de los ltimos dos
meses cada vez que el agresor se autolesiona. Y hasta se convierte en retrica,
performance del mrtir perfecto, como ese que escribi perdn con su sangre
en la pared de la pieza donde mat a la que deca amar.
Chiara Pez, la chiquita de 14 aos que estaba embarazada y asista a una
escuela catlica donde la educacin sexual estaba borrada detrs de una
moralina que niega el derecho al placer y a las decisiones libres sobre el propio
cuerpo, tambin recibi el ndice erguido con que el sistema patriarcal apunta
con su relato aleccionador: por qu siendo tan chica estaba sola de noche?,
dnde estaban su madre y su padre? Porque el cuerpo de las mujeres, la vida

de las mujeres, su moral, est tutelada, y si no es as, que alguien se haga

cargo de esa tutela, ya mismo. El responsable no es slo el ejecutor en el
discurso pblico, el que construyen los medios de comunicacin y tambin esa
voz difusa pero penetrante de las redes sociales y los comentarios virtuales. Es
la manera de poner a salvo a las que estn adentro, en contraposicin a las
disidentes. La vida de Chiara, antes de ser ese cuerpo inerme hallado en
posicin fetal, tambin estaba librada a la clandestinidad. No se puede saber si
quera seguir adelante con su embarazo o no, se sabe en cambio que sobre ella
decidieron otros y otras, se sabe ahora de una reunin familiar, de llamadas
cruzadas entre la familia del adolescente que confes haberla matado y de la
de Chiara, de la ingesta de misoprostol. Se sabe, lo sabemos todas y todos, que
esa nia no poda decidir lo que quera en libertad porque aunque deberan son
pocos los servicios de salud que atienden y contienen a las adolescentes. Sin
aborto legal, seguro y gratuito, decidir para ella era estar librada a esa zona sin
reglas ni acuerdos claros de la clandestinidad; estaba en riesgo. Y la amenaza
se cumpli hasta el final.
En el relato del hallazgo del cuerpo de una nena 16 en un pueblo correntino se
anota: Habran incautado marihuana en las cercanas del cadver, como si el
dato sumara algo a los signos de violacin, como si hubiera que recortar, otra
vez, a esta vctima particular con esa nota de una accin clandestina y
censurada de las otras vctimas y tambin de las sobrevivientes. Que en los
momentos de dolor podemos creer que somos todas.
Todas las que no nos cuadramos.
Las que tampoco queremos una sobrevida sino una vida elegida, a la luz del
da o al amparo de la noche, decidida, autnoma, hurgando en nuestros
cuerpos los saberes que nos son negados, ah donde anida el placer, el que
conocemos y el que descubrimos, el que circula cuando otra mirada te sostiene
y carga de poder los pasos que se dan en conjunto, con otras, con otros, en
busca de lo que queremos y de lo que todava no sabemos que queremos
rasgando el cielo de las utopas y buscando el horizonte un poco ms all.
A quin clamamos cuando decimos Ni una menos? A quin cuando se exige
Ni una vctima ms? Al Estado, s, porque las herramientas son insuficientes
para frenar la violencia si no se aplican desde la conciencia de que no hay
crmenes aislados sino violencia machista. Si no se garantiza que cada mujer,
en cualquier lugar del pas, de cualquier clase o etnia tenga el derecho pleno a
decidir sobre su cuerpo, si quiere tener hijxs, con quin, cundo y cmo. Sin el
derecho al aborto legal seguro y gratuito como la proteccin ltima de esas
decisiones la autonoma est recortada y el mensaje es claro: nuestro cuerpo
no nos pertenece completamente, se pretende tutelarnos.
El grito tambin moviliza una corriente interna en cada cuerpo que dice basta.
Moviliza la memoria propia, la de las heridas, pero tambin la de las luchas
compartidas. Si hoy hablamos de femicidio y esa categora poltica est
instalada con pocas discusiones es porque caminamos sobre la huella de otros
pasos, los que se forjan en los Encuentros de Mujeres, en las discusiones
feministas, en la rabiosa rebelda de las mujeres trans, en los dilogos abiertos
en torno a las ollas populares. Con esa memoria decimos basta, con el saber de
esa memoria podemos decir ahora Ni una menos.
Contra el aislamiento que los violentos imponen a las mujeres a las que
pretenden reducir a la condicin de vctimas, tomamos las plazas pblicas.
Contra los discursos morales, exponemos nuestros placeres y la potencia de

nuestros cuerpos. Contra el afn disciplinador, la rebelda. Con quienes

entienden este mensaje y con quienes se van sumando, salimos a la calle en
nuestra propia defensa y en defensa de las que vendrn. Ni una vctima ms.
Basta de descontar cuerpos por la violencia femicida. Ni una menos.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-9751-2015-0604.html