Utopa y Prctica

(Borrador)
Desde los pueblos originarios en adelante todas las sociedades conocidas en la historia han
estado basadas en la apropiacin del excedente generado en el proceso productivo por unos
pocos. Esta forma de relacionarse de las personas en y desde la economa ha ido acompaada
de relaciones jurdicas, polticas e ideolgicas que posibilitan dicha situacin.
Junto a lo anterior el alto grado de especializacin de la produccin de bienes en las
sociedades modernas, lleva a las personas a una situacin de indefensin y de prdida de su
autovalencia, lo que lleva a las personas a esperar la solucin a sus necesidades fuera de si
mismos, como en el estado u otra institucin. De esta forma se infantiliza a quienes deberan
ser adultos y ciudadanos capaces de valerse por si mismos.
Es por esto que esperar del estado la solucin a las necesidades de las personas en la
sociedades modernas es un camino peligroso, ya que en el mejor de los casos slo atena los
aspectos injustos de las sociedades modernas y siempre va acompaado de una agudizacin
de la dependencia de las personas, inhibiendo su desarrollo y autovalencia.

Las mejores experiencias de intervencin del estado como las del estado benefactor de
los pases europeos social demcratas, se basan desafortunadamente en la extraccin
de excedentes de otros pases y por lo tanto no son viables por si mismas y adems
mantienen fuertes desigualdades entre las personas.

Las peores experiencias de

intervencin del estado han llevado a regmenes
dictatoriales donde quienes se benefician a costa de otros son igualmente unos pocos,
como por ejemplo en la URSS, China y otros pases del bloque sovitico donde se lleg
a formas conocidas como capitalismo de estado.

Entonces como resolver el problema de la explotacin y apropiacin del excedente de otros

y generar mejores condiciones de vida para todos en las esferas polticas, ideolgicas, cultural,
etc.?
Una sociedad sustentable en la que el ser humano vive en relaciones armnicas consigo y el
medio
Creo que lo ms aproximado es una sociedad de trabajadores-propietarios produciendo en
cooperacin, como ocurra en las sociedades de los pueblos originarios de Amrica, por
ejemplo en la forma de organizacin del pueblo Hau de no sau nee o "Pueblo que construye"
tambin conocidos como Iroqueses, quienes han vivido en Amrica del Norte desde tiempo
inmemoriales
organizados
de
esta
manera
(ver
http://www.ecovisiones.cl/tradiciones/articulos/hau.htm).
Una sociedad que articula de esta forma sus relaciones econmicas se encuentra en
condiciones de superar el problema econmico intrnseco a las sociedades en que el excedente
econmico es apropiado por unos pocos. Al mismo tiempo posibilita que las personas al
disponer en forma completa del fruto de su trabajo son autovalentes y estn en condiciones de
resolver apropiadamente sus necesidades.
Una sociedad que fundamenta su actividad econmica en la cooperacin mas que en la
competencia es consistente con lo que nos constituye como human@s y preserva los
incentivos adecuados para el funcionamiento del sistema econmico.
En una sociedad de este tipo el rol del estado en lo econmico debe estar centrado en
proveer los bienes y servicios pblicos como la administracin del estado salud y educacin a
una calidad y valor razonable que al alcance de todos, a la explotacin de las grandes riquezas
naturales, monopolios naturales que incluso pueden ser administrados en forma privada va
concesin preferentemente por sociedades de productores-propietarios.
Para que exista un sistema social debe darse la recurrencia en las
interacciones que resultan en la coordinacin conductual de sus miembros,
es decir, debe darse la recurrencia de interacciones cooperativas. De hecho,

si hay recurrencia de interacciones cooperativas entre dos o ms seres

vivos, el resultado puede ser un sistema social, si tal recurrencia de
interacciones pasa a ser un mecanismo mediante el cual stos realizan su
autopoiesis. La recurrencia de interacciones cooperativas es siempre
expresin del operar de los seres vivos participantes en un dominio de
acoplamiento estructural recproco y durar tanto como dure ste. En
nosotros, los seres humanos, este acoplamiento estructural recproco se da
espontneamente en muchas circunstancias diferentes, como expresin de
nuestro modo de ser biolgico actual, y aparece ante un observador como
una pegajosidad biolgica que puede ser descrita como el placer de la
compaa, o como amor, en cualquiera de sus formas. Sin esta pegajosidad
biolgica, sin el placer de la compaa, sin amor, no hay socializacin
humana, y toda sociedad en la que se pierde el amor, se desintegra. La
conservacin de esta pegajosidad biolgica, que en su origen asocial es el
fundamento de lo social, ha sido en la evolucin de los homnidos, en mi
opinin, el factor bsico en el acotamiento de la deriva filognica humana
que result en el lenguaje y a travs de l en la cooperacin y no en la
competencia, en la inteligencia tpicamente humana.
Biologa del Fnomeno Social. Humberto Maturana R

Organizacin Poltica de la Sociedad

En las democracias formales las personas ven burladas su representacin a travs de
sistemas que permiten que los intereses de los poderosos sean amplificados dentro de la
sociedad y que los intereses de las mayoras sean minimizados.
Esto se logra a travs de varios medios:

Concentracin de la propiedad de los medios de comunicacin unidireccionales (y de

uno a muchos), principalmente prensa y tv y en menor medida los nuevos medios como
internet.

Sistema electoral que sobre representa a la minora realizando el prodigio matemtico

de igualar 1/3 con 2/3. En la actualidad la UDI con un 12,3% (23% de los votos) del
total de potenciales votantes tiene un 33% de los diputados.

Sistema de quoroum calificado para impedir la modificacin de las bases de la

institucionalidad y de la relaciones de poder.

Adormecimiento del electorado va ilusin de alternativas (papas o patatas) que ha

llevado a una participacin bajsima (slo el 58% de la poblacin en edad de votar lo
hace).

Ausencia de democracia interna en los partidos

La organizacin poltica de la sociedad debiera contar con al menos:

Eleccin universal de todas las autoridades en base a ideas (programa) factibles de ser
evaluadas. Incluso Soledad Alvear es partidaria del voto programtico.

Las autoridades se eligen por un periodo de tiempo y son revocables en todo momento
por razones fundadas, sobre todo si se alejan del programa por el que fueron electos.

Las autoridades no pueden ser reelegibles

subsecretario / parlamentario / intendente).

Iniciativa popular de ley.

Plebiscitos vinculantes para temas significativos.

Primarias vinculantes.

Condiciones apropiadas para la participacin real de independientes.

en

cargos

equivalentes

(ministro/

Partidos organizados democrticamente en base a criterios anteriores.

Medios de comunicacin al alcance de todos los ciudadanos

Organizacin MAIZ
La organizacin poltica es una inteligencia colectiva que busca influir de manera democrtica
en el conjunto de la sociedad para que su organizacin sea ms justa, solidaria, eficiente y
sustentable.

La imagino un partido-movimiento como fue el MAPU en sus orgenes.

Articuladora de ideas, tendencias en base a ideas y que acepte tendencias en base a

ideas y no caudillismos.

Basada en fraternidad, en la aceptacin del otro como otro vlido en la convivencia,

como una gran familia en que las relaciones se fundan en la cooperacin y el amor.

Enraizada, activa y nutrindose y construyendo tejido social.

Desarrollando tejido social a partir de las necesidades de las personas.

Autoridades electas:

En base a programa

Por sufragio universal

Revocables en todo momento

Y no reelegibles

Programa
1. Asamblea constituyente para formular una nueva constitucin poltica, con amplia
participacin ciudadana, recogiendo experiencias como la de Islandia en la cual se
incorpor las redes y los nuevos medios de comunicacin para difundir el proceso
poltico.
2. Cambio del sistema electoral por uno proporcional.
3. Representacin electoral proporcional a la poblacin.
4. Desregionalizacin efectiva.
5. Presupuestos regionales comunales / regionales elaborados con participacin de la
ciudadana , idealmente plebiscitados.
6. Inscripcin automtica Voto obligatorio. Con la ley actual an es posible si se estipula
la obligatoriedad de declarar en forma expresa el deseo de no participar en una
eleccin.
7. Poltica econmica que impulse las PYME y privilegie las sociedades autogestionadas.
8. En lo inmediato regulacin de todos los mercados con estructura oligoplica.
9. Desarrollar e impulsar organizaciones de defensa de los derechos de los consumidores.
10. Desarrollo de un fuerza (poder) que sea el germen de la nueva sociedad mediante el
fortalecimiento de un rea de la economa que se funda en relaciones de cooperacin y
que se articula con el tejido de la sociedad civil que es su expresin.