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EL VIENTO

Revista Cultural Latinoamericana


(Guturalmente hablando)
Poesa Periodstica
Ao XVI - Nmero 77
Marzo de 2015
Sale cuando usted la busca

ISSS 2314-2464

PARTICIPAN DE ESTE NMERO


LUIS CASTRO - REVISTA SUPERFICIE - DANIEL LVAREZ
HAROLDO CONTI - LEN GIECO - TRINIDAD ROMERO
JULIO CORTZAR - VICENTE ZITO LEMA - CALLE 13
GIOCONDA BELLI

Pueblo y Rebelin, primer poemario de Daniel lvarez, (escritor, msico y docente de


Catamarca), fue editado por A.I.F.A. (Asociacin Indiginista y Folclrica Andalgal), ao
2013. El libro busca rescatar las tradiciones de nuestros antepasados dndole un tinte
moderno y de resistencia, un homenaje a su pueblo natal pero a la vez a todos los
pueblos de Amrica y del mundo.
EL VIENTO
Revista Cultural Latinoamericana
(Guturalmente hablando)
Poesa Periodstica

ISSS 2314-2464
EDITOR RESPONSABLE: Luis Vilchez
DIRECCIN: Barrio Gregorio Vivas - Manzana 47 - Casa 8 Juana Koslay - San Luis - Argentina - Cdigo Postal: 5701
IDEA Y DIRECCIN: Luis Vilchez y Mnica Algarbe
DISEO Y CORRECCIN: Cesar Bruto (Rayuela)
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nuestros libros de Ediciones Libros de la Calle. Lea y relea, saque
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Esta revista se distribuye a pulmn. Caminando la ciudad. Se
sabe que solo patinado por la realidad social se puede llegar a
transmitir cultura
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FOTOGRAFAS Y DIBUJOS
Archivo de la Revista Cultural Latinoamericana
(Guturalmente hablando) El Viento
COLABORACIN PERMANENTE
Gloriosa Autoestima y Amorosa Perseverancia
SEMILLAS DE TERNURA DE ESTE VIENTO AMOROSO
Gloria Sorba - Jos Martn Belzunce - Myriam Mercau
Laura Elgueta - Vicente Zito Lema - Brenda Opazo - Juan Minghetti
Oscar Miremont - Mariela Zobin - Roberto Toto Santoro
Marcelo Mangiante - Roberto Tato Iglesias - Fabio Boso
Silvio Correa (Picheto) - Hugo Jofr Izu - Eduardo Heilbron
Enzo Mottura - Carlos Adrian El Charly Villegas
Pablo Melto - Gustavo Daz - Nora Bruccoleri - Pablo Torres
Belu Soria - Claudia Cali Ferreira y ms... muchas y muchos ms...
TAPA
16 de diciembre de 2014 se desarrolla la muestra final del instituto
Rubinstein. La puesta del taller de violn, dictado por Luis Castro,
de las cuales participaron 6 alumnas en una obra orquestal
CONTRATAPA

Dedicamos este nmero a Haroldo Conti,


escritor y docente argentino, secuestrado
y desaparecido en Buenos Aires el 5 de
mayo de 1976, referente para quienes
nacemos Vientos

REVISTA CULTURAL LATINOAMERICANA (GUTURALMENTE HABLANDO) EL VIENTO,


FUNDADA EL 21 DE SETIEMBRE DE 1999, EN JUANA KOSLAY, SAN LUIS, ARGENTINA, SUR
DEL CONTINENTE AMERICANO, PLANETA TIERRA, EN RECOMPOSICIN METONMICA Y
ANMICA.15 AOS CON LA CULTURA EN LA CALLE.

EDITORIAL NMERO UNO


FLORES EL 8 DE MARZO
Amanece con pelo largo el da curvo de las mujeres,
Qu poco es un solo da, hermanas, qu poco, para que el mundo acumule flores frente a nuestras casas!
De la cuna donde nacimos hasta la tumba donde dormiremos
-toda la atropellada ruta de nuestras vidas
-deberan pavimentar de flores para celebrarnos
(que no nos hagan como a la Princesa Diana que no vio, ni oylas floridas avenidas postradas de pena de Londres)
Nosotras queremos ver y oler las flores.
Queremos flores de los que no se alegraron cuando nacimos hembrasen vez de machos,
Queremos flores de los que nos cortaron el cltoris
Y de los que nos vendaron los pies
Queremos flores de quienes no nos mandaron al colegio para que cuidramos a los hermanos y ayudramos en la cocina
Flores del que se meti en la cama de noche y nos tap la boca para violarnos mientras nuestra madre dorma
Queremos flores del que nos pag menos por el trabajo ms pesado
Y del que nos corri cuando se dio cuenta que estbamos embarazadas
Queremos flores del que nos conden a muerte forzndonos a parira riesgo de nuestras vidas
Queremos flores del que se protege del mal pensamientoobligndonos al velo y a cubrirnos el cuerpo
Del que nos prohbe salir a la calle sin un hombre que nos escolte
Queremos flores de los que nos quemaron por brujas
Y nos encerraron por locas
Flores del que nos pega, del que se emborracha
Del que se bebe irredento el pago de la comida del mes
Queremos flores de las que intrigan y levantan falsos
Flores de las que se ensaan contra sus hijas, sus madres y sus nueras
Y albergan ponzoa en su corazn para las de su mismo gnero
.
Tantas flores seran necesarias para secar los hmedos pantanos
donde el agua de nuestros ojos se hace lodo;
arenas movedizas tragndonos y escupindonos,
de las que tenaces, una a una, tendremos que surgir.
.
Amanece con pelo largo el da curvo de las mujeres.
Queremos flores hoy. Cunto nos corresponde.
El jardn del que nos expulsaron.
.

8 de Marzo de 2007
Ro San Juan - Nicaragua

Por Gieconda Belli

EDITORIAL NMERO DOS


EL ARREPENTIDO
Ya aprendimos con los aos que la justicia slo se hace en el corazn.
No se si vas a caer, slo se
que el amor es tenaz y vuelve a salir como el sol. Se desmoron tu
techo, te disparastes con la vida
al pecho, el agujero en que castes tiene exactamente tu medida. Quiz
en tus garras estuvo Haroldo
Conti, pero como ibas a saberlo si adems de todo sos un pobre pedazo de
brutalidad desinformada.
A los capellanes que te dieron falsas prdicas, Dios, ya los puso
aparte, no llegan a ser ni siquiera
hijos del infierno. En este mundo aprendimos a justiciar a un ilegal sin
documentos y a perdonar al
que tiene licencia para matar. Los hechos superan las palabras y
pisotan la inocencia de nuestros
hijos. Pero, bajo la piedra pesada de los tiempos la flor va a darnos su
escndalo. Ya aprendimos
con los aos que la justicia slo se hace en el corazn.
No se si vas a caer, slo se que el amor es
tenaz y vuelve a salir como el sol.
Llorars las lgrimas, las que an nos faltan por llorar
Gritars la libertad, la que hiciste a gritos callar
Siempre sers llanto de furia en cadenas
Por la espalda y por miedos y tambin a espaldas de todos
Los que aprenden a matar aprenden a morir de a poco
Siempre sers llanto de furia en cadenas

Por Len Gieco

Siempre sers un pedazo de verguenza


No hay palabra de Dios que borre lo que pas
No se si vas a caer
El amor es tenaz y vuelve a salir como el sol
La memoria es de la vida, como de un vientre aquel que nace
Las maanas son del da como los hijos de la sangre
Siempre sers llanto de furia en cadenas
Siempre sers un pedazo de verguenza
No hay palabra de Dios que borre lo que pas
No se si vas a caer
El amor es tenaz y vuelve a salir como el sol

ESPACIO EN BLANCO PARA QUE EL


LECTOR SE EXPRESE

CHARLA CON LUIS CASTRO


CATAMARCA, ARGENTINA
EL VIENTO: Luisito... que bueno poder hacerte una

La mayora de mis amigos no son del barrio, solo un par.

nota. Recordamos con alegra cuando te conocimos con

No tuve la experiencia de salir al barrio y jugar como la mayora

tu violn en La Rioja, a pesar que vos sos de Catamarca...

pero si en otros lugares. A medida que creca me interese por

cuntanos algo de tu vida Dnde creciste, como es tu ba-

muchas cosas a veces muy diferentes entre si, por lo que mis

rrio, tus amigos, tu entorno? Por qu la msica entra en

amigos y el entorno en el que me mova eran muy diferentes

tu vida cual rayo de sol?

entre si: el colegio, cntrico, los chicos algunos del barrio,


despus de la universidad, el instituto, la msica, la militancia

LUIS CASTRO: Nac al igual que mis hermanos y mi Mam

poltica, la cultura, enseando... dentro de la msica misma

en un pueblo del interior de Catamarca, Una localidad que se

estn los tangueros, los folcloristas, los clsicos, los roqueros,

llama Mutquin dentro incluso del departamento Poman. All

los cumbieros y cuarteteros. Que son como pequeos ambientes

viv 8 aos junto a toda mi familia y abuelos maternos cuando

tambin muy diferentes en estilos de vida y en edades. As me

se toma la decisin de mudarnos a la capital, mas que nada por

nutr bastante de experiencias y en perspectivas de la vida.

que temas de estudio, mis viejos por ah pensaban que seria lo

La msica clsica me llamo la atencin desde chiquito.

mejor para nosotros los hermanos. Fueron dos aos de familia

Me acuerdo que mi Pap tena un cassette con La Inacabada

itinerante en alquileres hasta que se terminara de construir

de Schubert y yo me pona todas las siestas mientras dorman

la casa que habamos comprado, hasta que nos establecimos

a escucharla, es desde entonces mi obra favorita... y aparece el

finalmente en La Tablada. La Tablada es un uno de los barrios

violn como lo ms parecido al canto, y lo que a mi parecer esta

mas antiguos de la capital, casas muy antiguas al igual que las

cargado de expresividad, como lo fue esa obra en su momento,

familias que aqu viven, un barrio lleno de gente mayor y con

determinante.

historias, y por ello tranquilo tambin... tiene sus cosas, como


en todos lados, pero a nosotros nunca nos paso nada.


DECID ESTUDIAR VIOLN EN EL ULTIMO AO DEL COLEGIO, YO TENIA 16 Y NO
TENIA VIOLN, LA VERDAD ES QUE A MIS VIEJOS NUNCA LES GUSTO LA IDEA,
ENTONCES MUCHA BOLILLA NO ME DIERON. ME MANDE SOLO A UNA ESCUELA
VOCACIONAL, DONDE IBA Y PRACTICABA CON EL VIOLN DE LA PROFE LELA,
HOY EN DA SOMOS MUY AMIGOS
Decid estudiar violn en el ultimo ao del colegio, yo tenia

Rendir un final de violn me lleva meses y meses de pre-

16 y no tenia violn, la verdad es que a mis viejos nunca les

paracin, estrs, odio y amor hacia ese instrumento maldito y

gusto la idea, entonces mucha bolilla no me dieron. Me mande

divino, y estar frente a un tribunal de examen hace que salga

solo a una escuela vocacional, donde iba y practicaba con el

con la presin baja, que me tiemblen las piernas... que sufra y

violn de la profe Lela, hoy en da somos muy amigos, hasta

que ame aun mas lo que hago... un final en la universidad es eso

que mi madrina en mi cumpleaos el ao siguiente me regalo

nada mas... una prueba de conocimiento y sentido comn.

un violincito, uno chino, un cremona de estudio. Que dicho sea


de paso lo toqu tanto, le di tanta masa que el mstil, el mango
empez a ceder y tuve que parar por que estaba por quebrar
a la mitad. Hoy en da esta en reparacin aun. Juntando de a
poquito plata me compr mi violn actual que es un semiprofesional y lo amo como a un hijo... mi changuito le digo yo,
un dvorak, checoslovaco, esto en paralelo con mi amor por la
msica. Pero sobre todo con mi asombro con lo que se puede
hacer la msica
Emm. Tocayo, Sigo? por ah me explaye mucho... Disculpe.
E.V: Si segu, es hermoso lo que nos contas, no te limites
segu... por favor.
L.C.: Bueno, bueno, sigo
E.V: Toque
L.C.: Yo termine el colegio haciendo una tcnicatura en
paralelo y un estudio de 5 aos en computacin. Sal con 3
ttulos maso... y me met a la universidad a estudiar ciencias
econmicas. Mis viejos chochos obviamente. Ese ao me met
al conservatorio tambin. Actualmente estoy en mi cuarto ao
ah. Aun hoy me dicen que me dedique a estudiar la carrera de
verdad, yo los entiendo, porque se que en el fondo quieren lo
mejor para mi. Pero esa connotacin con la que tiene que cargar
el msico, de bohemio, errante, hippie, es algo ya retrogrado
en la medida que las sociedades avanzan y yo lo se, y puedo
decir que estudiar msica es algo para mi, mas complejo que
las ciencias econmicas.


E.V: Que edad tenes Lusito? Estamos aprendiendo

identifico con los cuyanos y la naturalidad con la que toman

de un verdadero maestro, en serio la cantidad de gente

la msica, es casi parte de ellos, no est mal visto e incluso

que se va a nutrir con tu historia de vida, culturalmente

se convierten en carreras, con metas definidas las musicales,

hablando Te gusta viajar y si te gusta qu sentido le

sean obras en particular, conciertos, puestos, o el desarrollo de

das a los viajes?

ciertas capacidades que permitan dar lo mejor de su arte, y esto


se trate de estudiantes, acadmicos, o msicos populares. Me

L.C.: estoy en la mitad de mis 21 aos. Viajar me encanta.

ha pasado en Rosario de encontrarme de repente improvisando

Cada oportunidad que tengo de hacerlo me mando, as sea

canciones con un brasilero en guitarra y un ruso con la balalaika

programado o no, la mayora de las veces no lo es. Nunca me

en noches de verano, o en Mendoza con un pianista, un flautista

mande mochilero o algo as, tengo amigos en muchas provincias

y percusionistas haciendo msica chilena. La msica sea de la

que siempre es un gusto visitar y me esperan. Por ah suena a

ndole que sea, del estilo que sea, o prevenga de acadmicos o

soador, pero voy curioso de aprender cada vez que salgo de

populares, es siempre un regocijo, y lo es mucho ms cuando

Catamarca. Argentina es un pas muy extenso y cada provincia

nos conocemos a travs de ella, es un lenguaje diferente y aun

tiene una cultura muy diferente, una idiosincrasia, una mane-

ms, creo, y lo digo siempre, que cuando haces msica con

ra de desenvolverse y de encarar los problemas incluso una

alguien, le estas conociendo el alma, y amo eso. No creo que

manera diferente de encarar las alegras. Y veo a Catamarca

exista mayor regocijo para el espritu que encontrarse con otro

en cada una de ellas, en lo que tiene en lo que le falta y en lo

espritu y crear.

que seria posible hacer o cambiar para crecer, y me veo a mi.

E.V: Podramos charlar noches y noches sobre msica y

Salir del lugar donde uno nace es siempre una oportunidad de

otras ramas del arte (cosa que no descartamos para nuestro

conocerse a si mismo, y musicalmente ni hablar. La cantidad

prximo encuentro) pero esta breve nota tiene un final

de conocimientos, experiencias, golpes y alegras que me traigo

abierto. Fue hermoso para nosotros encontrarte en el

cada vez que salgo es totalmente impagable. Me gusta poner en

camino y esperamos sembrar una semillita, mas no sea de

comparacin siempre provincias y localidades de esas provin-

memoria y esperanza, con tus palabras de pueblo. Gracias

cias en trminos musicales y estudiar y comprender el porqu,

joven tocayo, muy agradecidos todos por tanta pasin por

del desarrollo o no de ese potencial musical, ya sea en trminos

lo que haces Tenes algn deseo para convidarnos, un

orquestales, instrumentistas, de composicin, de literatura,

sueo para despertarnos?

del arte en general, si es que existe alguna manera objetiva de


valorar el arte claro. Y eso me sirve para mirar a mi provincia

L.C.: habrn notado a esta altura ya que soy algo fantico

en perspectiva, y entender, por que estamos como estamos, y

del violn, un poco defensor sectario de este instrumento. Pero

tambin entender que hace falta o cual podra ser el camino, y

lo hago conscientemente, creo que es un instrumento formador

termino casi siempre en la conclusin de que es simplemente

en todos los sentidos. El violn es algo ms que un instrumen-

voluntad, amor, y pasin.

to: Cuestiona al msico en todas sus vertientes, explora todas


las facetas de su peculiaridad. El violinista ana el equilibrio

E.V: Tienes para compartir alguna experiencia alenta-

corporal de un bailarn con la competencia y la atencin del

dora en el campo de la cultura popular, que haya sucedido

artesano, la precisin en el gesto del pintor, la memoria y la

en tus viajes?

presencia del actor, la inteligencia del lector y la visin interior


del poeta. Y al menos en mi caso es muy ejemplificador de los

L.C.: a mi changuito lo llevo siempre, as mis viajes no


tengan nada que ver con la msica o con unas mini vacaciones.

pesares y alegras de la vida en general, tanto estudiando en


casa, como tocando en vivo, solista o en orquesta.

Hay msicos en cada lugar donde uno vaya, y cada uno tiene su

Ahora bien, puede parecer un instrumento difcil la

experiencia, y considero que yo no la tengo, me paso el tiempo

vida puede parecer difcil, pero creo que solamente una fuerza

preguntando cmo es hacer msica en ese lugar, sea cual sea.

determinada puede provocar esta metamorfosis de la evolucin

En Mendoza la paso particularmente bien en ese sentido, me

personal: el amor. Es el amor lo que nos da el impulso, la fe,


AHORA BIEN, PUEDE PARECER UN INSTRUMENTO DIFCIL LA VIDA PUEDE
PARECER DIFCIL, PERO CREO QUE SOLAMENTE UNA FUERZA DETERMINADA
PUEDE PROVOCAR ESTA METAMORFOSIS DE LA EVOLUCIN PERSONAL: EL AMOR.
el inters, la perseverancia, sin los cuales cualquier iniciativa,

pasaron y crec mucho, ahora por ejemplo pude ingresar a la

cualquier esfuerzo, se diluyen en decepcionante veleidad. Si no

Orquesta Juvenil Nacional Juana Azurduy dando conciertos

estamos enamorados de la msica, enamorados de lo bello y de

con ella por todo el pas, adems de mis proyectos musicales

lo autentico, atrados por el perfume de lo sublime, curiosos ante

aqu, como es Rittual, y mi hermano del alma quien es Abel

cualquier manifestacin de la vida, por que comprometernos a

Bazn, el cantante y guitarrista y el alma de Rittual, a quien voy

seguir una va de replanteamientos que solo el amor justifica?

a agradecer siempre, porque fue incondicional con su apoyo.

el que no se ama a s mismo, que no presiente las maravillas

Y ahora tengo la feliz noticia de haber sido becado para una

que su naturaleza contiene y que ansan su llamada, por que se

pasanta y estudiar en la Orquesta Escuela de Chascomus y

aventurara a una bsqueda de si mismo que solo le acarreara

en la Academia Argentina de Violn hasta noviembre con la

desilusiones? la motivacin mas constructiva en la conquista

fundacin SOIJAR, adems de hacer capacitaciones en gestin

del instrumento es una motivacin de placer, fruto de nuestras

y docencia orquestal, para poder en un futuro formar ncleos

disposiciones vitales y afectivas. La fe y la alegra en el trabajo

orquestales en Catamarca y devolver lo que la vida me dio,

son virtudes que prevalecen sobre todas las dems. Ningn

porque recib mucho, he recibido mucho, y soy y ser un eterno

violinista debe tener la sensacin de pesadez en el trabajo ni

agradecido.

de trabajar por obligacin, sino mas bien la de disponerse a

Les agradezco a ustedes y a mi tocayo, por esta experiencia

un placer, de cultivar su alegra a travs de los avatares de su

de hablar un poquito algo que tal vez todos los msicos sienten

evolucin y de las exigencias de la msica. No podemos educar

o piensan, y espero ansioso un prximo encuentro.

nuestro cuerpo ni dar agilidad a sus miembros, confindolo

Me despido con un proverbio budista, solo para dejar

todo a nuestra inteligencia sin obtener ningn placer a cambio

testimonio de mi gratitud: Un dedo apunta la luna, infelices

de todo ello.

aquellos que miran el dedo

Despus de cierto tiempo dedicado al estudio es cuando


comenzamos a medir la extensin de nuestras lagunas, particularmente cuando empezamos a percibir aquellas que ni
sospechbamos antes, ello nos produce un dolor insoportable
porque ambicionbamos conseguir un resultado inmediato. Para
soportar una situacin as, y superarla, debemos mantener la
mente dispuesta, con el mismo talante frente a los obstculos
que al deseo ms puro, no desviado, que nos permita hacer lo
que nos proponemos sin ms preocupacin que la fidelidad al
propio instante.
La prctica del tiro con arco, en el budismo zen, no tiene
por objetivo entrenar al discpulo para que adquiera potencia
sin ms motivo, sino al contrario, para que dicha potencia sea
siempre superior a la que necesita en el momento. Este tipo de
escuela de la conquista de si mismo deriva de un ideal bastante
alejado, por lo comn, de nuestra mentalidad occidental. Pero
creo que merece no obstante, inspirar profundamente nuestra
actitud interior ante la formidable aventura que el violn nos
ofrece.
En este tiempo con mi changuito, maravillosas cosas me

Nota: Luis Vilchez (su tocayo)

10

HISTORIAS DE REVISTAS, BLOG,


EDITORIALES
VIGSIMA CUARTA COMPILACIN

Un trabajo de compilacin de
Luis Vilchez

REVISTA SUPERFICIE: UNA EXPERIENCIA DE PERIODISMO EN LA PERIFERIA


MISIONES, ARGENTINA
Un proyecto comunicacional surgi-

Segn datos de la Asociacin de Re-

55 revistas que conforman Arecia, es la

do en 2008, rompe con el paradigma

vistas Culturales Independientes Argen-

revista Superficie. Uno de sus actuales

conservador y los mtodos comerciales

tinas (Arecia) existen aproximadamente

directores, el periodista Sebastin Korol,

del periodismo grfico tradicional de la

unas 500 revistas autogestionadas en todo

cuenta que en 2007, se gest lo que

provincia de Misiones. Entre la lucha por

el pas. Si bien se trata de una termino-

podramos llamar en trminos biolgicos

la supervivencia diaria y el ideal de no

loga en constante y dinmica tensin

el embrin de nuestra Revista Superficie.

transar, Superficie comparte los desafos

como la palabra independiente- ,

Una idea, una abstraccin, un sueo que

y problemticas de cientos de revistas

podra decirse que en trminos generales,

clamaba a gritos, desesperadamente,

autogestionadas del pas.

hay consenso para definir a la autogestin

volverse real. Qu queramos hacer?

cmo un proceso o abordaje, lleno de

Por qu queramos eso y no otra cosa? El

formas y herramientas que, puestas al

proyecto tena entonces y ahora, aunque

servicio de un emprendimiento editorial,

cada vez menos- muchas imprecisiones

permite que una publicacin irrumpa y se

pero un norte claro: hacer otro periodis-

sostenga en un escenario determinado.

mo. Estbamos indignados. Humillados

Arecia tiene sus orgenes en 2001, en el

y ofendidos con el tratamiento que los

marco de una Argentina de heridas abier-

medios concentrados de nuestra Misio-

tas. La organizacin fue creciendo pau-

nes abordaban determinadas cuestiones.

latinamente, al ritmo exponencial en el

Pero ms molestos an, estbamos con

que fueron floreciendo este tipo de publi-

lo que esos medios callaban. Sentamos

caciones, que hoy conforman claramente

que una parte gigantesca de la realidad

un sector. Confluyen ah, revistas de gran

no estaba siendo visibilizada. Secuestro

diversidad, entre las cuales destacan por

de informacin, operacin, manipuleo,

la popularidad alcanzada, Revista Mu,

omisin, lnea editorial, o como quiera

THC, Barcelona, La Garganta Poderosa,

llamarse. Queramos hacer una revista

El Teje, y tantas otras. Algunas, aunque

que sea un contrapeso, o un anticuerpo,

no formen parte activa de Arecia, repre-

contra eso que nos estaba revolviendo

sentan ejemplos paradigmticos de lo que

las tripas. Hacia principios de 2008,

debe entenderse por una revista cultural

el proyecto Superficie se encaminaba a

independiente, tal es el caso de la Revista

la siempre trascendental y emocionante

Sudestada, que en 2012 alcanz once

etapa que implica preparar el primer

aos de soberana existencia, gozando

nmero. La gestin econmica, corra

hoy de excelente salud. Una de las casi

por cuenta propia: sin auspicios ni sub-

11
HAY CONSENSO PARA DEFINIR A LA AUTOGESTIN CMO UN PROCESO O
ABORDAJE, LLENO DE FORMAS Y HERRAMIENTAS QUE, PUESTAS AL SERVICIO DE
UN EMPRENDIMIENTO EDITORIAL, PERMITE QUE UNA PUBLICACIN IRRUMPA Y SE
SOSTENGA EN UN ESCENARIO DETERMINADO.

sidios. Aporta Korol: al mismo tiempo,

rates. Entonces cargamos las revistas

queramos gestionar nuestro proyecto

en la mochila, y salimos a venderla por

con total independencia, con absoluta

los pueblos. Nos acercamos a la ONG

libertad hoy hay quienes desde sus

La Misin, que trabajaba con egresados

trincheras corrompidas intentan hacer

carcelarios, y pronto ellos empezaron

creer que no se puede hacer periodismo

tambin a venderla callejeramente con

verdaderamente libre y sin caer en la

nosotros. En menos de dos meses ven-

venta publicitaria convencional, sa que

dimos mil ejemplares y cosechamos una

financian los grandes grupos de poder,

carta documento de Alto Paran S.A..

que terminan comprando no slo avisos

Su compaero, Korol, agrega que hubo

publicitarios, sino lneas editoriales ente-

de pasar mucho tiempo, hasta darnos

ras. Como contrapartida a la imposibili-

cuenta, que lo que estbamos haciendo,

dad de acceder a dividendos econmicos

era una revista cultural independiente, y

provenientes de la venta publicitaria a

autogestionada.

escala, Superficie acudi a los crculos


ntimos, los comercios pequeos pero
comprometidos con causas comunes a
la revista, y el apoyo de organizaciones
sociales. Mariana Lombardini, una de las
fundadoras de la revista, record: nuestro primer nmero sali el 24 de marzo de
2008, y el informe de tapa fue sobre las
plantas contaminantes de Alto Paran S.A
en el norte provincial. Fue la primera vez
que un medio realizaba en la provincia un
informe cmo aquel: la empresa destina
cientos de miles de pesos en publicidad
para silenciar los impactos de su accionar (cncer, monocultivo, expulsin de
campesinos originarios, destruccin del
medio ambiente, etc). Ningn kiosco
quiso exhibir la revista en sus escapa-

12
Reconocimiento y ley Desde Arecia,

Sostenerse Superficie est compuesta

ministro (tuvo que renunciar) la revista

se viene impulsando con fuerza federal,

por un colectivo de siete personas, entre

Superficie alcanz cierta trascendencia.

una normativa paran el sector de las

periodistas y diseadores que entre todos,

Bsicamente, el proyecto comprende una

revistas autogestionadas: la Ley de Fo-

hacen de todo. Sin un espacio fsico

pgina web, una edicin en soporte papel

mento para la Produccin Autogestiva de

fijo, el mtodo de trabajo exige, adems

de irregular aparicin, y libros especia-

Comunicacin Social por Medios Grfi-

de los trabajos periodsticos de campo,

les con investigaciones periodsticas.

cos y de Internet. Muchas otras revistas

reuniones porttiles que pasan por casas,

Estamos incursionando en dar talleres

alternativas, como Mu, THC o Barcelona,

lugares pblicos, bares, etc. Para Mariana

de comunicacin popular, y en el plano

vienen alentando, al igual que nosotros,

Lombardini, quien adems es docente

audiovisual. La idea es formar una coo-

un proyecto que permita el desarrollo de

de la carrera de Comunicacin Social de

perativa, y seguir luchando por expandir

los casi 500 medios grficos culturales

la Universidad Nacional de Misiones,

el mensaje, afianzar el proyecto resume

que se chocan de frente con los grandes

el problema de la sustentabilidad eco-

Diego Bogarn, otro de los directores de

pulpos mediticos, o con las limitaciones

nmica es central. Para garantizar una

Superficie. En cuanto a las temticas que

que implican las rutas editoriales, tal

verdadera democratizacin de las voces,

aborda la revista, o el perfil editorial de la

como estn planteadas. De algn modo,

es fundamental democratizar el acceso a

misma, puede observarse una mayoritaria

estamos pidiendo un reconocimiento

los medios de produccin, a los recursos.

eleccin, en cuanto a la presentacin

simblico en defensa del inters cultural

El hecho de que no se trabaje con fines de

de las producciones periodsticas, del

que representan esos medios y un reco-

lucro, no implica para nada la idea de que

gnero crnica. Rescatamos la crnica,

nocimiento del trabajo autogestivo, que

un medio, alternativo, comunitario, popu-

un gnero que en nuestra provincia est

respete los recursos generados de manera

lar, no tenga derecho a acceder claramen-

ausente y casi no ha existido, es un g-

autnoma y los libere de la carga imposi-

te a todos los beneficios y posibilidades

nero absolutamente marginal en nuestra

tiva, para poder hacer frente a los costos,

que el resto de los medios comerciales.

zona de influencia indica Korol. Privi-

como as tambin la conformacin de

Especificando en el caso Superficie,

legiamos la investigacin periodstica, la

un ente que deba proporcionar un valor

Lombardini agrega que nosotros hasta

informacin responsable, desestimamos

cercano al 20% de la pauta oficial, para

ahora no pudimos afianzar por ejemplo,

el uso del potencial y cualquier indicio de

la sustentabilidad de esas voces que hoy

una periodicidad de aparicin: tenemos

sensacionalismo, pero al mismo tiempo

no estn, o que sobreviven con la soga

que salir cada vez que agotamos n-

buscamos ser profundos, ir al hueso y

al cuello explican desde la revista Su-

meros, sino no cierran las cuentas. Nos

no distraer agrega Bogarn. Conflictos

perficie, nica publicacin del nordeste

leen miles de personas en la provincia, a

sociales por la tierra, Violencia institucio-

argentino que hoy se encuentra incluida

travs de las redes nuestros informes se

nal, Violencia de Gnero, Pueblos Origi-

en la asociacin.

distribuyen en un sinnmero de ciudades,

narios, Derechos Humanos, Educacin y

sin embargo no tenemos redaccin, no

otros tpicos, forman parte de la agenda

cobramos por nuestro trabajo, y vivimos

cotidiana de Superficie, nica revista

siempre en conflicto econmico. Una ley

cultural, periodstica y autogestionada

adecuada, debera garantizar el acceso a

de la provincia de Misiones.

las herramientas que dan sustentabilidad


a un proyecto editorial. En el plano
periodstico, la revista supo afianzar un
prestigio largamente extinguido de los
medios tradicionales de la provincia.
Con informes que trascendieron la provincia como el que en 2010 visibiliz
a un espa de la dictadura convertido en

13

OBRA DE GIOCONDA BELLI


RECETA DE VARN
No importa si no es hermoso

que se nos queden prendidas a la memoria

-la fealdad en el hombre

cuando el hombre se vuelva para marcharse,

puede despertar ciertos atvicos instintos femeninos-

alejndose en la noche.

pero es esencial que el pecho sea acogedor

La voz que resuene con vibraciones de bajo

y que los brazos ofrezcan la promesa

pero que sepa modular

de abrazos apretados y tiernos.

la tensa y dulce melancola del acorden,

Vello en el cuerpo o no,

lamentando el fin de la luna en la ventana.

es cuestin de gustos.

El hombre, al fin,

Personalmente los prefiero

ese mtico animal

tapizados,

que reinventa siglo tras siglo

con espacios de sombras oscuras

las quimeras que pueblan las obsesiones femeninas,

suaves al tacto,

habr de conservar,

y capaces de llenar el olfato

-perdida la absoluta hegemona-

con el olor del da a flor de piel.

todas aquellas cosas

La cintura que se defina, por favor,

galantes, fuertes, acogedoras,

que no le sobre, ni le falte,

que, a pesar de todos los pesares,

que no acuse el descuido del dueo,

lo mantienen slidamente anclado,

ms que en ciertas pocas permisibles

en el profundo, incansable mar,

donde unas libritas de ms,

de las hembras.

son slo testimonio de amables libaciones.


Las manos son definitivas:
deben saber sostener la cabeza de la mujer
con el celo con que el marinero le escatima al viento
la nica lmpara de aceite en medio de la tormenta;
ser giles como pjaros o cabras de monte,
capaces de la forja del hierro, la lgrima,
y esculpir los intrincados artesonados del placer.
Las piernas tambin son importantes
pero les perdonamos las torceduras,
lo tosco, las imperfecciones,
si al encontrarnos con la boca
vemos una sonrisa en la que poder confiar
y unos ojos que nos aseguren la maana.
La espalda masculina debe ser extensa
como una pradera por donde puedan pasearse los bfalos
y los heliotropos,
y es fundamental que en las caderas
se alcen dos colinas
inequvocas, slidas,

1
AMRICA EN EL IDIOMA DE LA MEMORIA
He odo la lengua de mis antepasados en sueos.
He visto sus figuras en habitaciones confusas,
que slo puedo nombrar con el habla ajena
de quienes para siempre los confinaron
a la regin de las sombras.
No entiendo sus palabras,
pero en los sueos se alargan como palmeras,
brillan como las plumas del Quetzal.
Cmo habrn sido los mercados en Tenochtitln,
el pregn de los vendedores de penachos de papagayo,
la voz de la mujer ofreciendo quequisques o yuca,
la sombra voz del vendedor de papas?
Con qu palabras sonando a ro o aguacero,
se declararan el amor el hroe del juego de pelota
y la muchacha dulce con las cestas de jipijapa?
Las palabras de los pueblos se parecen a sus montaas
y a sus lagos,
se parecen a sus rboles, a sus animales.
Cmo sera la lengua que hablara de los ceibos
y los jaguares,
de la luna incandescente y ecuatorial,
de los volcanes erectos?
He odo la lengua de mis antepasados
en sueos,
en habitaciones confusas que slo puedo describir
con la lengua del despojo.
II
Ocultamos nuestros Dioses,
nuestros mitos,
bajo la prpura vestidura de sus santos.
Recreamos su idioma.
Lo rehicimos nuestro,
le hicimos decir la lluvia torrencial,
y el dulce ulular de la quena,
la altura de los Andes,
y la selva impenetrable del Amazonas.
Nos cambiamos los nombres para sobrevivir,
pero el mundo lo nombramos
con cdigos y cdices que an ahora les son indescifrables.

1
Nos quisieron cambiar de piel,
pero untamos de cacao sus genes
para engendrar el chocolate claro
y el chocolate quemado:
hombres y mujeres de chocolate
poblando de nuevo el Continente
del Trueno y la Desolacin
Reconstruimos nuestras ciudades magnficas
Mxico, Buenos Aires, Lima, Ro
y guardamos en lo ms hondo de nuestras tinajas
la sabidura de nuestra memoria avasallada.
III
No triunfamos.
ramos inocentes y hablbamos a la Tierra con respeto,
como huspedes, no como Seores.
Sacrificbamos la Vida al Sol
ellos, en cambio, se la ofrecan al oro,
que no hace ms que imitarlo.
La Tierra era nuestra cmplice.
La honrbamos, la celebrbamos.
Ellos no amaban la Tierra,
la despojaban como si les perteneciera,
igual que nos despojaron a nosotros
como si tambin les perteneciramos.
Nos obligaron a usar sus palabras
a vestirnos con sus ropas
Nos obligaron a adorar al Dios
que ellos mismos haban crucificado
Ni siquiera de la culpa que sentan por su muerte nos eximieron
dicindonos que tambin haba muerto por nosotros
y que tenamos que pagar con nuestras vidas
el pecado de no conocerlo
IV
He odo la lengua de mis antepasados
en sueos.
En sueos he escuchado sus gritos.
El crujir de sus genitales,
el dolor de los partos mestizos,
de los hijos de las violaciones.
Ya no pudimos nombrar a los nios
con nombres de flores, de cactos, de rboles

16
de constelaciones.
Aprendimos a contar el tiempo con sus medidas
y llamamos a los das con sus nombres extraos.
V.
Quienes somos?
Quienes son estos hombres, estas mujeres sin lengua,
escarnecidos por su color,
por sus pieles, sus plumas y sus adornos?
Para que no leyramos ms que sus cdices,
quemaron los nuestros en altas piras incendiarias.
Nuestra historia, nuestra poesa, los anales de nuestros pueblos
nos llenaron de humo los cuencos de los ojos,
nos llenaron de lgrimas las entraas.
Ardieron los amates pintados cuidadosamente por los escribas.
Ardieron las historias que nos hacan ser lo que ramos.
!Cmo aullaban los viejos en las plazas,
viendo arder los nombres de sus padres en el fuego!
Ah! noche larga, noche triste de las cenizas!
Noche en que nos quedamos sin manos,
sin lengua, desmemoriados!
VI
La Tierra nos salv, la sangre, el color de las frutas,
el vahdo del viento en los desfiladeros de Machu Pichu.
Se apropiaron de todo pero la Tierra nos segua cantando,
las Cataratas del Iguaz, el Titicaca, el Orinoco, la Pampa,
Atitln ,Momotombo, Tikal, Copn.
La Tierra conoca el toque de nuestras manos:
Los volcanes nos hablaban; los ros nos lavaban las lgrimas,
la selva nos escondi.
A ellos los acababa la nostalgia.
El oro les cobraba su precio. Se mataban entre s.
Se hundan sus barcos. Sus hijos los desconocan.
En los vientres de nuestras mujeres se fueron extinguiendo.
Sus genes hirvieron en el cacao
y no se reconocieron en sus descendientes.
VII
He odo la lengua de mis antepasados,
en sueos.
En sueos he escuchado sus risas.
Paciente la paciencia,
la resistencia.

17
Siglos de silencio, de espera.
El tiempo fluido haciendo espirales,
subiendo desde los desiertos de la Patagonia,
cruzando los Andes, las cordilleras, el trpico hmedo,
las praderas de los bfalos.
El hombre de las grandes ciudades destruye su mundo.
El hambre, la violencia, cava tneles bajo sus pies,
socava los cimientos de los dolos forasteros.
Los ojos de Amrica aguardan el retorno de Quetzalcatl
-la serpiente emplumadaHe odo la lengua de mis antepasados
en sueos.
Sueos que nunca duermen.

18
Y DIOS ME HIZO MUJER

YO, LA QUE TE QUIERE

Y Dios me hizo mujer,

Yo soy tu indmita gacela,

de pelo largo,

el trueno que rompe la luz sobre tu pecho

ojos,

Yo soy el viento desatado en la montaa

nariz y boca de mujer.

y el fulgor concentrado del fuego del ocote.


Yo caliento tus noches,

Con curvas

encendiendo volcanes en mis manos,

y pliegues

mojndote los ojos con el humo de mis crteres.

y suaves hondonadas

Yo he llegado hasta vos vestida de lluvia y de recuerdo,

y me cav por dentro,

riendo la risa inmutable de los aos.

me hizo un taller de seres humanos.

Yo soy el inexplorado camino,


la claridad que rompe la tiniebla.

Teji delicadamente mis nervios

Yo pongo estrellas entre tu piel y la ma

y balance con cuidado

y te recorro entero,

el nmero de mis hormonas.

sendero tras sendero,

Compuso mi sangre

descalzando mi amor,

y me inyect con ella

desnudando mi miedo.

para que irrigara

Yo soy un nombre que canta y te enamora

todo mi cuerpo;

desde el otro lado de la luna,

nacieron as las ideas,

soy la prolongacin de tu sonrisa y tu cuerpo.

los sueos,

Yo soy algo que crece,

el instinto.

algo que re y llora.

Todo lo que cre suavemente

Yo,

a martillazos de soplidos

la que te quiere.

y taladrazos de amor,
las mil y una cosas que me hacen mujer todos los das
por las que me levanto orgullosa
todas las maanas
y bendigo mi sexo.

19

OBRA DE DANIEL LVAREZ


CATAMARCA, ARGENTINA
EN LOS TIEMPOS DE LA MINGA
Un viejo asolendose como viga
mira sus recuerdos como un limonero
que mantiene sus races en la tierra.
Una abuela pensativa junta lea de los algarrobos
para cocinar en una salamandra la comida
que la memoria no logra borrar.
Otros campesinos dejan jubilosamente su grano de arena
en el tiempo descalzo que camina con pasos inciertos
en las calles enripiadas donde agoniza la siesta.
EL COSECHERO
En el paisaje silenciosamente enjoyelado
el sol observa en los oros de sus rayos
los frutos caer sordamente en la tierra,
rompiendo las miradas bondadosas,
de quien las recoger con calma,
y un canto de carnaval
nacido de la alegra del vino y la chicha.
El cosechero con alma de coplero
junta el alimento de la tierra amamantadora,
lava su cansancio con el vino aejo
y el agua de las acequias inmaculadas.
Al terminar su jornada
vuelve con una sonrisa a casa,
un morral de vida en su hombro,
porque es hombre de pueblo
e hijo de la tierra.

20
EL PUEBLO

PASOS

El pueblo que lleva la herida

Siento mis pasos

camina con la espina, la espiga,

junto a los de mi hermanos

sin olvidar, ni perdonar;

fuera del tiempo

gritando, cantando, clamando,

en que fueron ejecutados,

para hacer historia,

dejando en la vereda

sin perder las esperanzas,

un aspecto espectral,

rompiendo cadenas, hermanndose

y una raz madura

sonriendo llorandoreconocindose,

envuelta plcidamente

con trabajo, y su propio brillo;

en la cristalina verdad.

dicindole s a la vida,
no al olvido, ni a la muerte

Escucho aquellas hmedas pisadas,


Preguntndose hasta cundo

Ese pueblo, es nuestro pueblo.

seguiremos sonando
como castauelas descoloridas,

LA MEMORIA NO SE BORRA

persiguiendo a la utopa que se aleja


dejando un vaco para llenar al caminar?.

Ellos
escribieron en tierra y cielo

Oigo sigilosamente aquella marcha

soledad, memoria y olvido

que descubre las respuestas y comprende

con tintas rojas y negras

el sentido de andar en las agujas del sol.

de venas y ros;
dejando pginas incompletas
en el libro de la historia,
para no borrar el silencio
de los acallados.

Daniel en su paso por San


Luis, con integrantes de la revista Hiperbrea en casa del
actor y poeta Tati Banegas
(a la derecha). Enero de 2015.

21

OBRA DE HAROLDO CONTI


CHACABUCO, BUENOS AIRES, ARGENTINA
PERDIDO
El tren sala a las ocho o tal vez a

Mientras cruzaba la Plaza Britnica

Lo haba llamado dos o tres veces

las ocho y media. Recin diez minutos

con aquella torre que de alguna manera

desde el hotel Universo pero l estaba

antes enganchaban la locomotora pero de

presida su vida, vista o entrevista a

fuera y la muchacha entendi las cosas

cualquier forma el to se pona nervioso

cualquier hora del da en que pis Buenos

a medias. Despus trato de llegar hasta la

una hora antes. Todos los del pueblo

Aires, y luego los aos y toda la perra

casa, a pie, por supuesto, pues los troles

eran as. Apenas llegaban y ya estaban

vida, y ahora esa vieja tristeza que le na-

y los colectivos lo espantaban. Se haba

pensando en la vuelta. Su padre haba

ca de adentro, bueno, y la torre siempre

extraviado en algn punto de Leandro

hecho lo mismo. La mitad del tiempo

alli como el primer da. mientras cruzaba

Alem y antes de perder de vista la Plaza

pensaba en las gallinas, que coman a su

la plaza, pues, vi al to por anticipado

Britnica prefiri volver a Retiro y es-

hora, o en el perro, que haba dejado en

en un rincn del hall del Pacfico (ellos

perar el tren.

lo del vecino. Para el Buenos Aires era

todava decan Pacfico) encogido dentro

la Torre de los Ingleses, Alem, la avenida

del sobretodo que ola a tabaco, con la

Haca un par de aos que Oreste no

de Mayo y, por excepcin, el monumento

valija de cartn imitacin cuero a un

vea al to pero estaba seguro de en-

a Garibaldi, en Plaza Italia, porque la

lado y un montn de paquetes sobre las

contrarlo igual. La misma cara blanca y

primera vez que vino, con la vieja, se ex-

rodillas, manoseando el boleto de segun-

esponjosa salpicada de barritos y de pelos

traviaron y fueron a parar all. Se sacaron

da dentro del bolsillo para asegurarse de

con aquellos ojos deslumbrados que se

una foto y el tipo de la mquina los puso

que todava segua all.

empequeecan cuando miraba algo fijo,

en un tranva que los llev a Retiro. De

el moito a lunares marchito y grasiento,

cualquier forma llegaron una hora antes

el mismo sobretodo negro con el cuello

y con todo estaban tan excitados que casi

de terciopelo, el chambergo alto y aludo

se meten en otro tren.

que se calzaba con las dos manos y el par


de botines con elsticos.
La estacin Pacfico se haba empequeecido con los aos. Eso pareca, al
menos. En realidad era un msero galpn
con un par de andenes mal iluminados.
En otro tiempo, sin embargo, veo a todo
aquello coloreado por una luz misteriosa.
La propia gente estaba impregnada de esa
luz. Era esplndida, leve y gentil, como
si no fuera a cambiar ni a morir nunca y
la estacin luca como un circo. Pero la
gente haba cambiado de cualquier forma
y la vieja estacin Pacfico luca ahora
como lo que era, un misero galpn de
chapas lleno de ruidos y olor a frito.

22
Vi al to en un banco, debajo del

Le puso una mano sobre un hombro

No pareca convencido. Saco y exami-

horario de trenes. Pareca muy pequeo

y lo mir largamente. Oreste sonri

n el viejo Tissot con agujas orientales.

e insignificante. Tena las manos metidas

despacio. Estaba acostumbrado a aquel

en los bolsillos, las piernas bien juntas,

estilo.

un paraguas sobre las rodillas y la mirada


perdida en el aire.

-A qu hora sale el tren? -A las ocho


y media.

Miraba en su direccin pero no lo vea.


No vea nada.

-Que te deca?... Ah, si! Vine a ver a


mi primo, Vicente.
Haca seis aos que no lo vea. Somos
del mismo pueblo, Baigorrita. Le estaba

-Son las siete y cuarto. Vamos a tomar


algo.

prometiendo siempre. Que hoy, que maana. Sorbi un traguito de Cinzano.

Reaccion cuando lo tuvo delante.


--!Oreste!

-No... mejor nos quedamos aqu. ?A

-Est viejo. Casi no lo conozco.

dnde vamos a ir? Entre que arriman el


Se abrazaron y se besaron, de acuerdo
a la vieja costumbre.

tren,y enganchan la locomotora se va el


tiempo.

Permaneci un rato en silencio con el


mismo gesto abstrado que tena cuando
esperaba en el hall.

Oreste dej que el to lo palmeara un


buen rato. Tena ese olor familiar, un olor

S, pero nosotros no tenemos nada que


ver en todo eso. Vamos.

masculino que evocaba a aquellos hombres reservados de su infancia que le sonrean, con breve indulgencia, como el to

-Qu tal? Cmo va eso?-volvi a preguntar con desgano. -Bien, bien.

-?Y a dnde? No hagas cumplidos


conmigo, hijo.

-Se progresa?

Ernesto, grande como un ropero y delante


del cual tragaba saliva invariablemente,

Estuvieron forcejeando un rato hasta

o el gran to Agustn, la nica vez que lo

que por fin lo convenci y se metieron

vi el da que vino de Bragado en aquel

en el bar de la estacin. Consiguieron

Ford A con cadenas que echaba una nube

un lugar desde el cual, a travs de una

de vapor por el gollete del radiador, o al

perspectiva complicada, vean un pedazo

propio to Bautista cuando era el mismo

del andn nmero 4.

por entero y no apenas esta sombra.

-Se progresa.
Se miraron con afecto, sonrieron y
callaron.
El to haba sido siempre as. El to y
todos ellos.

Oreste pidi hesperidina y el to, a


Se apartaron y el to pregunto sin

fuerza de insistir, un Cinzano con bter.

soltarle los brazos:

-Traje una punta de encargues. La ta


me pidi unas latas de Sal de Hunt.

-Cmo se largo hasta aqu?


-Cmo va? -Bien, bien.

Hace mas de un ao que anda detrs


de eso.

-Eh!... haca tiempo que lo tena


Se miraron y sonrieron un rato y des-

pensado.

pus se volvieron a abrazar.

meses. No... en noviembre. Hace cuatro


El to mir el reloj del bar y puso cara

-Y usted, que tal? --Bien, bien.

Fui a buscarlas a Junn hace dos


meses.

de espanto.
-Para qu sirve? , -Para el estmago.

-La ta?

-Esta parado --dijo Oreste sujetndolo


por un brazo.

-Y, bien......

Es una gran cosa. La gente toma ahora


toda clase de porqueras, pero sto es
realmente bueno.

23
Silb una locomotora y el to se

-Siempre igual.

alarm.

-Cundo vas a ir por all -pregunt mirando mas bien a la gente que se apiaba

Callaron otra vez.

sobre el andn.

-Falta todava.
El to hizo girar la copa y sorbi el
Volvi a mirar el reloj y sorbi otro

-Apenas pueda.

ltimo trago.

poco de Cinzano.

-Tens que ir, eso es. Cundo dijiste?


-Qu hora es?

-Bueno, fui a la Franco-Inglesa y


consegu todo lo que quise.

-Cuando pueda.
-Las ocho menos cuarto.
El to se apart un momento para

Le mostr el tarrito al tipo y me dijo:


Cuntos quiere?.

El to saco el reloj y lo observ inquieto.

acomodar la valija. Despus se sent


en la punta del banco y permaneci en
silencio.

Apenas lo mir. Te das cuenta?

-Casi menos diez. Vamos?


Se miraron una vez y el to sonri y

Dentro de un rato iba a desaparecer

Oreste dud un rato.

dijo:

en la ventanilla de un vagn de segunda


y no lo vera hasta dentro de cuatro o

Vamos.

-Oreste! . . .

cinco aos. Haba otros cinco antes de


ahora. Su viejo desapareci as un da y
no lo vi ms.

Estaban enganchando la locomotora.


El to recogi los paquetes y la valijas

l sonri tambin, desde muy lejos, al


borde del andn.

y comenz a caminar apresuradamente


-Qu tal todo aquello? -pregunt
Oreste despus de un rato.

hacia el andn nmero 4. Pareca haberlo


olvidado.

Son la campana y el to asom


apresuradamente medio cuerpo por la
ventanilla.

Todo aquello. Era un roce lastimero,


un crepitar de aos envejecidos, una

Oreste trat de tomarle la valija y el


to lo mir con extraeza.

pregunta hecha a si mismo, a un negro


hoyo de sombras.

-Chau, querido, chau! -dijo y lo bes


en la mejilla como pudo.

-Est bien, muchacho. No te molestes.

-Igual.

Trat de besarlo a su vez pero ya se


haba sentado.

-Dle saludos a la ta. A todos.


-Los muchachos?

El tren se sacudi de punta a punta. El


-Gracias, querido. Gracias.

to agit una mano y sonri seguro.

Corrieron a lo largo del tren tropezan-

Oreste corri un trecho a la par del

do con los tipos de segunda que corran a

tren. Corra y miraba al to que sonrea

su vez como si la estacin se les fuera a

satisfecho, como aquellos hombres de

caer encima y metan por las ventanillas

la infancia.

los chicos o las valijas para conseguir


asiento. El to trep a uno de los vagones

Luego el tren se embal y Oreste

cerca de la locomotora y al rato sac la

levant una mano que no encontr res-

cabeza por una ventanilla.

puesta.

24

OBRA DE TRINIDAD ROMERO


LAVALLE, MENDOZA, ARGENTINA
BROTE DE LA TIERRA

CRECER A TU LADO

Brote, de mil aos acunados,

Siente al hermano (humano)

de cantos y llantos tan viejos

medrar a tu lado

Espritu puro, ojos de tierra,

Tiempos de gloria,

nido del guila en su pecho

tiempos de paz, crendose en tu hbitat

siempre al comps del viento norte,

Ros sedientos, vivida vida como al azar

con todo su bronce, abrazando esperanzas.

Alguna estrella fugaz, me est diciendo que as ser

Iluminados por sus estrellas bajas.

Msticos de antao, pronto dormirn sus

Secreto. Comunin silvestre.

palabras fatuas para dominar.

Libertad natural, ramas y raz

Despertad al nio. Se acerca

Herida que deja la incomprensin,

el amanecer sin llanto.

De sus ms puros y profundos leos

Despertad al necio de sueos profundos.

Sangrando una gota cada da.

Dormidos en nidos de ingenuidad,

Miradas lejanas que hieren, con lanzas de perjuicios.

Dominados, confundidos,

Buscando una luz en los ojos, se queda solitario y sitiado.

consumidos en el circo eternidad.

Da a da con la pena escondida y una sonrisa de besos y abrazos.

Junto las piedras del ri para crear una cima .

Bebiendo en un lago de de esperanzas que no calman la sed.

Donde escalar sobre enigmas y profecas.

Sin contaminacin ojos puros, gruesas manos,

Siento en las sienes, descifrar la verdad.

Corazn en llamas de puro amor.

Fin de los tiempos, donde yacen los imperfectos


Suena en el aire, cantos y risas
Mares de cielo, suean estrellas
Gotas de lluvia de tu elocuencia.
Que vuelen los barcos esos con memoria,
remontes las nubes.
Tormentas de la historia.
Y el flagelo humano sea innecesario.
Siente a tu hermano, hermano, crecer a tu lado.

25
A LOS SIETE PECADOS CAPITALES

COBIJAR ACCIN

Ser, es soberbio, y soberbio es el ser.

Tiempos acotados, mseros

Libre absolutamente, amorosamente inmaterial.

Ampliar espacios, rincones para,

Abandonar en el Gnesis, los viles designios, junto al inquisidor.

secretos instigadores, enigmas festivos.

Fluir de la crcel y emprender un gran vuelo

Amparar y propiciar

Sorprender la vida, solo con mas vida

Deleite de los juegos dibujados

sin estar atados a lo ms oscuro, (envidia, ira, lujuria, gula, pereza).

en paos blancos de veinticuatro horas

Transfigurar,

Resguardar el manifiesto.

ser afable de transparencias virtuosas,

Desde el silencio, grita, seguir viviendo

Coexistir.
Desentraando misterios en elevadas conciencias.
ngeles cados, que extraviados han morado,
frutos en el agua, se han corrompido.
Hambrientos de todo, queriendo ser nicos, sin fin aglutinan
Soando utopas a manos cadas,
Deseando siempre, deseando descansar.
Pobres ignaros y dbiles, no aprenden?
Es la carrera de tontos, y no llegamos
Iracundos e impotentes, nos recreamos, dando rienda suelta a la manera
de decir verdades inculcadas.
Por que desear y tanto!
Cual es el pecado?
avaricia, suave. Esa daga que ms hiere.
Hambrientos canbales, vivimos deseando
Culpas- dira- no tenemos, somos seres humanos revestidos de terrible dualidad...
en vidas ajenas podemos ver lo malo,
pero en la nuestra seguimos caminando apenas.
La huella del tiempo nos est mutando.
Pasos alados con los que estamos andando.
Djennos.
En la existencia sin lmites.
Tratar de despegar los parpados
y ver en plena oscuridad.
Somos hijos del gran pecador tributario,
que de a gotas su sangre, ha de haber derramado

16 enero 2015

26

OBRA DE CALLE 13
BANDA DE RAP ALTERNATIVO DE PUERTO RICO

LA VUELTA AL MUNDO
No Me Regalen Mas Libros

Yo Confi En El Destino

La Renta, El Sueldo

Por Que No Los Leo

Y En La Marejada

El Trabajo En La Oficina

Lo Que He Aprendido

Yo No Creo En La Iglesia

Lo Cambie Por Las Estrellas

Es Por Que Lo Veo

Pero Creo En Tu Mirada

Y Por Huertos De Harina

Mientras Ms Pasan Los Aos

T Eres El Sol En Mi Cara

Me Escape De La Rutina

Me Contradigo Cuando Pienso

Cuando Me Levanta

Para Pilotear Mi Viaje

El Tiempo No Me Mueve

Yo Soy La Vida Que Ya Tengo

Por Que El Cubo En El Que Viva

Yo Me Muevo Con El Tiempo

Tu Eres La Vida Que Me Falta

Se Convirti En Paisaje

Soy, Las Ganas De Vivir

As Que Agarra Tu Maleta

Yo!, Era Un Objeto

Las Ganas De Cruzar

El Bulto, Los Motetes

Esperando A Ser Ceniza

Las Ganas De Conocer

El Equipaje, Tu Valija

Un Da Decid

Lo Que Hay Despus Del Mar

La Mochila Con Todos Tus Juguetes

Hacerle Caso A La Brisa

Yo Espero Que Mi Boca

Y!, Dame La Mano

No Me Convenci Nadie

Nunca Se Calle

Y Vamos A Darle La Vuelta Al Mundo

Me Convenci Tu Sonrisa

Tambin Espero Que Las Turbinas

Darle La Vuelta Al Mundo

De Este Avin Nunca Me Fallen

Darle La Vuelta Al Mundo

A Irme Resbalando Detrs De Tu Camisa

No Tengo Todo Calculado

Y Me Fui Tras De Ti
Persiguiendo Mi Instinto

Ni Mi Vida Resuelta

Dame La Mano

Si Quieres Cambio Verdadero

Solo Tengo Una Sonrisa

Y Vamos A Darle La Vuelta Al Mundo

Pues, Camina Distinto

Y Espero Una De Vuelta

Darle La Vuelta Al Mundo


Darle La Vuelta Al Mundo

EL AGUANTE
Nacimos para aguantar lo que el cuerpo sostiene

Aguantamos cualquier tipo de dolor aunque nos duela

aguantamos lo que vino y aguantamos lo que viene.

aguantamos Pinochet, aguantamos a Videla,

Aguantamos aunque tengamos los segundos contados,

a Franco, Mao, Ros Montt, Mugabe,

nuestro cuerpo aguanta hasta quince minutos ahorcado.

Hitler, Idi Amin, Stalin, Bush,

Aguantamos latigazos, que nos corten los dos brazos,

Truman, Ariel Sharn y Hussein

fracturas en cualquier hueso, tres semanas con un yeso.

aguantamos ms de veinte campos de concentracin


cuando nadas bajo el agua, aguantas la respiracin;

Aguantamos todo el tiempo las ganas de ir al bao

pa construir una pared, aguantamos los ladrillos

pa ver el Cometa Halley hay que aguantar setenta aos.

el que no fuma se aguanta el olor a cigarrillo.

Aguantamos la escuela, la facultad, el instituto;

Aguantamos que Monsanto infecte nuestra comida

a la hora de cenar, nos aguantamos los eructos.

aguantamos el agente naranja y los pesticidas

El pueblo de Burundi sigue aguantando la hambruna,


aguantamos tres das para llegar a la Luna

Cuando navegamos aguantamos el mareo


aguantamos el salario mnimo y el desempleo

aguantamos el fro del rtico, el calor del Trpico


aguantamos con anticuerpos los virus microscpicos
aguantamos las tormentas, los huracanes, el mal clima
aguantamos Nagasaky, aguantamos Hiroshima...
aunque no queramos, aguantamos nuevas leyes
aguantamos hoy por hoy que todava existan reyes
castigamos al humilde y aguantamos al cruel
aguantamos ser esclavos por nuestro color de piel
aguantamos el capitalismo, el comunismo, el socialismo, el feudalismo
aguantamos hasta el pendejismo
aguantamos al culpable cuando se hace el inocente
aguantamos cada ao a nuestro pu* presidente
por lo que fue y por lo que pudo ser
por lo que hay, por lo que puede faltar
por lo que venga y por este instante
a brindar por el aguante!
por lo que fue y por lo que pudo ser
por lo que hay, por lo que puede faltar
por lo que venga y por este instante
levanta el vaso y a brindar por el aguante!
A brindar por el aguante!

Los poetas Julio Cortazar y Vicente Zito Lema


BILLET DOUX
Ayer he recibido una carta sobremanera.
Dice que lo peor es la intolerable, la continua. Y es para
llorar, porque nos queremos, pero ahora se ve que el amor
iba adelante, con las manos gentilmente
para ocultar la hueca suma de nuestros
pronombres.
En un papel demasiado.
En fin, en fin.
Tendr que contestarte, dulcsima penumbra, y decirte:Buenos
Aires, cuatro de noviembre de mil novecientos cincuenta.
As es el tiempo, la muesca de la luna presa en los
almanaques, cuatro de.
y se necesitaba tan poco para organizar el da en su justo
paso, la flor en su exacto linde, el encuentro en la precisa.
Ahora bien, lo que se necesitaba.
Sigue a la vuelta, como una moneda, una
alfombra, un irse.
(No se culpe a nadie de mi vida).
Julio Cortzar

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