Revisando nuevamente AIR, encontré esta situación (por así denominarla) que había pasado por

alto, y es que la misma me permite explicarme mas claramente un hecho que ya había comentado
en un anterior análisis, y este es la existencia de Michiru, de Kanna y Yao Bikuni su madre, y
porque no de otros de estos seres a lo largo de varios trabajos de KEY; en el trabajo anterior yo
definía la presencia de Michiru como la de un no muerto y las de Kanna y su madre solo las
reconocía como presencia celestiales.

La situación es la siguiente en el capitulo 5 se aprecia la siguiente toma cuando Minagi sube, junto
Michiru y Yukito a la azotea del edificio escolar para ver las estrellas:

VENUS
SIRIO

Ahora bien podemos ver en esta imagen, VENUS a la derecha y la estrella SIRIO a la izquierda, y
¿bien esto que tiene que ver con lo expuesto líneas arriba?, bien me permite explicar que estamos
ante un contacto con entidades no humanas, si se que suena bastante extravagante pero
permitidme exponer mis argumentos a favor de esta razón.

Si nos fijamos detenidamente en la secuencia comentada del capitulo 5, veremos como Minagi al
colocar el telescopio lo hace no solo de una manera muy diestra (obvio siendo ella la presidenta
del club, adquirió este conocimiento) sino que el telescopio no lo coloca para ver cualquier parte
del firmamento sino que va a una posición especial. He aquí la secuencia de colocación:
Pues bien una vez colocado el telescopio la imagen que enfoca Minagi es la siguiente:
La estrella SIRIO; ahora bien transcribo lo siguiente de la página:
http://www.freelists.org/archives/telescoperos/ : Sirio está relativamente cerca de nosotros si tenemos en
cuenta las enormes distancias interestelares. Es la sexta estrella más próxima a la Tierra, estando a una
distancia de 2,67 pársecs u 8,7 años-luz. Emite mucha más energía que el Sol y, en una escala absoluta, es
mucho más luminosa y está más caliente que éste. La temperatura superficial de Sirio es de 17.500º F, es de
color blanco y tiene una masa doble que el Sol.

Ahora en la imagen se ve de color rojizo, si nosotros contemplamos SIRIO A en el cielo

justo al final del atardecer y comienzo del amanecer, tiene un color entre blanco y azul,
pero en la antigüedad era de color rojizo y eso lo sabemos por diversas observaciones,
posiblemente para respetar esta tradición y hacer a la estrella identificable se decidió
mantener su color como se detectaba en la antigüedad.

Ahora bien sabemos que SIRIO es un sistema trinario compuesto por SIRIO A, SIRIO B y
SIRIO C, y que alrededor de el gira un posible sistema planetario. ¿Por qué Minagi se dirige
directamente hacia esta estrella? ¿Por qué el interés por ella?, pues bien en varias zonas
del desierto de la península arábiga, muchas tribus nómadas continúan rindiendo culto a
la estrella Sirio de la cual en tiempos muy remotos habrían descendido los seres que
trajeron la civilización a la Tierra, quienes instruyeron a héroes legendarios, pero así
mismo seres malévolos, esto nos conecta tanto con la tradición Dogon de Mali, como con
la tradición asiria y babilonia, estos seres que habrían descendido a la Tierra en tiempos
inmemoriales son descritos de dos formas, como seres alados e igualmente con cuerpo
entero de animal, como el de un pez; teniendo bajo la cabeza de pez otra cabeza, y
también pies abajo, semejantes a los de los humanos, con voz y lenguaje humanos.

Por ejemplo los árabes tomaron a estas deidades aladas como entes mas malignos que
benéficos, los llamados jinas (genios). Son descritos como seres de un gran sentido del
humor pero no de muy buen gusto. La teología musulmana considera que existen dos
clases de espíritus inteligentes: los ángeles y los jinas.

Los ángeles, según ellos, son espíritus puros que intervienen menos en las vidas de los
hombres. Los jinas son inferiores en rango a los ángeles, están más cerca de nosotros, y
son capaces de materializarse en nuestro mundo de mil maneras diferentes, que van desde
formas vivientes animalescas hasta objetos aparentemente inanimados. Pero su manera
preferida es la forma humana. Y a diferencia de los ángeles, gustan mucho de entrometerse
en las vidas de los hombres y lo hacen con unas características y preferencias muy concretas.

1.- En su estado normal no son visibles a la visión humana.

2.- Sin embargo son capaces de materializarse y de presentarse en nuestro mundo físico y
se pueden hacer invisibles o visibles alternativamente (las misteriosas desapariciones del
ente que se hace llamar Michiru)
3.- Pueden cambiar de forma y pueden aparecer de diversas formas.
4.- También pueden presentarse como animales.

La tradición arábiga atestigua, a través de toda su historia, que ha habido algunos

humanos que gracias a un extraño favor han vivido en muy buena armonía con los jinas o
tenido con ellos algún pacto gracias al cual recibieron «poderes preternaturales» o, lo que
es lo mismo, «poderes psíquicos». Estos humanos se convirtieron, lógicamente, en
grandes magos, profetas o psíquicos, no debería de extrañarnos que el contacto de Uraha
con Kanna haya potenciado las facultades psíquicas y de manejo de energía ya latentes en
ella. Estas características van unidas a un tremendo poder telepático.

Se puede decir que este ente y de hecho así queda manifestado cuando en el episodio 6
contesta a la Yukito lo siguiente: SOY SOLO EL FRAGMENTO DE UN SUEÑO, PUES A LA
VERDADERA MICHIRU NO LE FUE PERMITIDO NACER!, era algo mas que tomo la forma de
Michiru y se adapto a las circunstancias, este ente se habría encaprichado con Minagi,
recordemos que Michiru no soporta en un principio la presencia de Yukito pues lo ve
como alguien que le roba la atención de Minagi.

Recuérdese que como ya dije antes estos seres son capaces de aparecer y desaparecer a
voluntad de ahí que la madre de Kanna estuviese encerrada en una montaña bajo un
sistema de sellos, la prisión donde estaba no era muy distinta a cualquier otra, lo que la
hacia especial es el sistema de sellados que impedían que Yao Bikuni usase sus habilidades
sin el consentimiento de sus amos humanos, quienes para hacerlo la habían separado de
Kanna y de esa forma la chantajeaban a la perfección, y al mismo tiempo impedían que
Kanna usase sus habilidades pues no habría quien le enseñase las mismas.

Posiblemente este ser que tomo la forma de Michiru le haya comentado a Minagi de su
procedencia del sistema Sirio, ya de por si resulta en extremo rara la forma en que se
presento ante ella, procedió de la nada, lo que ya debería ser motivo suficiente para
preguntarnos ante que clase de entidad se topo Minagi. Ya bien decían San Pablo,
“cuidado con los seres que habitan en las alturas”, y no porque este ser que tomo la forma
de Michiru le haga hecho un mal a Minagi, es mas ni siquiera se puede decir que un bien,
porque la persona que la despertó de este hechizo fue Yukito, ¿Qué hubiera pasado si
Yukito no hubiese llegado al pueblo? Pues lo mas seguro es que Minagi hubiese seguido
“encantada” por este ser.

Cuando esta falsa Michiru le dice a Yukito que ella tomo prestada una de las plumas y ha
de devolverla, es un sentido metaforico de decir que por encima de este ente jina hay un
angel que le supera en poder y jerarquía (Kanna). Es mas Kanna ni siquiera es conciente en
un principio del enorme poder que posee, tan es así que cuando ella vuela tras la muerte
de su madre lo hace gracias a la toma inconsciente de energía que hace de Ryuja,
dejándolo por lo tanto ya condenado a una muerte segura, también menciona la tradición
musulmana que varios humanos que han llegado a tener contactos con angeles o jinas
han resultado muertos,; la forma en que jamás curo la herida de Ryuja y la forma en que
va empeorando su estado hasta literalmente en el plazo de un año quedar como un
anciano.

Mientras que los sueños que sufre Misuzu no solo son expresión de su enfermedad, sino
también síntomas referentes a la exposición ante el jina que actúa como Michiru,
recuérdese que tras el contacto inicial y la despedida de este ente, los síntomas de su
enfermedad se agravan.

Hasta aquí este trabajo.

Erick Von Manstein.