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Fundamentacin de la propuesta
La literatura latinoamericana, desde sus textos inaugurales (la poesa
nhuatl, el Pop Wuj, las crnicas de la conquista) hasta Rubn Daro, su
proyecto esttico y sus transformaciones, constituye un continuum que supone
un tejido de autores y obras, elaborado a lo largo de los siglos, que ha
contribuido a formar un imaginario sobre nuestra sociedad y nuestra cultura, y
a la conformacin de una experiencia de lengua propia. 1 En l se configura un
corpus literario donde resaltan adems, Sor Juana Ins de la Cruz en el
barroco colonial con la afirmacin discursiva de la mujer letrada y Jos Mart
con la constitucin del Modernismo como primer movimiento esttico
latinoamericano.
El perodo que nos ocupa muestra un escenario donde los parmetros
de percepcin y anlisis de la realidad estn en variacin, crisis o desaparicin,
un perodo en continua revisin y cuestionamiento. Roland Barthes al analizar
los procedimientos de connotacin que porta un mensaje ha planteado que el
cdigo de connotacin no es artificial, ni natural: es histrico y se da en un
contexto determinado y en unas circunstancias sociales, polticas y econmicas
particulares.
En este marco propuesto por la ctedra, es posible pensar una
propuesta desde la zona destinada a la concrecin de trabajos prcticos que
constituya una profundizacin de los ejes que estructuran el proyecto de la
asignatura.
Ello demanda un acercamiento que requiere del receptor una actitud
crtica y reflexiva, la mirada de un lector especializado, un lector capaz de leer
entre lneas, de captar intencionalidades, de contextualizar, de apresar sentidos
subyacentes. Una consideracin del lector como un receptor que escribe un
texto propio y ejecuta una serie de estrategias que permiten (en dilogo con el
texto y su contexto) una construccin nueva a partir de blancos, entrelneas,
sobrentendidos... alguien que puede jugar con lo dicho y lo no-dicho. En
vinculacin a esto resulta necesario destacar la nocin de lectura como una
operatoria semitica: en su teora, Pierce sostiene, implcitamente, que todo
texto es la expansin de un semema. El semema es una constante y definida
unidad de sentido que contiene todos los desarrollos o expansiones de
significado posibles. En este sentido el texto es un signo complejo y como tal
debe ser concebido con respecto a los procesos de interpretacin. A partir de
esta idea, el filsofo norteamericano desarrolla la nocin de semiosis ilimitada
que est en la base de toda lectura. Sucesivamente el formalismo, el
estructuralismo y la semitica han constituido y constituyen modelos tericos
que plantean diferentes maneras de considerar y abordar un texto: una
organizacin especial del lenguaje con leyes propias, un conjunto de relaciones
entre diversos elementos, un producto incompleto actualizado en el proceso de
decodificacin... Distintos aportes para un extraamiento siempre presente, una
deriva inacabable, una bsqueda personal y cooperativa al momento de leer,
privilegiado proceso de atribucin de sentido. Partir desde un concepto de la
literatura como sistema con una especificidad propia demanda un sujeto que
1
Actividades previstas
Breve introduccin y discusin de los principales conceptos tericos necesarios
para la realizacin del trabajo prctico.
Explicacin de las caractersticas principales del prctico a realizar, los
objetivos que se desean alcanzar y los conocimientos que se pretenden
fortalecer.
Para la realizacin de los prcticos se conformarn grupos de trabajo. Cada
grupo socializar la produccin del equipo y se discutirn las diferentes
posturas previamente a la elaboracin de las producciones de carcter
individual.
Ejemplificacin de actividad
Unidad 4: Letrados de la sociedad colonial. La corte, la universidad y el
convento. El barroco colonial. Sor Juana Ins de la Cruz: su poesa y prosa.
Saber y escritura: afirmacin discursiva de la mujer letrada.
Textos propuestos:
Respuesta a Sor Filotea de la Cruz.
Seleccin de poemas.
Bibliografa de la ctedra para la unidad
Cruz, Sor Juana Ins de la, Obras completas, Editorial Porra, Mxico, 1999.
Durn, Manuel, El drama intelectual de Sor Juana y el antiintelectualismo
hispnico.
Femenas, Mara Luisa, Filosofas de cocina o acerca del feminismo de Sor
Juana Ins de la Cruz en Deva N 2, Marzo 1995.
Font, Mara Rosa, Juego de voces: los sonetos de amor y discrecin de Sor
Juana Ins de la Cruz en Revista de Crtica Literaria Latinoamericana,
ao XVII, N 34, Lima, 2do Sem. 1991.
Ludmer, Josefina, Tretas del dbil en La sartn por el mango, Ediciones El
Huracn, 1985.
Moraa, Mabel, Barroco y conciencia criolla en Hispanoamrica, en Revista
de Crtica Literaria Latinoamericana, Ao XIV, N 28, Lima, 1988.
-----------------------, Viaje al silencio. Exploraciones del discurso barroco, UNAM,
Mxico, 1998.
Navarro Toms, T., Los versos de Sor Juana, en Historia y crtica de la
literatura hispanoamericana de Cedomil Goic, Editorial Crtica,
Barcelona, 1988.
Paz, Octavio, Sor Juana Ins de la Cruz o Las trampas de la fe, Fondo de
Cultura Econmica, Mxico, 1982.
Perelmuter Prez, Rosa, La estructura retrica de la Respuesta a Sor Filotea,
en Hispanic Review, Vol. 51, N 2, 1983.