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1. Eshu Ayeru
2. Eshu Abanulua
3. Eshu Kinkeyo
4. Eshu Laroye
Revolucionario
5. Eshu Male
6. Eshu Arayeyi
Portero de Olofn
7. Eshu Akekelebiyu
Cigarrillos
Es de T. Mina.
8. Eshu Alanki
9. Eshu Suayu
10.
Eshu Batieyo
Vence y Logra sus Propositos.
Siempre
11.
Plazas
Eshu Ileloya
Vive
12.
Cuatro Caminos
Eshu Lalu
El
13.
callejero
Eshu Arailele
Perro
14.
Arar
Eshu Agroi
22
15.
Loma
Eshu Awere
Vive
en
de
las
los
Caracoles
en
la
16.
Muertero
Eshu Awanleke
Es
Adulto
17.
Eshu Merilaye
Caminos. Tiene 4 Bocas, y 4 Oyua
Vive en los 4
18.
Eshu Eboribueno
Atocha. Es Jimagua. Lleva 2 Cuchillas, 1Cara.
El
19.
Conchas de Mar.
Eshu Karar.
Se Forra con
20.
Eshu Odems
Es del Monte.
Nio
de
22.
Eshu Akanadrede
aunque dicen que es Adod.
Es Femenino,
23.
Mariwo.
Eshu Bragada
Se cubre de
24.
Baragargaluo
Mensajero de Orunmila
Es el Pajaro
25.
Eshu Owo
Plata. Se monta sobre un Peso Macho.
Rey
26.
la Muerte.
El de la Vida y
Eshu Okubere
de
la
29.
Accidentes.
Eshu Oggunilebe
Provoca
30.
con Shango
Eshu Baraiye
Anda
junto
31.
Osan
Eshu Esherike
Anda
con
32.
No lleva carga.
Eshu Adaw
Ota
33.
Maniwa
Eshu Bi
El
34.
Basurero.
Eshu Agegere
Es
35.
Caracol.
Eshu Laye
36.
Elewa. Es de Careta.
Eshu Layibere
Es la Ia de
37.
Eshu Alayiwi
Es Tragon.
38.
Eshu Awbara
39.
Eshu Ekileyo
40.
Eshu Osukakugwo
41.
Eshu Okekeyebiye
42.
Eshue Ogemeye
Hecha, de una Cadena con 8 Llaves.
43.
Eshu Abalemke
44.
Eshu
45.
Eshu Baralanubo
46.
Eshu Mako
Pequeito, hecho de Aye.
47.
Eshu Yelu
China.
de
Lleva
la
del
Corona
Aloma
Es un Elewa
48.
Eshu Iyelu
49.
Plaza.
Eshu Ashikuelu
Vive
en
la
50.
Loma.
Eshu Aloba
Vive
en
la
51.
Sabana.
Eshu Akere
Vive
en
la
52.
Lleva Barba de Chino.
Eshu Alaleilu
Muy
que
se
prepara
Viejo,
solo
Es un Elewa
Es Tambolero.
Acompaa a Orishaoko
El que Sacrifica.
El que Crea.
Guardiaero de Oggun.
Acompaa a Shango.
Vive en Aragba.
Se le pone Curujey.
Es el pjaro Mayito.
Vive en Olokun.
Es Arara.
Es el arrecife,
Es la Verdad
Eshu Atulu
Es un Maja.
y la Mentira.
101.
ADI A ELEWA
Se necesita: 1 Adi Dun Dun, 1 Akuko, Eku, Eja, Epa, Awado, Itana Meji
y Obi.
Luego se le pregunta, que se hace con los animales para donde van.
AYAPA A ELEWA
Ebbo: 1 Ayapa, 1 Akuko, Obi Meji, 6 Itana, Eku, Eja, Epa, Oi, Oti Kana.
Ahora bien, hay algunos Eshus, que comen Eyel directamente. Estos
son: Eshu Ebara Obara Ara Onu. Como son los siguientes:
EKUTE A ELEWA
Oshe Tura.
Se Necesita:
1 Ekute grande, Akuko meji, Eku, Eja, Epo, Oi, Efun, Asho Pupua, Ewe
Aberikunlo e Itana Meji.
Esta obra se hace en la casa, se lleva a Elewa al monte, all se le pinta,
dentro de la cazuela el odun de ifa Oshe Tura, y se pone a Elewa ah Se
busca una Ota, en la manigua, que son Eshu y se coloca al lado de
Elewa.
Tambin, en el Odun Ofun Funda, hay que recoger un Ekute, que este
muerto en la calle, se abre, se pela, se ahuma. Se le pinta por la parte
interior, el odun Ofun Funda, y se le presenta a Elewa, rezndole un
Rezo de este odun de Ifa.
AB A ELEWA
Se Necesita:
1 Ab, Akuko Meji, Adi Meji Dun Dun, Mediloggun, Adimu Distintos,
Eku, Eja, Epo, Oi, Oti, Awado.
Sobre esa Atena, se pone a Elewa. Frente a este se coloca una Igba con
Omi y 11 Atare. Al otro lado, se pone a Orunmila sobre su Tablero. Al
lado de Elewa, en el piso, se pinta un Osun de Jemaya, y esta va
encima del mismo.
CURIEL A ELEWA
Se necesita lo siguiente:
1 Curiel, 1 Akuko, Bogbo Tenuyen, Itana, Eku, Eja, Epo, Oi, Oti, Etc.
El Curiel se lava, con un omiero preparado con Ewe Ayo y Dun Dun.
AKUEKUEYE A ELEWA
A la Igba de
Este pez de agua dulce, llamado Biajaca (Ciohla Soma Tetra Cantha),
tambin abundante en nuestros ros, aparece en las tradiciones
Afrocubanas, de origen Yoruba, ligado a las historias de Ifa. Del Odun
Ogbe Wale, en el cual esta se convirti en alimento especial de Elewa,
con el nombre de Eja Ose.
ELEDE A ELEWA
Se hace para abrir los caminos, en el odun Oyekun Batrupon. Que fue
donde el cerdo, salvo a la humanidad.
Elede
El Coro responde:
Se necesita: 1 Tolo Tolo Keke, Akuko, Oti, Eku, Eja, Epo, Awado, Itana
Meji, 1 Cazuela de Barro. La Cazuela de Barro, se le pinta la siguiente
Atena:
Nota:
Lo que se deja en el monte con: Eku, Eja, Epo, Awado, Ekru,
Olele, etc. Es el mondongo de la Jutia y del Akuko.
ETU
A ELEWA
Ingredientes:
1 Akuko, 1 Etu, Eku, Eja, Epo, Oi, Oti, Igba Okan,
Hierba Fina, Itana Meji.
EYEL
A ELEWA
Se coloca a Elewa en el piso, dentro de una Ikoko Keke. Uno de los Obi
se pinta, utilizando Efun con Moruro y Osun con Eja Oro, los siguientes
signos de Ifa: Oshe Tura, Iroso Bara, Okana Yekun.
BABALAW
IWORO
y se
Zarazo
Pin Blanco
Hierba Lechera
Escoba Amarga
Ateje
Dis del Da
Atiponla
Culantro Uva
Abre Camino
Mstuerzo
Guirnalda
Itamo Real
Prodigiosa
Botn de Oro
Peregun
Mazorquilla
Helecho Maco
Hierba Fina
Espartillo
Filigrama
Pata de Gallina
Rabo de Zorra
Siguaraya
Alacrancillo
Verdolaga
Hierba Hedionda
Hierba de la Vieja
Hierba Mora
Mejorana
Mano Poderosa
Coralillo
Guayaba
Carolina
Garabato de Guayaba
Garabato de Rasca Barriga
Garabato de Pendejera Macho
Garabato de Guira
Espartillo
Hierba Fina
Meloncillo
Rabo de Zorra
Grama de la Costa
Levantate Salta Perico
Palo de Guairajo
Palo de Guasima
Cueba Negra
Siguaraya
Yo puedo ms que Tu.
Palo Jaguey
Palo Diablo
Escoba de Caballo
Una Jicotea, que se coge el primer Gun Gun, de las Patas Traseras y
el Rabo. 21 Atare, Awado, Bogbo Ileke, Mayora de Blancas, 1 Iguin,
con su Bicho, Pedazo de Ler. Pedazo de las 4 patas de Aya. Cabeza
y Plums de Gunugun, de todas las clases de Pluma. 1 Bibijagua, Ile
de Bibijaguero, 7 Peonia, Ler de Aunko, Eyel, Ounko, Akuko, Eyel
Okan, 1 Aguema, Afoshe de Ler de Jio Jio, 1 Adn, Plums de Loro,
Obi Motiwao, Obi, Kola, Ero, Plums de los Animales que Ounyen en
el mismo, Ile de Okan de Oke, de Ibu, de Olokun, Ile de Oya Yanza,
Ile de Yewa, de las 4 Esquinas, Ile del Pie de un palo Seco, de la Casa
del que va a Recibir, de la Esquina del Aw, Afoshe de Raz de:
Atiponla, Ceiba, Palma, Jaguey, Kuaba Prieta o Amarilla, Afoshe de
Peonia, Pata de Gallina, Atiponla, Bleo Blanco Finito y Colorado, Cardo
Santo, Ayonhayo, Ortiguilla, Curujey, Ina, Pica Pica, Afoshe de
Cascara de Adi y Eyel, que hayan secado. Afoshe de Tarro de Malu,
Hojas de ame, Salvadera, Mstuerzo, Aroma, Hojas de Peonia, y
Pica Pica, Afoshe de Akuko.
2. ESHU LAYE
Ile de Okan:
3. ESHU GRIYELU
4. ESHU LABNI.
El Esclavo de Oshun
Nota:
Antes de Salir a buscar a Labni, se le deja a Elewa del
Aw: entonces, se le pide permiso, para coger varias Otas del Rio,
llamando a Oshun y a Elewa. Se le pregunta si es Labni. All
mismo, se le da Jio Jio, Osadi Cantn, y Eyel, Epo, Oi, Eku, Eja,
delante de Elewa del Aw. A este Akuko se le saca un Ojo y la
Lengua y se pone encima de la Ota. Se coge todo esto junto con
semillas de: Maravilla, 7 Granos de Awado, Vence Batalla, Cambia
Voz, Afoshe de Raz de Atiponla, Ceiba, Vergonzosa, Polvo de Iwin,
Polvo de Hojas de Ortiguilla, Ina, Bleo Rojo, y a la Msa, se le da Ei
Adi, Polvo de Pica Pica, Obi Motiwao, 3 Ikines, Ile de las Personas
que lo van a Recibir, Obi, Kola, Ero, Aira, Afoshe de Ler de Ayapa, de
Akuko, Ile de Okan de Bibijagua.
CARGA:
NOTA:
Viejo.
6. ESHU ALAKENTU
Afoshe del Corazn, Ojos, Lengua y Elese de los Jio Jio, antes
mencionados. Ile de Olokun, Ler de Gunugun, Eyel, Eja,
Bibijagua y su tierra, 7 Centavos, que se le piden a personas
distintas. Ile de Okan Oke, de la esquina de la Iglesia, Manigua,
Una Pluma de Loro. 3 Diloggunes Pequeos, Bogbo Ileke, Afoshe
de Raz de Atiponla, Ceiba, Palma, malanga, Jaguey, Jobo,
Peonia, Elewa de Osha, 7 Iwin, 3 Peonias. A este bastn se le da
un Arriero, un Siju, Obi, Kola, Ero, Palmiche, Afoshe de Pica Pica.
Se le da un Caracol o Bastn, Jio Jio Meta, a los que se les sacan
los Ojos, el Corazn y la Lengua. Los cuales se machacan y van
dentro de la Msa, con 7 Agujas, Afoshe Ler de Akuko, Eyel,
Ayapa, Ei Adi, 21 Atare, Cascara de Ei de Adi y Eyel sacada.
Despus de Cargar el Bastn y el Caracol, se lavan con Omiero de
21 Ewe, sin que falte Ewe Tete.
ORAGUN
Este Eshu lleva 101 Caracoles. Que se levan con Omiero, y se le una
Ayapa. De la que se le coge la Ler, y el primer Gunugun de los
Eleses Trasero y Delantero y del Rabo. Esto se saca en el momento
de dar la Ayapa, y se le ponen encima de Diloggun.
8.
El Mueco lleva una Base, que sirve de Tapa a una Freidera, que lleva
adentro el Ei Adi, que se puso delante de Jemaya. El Mueco, se
lava con 4 Hierbas de Obatal y con el Agua de Coco, que se puso
delante del Mueco con la cual se hace el Omiero.
9.
ESHU LAROYE
ESHU DE BOLSILLO:
ELEWA DE DEFENSA:
FABRICACION:
COMIDA:
LAVATORIO:
14.ESHU AANKI
Se le Saluda, diciendo:
NOTA:
1.
Vive en el Lindero
2.
Aanki Orepui
Es la Tarde
3.
Oropei
Oduduwa
Son
4.
Aanki Aruda
5.
Aanki Errufin
Ariwe
6.
Aanki Ariwe
los
Ibeyis,
le
sacrifican
7.
Aanki Elufe
Tabaco
8.
Aanki Ewe
9.
Aanki Otulawena
TRATADO DE ELEWA
ELEWA:
1. Eshu Alawe
2. Eshu Faraye
3. Eshu Akiko
4. Eshu Atendele
Ler de Eja
Hueso de Aunko
6. Eshu Yawara
41 Tierras
15.ESHU FARAYE:
16.ESHU AKETE:
Lleva Ilekan, Ewe Eran, Ewe Dun Dun, Hierba de la Nia, Ewe
Aguma, Ewe Tomode, Oti, Eku, Eja, 7 Granos de Awado, 3
Centavos Negros, Oro, Plata, Hierro, Bronce y Acero.
18.ESHU AKASHE:
Cobre, Acero, Plata, Aluminio, Bronce, Eku, Eja, Oi, Oti, Ori,
Efun, Iyefa, Ilekan Aari Okun, Aari Odo, Omi Olofn, Ewe
Oguma, Ewe Dun Dun, Ewe Tete, Ewe Tomode, Cordn de San
Francisco, 1 Real de Plata, 3 Centavos Prietos.
Despus de
cargado, se le vuelve a echar Ashe. Se le pone la Cuchilla y se
Cementa. Hay que sembrarlo en el Ikoko, que lleva la misma
carga, con un pedacito de peto de Ayapa. Este Elewa no lleva
Ojos, ni Boca de Caracol. Es Liso.
19.ESHU AFRA:
20.ESHU BARA:
21.ESHU AYE:
22.ESHU OSADA:
PREPARACION:
Este Elewa, lleva Coral con una Flechita, Ojos de Buey, Cruz de
Cedro Chiquita.
El Inshe Osan de este Elewa, lleva: Loro, Juta, Etu, Akuko, con
una Oracin de la Santa Cruzada, con el nombre de la Persona, y
se le va diciendo los Viernes, con Vino Seco y 3 Atare.
Come
Eyel, cuando lo pida.
23.ESHU ALELUYU :
CARGA DERECHA:
CARGA IZQUIERDA:
Tablilla de Cedro, con los Mejis, desde Ogunda Meji, hasta Oragun,
con Otura She y Ogbe Fun, Atitn Ile Yewa, de un Bibijaguero, 1
Panal de Abeja, 3 Pedacitos de Idu Vegetal, Azufre, Igi Tengue,
Jecuma, Yamao, Param, Amansa Guapo, Guapie, Cambia Voz,
Aroma, Yo puedo ms que Tu, y se sigue con la Carga Normal.
24.ESHU SHIWIDI:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
25.ESHU EJUNLEYO:
Este Eshu, vive sobre una Guataca, que es donde recibe las
Ofrendas.
25.ESHU OBASINLAYE:
Baba Eyiogbe
CARGA:
PALOS:
REZO:
27.ESHU ABANUKUE.
Baba Eyiogbe.
Este Eshu es Arar. Vive dentro de una Cazuela, tapada por otra
Cazuela.
CARGA:
28.ESHU BOFE:
Oyekun Meji
CARGA:
ATENA EGGUN
PARA AW
PARA IWORO
29.ESHU IDENA:
Este Elewa, lleva una Carga con Marfl, Coral, Azabache, 16 Ota
Keke de Mar y de Color Negro y Blanco, Atitan de Shilekun, Eru,
Obi, Kola, Obi Motiwao, Osun, 16 Atare, Oro, Plata, 16 Ewe de
Elewa, 16 Palos, Ler de Ayapa, de Akuko, de Carpintero. Se forra
con 48 Caracoles.
CARGA:
CARGA:
32.ESHU ASHIKUELU.
Ojuani Meji.
CARGA:
Este Bastn, come Eyel Dun Dun, cada vez que come Eshu
Ashikuelu.
CARGA:
CARGA:
CARGA:
Otura Meji.
CARGA:
CARGA:
37.ESHU AFLAKETE.
Ogbe Di.
CARGA:
39.ESHU OBIWE.
Ogbe Wea
CARGA:
CARGA:
42.ESHU SHIKI.
Ogbe Sa.
Va forrado de
CARGA:
CARGA:
47.ESHU ALAMIBARA.
Ogbe Tua.
CARGA:
CARGA:
CARGA:
52.ESHU MERIMAYE.
Oyekun Batrupo
SECRETO DE LA TINAJA:
Elewa Tewe Oni Lade Eggun Oba Eku Awna Tewe Ni Lade
Aparte se le pone una Ota Porosa, sin carga, con una Cuchilla y
una Aikordie Dogo Koide. Esto es as, ya no lleva su Ota en el
Mueco.
Eshu Aagui Elero Oba Baba Eshu Aagui Ofetile Omo Dide
Akori Eshu Mshe Mio, Baba Omo Kishe Omo Mio.
En la Tinaja, se hace una Cruz con Osun, con Ella Orun y Efun, con
Moruro. Se cubre con un Caracol del Santo, Cementado. Esto es el 4
Vientos de la Cara de Aagui. Esto se hace, por la Cara Femenina.
Agode
Eggun Agode Lekun Eggun Agba Yare Shango
Eggun Agbaflo Eshu Agogo Lekun Agba Yare.
Eshu Larufa Omo Ler Awa Iku Obi Ler Awa Iku Eshu
Larufa Omo Ler Oba Iku.
55.ESHU LA META.
Iwori Koso.
56.ESHU EBELAKEYU.
Iwori Ogunda.
Iwori Bosa.
CARGA:
Erdibre.
CARGA:
59.ESHU ALUFAMA.
Odi Roso.
CARGA:
Palo Santo Toms, Carapacho de Apan, Eru, Obi, Kola, Osun, Ewe
Espartillo, y Tierra de 4 Caminos, del Cementerio, de una
Sepultura de Obini, cuyo Nombre comience con E, y termine en
A, Una Moneda de Plata, 1 Koide, 3 Caracoles, 1 Ambar, 1 Ota,
se pregunta si lleva Polvo de Oro.
60.ESHU
JOROKI.
Oddi Ogunda.
CARGA:
61.ESHU ATASHO.
Oddi Trupon.
CARGA:
63.ESHU ALAYIKI.
Iroso Umbo.
CARGA:
Ler, Okokan y Elese de Ayapa, y de los 3 Jio Jio, Eru, Obi, Kola,
Osun, Orogbo, Ilekan, Atitan de la Loma, de las 4 Esquinas, Eja,
Epo, Oti, Oti Kana, Awado, 1 Centavo, 1 Semilla de Aceituna, Oro,
Plata, 3 Corales, 3 Bollos, 3 Pedacitos de Pan, Ewe Prodigiosa,
Hierba Fina, Atiponla, Canutillo, Pica Pica, Levantate, Hierba
Garro, Raz de Palma, de Yaya, Jakuma, Ateje, Amansa Guapo,
Vencedor, Cambia Voz, Abre Caminos, Palo Jicotea.
29.ESHU UNYOLO.
Iroso Oddi.
CARGA:
CARGA:
32.ESHU ARUFIN.
Ojuani Bosa.
Este Elewa, se monta en una Ota Porosa, Eru, Kola, Osun, Arida,
Hierba Garro, Levantate, Bejuco Mowo, 13 Atare, Eku, Eja, 3 Granos
de Awado, 3 Granos de Eweriyeye Aplastados. Ojos y Boca de
Caracoles.
CARGA:
35.ESHU OKIRIEKO.
CARGA:
36.ESHU AFRA M.
Obara Koso.
Primero que nada, hay que prepararle la Cazuela y para esto, se lleva
la Cazuela con: Omi, Eku, Eja, Epo, Awado, Oi, Oti, Oti Kana, Atare,
Jio Jio, Eyel, Eru, Obi, Kola, Osun, Orogbo, 1 Jio Jio, Obi Motiwao,
Itana, a una Cueva de Cangrejo. All, se coge un poco de Ilekan y se
echa dentro de Ikoko. Antes de echarle el Jio Jio, se descuartiza en 4
pedazos, se le da Obi Omi Tuto, se mete en el Fango de Cangrejo. Se
sazona, con todos los ingredientes sealados anteriormente. Se le
meten los 24 Caracoles, se Ahuma, con Ashe. Se encienden 2 Itana,
y se arrodillndose se canta el siguiente Suyere:
El Awna, que lleva dos (2) Caras. Que ya estar cargada por la
Ler con: Ewe Levantate, Pica Pica, Eru, Obi, Kola, Osun, Orogbo,
Awado, Oi, Oti, Oti Kana, Iyafa, Epo, Tierra de una Loma, Aari
Odo y Okun; Oro, Plata, Marfl, Coral y Azabache, Ler de
Gunugun, de Akuaro, de Akuko, Koide, 3 Abere, Una Ota de la
Entrada de la Ciudad.
CARGA:
CARGA:
40.ESHU ELUFE.
Okana Logbe.
CARGA:
Eku, Eja, Eko, Oti, Oti Kana, Efun Eru, Obi, Kola, Osun, Orogbo,
Arida, Anun, 16 Peonias, 16 Pimientas Chinas, Ler y Elese de
Akuko, Colmillo y Pezua de Cerdo, Tarro de Venado, Ler de
Gorrin, de Tomeguin, de Tojosa, de Gunugun, de Owiwi, de
Ayapa, Tierra de las 4 Esquinas, de la Loma, de la Crcel, Aari
Odo y Okun, Fango de Laguna, Ilekan, Rompe Saraguey, Tua Tua,
Levantate, Hierba Garro, Bejuco Hoguo, Guizaso de Caballo, Jobo,
Mano de Ikines, Raz de Ewe Dun Dun, 1 Mate Colorado, 1
Guacalote, 1 Ojo de Buey, Palo Param, Cambia Voz, Vencedor,
Amansa Guapo, Vence Batalla, Abre Camino, Palo Jicotea.
41.ESHU KEKITE.
Okana Sodde.
CARGA:
CARGA:
43.ESHU OBAYILA.
Okana Wori.
CARGA:
PALOS:
44.ESHU AORCIO.
Okana Sa.
CARGA:
45.ESHU ONIBURU.
Okana Ka.
CARGA:
Palo Majagua, Eru, Obi, Kola, Osun, Obi Motiwao, Ewe Levantate,
Muequita, Ilekan, Aari Odo y Okun, Ler de Akuko, Ota, Elede
de la Bodega, Epo, Eja, Iye, Iyobo, Carbn de Piedra, Awado, 7
Igi de Elewa,
Ogunda Bede.
CARGA
Eru, Obi, Kola, Osun, Anun, Aragba, Obi Edun, Tierra de la Cima de la
Loma, Ler de Tocororo, y de Eyel, Oro, Plata, Palo Puesta del Sol,
Raz de Iroko, de Ceiba, de Palma de Ikines, Ewe Atiponla, Ikoko, Mar
Pacifico, Fruta Bomba, Ewe Ikepe, Raz de Akun, y Palo Jicotea.
47.ESHU IYELU.
Ogunda Bede.
CARGA:
48.ESHU
ARIWO.
Ogunda Dio.
CARGA
49.ESHU WSANKIO.
Ogunda Leni.
CARGA:
50.ESHU AGOWEYE.
Tete,
Atiponla,
Prodigiosa,
Ogunda Leni.
El Oluwo que haga este Elewa, tiene que darle a Shango, Etu
Meta. Cuando, termine de Matar el Oluwo, tiene que Hacerse
Paraldo con una Osadi. Esta, va a un Camino. La Eyebale de
Shango, se coge para hacer este Elewa.
CARGA:
51.ESHU BIBAKIKEO.
Ogunda Leni.
CARGA:
52.ESHU LONKOYIKI.
Ogunda Kana.
CARGA:
53.ESHU OKA.
Ogunda Msa.
54.ESHU LABLARINDE.
Ogunda Msa.
CARGA:
55.ESHU ALETA.
Ogunda Kete.
CARGA:
56.ESHU IBANLA.
Ogunda Kete.
Se unen, las Otas con Cemento. Las Puntas de estas, tienen que
estar separadas, 3 Cuchillas y 3 IKoidie.
57.ESHU IYELU.
Ogunda She.
CARGA:
Eru, Obi, Kola, Osun, Obi Motiwao, Oti, Efun, Manteca de Bodega
y de Puerco, que se echa Bien Caliente; Eku, Eja, Ler de Mayito,
Iyefa, 7 Hierbas de Elewa, 7 Palos de Elewa, Oro, Plata, Coral,
Azabache, Ambar, Polvo de Marfl, 1 Pedacito de Zurrn.
58.ESHU ASHIYELU.
Osalo Fogbello.
CARGA:
59.ESHU AGRIYELU.
Osalo Fogbello.
Lleva 2
CARGA DE LA LER:
Iyafa, Ler de Eyel, Or, Efun, Eku, Eja, Awado, Eru, Obi, Kola,
Osun, Anun, Plata, Oro, Oti, Oti Kana, Ebano Carbonero, Eru,
Amansa Guapo, Abre Camino, Tengue, Yaya, Botella, Huevo de
Gallo, Raz de Ceiba, de Iroko, de Jaguey, Rompe Saraguey,
Leventate, Mowo, Pica, Pica, Hierba Garro, Atiponla, Bleo
Colorado, 16 Atare, 16 Pimientas Chinas, 16 Pimientas de la
Costa, Ilekan, Polvo de la Casa donde vive Olofn, Cascara de
Igbin, Eta, Eledi, Omi Odo, Omi Olofn, y se encola en el Hueco,
con un Taco de Madera.
60.ESHU SANGBETO.
Osalo Fogbello.
CARGA:
61.ESHU OKUANDE.
Odi Wori.
CARGA:
62.ESHU DEKE.
Osa Juani.
63.ESHU LAYIBORI.
Otrupon Yao.
CARGA:
64.ESHU ARONIKA.
Otura Di.
CARGA:
de todos los Colores, 1 Ikin, 1 Caracol, Eku, Eja, Epo, Awado, Oti,
Oti Kana.
65.ESHU LODE.
Otura Roso.
CARGA:
66.ESHU ABARIKOKO.
Otura Juani.
CARGA:
67.ESHU SOKOYIKI.
Otura Bara.
68.ESHU OLOYO.
Otura Ogunda.
Es una Ota.
Se le pregunta el Camino.
Adems, de los
ingredientes fundamentales de Elewa, Ewe Shayo, Jobo, Pica Pica,
Ewe Eran, 3 Centavos, 3 Granos de Awado, 3 Pedazos de Akara, 7
Cuentas Verdes y 7 Amarillas, Carbn de una Cazuela de Osan,
Ju Ju de la Cola de un Akuko, Etc.
69.ESHU ALAWANILEBE.
Otura Sa.
CARGA:
Otura Rote.
71.ESHU
Otura Rote.
CARGA:
72.ESHU OBIWA.
Otura Fun.
73.ESHU OBINA.
Otura Fun.
CARGA:
Ileka, Ler de Eja Oro, de Ayapa, de Ojo, Eru, Obi, Kola, Osun,
Arida, Obi Motiwao. Sobre esta, va el Espejo y encima del
mismo, 21 Palos y 7 Tierras Distintas, Oro, Plata, Coral,
Azabache, Marfl, 7 Ewe de Elewa, 21 Atare, 21 Eweriyeye, 21
Atare Chinas, 21 Asheri, y por ultimo se le echa: Epo, Manteca
de la Bodega, de Cerdo Bien Caliente, se le sopla Oti, y se cubre
con Cemento.
Lleva un Ekuele y 4 Ikines. Come Akuko Fun Fun, Cuando sea por
Trabajo Malo, se le da Akuko Dun Dun.
74.ESHU EFISA.
Carabali.
Otura Adakoy.
Una Ota del Monte, Ler de Eggun Keke, Ler de Akuko y de Eku.
A los, que se dio de comer, Azogue, Eru, Obi, Kola, Osun, Obi
Motiwao, Obi Odun, Aari Odo y Okun, Tierra de Cementerio, 7
Ewes de Elewa, Palos Siguaraya, Vencedor y Malambo, 7 Atare,
Epo, Oti, Eja, Oro, Plata, Ilekan, 21 Medios, y dems ingredientes
fundamentales de Elewa.
Irete Untelu.
76.ESHU OGONGO.
Irete Untelu.
77.ESHU EKERNEFEWE.
Irete Yero.
CARGA:
Irete Unfa.
CARGA:
Irete File.
CARGA:
80.ESHU AKEDERE.
Irete File.
CARGA:
82.ESHU KAKENO.
Oshe Yekun.
83.ESHU YEKUNYELEDE.
Oshe Yekun.
84.ESHU ALOMANA.
Oshe Paure.
85.ESHU ILARE.
Oshe Niwe.
CARGA:
86.ESHU AJATORINIYO.
Oshe Niwe.
CARGA:
87.ESHU AJIMU.
Oshe Kana.
CARGA:
88.ESHU AYENTOIN.
Oshe Omolu.
89.ESHU ARUDAN.
Oshe Omolu.
CARGA:
Oro, Plata, Eku, Eja, Epo, Palo Cambia Voz, Amansa Guapo,
Jaguey, Tengue, Param, Yamao, Vencedor, Una Ota de la Loma,
una Hierba de Oggun (Preguntar), Agua Bendita, Efun, Tierra de
las 4 Esquinas, Aari Odo y Okun, Sal, Agua Blanca, 3 Atare, que
se echa Machacado.
90.ESHU ZINO.
Oshe Sa.
CARGA:
91.ESHU AGBIRI.
Oshe Tura.
CARGA:
92.ESHU LASIBI.
Oshe Tura.
CARGA:
93.ESHU ALAYE.
Oshe Bile.
CARGA:
94.ESHU AGBABA.
Oshe Fun.
95.ESHU MABNI.
Ofun Nalbe.
96.ESHU JAKIMA.
Ofun Yekun.
CARGA:
97.ESHU JAKINA.
Ofun Yekun.
Ofun Wori.
CARGA:
99.
ESHU KARUGWO.
Ofun Wori.
CARGA:
CARGA:
Ofun Di.
Ofun Juani.
Ofun Funda.
Ofun Shewe.
CARGA:
Ekute Okan, Osadi Okan, Cujes de Rasca Barriga, Bogbo Oti, Eku,
Eja, Awado, Oyin, 4 Pedazos de Coco, un Coco Entero, un Irofa, Luz
Brillante, Hojas de Guayaba, un Arique de Yagua, una Botella de
Omiero, Caramelos y Galleticas, 2 Paos Rojos.
PROCEDIMIENTO
Iba Orisha Iba Loreo Elegba Moyuba O, Iba Orisha Iba Loreo.
Eshu Elewara E
Eshu Elewara E
Elegbara Moforibale
Elewara Ago
Ishonsho Awe
Ishonsho Awe
All mismo, pero a un lado, el mismo Oluwo con el Carbn y las Luz
Brillante y las Hojas de Guayaba, enciende una Hoguera y ahuma los
2 animales. Despus, de la Ceremonia del Rio, se arrodilla el Nefito
delante de donde estn ahumando los animales, para que este aspire
el humo que desprende la Hoguera.
NOTA ACLARATORIA:
NOTA:
Carga De Albita..
Leri De Eggun
Leri De Aya Y Eye
Leri De Oyu Y Eye De Ologbo Dundun
Leri De Adan
Okan Y Lenu De Lechuza
Leri De Judio
Leri De Arriero
Inle De 21 Tumbas De Ile Iku
Inle De Los 4 Puntos Cardinales De Ile Iku Ejo.
Patakinis Sobre
Iyabafun Y Su Hijo Ogueday (Hijo Del Diablo).
-------------------------------------------Rezo: Adifafun Iyabafun Iya Ogieday Omo Bi Oba Makashe Baba
Osawani Iya Ni Obono Iyabafun Iya Ni Obono Iyabafun
Iya Olono Aruba Lele Inle Ogunday Iwa Metet Leri Asani
Amalogo Ogueday Babawa Iyabafun Iya Kebe Ogueday Iya
Iwe Meteta Leri Obalele Odara Bi Eggun Baba Osawani
Arugubo Yakon Lele Osa Ra Bie Mesan Oddun Mesan IyabaFun Ashe Alo Omo Ogueday Alakan Shosho Ayo Leri Ogbe
Tuanilara Osawani Satamasia Awo Oshemboko Lelu Lele
Kaferefun Orunmila Lodafun Olofin.
Ebbo: Akuko, Eyele, Osiadie Meyi, Iwani (Tinaja), Ota Meta,
Una Luna, Una Manilla, Una Espada, Un Eyo, Una Maceta,
Un Tarro De Malo, Gbogbo Ewe, Gbogbo Ileke, Eku, Eya,
Agbado, Epo, Obi, Itana, Oti, O*I, Opolopo Owo.
Inshe: Osiadie Para Oparaldo Al Pie De Igui Ibaya (Paraiso).
En Este Ifa Se Prepara Ogueday, Que Lleva Dos Agboron
Que Son: Iyabafun Y Osawani.
Ogueday Lleva Ota Meta, Una Luna, Una Manilla, Una
Maceta, Una Espada, Un Eyo Y Un Tarro De Malo Que Es
Donde Va El Secreto, Que Se Prepara Con La Leri OsiaDie, Atitan Ile Iku, Leri Eggun Atitan Elese, Igui
Ibayo, Eku, Eya Oro, Ero, Obi Kola, Ozun, Aira, Obi
Motiwao. Este Ogue Se Empieza Con Gbogbo Ileke, Lleva
lo que retrasa nuestro sentido espiritual y por lo tanto perder el sentido de la vida.
Reflexin de la semana nos llame la advertencia de la atencin espiritual de nuestra
alma slo a la buena accin. Los nios son todo lo que la fertilidad dentro de nosotros
mismos, no abandonar o ignorar porque interrumpimos nuestra propia suerte.
- En los enemigos de este signo gente atacarse unos a otros despus de no haber logrado
su propsito.
- Se recomienda a ser cordial y corts en el trato con la gente, porque las malas palabras
traern la prdida.
- Ogund Iwori certifica asado en las palabras de los babalawos y como el universo
debido a estas palabras. Se recomienda que los sacerdotes de If para medir sus
comentarios y juicios y que traern la realizacin de este.
- Hablando de la terquedad y siempre pretende ser la derecha.
- Este Odu dijo: "Nadie puede matar a nadie a menos que su cabeza se ha comprometido
a quitarse la vida."
- Es un signo donde verificado que cada persona tiene un destino de seguir, y slo su
cabeza sabe dnde se llevar.
- Hablar de dificultades traumticas y muy abrumador que nos llevan a nuestra
prosperidad y xito. Debemos estar abiertos a nuestro Ori y esfuerzo hacia nuestro
destino.
- En este Odu arrogancia, prepotencia y falta de humildad conduce a la prdida de un
gran tesoro. Se recomienda el anlisis y orientacin.
- Leer Ogund habla de la misin impuesta por los padres y los nios y la falta de hijos
en sacrificio de los padres pierden su manera.
- El descanso se recomienda para prevenir la obstruccin y el servicio personalizado.
- Sus experiencias proporcionarn cambio para mejor.
- Ogund Iwori dijo que el conflicto nos hundimos en ms introspeccin y la miseria.
Debemos buscar un cambio de ambiente y de la escena.
- Hay que recordar que la prctica es una actividad psicolgica y fisiolgica conducido a
un resultado que es, est influenciada por nuestro interior, por lo que este signo sugiere
que todo lo que hacemos tiene una consecuencia espiritual.
- En el mbito acadmico, aqu viene la psicastenia que es el espritu exclusivo y fuerza,
es decir, la indecisin de la mente, una tendencia a la duda y los miedos instintivos e
irracionales que termina en la locura de la duda, fobias diversas, unidades etc.
- En Ogund nacido enfermedad mental Iwori es un trastorno mental cientficamente, es
decir, se refiere a hechos que implican el alma y el espritu, lo que afecta el pensamiento
y la vida emocional en algo voltil.
- Este Odu habla de unir a las personas que daan nuestra vida, buscar orientacin antes
de cualquier decisin es emocional.
- Hablar de la desesperacin y la falta de cordura, esta es la razn por la que una
persona habla mal de otro. Evite juzgar.
- Advierte sobre los problemas y sern perseguidos hasta que resolverlo.
- A veces nos divertimos, pero divertido loco tiene consecuencias. La conducta es una
locura trgica bajo este astral.
- Hable con nuestra fuerza profesional y el poder de las manos, slo con la sabidura de
dejar el problema.
- Tenemos que entender que la sabidura es un estado que no se puede llegar por la
meditacin, sino por la experimentacin.
- Ogund Iwori en el lado negativo est representado por un ambiente no adecuado.
Selectividad traer buenas consecuencias.
- Es aconsejable para tomar decisiones mediante el anlisis de las circunstancias y
patrones para evitar errores alcance.
Yo o san Ori. Ori san mi o. Ori san mi o. Ajiki Olomo, iwa o melanclico. Ase.
Traduccin:
El espritu interior me gue. Ori me gue. Apoya el espritu dentro de m. Ori me
apoyan.
Apoyar espritu interior de mi abundancia. Ori, da la ayuda a mis futuros hijos.
Soporte Espritu dentro de mi relacin. Ori proteger mi casa.
Espritu interior me gue. Ori me gue. Ori me gue. Protector de los nios, mi carcter
interno es agradecido. Ase.
Oriki Olokun.
Lo're Olokun era mi fe, me wa re omo Olokun Oyi es divertido o.
Olokun o no o si ki e lu re ye toray. Afi B'omi ta '. Afi B'omi ta '.
Olokun o 'ka le. Juba Mo. Ase.
Traduccin:
Felicito al tremendo espritu del ocano. Alabanza Olokun que est ms all de mi
conocimiento.
Olokun, adorarn a usted, siempre y cuando haya agua en el mar. Que haya paz en mi
alma.
Doy mi respeto al Espritu del Ocano, que no tiene edad. Ase
Eso Ifa (Historia)
La adivinacin a Cabezas servidor Asese-Lagoda
Asese Yagoda (cabeza donde quiera que est destinado a ir a sus pies un paseo) fue para
la adivinacin y predijo que estara sirviendo las cabezas de los reyes. Le aconsejaron
que realizar sacrificios con 16 palomas, 16 nueces de cola y una gran cabra. l hizo el
sacrificio. Prepar la medicina y le dieron dos nueces de cola para defender su cabeza y
otros dos de sus pasos.
Cuando los amigos se enteraron de que l estaba suplicando Lagoda Asese la cabeza, se
present ante el Oba y cargada. Cuando llegaron al palacio Asese Lagoda el Oba
pregunt el tipo de trabajo que ejerce y este contest que se haba especializado en el
servicio a su cabeza. El Oba orden que se le mantenga una habitacin en el palacio.
La siguiente semana el Oba dio dos nueces de cola de Asese Lagoo a servirlo como la
cabeza. Or por el Oba, el reino y l mismo. Mientras oraba repiti su frase principal
"donde la cabeza est destinado a ir a sus pies la llevaron." Sus frases ofendidos Oba y
ordenados para ser vendidos como esclavos. As termin sirviendo a la cabeza de los 16
principales Obas terminando con el Oba de Benin. El Oba de Benin orden que fuera
puesto en un atad para servir como un sacrificio a Olokun y fue arrojado al mar.
Gracias a su sacrificio Esu no permiti sofocar en el atad.
En paralelo, el rey de Iwori Asawori, una isla en el mar muerto, y despus de las
ceremonias fnebres realiz una adivinacin Awos para el nombramiento de su nuevo
rey. Adivinacin dictamin que el nuevo rey vendra de tierras lejanas. Torres fue
colocada en las orillas de las islas con 24 horas. Un da los guardias vieron a un atad
que vena hacia la costa. Los buzos fueron alertados y se recuperaron el atad, que
estaban a punto de abrir con un hacha oy Asese Lagoda lloran. Al abrir el atad
cuidadosamente buzos encontraron a un hombre blanco en el interior, que fue llevado a
sus superiores. Cuando Awos fue a hacer una fortuna por el atad de un extrao IFA
revel que esta persona sera el nuevo rey Asawori Iwori Island. Tres das de
recuperacin despus de su llegada fue coronado y entr en una nueva era de
prosperidad y paz en la isla. En el ao de su coronacin del rey Asawori decidi visitar
el Oba de Benin que le recibieron calurosamente. Despus de discutir el Oba de Benin
se dio cuenta de que el hombre que estaba sentado a su lado era un esclavo que fue
colocado en un atad y que en ltima instancia sus pies lo haban llevado a su destino, y
agreg que en realidad "Nadie puede matar a nadie a menos que la cabeza se
compromete a quitarse la vida."
Consejo tomada de esta gua:
Odu Esto indica que a pesar de las dificultades que nos sorprendieron nuestro Ori
conducir a la prosperidad y la tranquilidad
Domingo, Febrero 10, 2008 a Sbado, Febrero 16, 2008
Ogunda Iwori
Ogunda Iwori marca el descuido de los padre hacia los hijos, dejando a un ser con un
desarrollo incompleto a la voluntad de su suerte. Olodumare cre como fuerzas
principales para la creacin lo femenino y lo masculino, que unidos logran la
procreacin, ms la simple procreacin no es suficiente, se necesita afecto, atencin,
comprensin y paciencia para que nuestros hijos se conviertan en hombres provechos
para la humanidad, seguros de s mismos y llenos de entereza y aceptacin para
conllevar los momentos difciles.
Los hijos constituyen la ms grande de las suertes para cualquier ser humano, por eso
debemos atenderlos y siempre estar con ellos, apoyndoles cuando nos necesites y
guindolos en momentos de inseguridad. Por ello debemos entender que nuestro
comportamiento pone en definitiva nuestra manera de sentir, vivir, querer y obviamente
pensar. Si no entramos en un estado de reflexin, anlisis y aceptacin de nuestro
pasado e incluso de nuestro presente no vamos a poder entender el futuro a dnde
vamos, creando un proceso de inadaptacin a la propia persona, a la familia, a la
profesin y a la sociedad, por una disminucin o alteracin de sentimientos de la
voluntad y de la inteligencia, como un trastorno del ser; atrasando nuestro sentido
espiritual y como consecuencia perdiendo el sentido de vida. La reflexin de la semana
nos llama a la advertencia de lo espiritual, al cuidado de nuestra alma simplemente con
la buena accin. Los hijos son todo aquello que fecundamos dentro de nosotros mismos,
no los abandonemos ni ignoremos porque estaremos trastornando nuestra propia suerte.
La sabidura va de manos con la experiencia y la inteligencia con la conciencia.
Composicin de Ogunda Iwori .
Ogunda: En Ure (manifestacin positiva): Es el trabajo fuerte que limpia los caminos.
Ogunda: En Ibi (manifestacin negativa): Representa la destruccin inintencional de lo
creado.
Iwori: En Ure (manifestacin positiva): El sentido de conciencia que nos da Ori.
Iwori: En Ibi (manifestacin negativa): Representa la pasin descontrolada que nos
desva de nuestro sentido.
Unin de estos Irunmoles: En Ure (manifestacin positiva): Representa la
transformacin que nos lleva hacia un camino limpio.
Unin de estos Irunmoles: En Ibi (manifestacin negativa): El resentimiento que lleva
consigo la perdida y la amargura.
Orientacin Ogunda Leedo
- Este Od habla de una agresividad interna y un vaco emocional a causa de
espiritualidades que nos estn perturbando, debemos refugiarnos en If ya que l ser la
solucin a nuestras dificultades.
- Ogunda Iwori nos hace referencias a vibraciones negativas que estamos emanando a
causa de nuestra ira irracional e inconformidad que no nos permiten evolucionar y
obtener las bondades de If. Se recomienda la paciencia, la tranquilidad y la fortaleza
para lograr el equilibrio espiritual.
- If prescribe una mejora para aquellos individuos cuya espiritualidad se encuentre en
dificultades.
- Este Od indica que estamos delegando el cuidado de nuestros hijos o proyectos a
personas que no se encuentran en capacidad de nutrirlos. Se debe ser responsable con
nuestras tareas.
- En este Od se piensa que los menores estn capacitados para resolver situaciones que
son competentes a los mayores y por esto los menores se pierden.
- Este Od certifica que los hombres deben recibir If para lograr el xito y la
prosperidad que les ha sido elusiva.
- Ogunda Iwori indica que el mundo se mueve a potestad de la mayora y que solamente
If puede traer estabilidad y honor a nuestro mundo.
- En este Od Iku buscaba a Orunmila para llevarlo al cielo, ms la astucia y sabidura
del mismo evitaron las maquinaciones de sus enemigos.
- En este Od los enemigos de las personas se atacan entre ellos despus de no haber
logrado su cometido.
- Se recomienda ser cordial y comedido en el trato con las personas ya que las malas
palabras traern consigo la prdida.
- Ogunda Iwori certifica el Ase en las palabras de los Babalawos y como el universo
obedece a estas palabras. Se recomienda a los sacerdotes de If que midan sus
comentarios y decretos ya que traern consigo la realizacin de lo dicho.
- Habla de la terquedad y siempre pretender estar en lo correcto.
- Este Od dice que "Nadie puede matar a cualquiera a menos que su cabeza est de
acuerdo en matarse a s misma".
- Este Od nos verifica que cada persona tiene un destino a seguir, y slo su cabeza sabe
donde lo va a llevar.
- Habla sobre dificultades muy abrumadoras y traumticas que nos llevaran a nuestra
prosperidad y xito. Debemos estar abiertos a nuestro Or y encaminarnos a nuestro
destino.
- En este Od la arrogancia, prepotencia y falta de humildad nos lleva a perder un gran
tesoro. Se recomienda el anlisis y la orientacin.
- Ogunda Leedo habla sobre las misiones impuestas por los padres a los hijos y como
por la falta de sacrificio de los padres los menores pierden el rumbo.
- Se recomienda el descanso para evitar una obstruccin familiar y personal.
- Las experiencias vividas van a proporcionar el cambio para bien.
- Ogunda Iwori dice que el conflicto nos hundirn en an ms introspeccin y miseria.
Debemos buscar un cambio de ambiente y escena.
- Debemos recordar que la praxis es una actividad psquica y fisiolgica dirigida a un
resultado, es decir, es influenciada por nuestro interno, por ello este Od indica que todo
lo que hagamos tiene una consecuencia espiritual.
- En el mbito cientfico, aqu nace la psicastenia que es el espritu privativo y la fuerza,
es decir, la indecisin del espritu, tendencia a la duda y a las aprensiones instintivas e
irracionales que termina en locura de la duda, en diversas fobias, impulsiones etc.
- En Ogunda Iwori nacieron las enfermedades mentales, cientficamente es un trastorno
psquico, es decir, que se relaciona con fenmenos que implican al alma y al espritu,
que afecta el pensamiento y la vida afectiva convirtindola en algo voltil.
- Este Od habla de traer personas dainas a nuestra vida, se recomienda buscar la
orientacin antes de tomar cualquier decisin emocional.
- Habla de desespero y falta de cordura, esta es la causa por la cual la persona habla mal
de otro. Se debe evitar emitir juicios de valor.
- Advierte sobre los problemas ya que ser perseguido y acosado hasta que no se
resuelva el mismo.
de Benin orden que se le pusiera en un atad para servir como sacrificio a Olkun y
fue arrojado al mar. Gracias a su sacrificio Esu no permiti que se sofocara en el atad.
Paralelamente el rey Asawori de Iwori, una isla en el mar, haba fallecido y despus de
las ceremonias fnebres los Awoses realizaron una adivinacin para la cita de su nuevo
Rey. La adivinacin dict que el nuevo rey vendra de tierras lejanas. Torres se
colocaron en las costas de las islas con vigilancia las 24 horas. Un da los vigilantes
divisaron un atad que se aproximaba hacia las costas. Los buzos fueron alertados y
recuperaron el atad, cuando estaban a punto de abrirlo con un hacha escucharon a
Asese Lagodo llorar. Al abrir el atad cuidadosamente los buzos encontraron a un
hombre plido dentro que fue llevado a sus superiores. Cuando los Awoses se dirigieron
a hacer la adivinacin por el extrao del atad If revel que sa persona sera el nuevo
rey Asawori de la isla de Iwori. Tres das de recuperacin despus de su llegada fue
coronado y entr una nueva poca de prosperidad y paz en la isla. En el ao de su
coronacin el rey Asawori decidi visitar al Oba de Benin quien lo recibi
calurosamente. Despus de conversar el Oba de Benin de percat que el hombre sentado
a su lado era el esclavo que haba colocado en un atad y que en definitiva sus pies lo
haban llevado a su destino y agreg que realmente "Nadie puede matar a cualquiera a
menos que su cabeza est de acuerdo en matarse a s misma ".
Consejo extrado de esta orientacin:
ste Od nos indica que aunque los dificultades nos sorprendan nuestro Or nos llevar
a la prosperidad y tranquilidad.