22/4/2015

C132

DepartamentodeConstruccinArquitectnica|Escuelade
Arquitectura
UniversidaddeLasPalmasdeGranCanaria| Redaccin
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C132 CristianismoversusRomanatarda
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Construccin
Historiadela
construccin
Arquitectura
Paleocristiana
Edificiosy
Construcciones
Cristianismoversus
Romatarda
BaslicaCristianaen
Roma
Arquitectura
Paleocristianaen
MilnyRvena
Edificios
paleocristianos
Consideraciones
Finales

Este captulo se desglosa en el apartado de: ARQUITECTURA DEL

CRISTIANISMO,VERSUSROMANATARDA.
ARQUITECTURA DEL CRISTIANISMO, VERSUS ROMANA
TARDA.

Desde el ao 326 Constantino haba trasladado la capital del

ImperioaBizancioydesdeelao353,Milnsehabaconstituido
en la Residencia Imperial en Occidente, para poco ms tarde
terminar siendo la capital del Imperio de esta parte del mundo
romano.Paralasfechascitadas,tiemposdeTeodosioI,estamos
yaenloscomienzosdelsigloV,ysinuestroestudioatendiesea
la pura cronologa, a estas alturas de la Historia, deberamos
trasladarnosaMilnoquizsaRvena.

Pero como tratamos de estudiar al edificio en razn de su tipologa edificatoria, seguiremos analizando un
poco ms la baslica, de planta rectangular y muros de relativa esbeltez, manteniendo nuestra atencin en
Roma.
Aunquelamanadetrasladar su residencia, por parte de los emperadores romanos, a puntos lejanos de la
vieja Roma, prximos a los lmites del Imperio, terminara dispersando esfuerzos y provocando, o al menos
favoreciendo, la cada del Imperio de Occidente, sin embargo, todos estos soberanos miraron a la
desmesurada y vieja Roma como la Ciudad Eterna de la que nunca deban desvincularse. Lo cierto es que
Roma termin siendo una ciudad polticamente arruinada, desordenada socialmente y su capitalidad, se
mantena gracias al floreciente cristianismo y ms concretamente a la fuerte cabeza visible que all haba
constituidosuIglesia,comoconsecuenciadelossacrificiosdeSanPedroySanPablo.
Durante los sesenta aos que dur la construccin de San Pablo Extramuros, muchos cambios se haban
experimentadoenRomaenelaspectopoltico,socialyreligioso,otrosenlaconcepcinarquitectnicadesus
edificios y algunos en la construccin de los mismos. Las influencias, como punto de encuentro de muchos
viajeros,llegabandesdeMiln,quetambinsurgacomofocoimportantedelCristianismodondeseconstrua
conunaejecucinsobriayrefinada.
AtravsdeRvenallegabanlasinfluenciasdeBizancioydeAlejandra,dondesesintetizabalaarquitectura
detrazaromanaylaconstruccinenpiedra,quepersistaen las provincias romanas de Africa. Las nuevas
tendenciasyaspiracionesparalanuevaiglesia,entendidacomoedificio,seibanconformandocomosntesis
delnuevopensamientocristiano.Todoellohacequelasgrandesbaslicasconcebidascomomartyrias,salas
de banquetes y cementerios cubiertos, construidas a la sombra de los materiales procedente de derribos y
edificiosruinosos,quedenalmargenparadarpasoaedificiosdemenoresproporciones,mscontroladosyde
programas ms ceidos a la nueva liturgia. Este renacimiento o retorno a la mejor construccin romana,
desarrollada en tiempo de Trajano, se hace notorio ya en los capiteles y naves laterales de San Pablo
Extramuros,ysemanifestmsclaramenteenSantaMaralaMayoryenLaSantaSabina.Estaoperacin
fue el objetivo principal de Sixto III que implic en este concurso a los mejores arquitectos del momento,
siendoelmejorejemplodeeste"RenacimientoSixtino"elBaptisterioLateranense,propiciadopordichoPapa.
SantaMaralaMayor,emplazadaenlaColinaEsquilina,fuefundadahaciaelao352porelPapaLiberioen
ellugardondecayunaimportantenevada,enverano.Porellofuelevantadayesconocida,tambin,como
SantaMaradelasNieves.FuereedificadaporSixtoIIIenelao432.LafachadaactualesdeFerdinando
Fuga,peroafortunadamenteelbarrocodelafachadanopasdeaquysuinteriorreflejabienloquefuela
baslicacristianadelsigloV.
http://editorial.dca.ulpgc.es/estructuras/construccion/1_historia/13_paleocristiano/c132.htm

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