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migrar a otros lugares, en los periodos que antes era ocupado en la zafra, sobre
todo en los meses de mayo a noviembre. Muchas de estas personas migraron
hacia otros lugares, como por ejemplo a las ciudades, en las que se radicaron de
manera permanente pero sin perder el contacto con el lugar de origen.
Los primeros migrantes de las regiones de los departamentos de Santa Victoria
Oeste e Iruya llegaron a la ciudad de Salta, en la dcada de los aos 60 en
adelante. Algunos para quedarse en la ciudad y comenzar una nueva vida y para
otros un trampoln para migrar ms hacia el sur del pas. As lo atestigua Santiago 3
Yo me he venido cuando tena 16 aos, me he venido del pago, (por el) setenta
ms, antes he venido yo por el 69 por ah he venido yo ac.
Para esta poca ya haba otros migrantes que ya estaban establecidos en la
ciudad y eran los que acogan a los que llegaban desde los lugares de origen,
aunque no siempre eran vistos con buenos ojos, en palabras de Santos
yo cuando he venido haba gentepero ellos no te daban calceno te decan;
che vos sos, hijo de tal. No nada, te saludanas en el mismo trabajomir, yo
en el mismo trabajo, estaba que vendra a ser mi familiar, que ha fallecido hace
poquito don A. C. que es de Acoyte4. El trabajaba cuando yo he empezado a
trabajar ac, en la primer rotonda, el primer da que he llegado yo. Estaba l
estaba estee, el pelau haba de los C., trabajaban ah. Pero para ellos vos
parecas que eras de all, sapo de otro pozo, as ha visto. No te daban nada de
importancia, vos tenias que movrtela solito. Slo, tenias que buscar la forma
slo tenias que demostrar y rebuscrtela solitoah en la obra todos te tenan a
los gritos porque eran ayudantito pue
En este nuevo escenario, los nuevos migrantes de estos lugares se asemejaban
ms a la categora sociolgica de outsiders5 de Elas, en donde los primeros
migrantes que se asentaron en la ciudad de salta trataban de diferenciase de los
nuevos que llegaban en mayor nmero, pero no por su situacin econmica, o por
ocupar otros puestos de trabajo, si no por el simple hecho de haber llegado antes
y estar en contacto, con el resto de los habitantes de las barriadas en las que
vivan, y por sacarse de encima el mote de collas, serreos y bolitas 6
Pero las redes de solidaridad, entre conocidos y familiares ms allegados fueron
haciendo posible, que los recin llegados, consiguieran un espacio donde
3 Nombre ficticio del entrevistado, el cual se utilizara de aqu en adelante.
4 Acoyte es un paraje, ubicado en el municipio de Santa Victoria Oeste, paraje
cerca del lugar de procedencia del entrevistado.
quedarse y estar cerca de los suyos. Casos como el de santos se repiten en las
charlas informales.
Primero nosotros ac nomas vivamos siempre en este barrio 7. Ah tengo una
prima que es hija de la hermana de mi mam, de la mayorah tenamos una
piecita ojo! Que la pieza la hemos hecho nosotros, con mi hermano tambin
nosotros hemos comprado los ladrillones, hemos hecho la pieza y hemos techau
ah vivamos hasta que hemos podido comprar
Dando los primeros pasos para la organizacin.
En todo proceso en el que estn involucrados grupos de personas que se
trasladan de un lugar a otro, llevan consigo, un cierto nivel de desorganizacin, al
encontrarse en un lugar diferente, del que le es familiar, en este caso los nuevos
migrantes. En trminos sociolgicos de Elas, son considerados como outsiders,
dentro de la sociedad mayor. Esta calidad de outsider, con la sociedad mayor, hizo
que el lazo con el lugar de origen fuera ms estrecho y los vnculos con familiares
y conocidos en el lugar de origen se mantuvieran en constante relacin, lo que
facilito la llegada de nuevos migrantes, creando una red de relaciones sociales,
entre paisanos en donde los residentes asentados, facilitaban a los nuevos
migrantes un lugar donde quedarse o un trabajo, en algunos casos las dos cosas.
La gran mayora de los migrantes que llegaron en los 70 y 80 se dedicaron a los
trabajos de la construccin en sus distintos rubros, como empleados o contratistas
de obras.
5 Insiders-outsiders: Elas en estudio en el pueblo de Winston parva en
Inglaterra, establece las categoras de insiders o establecidos y la outsiders o
marginados, en la que los primeros por llevar ms tiempo y estar relacionados,
estn ms organizados, tienen ms solidaridad de grupo, por lo que tienden a
estigmatizar a los recin llegados y les asignan todos los defectos negativos de
la sociedad, los segundos, por su calidad de recin llegados, estn menos
organizados, categorizados como inferiores, tienen los peores trabajos y la
relacin con los establecidos es conflictiva.
6 Bolita, es un trmino despectivo que por lo general se usa para referirse a
los migrantes bolivianos. Pero tambin en el Salta y en otros lugares del pas
tambin se lo asigna a los migrantes de los valles y de la puna, que habitan en
las provincias del norte Argentino, por poseer caractersticas fisonmicas
andinas y se les asigna todas las cargas valorativas negativas.
7 El entrevistado hace referencia al barrio General Mosconi ubicado en la zona
norte de la ciudad de Salta, barrio en el que vive actualmente.
venan los changos de all o yo iba siempre tambin al pago pueyo iba al pago
y siempre me preguntabanporque la mayora de los changos que han venido
siempre han sido parientes, conocidos, ha vistonos conocamos les
contestaba si trabajo hay, nada mas hay que portarse bien, hay que ser as,
honestohay trabajo. Trabajo no te falta, si queres irte, vamos. Ya eran ms, otros
mas y as se han ido sumando.
La construccin como fuente de trabajo, por un lado, las redes de parentesco y
paisanaje por otro y los eventos sociales como cumpleaos, festejos de fiestas de
fin de ao entre otras. Fueron creando lazos cada vez ms cercanos de
solidaridad e identidad de grupo.
se juntbamos siempre con G. el tenia sus (changos)haba otros changos mas,
que son de la edad de G., changos grandes. No me acuerdo bien sus nombres,
pero siempre nos encontrbamos por ejemplo fiestas que haba de fin de ao,
hacan campeonatova digamos partido de futbolpartido por hinchar las pelotas
nomas, despus de ah, han empezado a sugerir, tiraba la idea el uno, ya estaba
el otroche ah hay gente que as, asay Cmo se puede hacer para entrar en
dialogocomo se puede hacer para comunicar, con ellos porqueno te quieren
dar bolilla, o algo sabamos decir nosotros ha visto.
En los eventos familiares, festivos, en las reuniones sociales, baile de por medio
en los ranchos de las barriadas, al son de ritmos de cumbias y huaynos, en los
duros trabajos que realizaban en las obras de construccin, se fue gestando, la
idea de realizar un campeonato de futbol en el que solo participaran, los
residentes de las zonas montaosas8. En este sentido dice Hall () las
identidades son puntos de adhesin temporaria a las posiciones subjetivas que
nos construyen [en] las practicas discursivas (pg. 20)
Jugando entre residentes
Rivero Sierra, hablando de la prctica del futbol de migrantes bolivianos en Lules
provincia de Tucumn dice que la prctica del futbol [] es una prctica
generalizada en todos aquellos lugares donde existe un mnimo de organizacin
concretada por ejemplo, a travs de las colectividades (Rivero Sierra. 2009). En el
caso de los migrantes de Santa Victoria Oeste e Iruya, ocurri algo parecido,
aunque usando la denominacin de residentes 9.
8 El entrevistado cada vez que hace referencia a la regin que comprende los
departamentos de Santa Victoria oeste e Iruya y denominado por Reboratti
Alta cuenca del rio Bermejo o segn los manuales de geografa sierras
subandinas, cordilleras orientales. El las denomina zona montaosa
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